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      2. 經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記

        時(shí)間:2022-08-03 13:32:01 讀書筆記 我要投稿

        經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記(精選16篇)

          當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記(精選16篇)

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇1

          《山海經(jīng)》一度被譽(yù)為天下奇書之首,包含的內(nèi)容涉及地理、天文、歷史、神話、動(dòng)植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等,所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比,都是有過(guò)之而無(wú)不及。

          《山海經(jīng)》中的神話故事,條理清晰,層次分明,前后呼應(yīng)。不免讓人聯(lián)想,所謂的神話神物,當(dāng)初是否真實(shí)存在過(guò),不然怎么能有如此清晰的歷史層次和變遷史。若是如此,便更是讓人感嘆,中華五千年歷史長(zhǎng)河中,滅絕的何止是恐龍一族啊。

          陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長(zhǎng)》中寫道:泛覽周王傳,流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖,只是可惜如今早已失傳,令人惋惜萬(wàn)分。那滿眼的奇花異草,猛獸珍禽,一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。

          如今,很多的古裝奇幻類劇情都會(huì)或多或少引入《山海經(jīng)》的成分,比如《羋月傳》中的開(kāi)明獸,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦時(shí)明月》中的男主角天明等,皆為《山海經(jīng)》中的典故。

          一部《山海經(jīng)》,讀出中華歷史萬(wàn)物之大美,幸哉。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇2

          伴隨著夏日陣陣暖風(fēng),我深深的陷入了《山海經(jīng)》的神話故事之中:后羿射日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父逐日等瑰麗的畫面,充滿奇幻色彩的故事情節(jié),就像放映電影一般,依依閃現(xiàn)、歷歷在目、久久難忘。

          在《山海經(jīng)》中,我最喜歡的是“夸父逐日”這個(gè)故事,夸父為了讓太陽(yáng)一年四季平均地發(fā)光發(fā)熱,造福人類。他不惜辛勞,就不停地去追趕太陽(yáng)。他越過(guò)高山,越過(guò)大海,跨過(guò)千山萬(wàn)水,心中的目標(biāo)是如此的堅(jiān)定:太陽(yáng)不管你跑得多快,我也要追上你。太陽(yáng),不管你的光有多厲害,我也要抱住你。不懼困難,堅(jiān)持不懈地追趕,直到被太陽(yáng)熾熱的光灼傷自己,直到最后轟然倒下,臉上依然凝固著堅(jiān)毅的神色。

          我被這個(gè)故事感動(dòng)了,被這本書感動(dòng)了,像人類之母女媧,她可以為了救人類而舍身,像鍥而不舍的精衛(wèi),她為了讓別人不要像她一樣被大海侵吞,她永無(wú)休止地填海。這樣的精神,這種斗志,讓我震驚。

          再回頭想想我們,生活是多么美好,但我做事不夠認(rèn)真,總是馬馬虎虎,半途而廢。難怪媽媽總是說(shuō):做事要有耐心,要有恒心。我現(xiàn)在才明白一些道理,原來(lái)為了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),為了有好成績(jī),是要付出辛勤的汗水,要有鍥而不舍的精神,要堅(jiān)持不懈的努力,才會(huì)有豐富的果實(shí),驕人的成績(jī)。

          從現(xiàn)在起,我要聽(tīng)媽媽的話,做事不任性,不亂發(fā)脾氣,一定要嚴(yán)格要求自己,做好每一件事。特別是認(rèn)真完成課內(nèi)外作業(yè),多看好書,做一個(gè)懂事的,上進(jìn)的好學(xué)生。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇3

          我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,但風(fēng)格截然不同。

          《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個(gè)比一個(gè)神奇,一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。

          讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí),炎帝說(shuō):“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子,而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲!边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。

          讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長(zhǎng)了一個(gè)頭,八個(gè)身子,真奇怪;還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)了一個(gè)頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

          讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。

          通過(guò)讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo),鳳凰死后會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn),并且只在梧桐樹(shù)上棲息,怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。

          《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀,一定會(huì)有收獲。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇4

