西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇1
寒假期間我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，它是由明朝著名的作家吳承息大師寫(xiě)的。它讓我感受5到古人的想象力，以及書(shū)中人物的精神，這些感受讓我受益匪淺，這讓我很受啟發(fā)。
《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了唐三藏師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難取回真經(jīng)的故事。其中有不少情節(jié)：如孫悟空大鬧天宮，搞得天庭一時(shí)不得安寧；如孫悟空偷吃人參果，打倒人參樹(shù)，讓鎮(zhèn)元大仙火冒三仗；如孫悟空收服紅孩兒，有可能使他與牛魔王一家反目成仇；又如師徒四人西天取到真經(jīng)，并且都修成正果。
眾多故事中，我比喜歡三打白骨精的故事。這個(gè)故事主要說(shuō)了白骨精三次想騙唐三藏，但都被孫悟空所識(shí)破，結(jié)果唐三藏卻誤會(huì)了他，把孫悟空趕走了。其中，孫悟空救人心切是可以的，但也要謹(jǐn)慎；唐三藏樂(lè)善好施的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，不過(guò)不能固執(zhí)己見(jiàn)，應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
《西游記》中有孫悟空拜師取經(jīng)的一個(gè)情節(jié)，我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書(shū)比較重要的部分，原因是這是孫悟空等人棄惡從善的開(kāi)始，為后面師徒四人與妖怪斗智頭勇的故事做鋪墊，所以我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書(shū)比較重要的部分。
從《西游記》不難聯(lián)想到生活，《西游記》中曲折離奇的故事就如同生活上大大小小的事；再來(lái)《西游記》中的困難都被解決了，所以我也要有遇事冷靜，迎難而上的精神。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，它的故事曲折離奇，它的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神值得贊揚(yáng)。
西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇2
暑假期間，我讀了很多書(shū)，包括《三國(guó)演義》、《西游記》、《鋼鐵是如何煉成的》和《綠野仙蹤》...我印象最深刻的書(shū)之一是《西游記》。
《西游記》是一部神話小說(shuō)，有四個(gè)主人公。一個(gè)是孫武空，另一個(gè)是豬八戒，第三個(gè)是慈悲為懷的唐僧，還有一個(gè)是勤勞誠(chéng)實(shí)的沙和尚。在這四個(gè)字中，我最喜歡的是齊天大圣孫武，他有神威，能使諸神哭泣。他勇敢，敢愛(ài)敢恨，聰明伶俐。然而，孫武空也有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，那就是他容易激動(dòng)，容易被奚落激怒。因?yàn)榕d奮，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，被他的主人趕回了郭華山。因?yàn)榕d奮，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，被佛陀壓制了500年。豬八戒雖然懶，但也很樂(lè)于助人，心地善良。例如，每當(dāng)他遇到窮人，他都會(huì)同情他們。怪物經(jīng)常利用他的善良來(lái)欺騙他。唐僧師徒歷經(jīng)八十一難取經(jīng)。這本書(shū)充滿了許多幻想故事，如:鬧天宮，偷人參果，，和二郎神的智能戰(zhàn)斗...雖然現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有，但這本書(shū)的情節(jié)深深吸引了我。
我花了一周時(shí)間讀完這本書(shū)。讀完之后，我學(xué)會(huì)了勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，要想成功，我必須有不怕苦的精神。因此，我建議你讀《西游記》。
西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇3
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇4
夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟�，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)，將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來(lái)，生動(dòng)活潑，物態(tài)畢現(xiàn)。
跳樹(shù)攀枝，采花覓果;拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔;趕蜻蜓，撲八蠟;參老天，拜菩薩;扯葛藤，編草未;捉虱子，咬圪蚤;理毛衣，剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推，壓的壓;扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。點(diǎn)評(píng):這一段描寫(xiě)將猴子們嬉戲打鬧時(shí)的動(dòng)作神態(tài)寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，讓人仿佛身臨其境，也寫(xiě)出了這群猴子的可愛(ài)與機(jī)靈，故事梗概:《西游記》描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，并克服了取經(jīng)路上的81難，最終取得真經(jīng)的故事。
作品社會(huì)意義:通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。
給你的啟示:<西游記>給了我很多啟示，比如說(shuō)唐僧，我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事，必須要持之以恒，要知難而進(jìn)，才會(huì)成功。
——人物點(diǎn)評(píng)之孫悟空
每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí)，總是被其中性格各異的。人物所吸引，他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。
《西游記》這部是中刻畫(huà)的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣，但是為了維持生計(jì)，所以逼迫進(jìn)行工作，要想找到自由的感覺(jué)，只有從《西游記》中描寫(xiě)孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺(jué)到的。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
他還有說(shuō)到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。
孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起，可以組成一個(gè)字:勇。它象征著勇敢，這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為，而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神。也許孫悟空身上有缺點(diǎn)，但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的�？梢哉f(shuō)，孫悟空給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
——人物點(diǎn)評(píng)之唐僧
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因幽默而簡(jiǎn)練得到了學(xué)多年輕人的喜愛(ài)，我在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)意看到了一個(gè)詞——唐僧。這個(gè)詞讓我哭笑不得，本以為是什么值得夸獎(jiǎng)的詞語(yǔ)，聯(lián)系語(yǔ)境竟然發(fā)現(xiàn)它指的是人說(shuō)話沒(méi)完沒(méi)了猶如念經(jīng)樣無(wú)聊讓人感到聽(tīng)不進(jìn)去。我當(dāng)時(shí)真有一種祥和旗人理論的沖動(dòng)，難道我們吳承恩老前輩所刻畫(huà)得如此生動(dòng)的形象僅僅流行于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嗎？年輕人啊年輕人……
其實(shí)，當(dāng)我問(wèn)看完《西游記》動(dòng)畫(huà)片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí)，小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語(yǔ)就是“傻”，“軟弱無(wú)能”等等類似的詞語(yǔ)。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說(shuō)白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來(lái)更加傳神，才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫(xiě)。
唐僧身上的品質(zhì)，也正是當(dāng)今社會(huì)所需要的，他善良，樸實(shí)，仁慈，優(yōu)柔寡斷。唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，對(duì)待自己的信仰一直重視勝過(guò)自己的生命，而且不殺生，無(wú)論任何人都以一種善待的態(tài)度來(lái)面對(duì)。而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因?yàn)樗陨屏�，相信所有人都是好人，然而殘酷的事�?shí)卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說(shuō)唐僧傻嗎？
唐僧的品質(zhì)，也可以用一個(gè)詞來(lái)概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見(jiàn)。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半，都會(huì)讓社會(huì)充滿和諧，美好與快樂(lè)，社會(huì)將回到原來(lái)美好的境界。
——人物點(diǎn)評(píng)之豬八戒
豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢？證據(jù)如下：
(一)小孩喜歡這樣的老師，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的`世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。 (三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
人物點(diǎn)評(píng)之沙僧
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師-父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師-父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)-壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的;但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪-惡、走向光明幸福的希望，因之，長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神�！段饔斡洝肪褪堑轿鞣饺〗�(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩?wèn)題沒(méi)有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”(《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇)但他并沒(méi)有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè)觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨;豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的;唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力;老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明�！段饔斡洝犯嬖V我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國(guó)人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)^斗，都是能做成的。
西游記讀書(shū)筆記優(yōu)秀5篇5
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū)，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
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