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      2. 《正面管教》初中的讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-06-24 16:52:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

        《正面管教》初中的讀書(shū)筆記范文(通用5篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《正面管教》初中的讀書(shū)筆記范文(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《正面管教》初中的讀書(shū)筆記范文(通用5篇)

          《正面管教》初中的讀書(shū)筆記1

          通讀《0—3歲孩子的正面管教——影響孩子一生的頭三年》這本書(shū)后,我將其操作特點(diǎn)概括為四項(xiàng):無(wú)表?yè)P(yáng),不懲罰,有鼓勵(lì),設(shè)界限。人們常常把表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)混為一談。正面管教則建議父母可鼓勵(lì),但不要表?yè)P(yáng)孩子。這涉及到一個(gè)重要概念,即“自我價(jià)值感”。本書(shū)第2章指出:“真正的自我價(jià)值感并不是來(lái)源于被愛(ài)、一大堆好東西,而是來(lái)自于擁有能給孩子帶來(lái)處理生活中的起伏和失望的能力感和適應(yīng)能力的技能!北?yè)P(yáng)會(huì)讓孩子把關(guān)注點(diǎn)從完成事情本身的成就感轉(zhuǎn)移到他人的評(píng)價(jià)上。但生活是殘酷的,不會(huì)永遠(yuǎn)有啦啦隊(duì)跟在孩子身邊。鼓勵(lì)則是具有針對(duì)性的,只針對(duì)孩子的行為提出肯定。不懲罰,則是源于對(duì)孩子大腦及生理發(fā)育特點(diǎn)、階段性的了解。

          非常小的孩子,大腦尚在發(fā)育,對(duì)事情前因后果的理解力和經(jīng)驗(yàn)都很缺乏,尚未有成熟的判斷力和預(yù)見(jiàn)力,往往會(huì)做出一些令大人頭疼的行為。正面管教對(duì)此提出了一個(gè)“發(fā)展適應(yīng)性”的概念,認(rèn)為孩子不應(yīng)因?yàn)槠淠挲g而對(duì)應(yīng)的行為而受到懲罰,這會(huì)打擊孩子探索世界的熱情。懲罰只會(huì)取得短期效果,久而久之,甚至?xí)尯⒆羽B(yǎng)成自卑、懦弱的性格。然而,孩子的行為也必須有界限,這不僅是為了讓孩子能適應(yīng)社會(huì)規(guī)則,更是為了孩子自身的安全。孩子需要反復(fù)嘗試才能確認(rèn)界限。正如本書(shū)第4章指出的:“任何一個(gè)有自尊的孩子都會(huì)感覺(jué)必須迫近你設(shè)定的界限,并且會(huì)時(shí)常對(duì)它們進(jìn)行試探,只是為了確信那些界限是不可動(dòng)搖的!

          《正面管教》初中的讀書(shū)筆記2

          作為一名普通的望子成龍的家長(zhǎng),我常常困擾于如何教育孩子的問(wèn)題,不十分明晰應(yīng)該采用什么樣的教育方式才能達(dá)到圓滿有效。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,同時(shí)也是我學(xué)著作一名合格家長(zhǎng)的過(guò)程。我通過(guò)與優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)、老師的探討,不斷地自我反省并改進(jìn)自己對(duì)孩子的管教方式;也讀了大家公認(rèn)的育兒方面的一些好書(shū)。在朋友的推薦下,我剛讀完兩本關(guān)于如何教育孩子的國(guó)外著作,心靈被觸動(dòng),深有感慨。這里摘錄一段與大家共享:

          “魯?shù)婪?德雷克斯把對(duì)待孩子時(shí)和善與堅(jiān)定并行的重要性教給了我們!昂蜕啤钡闹匾栽谟诒磉_(dá)我們對(duì)孩子的尊重!皥(jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善;嬌縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在”—— 簡(jiǎn).尼爾森《正面管教》。

