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      2. 名著《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-08-24 13:38:57 讀書(shū)筆記 我要投稿

        名著《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記700字

          導(dǎo)語(yǔ):《三國(guó)演義》,全名為《三國(guó)志通俗演義》,中國(guó)古代長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。作者一般被認(rèn)為是元末明初的羅貫中,是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說(shuō)。下面是關(guān)于名著《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記700字的內(nèi)容,歡迎閱讀!

        名著《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記700字

          三國(guó)演義讀書(shū)筆記(1)

          讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          三國(guó)演義讀書(shū)筆記(2)

          《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

          黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

          《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

          說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

          至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

          由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

          總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

          三國(guó)演義讀書(shū)筆記(3)

          我終于把《三國(guó)演義》這本書(shū)給看完了。

          這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計(jì)中的沉著冷靜,草船借箭的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,無(wú)不使人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測(cè)。

          再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽,一位絕對(duì)善于作戰(zhàn),武功精湛的英雄靈魂人物之一。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保全自己更能充分地體現(xiàn)關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,彰顯關(guān)羽的忠心。義釋曹操,又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。他是一位有勇有忠有仁的英雄。

          張飛,與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼,在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物,令人刮目相看,具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

          曹操與劉備二人是具有鮮明對(duì)比性的人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備,看他是否有二心,但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下。劉備三顧茅廬,無(wú)一聲怨言,可見(jiàn)他的'明智。劉備不但珍惜人才,而且愛(ài)民如子,攜百姓集體過(guò)江。典型的事例,一一說(shuō)明了他的仁、義、明、智。

          《三國(guó)演義》,不但講述了吳、蜀、魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè)不思蜀”,像蔣干那樣愚不可及。

          現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎無(wú)幾,向劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎,像張飛、關(guān)羽、趙云……那樣忠心為主的也不多了。就連最基本的誠(chéng)信都幾乎被埋沒(méi)了,金錢(qián)、職位、身份有什么好的,連最基本的誠(chéng)信都辦不到,還談什么?為什么現(xiàn)在人們有那么多的心思,絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道錢(qián)真的這么好嗎?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上!

          三國(guó)時(shí)代,英雄會(huì)集,我真的好佩服那些英雄的氣魄與膽識(shí),難道現(xiàn)在的人就做不到這些嗎?我長(zhǎng)大之后一定要當(dāng)一個(gè)有誠(chéng)信的人,我還要當(dāng)兵,做一個(gè)精忠報(bào)國(guó)的人

          《三國(guó)演義》,真的使我大開(kāi)眼界!

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