          這本書的確不錯(cuò),因?yàn)槊恳环N生物,每一個(gè)不同種族,都有一幅圖畫,還是彩色的。剛打開(kāi)這本書,立刻就被山海經(jīng)總貌的地圖所吸引,當(dāng)時(shí)似乎水平面還高點(diǎn),我的老家山東竟然還有一小半在水里,而且每一種神奇的動(dòng)物,植物所在的山峰、河流都一座座串聯(lián)起來(lái),看后簡(jiǎn)直說(shuō)不出話來(lái)。

          里面對(duì)于各個(gè)“國(guó)”及不同的民族的風(fēng)俗都給予了不錯(cuò)的見(jiàn)解,比如書中提到的:?jiǎn)瓮、單眼、單耳、單手單腳的國(guó)家,也許可能是這種居民的服飾問(wèn)題,總是蓋住一只手腳,所以記載成這樣。

          不過(guò),對(duì)這本書的作者有一點(diǎn)不滿,如果你買了書就知道了,因?yàn)樽髡咴陉U述某種比較奇特的怪物時(shí),如果這個(gè)怪物太過(guò)于超乎常識(shí),特別是現(xiàn)今的生物,物理常識(shí),馬上就會(huì)說(shuō):那是記載錯(cuò)誤,或是由人假扮的巫術(shù)活動(dòng)!!

          我個(gè)人以為,山海經(jīng)實(shí)在太遙遠(yuǎn)了,當(dāng)時(shí)人們的思維,特別是寫這本書的人,他是為了什么目的,這些真的無(wú)從可考!我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)當(dāng)時(shí)的歲月,僅僅是用現(xiàn)在的人們對(duì)這個(gè)社會(huì),對(duì)自然的了解,就可以出書

          說(shuō):“那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是怎么怎么樣……”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么,好像不會(huì)有什么結(jié)果。

          《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道,100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。

          古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個(gè)人無(wú)力完成的,即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制,一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以,只能通過(guò)巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無(wú)不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

          《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見(jiàn)的。然而,無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的,都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥(niǎo)、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經(jīng)》。

          《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō),不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇5

          這幾天在讀的書是一直想看的《山海經(jīng)》。第一次聽(tīng)到這本書是在魯迅的文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,內(nèi)容事實(shí)上我記得不大清了,只記得提及山海經(jīng)描述了上古的神話鬼怪以及一些地理。恰逢前段時(shí)間在播《三生三世十里桃花》,覺(jué)得里面一些人物的名字起得很是好聽(tīng),又得知里面很多知識(shí)取自于山海經(jīng),比如說(shuō)迷轂,把它佩戴在身上不會(huì)迷路;青丘之國(guó);小狐貍鳳九在山海經(jīng)里有一種神鳥(niǎo)叫九鳳;還有畢方鳥(niǎo),小巴蛇,少辛等這些在山海經(jīng)里都是有出現(xiàn)的。

          這本書從頭至尾看完不需要很多時(shí)間,但是在讀的過(guò)程卻是很有趣。有時(shí)候常常在想,老祖先的想象力也是夠扯的,什么魚身鳥(niǎo)翼,龜身鳥(niǎo)獸,龍頭馬身,以乳為目以臍為口……于我而言反正我是不相信存在著這些生物的,盡管是在遙遠(yuǎn)的上古。所以當(dāng)介紹這些怪物樣子的時(shí)候,也就沒(méi)花多少時(shí)間去詳細(xì)記具體的特征。但是在讀的時(shí)候真的自己會(huì)不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子,某個(gè)山的構(gòu)造,形貌,這個(gè)過(guò)程是很有趣的。