          對(duì)孩子的管教,我們作為家長(zhǎng)或者老師,都應(yīng)該避免兩種極端情形。孩子的要求和行為不論對(duì)錯(cuò)全盤(pán)服從,過(guò)于溺愛(ài)與嬌慣的結(jié)果最終很可能培養(yǎng)一個(gè)寄生蟲(chóng);無(wú)論何種情形都由家長(zhǎng)主觀臆斷,絲毫不考慮孩子的感受,要求孩子無(wú)原則服從、過(guò)度控制的結(jié)果也只可能造就一個(gè) 毫無(wú)創(chuàng)新力的應(yīng)聲蟲(chóng)而已。所以,我們應(yīng)該在尊重孩子、尊重自己的基礎(chǔ)上,找到一些易于被接受的處理方式,既讓孩子體會(huì)到愛(ài)與關(guān)懷(和善),又讓他們自覺(jué)遵從一些必須的準(zhǔn)則(堅(jiān)定)。相互的理解與尊重,有效的溝通與交流是講究技巧的。

          希望通過(guò)我們家長(zhǎng)和老師的不斷自我完善與正面管教方式的實(shí)施,每一個(gè)孩子都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),成為集陽(yáng)光、向上、富有責(zé)任感等諸多美德于一身之人。

          《正面管教》初中的讀書(shū)筆記3

          初次接觸正面管教的教育理念是在一個(gè)育兒群中一位媽媽分享的音頻,覺(jué)得這就是我想要找的方法,于是買(mǎi)了《正面管教》這本書(shū),書(shū)的作者是美國(guó)教育博士,杰出的心理學(xué)家、教育家簡(jiǎn)尼爾森,書(shū)中指出:“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法,孩子只有在和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們終生受益的社會(huì)技能和生活技能,才能在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)!比绾芜\(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這樣的'技能,就是這本書(shū)的主要內(nèi)容。

          書(shū)中列舉了大量的家長(zhǎng)教育孩子的實(shí)例,讓我開(kāi)始反思自己的教育方式,我經(jīng)常會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子,也會(huì)因?yàn)樽约旱那榫w而遷怒于孩子,也會(huì)為了節(jié)省時(shí)間而代替孩子做了許多本應(yīng)讓孩子自己的事。一直以來(lái)我的教育方法讓孩子和我自己都感到很難受,在孩子的眼里,媽媽總是看我不順眼,在我的眼里孩子總是不能達(dá)到我想要的樣子。

          那么怎樣做才算有效管教呢?這就要回到書(shū)中有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

          1、是否和善于堅(jiān)定并行?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))。

          2、是否有助于孩子感受到歸屬感和價(jià)值感?(心靈紐帶)。

          3、是否長(zhǎng)期有效?(懲罰在短期有效,但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果)。

          4、是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能,培養(yǎng)孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問(wèn)題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂(lè)于貢獻(xiàn)、愿意合作)。

          正面管教以相互尊重和相互合作為基礎(chǔ)!昂蜕贫鴪(jiān)定”代表了家長(zhǎng)的態(tài)度,在教育孩子的過(guò)程中,記住這幾個(gè)字會(huì)讓我們與孩子的相處中變得更加平靜。

          從接觸正面管教后,我嘗試著把這個(gè)方法運(yùn)用到生活中,剛開(kāi)始還是會(huì)回到原來(lái)的方法中,于是就趕緊讓自己暫停,讓自己的情緒緩和下來(lái)以后,再去和孩子談?wù)劗?dāng)時(shí)的感受,讓孩子也發(fā)表自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法,發(fā)現(xiàn)更能把問(wèn)題愉快的解決,還能想像一下下次發(fā)生問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該怎么對(duì)待。有了平等的交流和溝通,才能贏得孩子的心。

