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山居筆記讀后感(通用4篇)
認真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的山居筆記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
山居筆記讀后感1
暑假時間太多,可做的事太多,反而沒有靜下心來閱讀。
《山居筆記》按字面的解釋的話,便是居住山中時的筆記。那樣的話,我們應(yīng)當(dāng)摒除一切浮華與喧囂,面對曠古的寂靜,叩問心底的善,然后穿越時空,去追尋不朽。
余秋雨書寫著從古至今,形形色色的人,形形色色的事,匯總起來,無非就是這個冷暖交織的人間。
人間是如此,就看個人的心境了。有人寫詩寫道:“我在放飛一個名叫幸福的氣球!庇腥藚s寫:“秋天來了,我們在雁群的翅影下,險些為人間的.寒冷落了淚!庇嗲镉昊畹煤軐庫o,很開明。有人活得很喧囂,也很絕望。但總歸是一個世界。
追溯百年前的時光,才發(fā)現(xiàn),人生不過是一個循環(huán)。但依然有追求的價值,有快樂的價值。善不會變。文明和邪惡不會混淆。
進行一場和遠年的靈魂的對話。面對歷史,面對我們的人生。為人性的復(fù)雜與純粹而落淚。然,我們不能回答誰是誰非,只能用生命去感知,去體驗。那樣微妙的感受,該怎樣用語言來表達?恐怕只有余秋雨做得到吧。
書一頁一頁的翻下去,停止在最后一頁。合上書,聽到一聲遙遠的,渾厚并且蒼涼的嘆息。時間種種,無言以對,只能一聲嘆息。
山居筆記讀后感2
讀完一部不算很厚的《山居筆記》,只覺得心中有些沉甸甸的,歷史的`沉淀,文化的積累,余秋雨先生娓娓道來,千年風(fēng)云如高山流水般在面前穿行而過,感覺有如陳子昂在《登幽州臺歌》中描述的那樣:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!庇谑俏以诟锌R豐富之余,與他同呼吸:流放者的凄楚,進士們的掙扎,小人們的掙扎…千年畫卷仿佛只有一個“灰”字了得——陰沉沉的讓人難以透氣,這就是中華歷史五千年的繁榮,表面之下掩蓋著怎樣一副頹敗傾軋的景象?人類文明進步了嗎?怎么有時猛然發(fā)現(xiàn)周圍的事有儼然歷史重現(xiàn)?
不管是帝王是學(xué)者或是一個草民,無論地位高貴,地位低賤,他都首先是作為一個獨立的人存在,是流芳百世還是遺臭萬年都是個人選擇,有人為國家,有人為自己在歷史的畫頁上尋找自己的位置,成敗功過自有人評說!
山居筆記讀后感3
有幸讀這么好的書,希望有幸結(jié)這位老師為朋友,深深吸引我的不是他的名氣,而是他對遺失文學(xué)的愛,對中國人歷史的責(zé)任感,《山居筆記》之讀后感。
這是本談?wù)撜喂I(yè)、文化情結(jié),文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書,恰入其縫,無語倫比,算不上奇書,也算是實實在在的世態(tài)真事,讀后感《《山居筆記》之讀后感》。每一字,每一詞,每一句,每一章,時時不表現(xiàn)出被這個世界所遺漏的一些重大問題,高人是要有發(fā)覺問題的能力,不像有些作者只在乎收入,不在乎功德,他在乎功德,因而有功有德,我愿稱他為高人一等,愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。
建意各界人士,平常百姓也好,都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認認真真的看這個世界在陳舊黑暗的角落里,被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn),這一一都關(guān)系到今日社會向前的發(fā)展及命脈。關(guān)系到至高的'中華文明。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。我們應(yīng)該記住,應(yīng)該宣揚好的,糾正錯的觀念觀點,對自己或他人受意非淺,千萬別當(dāng)作耳邊風(fēng),別以為不那么重要,這是個問題,關(guān)系到一個民族成敗的重要話題。
文明和邪惡不可混淆,歷史和法律不容侮弄,恰恰是這本書的內(nèi)容。
歷經(jīng)千心萬苦,珍惜一線深情。
山居筆記讀后感4
讀完一部不算很厚的《山居筆記》,只覺得心中有些沉甸甸的,歷史的沉淀,文化的積累,余秋雨先生娓娓道來,千年風(fēng)云不如高山流水般在面前穿行而過感覺有如陳子昂在《登幽州臺歌》中描述的那樣:“前不的那樣:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!庇谑俏以诟锌R豐富只余,與他同呼吸:流放者的凄楚,進士們的掙扎,小人們的猙獰……千年畫卷仿佛只有一個“灰”字了得——陰沉得讓人難已透氣,這就是中華歷史五千年的繁榮,表面之下掩蓋著怎樣一幅禿敗傾軋的景象?人類文明進步了嗎?怎么有時猛然發(fā)現(xiàn)周圍的.事有儼然歷史重現(xiàn)?
不管是帝王是學(xué)者或是一介草民,無論地位高貴、低微,他都首先是作為一個獨立的人存在,是流芳百世還是遺臭萬年都是個人選擇,有人為國家有人為自己在歷史的畫頁上尋找自己的位置,成敗功過自有人評說!
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