          關(guān)于這本書我很喜歡的是它確實(shí)讓人了解了很多上古時(shí)期的一些古代植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、醫(yī)藥、民俗,人民生活等等。《山海經(jīng)》包括了山經(jīng),海經(jīng)和大荒經(jīng),山經(jīng)又包括東、南、西、北山經(jīng),海經(jīng)包括海內(nèi)海外東南西北海經(jīng),山經(jīng)個(gè)人感覺(jué)還是有些依據(jù)的,畢竟提到了具體的水流流向,各山的距離,植物特征,山上的形貌特點(diǎn)等,到了海經(jīng)感覺(jué)就是在純粹胡扯,哈哈。還有一點(diǎn)在讀的時(shí)候覺(jué)得很恐怖的就是,明明在描述這些怪物多么奇特多么超出想象的時(shí)候,下一句就是可食,要不就是食人。你想想當(dāng)你面前有一個(gè)怪獸,比如說(shuō)我記得有種叫虎蛟的怪物,它的身體像魚然后長(zhǎng)著蛇的尾巴,緊接著我就會(huì)告訴你,這個(gè)怪物可以吃,你說(shuō)驚不驚喜,意不意外?不過(guò)果然符合我大天朝吃貨本質(zhì),原來(lái)自古就如此。山海經(jīng)是先秦古籍,可是看過(guò)此書覺(jué)得那時(shí)候文明還是挺高的,并不是我之前以為的完全不開(kāi)化那種,那是候人們多半關(guān)心和困擾的是疾病,戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害,比如每講一個(gè)怪獸,它可能就會(huì)告訴你,吃了能治好蠱脹病,癰腫病,可以使人耳朵不聾,可以使人不生妒忌;見(jiàn)了哪種神獸會(huì)天下安寧,會(huì)有嚴(yán)重的傜役,會(huì)出現(xiàn)大火,會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi),水澇等等。那時(shí)候的礦藏也是很豐富的,書里有記載金,黃金,赤金,銀,銅,赭石,青碧,罄石,雄黃等等。總之確實(shí)是對(duì)上古人民生活方式的一個(gè)很好的了解。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇6

          我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;愿在你懷里永安她的靈魂!。魯迅在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中回憶他的保姆——長(zhǎng)媽媽。

          長(zhǎng)媽媽是一個(gè)迷信嘮叨、善良樸實(shí)的人。魯迅對(duì)她的態(tài)度從最初的討厭、憎惡、不耐煩到偶爾敬意、新的敬意,直至最后深深的懷念。

          長(zhǎng)媽媽,自己的真實(shí)姓名被人遺忘,自述自己的名字叫作什么姑娘。我想可能是按照子女的排序叫二姑娘、三姑娘或者美麗的名字萍姑娘。長(zhǎng)媽媽是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表。

          細(xì)讀文章,能夠看出,長(zhǎng)媽媽雖然切切察察、擠得魯迅到席子一角、許多煩瑣的規(guī)矩和道理但她身上有著樸實(shí)善良的愛(ài)。她是非常關(guān)心魯迅的,魯迅想擁有一套《山海經(jīng)》,認(rèn)為她很疏懶,不問(wèn)她去尋找,而別人不肯真實(shí)回答。長(zhǎng)媽媽卻主動(dòng)來(lái)過(guò)問(wèn),不識(shí)字的她,不知費(fèi)盡了多少周折,買到了一套有畫的三哼經(jīng)。正如文中所述,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力,難怪魯迅對(duì)她發(fā)生了新的敬意。這套書對(duì)于魯迅后來(lái)更其搜集繪圖的書起到了很重要的啟蒙作用。

          四本書———《山海經(jīng)》不只是魯迅最為心愛(ài)的寶書,同時(shí)也定格了對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意。這時(shí),長(zhǎng)媽媽不再粗俗,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇7

          在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

          文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的'感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

          長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

          讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇8

          剛讀“長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”的時(shí)候,以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位,因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位?稍俳又x,才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的,哎,真是開(kāi)始同情她了。

          接著,就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的方面,例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn),可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞,就起到了過(guò)渡的作用。

          讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇9

          今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

          讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無(wú)窮。

          我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇10

          看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

          作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。

          如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

          魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。

          在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇11

          每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

          這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。

          這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

          “阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇12

          最近,我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(zhǎng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后,我感慨萬(wàn)千。

          童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長(zhǎng)由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無(wú),再到阿長(zhǎng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長(zhǎng)媽媽,愿她魂靈永安。

          在魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長(zhǎng)贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí),我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話》,里面有至高無(wú)上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填!、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國(guó)古典神話,又開(kāi)啟了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

