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      2. 陳情表經(jīng)典作品讀書筆記

        時間:2021-09-10 14:22:53 讀書筆記 我要投稿

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記

          當品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的陳情表經(jīng)典作品讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記1

          有些感動,我不明白該如何表達;有些心境,我不明白該如何訴說。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。

          讀第一自然段,他命運如何坎坷,我不一樣情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不一樣情;而讀到第三、四自然段,我卻無法不為之動容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以致今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費遠!弊x到那里,我明白,作者早已把自我生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點一點消逝,他自我的一部分生命也在一點一點離開!俺济芙衲晁氖兴模婺附衲昃攀辛,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)……臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞!贝,我明白,作者已是在用自我生命換取一次報恩的機會。

          親情之所以震撼人心,是因為它常始于相依為命,而最終傾力報恩!蛾惽楸怼,便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。

          相濡以沫,不曾相忘于江湖。

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記2

          “自古忠孝難兩全!边@句話存在即有其合理性,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。

          表里運用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不?念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。

          “孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責——他的父母是會為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻著。

          每個人都有自我的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異。

          單就“孝”這一方面而言,“孝”的標準似乎在隨著時代的前進而逐漸降低。孔子生活的那個時代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責,“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠填補不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。

          “老”是一個可怕的字眼,當它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時,人們的擔心多數(shù)出于意識到了自我的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記3

          讀名篇《陳情表》,能夠讓我們反思自身義不容辭的職責。

          “百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨時,李密卻不曾忘記自我的祖母,他堅決地放棄了這個機會。因為他明白,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

          孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責與義務(wù),孝敬自我的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學家尼采以往告訴人們:“感恩即靈魂上的健康!薄暗嗡,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓,孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學,悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的.擔當,更為我們樹立了一座精神豐碑!

          有人說,“感恩”的昨日叫明理,“感恩”的今日叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏禮貌如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和歡樂!

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記4

          從儒學巨著《論語》里的“百善孝為先”到《詩經(jīng)·小雅》里《蓼莪》這樣膾炙人口的名篇,從《樂中由百里負米》的故事家喻戶曉,到將領(lǐng)岳飛的“至親至孝”萬苦流芳,一張羅中立的油畫《父親》揩去了多少人的眼淚,一首筷子兄弟的《父親》唱碎了多少人的心弦,孝,就這樣從古至今流傳下來,成為一種美德,一種習慣,時時刻刻震蕩著我們的心泉。

          隨著近代潮流的大門緩緩打開,人們逐漸屏棄了封建孝道的虛偽和殘酷,修改了披麻戴孝,守喪三年這樣繁瑣的禮節(jié)。魯迅先生也深刻地揭露了《二十四孝圖》中“臥冰求鯉”“老萊娛樂”“郭巨埋兒”等孝道故事“誣蔑了古人,教壞了后人”的本質(zhì),“孝”脫去了一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉的光鮮亮麗的外衣,融入了普通生活。

          可在當下,“孝”似乎變了味,任憑廣播里一遍遍地彌漫著“常回家看看”的歌曲,一些在在大城市里打拼的年輕人還是無動于衷,不愿也不肯回到黯淡破敗的老家,任憑老人們在電話里一遍遍地呼喚著兒女的名字,得到的也只是“我還在忙”二句冷冰冰的話語。他們坐在舒適的辦公室里,往父母的賬戶上扔下幾個冷冰冰的數(shù)字,便自認為報答了父母親辛苦哺育的恩情,可誰知花高價所買來的“孝”也撫慰不了老人們在門邊翹首以盼的孤寂的心。大抵還是孔子明白得透徹,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”道理我們都懂,只是,轉(zhuǎn)身便忘了。

          隨著二胎政策的開放,不少老年人隨子女漂泊異鄉(xiāng)主,照顧新生嬰兒,這些老人也被學術(shù)界冠以新的標簽——老漂族。表面上,他們是這座城市極為普遍而自然的一部分。但他們并不屬于那里,這些老人從四面八方來到子女所在的都市,在每一天的黃昏中奔波忙碌,也在一生的黃昏中漂浮不定。兒女們只明白工作忙,沒時間帶小孩,這時才驀地想起被遺忘在角落里的他們,匆匆一個電話過去,他們便馱著大袋小袋家鄉(xiāng)的氣息搭上火車,放下電話后“被需要”的欣喜,兒女們無法體會;廣場舞是很多老年人的消遣方式,但他們更多的選擇是遠遠地觀望著。兒女們不曾知曉,和當?shù)乩先舜钤挄r,對方“聽不懂”的尷尬處境,兒女們感受不到;還有孫輩們因為“代溝”的嫌棄……他們整日奔波在狹小的圈子里,卻達不到子女的標準。

          不僅僅是老漂族數(shù)目的寵大,此刻的孩子們也難再有《陳情表》里李密對祖母深深的感激!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”我們大多在抱怨父母的條件,不停羨慕那些含著金鑰匙出生的富二代們,抑或整日為“代溝”所困,處在無限的不被理解的煩惱中。

          孝,逐漸成為一種形式,逐漸淡化,感情亦是如此,如今,是人人捧著一部手機,時而的寥寥幾語的幾句交流,那么以后呢?且不論《螢火蟲之墓》里節(jié)子兄妹在戰(zhàn)爭中被舅父舅母無情拋棄的人之常情,也不說知名國際公司珀萊雅CEO被女兒告上法庭的習以為常的豪門鬧劇,可這樣下去,當小說里的那些想象成為現(xiàn)實,《李爾王》中,葛羅斯特一家的自相殘殺,甚至是《1984》里的孩子們主動告發(fā)父母們的“二心”,將他們投入監(jiān)獄,人們沒有了一切感情,一刻的簡便,一個能夠傾訴的人,我們該怎樣辦?

          當然,盡管“孝”的提倡仍需思考和改善,許多感人的瞬間也在一次次地溫暖我們。孝心少年曹胤鵬烏鴉反哺,生死相隨,就是我們學習的榜樣,其實大多數(shù)人都懂得“孝”的含義,可不幸的是,我們往往需要用一輩子的時間慢慢體會正如龍應(yīng)臺在《目送》中所說:

          “我慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只可是意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,你站在小路這一端,看他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且,他用背影默默告訴你:不必追!

          所以,從此刻開始,別再一遍遍地出神地談著“孝”,別再為教師布置的為父母洗腳的任務(wù)發(fā)愁,對他們真誠的說一句“我愛你!”

        陳情表經(jīng)典作品讀書筆記5

          “百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。也許你忙于工作,學習而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)?墒牵斈愠鲩T在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔憂”。

          從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每一天接你上下學便成了他們的工作。你大了,有自我的夢想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑應(yīng)對你。你可曾想過這一切是他們愛你!

          父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心應(yīng)對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不明白當你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福歡樂。

          孝敬父母是我們不可推卸的職責,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習,去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!

          時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順他們的時間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚光大。

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