          《正面管教》初中的讀書(shū)筆記4

          作者最開(kāi)始提出了一個(gè)問(wèn)題,也是很多父母和家長(zhǎng)的疑問(wèn),即“為什么現(xiàn)在的孩子沒(méi)有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢?”,對(duì)此,魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹?guó)兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家,現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人)的見(jiàn)解是:今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹(shù)立服從和順從的榜樣了;今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

          這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展,我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面,育兒方面更是如此,若是父母故步自封、不思進(jìn)取,老是想著“我當(dāng)年沒(méi)有如何如何不還是正常長(zhǎng)大了”、那怎么有能期望小孩好好成長(zhǎng)呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來(lái)要求現(xiàn)在的小孩,畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了,像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的,現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”等等。

          幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞。

          和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重!皥(jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教,并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ),有助于避免使用不尊重孩子的話語(yǔ),并增進(jìn)孩子們的合作。

          行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。

          不良行為。同樣,作者指出,所謂不良行為無(wú)非是缺乏知識(shí)(或意識(shí))的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候,小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。

          對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解,就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了,具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過(guò)程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉!

          《正面管教》初中的讀書(shū)筆記5

          來(lái)家有學(xué)童版之前,有人向我推薦過(guò)《正面管教》一書(shū),我沒(méi)有看但很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。今天我依然沒(méi)有看,但是想寫(xiě)個(gè)讀后感,因?yàn)槲艺J(rèn)為此書(shū)精華就在“正面”一詞。

          節(jié)前,我回復(fù)了一張兒童問(wèn)題貼,當(dāng)時(shí)就在想,這壇上多人推薦了《正面管教》一書(shū)多次,為什么這個(gè)“正面”做得如此不到位?于是想借借他山之石。搜了一下關(guān)于這本書(shū)的帖子,卻明白了我初來(lái)此壇時(shí)面臨的狀況。

          就如同社會(huì)不公平問(wèn)題的現(xiàn)象總結(jié),我們很容易得到一個(gè)觀點(diǎn):平等意識(shí)不到位。但是如何做到平等,卻手把手教不了,因?yàn)槿硕嘣M,正面管教意識(shí)也是一種認(rèn)識(shí),但是如何做到正面管教呢?《正面管教》一書(shū)中的事例和行為指南,首先應(yīng)該是幫助家長(zhǎng)們?nèi)ダ斫馐裁唇小罢妗,而不是一種教條的行為結(jié)論灌輸。舉個(gè)例:小時(shí)候背“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空”,可不是為了“天”只能對(duì)“地”,“雨”只能對(duì)“風(fēng)”。否則,人的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,就在這種唯一正確中給教沒(méi)了。所以,我不看書(shū)的內(nèi)容,也可以寫(xiě)自己對(duì)正面管教的理解,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)家庭情況可以不同,但“正面”的原則相同。

          《正面管教》這本書(shū)在進(jìn)入中國(guó)后,還出現(xiàn)了一問(wèn)題,國(guó)內(nèi)營(yíng)銷活動(dòng)給這本書(shū)加上了不實(shí)之詞。比如:“正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法!

          對(duì)于那些愛(ài)心無(wú)比,現(xiàn)實(shí)中又因?yàn)楣芙毯⒆佣鵁o(wú)比心痛的父母親來(lái)說(shuō),這可是最好的廣告詞,但僅是廣告詞而已。豎立規(guī)則和界限,如果語(yǔ)言文字就可以了,還要監(jiān)獄干嘛?記得以前某偶像電視劇中有句臺(tái)詞“道歉有用,還要警察干嘛?”,說(shuō)得正是這個(gè)道理。

          這樣的廣告詞,對(duì)于營(yíng)銷父母?jìng)內(nèi)W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“正面管教”是雙贏,但是對(duì)于教條思維的大腦來(lái)說(shuō),也伴隨著,世上有無(wú)負(fù)面管教作用(神仙手段)的虛妄認(rèn)識(shí)。這不是該書(shū)應(yīng)有的東西。

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