          文中,阿長(zhǎng)對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí),阿長(zhǎng)要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長(zhǎng)有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì)到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

          這篇文章對(duì)母愛(ài)的描寫,是通過(guò)生活中瑣事表達(dá)出來(lái)的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因?yàn)槟鞘且环N愛(ài)的表達(dá)。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇13

          阿長(zhǎng)是魯迅家的女工,也可以說(shuō)是魯迅的保姆。起初,魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的這位保姆,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)魯迅頑皮。而且阿長(zhǎng)佷胖,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅沒(méi)有翻身的余地,使魯迅熱得沒(méi)法子睡,還滿肚子禮節(jié)。

          但魯迅漸漸地對(duì)阿長(zhǎng)有了點(diǎn)敬意。是因?yàn)轸斞噶私饬税㈤L(zhǎng)的身世之后,知道她很可憐。同時(shí)阿長(zhǎng)對(duì)魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開(kāi)始對(duì)阿長(zhǎng)尊敬起來(lái)了。

          故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長(zhǎng)雖然沒(méi)文化,但是她通過(guò)耳朵聽(tīng),眼睛看,還是學(xué)會(huì)了不少知識(shí)。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇14

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,講述了一個(gè)叫長(zhǎng)媽媽的女工,一直在魯迅的家里,她懂得許多禮節(jié),例如:說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……

          讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(zhǎng)媽媽一樣對(duì)長(zhǎng)輩,以及對(duì)我的后代,都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧,如果長(zhǎng)輩需要什么,我一定盡量滿足他們。我還體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的節(jié)儉,這不得不讓我想到了一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!币院笪乙恼速M(fèi)的習(xí)慣,一定好好愛(ài)惜糧食

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇15

          今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

          這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(zhǎng)媽媽”相處的時(shí)光。寫出了長(zhǎng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫了因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺(jué),也因?yàn)檫@樣長(zhǎng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評(píng);有一次也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠,魯迅第一次憤怒的叫長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”(那時(shí)不能這樣稱呼大人);最后長(zhǎng)媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽轉(zhuǎn)變了看法。

          長(zhǎng)媽媽真是獨(dú)特而不平凡,有時(shí)雖然令魯迅很生氣,但長(zhǎng)媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆:他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

          我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。

          經(jīng)典著作《山海經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記 篇16

          在魯迅家中,阿長(zhǎng)只是個(gè)保姆,她地位低下,甚至沒(méi)有屬于自己的名字。

          大家叫她“阿長(zhǎng)”,實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪D返拿纸邪㈤L(zhǎng),而大家叫慣了,也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長(zhǎng)也需要錢來(lái)養(yǎng)活家庭,她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格,舍棄了姓名,舍棄了自尊,然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里,我們可以看出,《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí),兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之,甚至連專門供給他們的新書都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò),在那個(gè)年代,像歐美日本等國(guó)家都有為孩子寫過(guò)的兒童讀物,而且在中國(guó)大家都忙著生活,忙著活著,自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了,所以兒童擁有的娛樂(lè)似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了,而魯迅在那個(gè)時(shí)候,得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

          于是,仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想,夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了,也只有新年可以出門,卻買不了。在那樣的年代末,沒(méi)有高鐵,沒(méi)有火車,甚至連基本的車馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中,所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買,只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物,他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(zhǎng)假時(shí)間,特地趕路買來(lái)了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí),仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝,這也,側(cè)面說(shuō)明了買來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難,低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了!阿長(zhǎng)是沒(méi)有讀過(guò)書,大概也沒(méi)上過(guò)學(xué),甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》,可是看完后我知道,她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)雖然沒(méi)有文化,但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書多了就一定聰明,讀書好了,只不過(guò)因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng),是否能實(shí)踐到生活中,需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(zhǎng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人,卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水,終于買到了山海經(jīng),實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(zhǎng)生活在富貴人家,她的命運(yùn)也許是與如今不同吧,她一定能看到更廣更大的世界的。

          我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g,仍然能夠感到阿長(zhǎng)對(duì)魯迅濃厚的愛(ài)。

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