一句頂一萬句讀書筆記1000字
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的一句頂一萬句讀書筆記1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《一句頂一萬句》是最近看完的一本小說，它深深地打動了我。和余華的《活著》一樣，看這書就像聽村口的老大爺給你講過去的事，你聽得津津有味，但《活著》聽著聽著故事結(jié)束了也就沒有然后了，《一句頂一萬句》卻不會隨著故事的結(jié)束而結(jié)束，相反，講了個什么故事反而不重要了，重要的是——聽故事的人最后反倒成了故事中的人。不是說你成為了楊百順（小說的主人公），你顯然不是楊百順，但說到底我們和楊百順又有什么區(qū)別呢！
楊百順他爹老楊是個賣豆腐的`，但他不想賣豆腐，于是便離開了家，跟了天主教傳教士老詹，名字也就改為了楊摩西，后來老詹死了，楊摩西只好另找出路，出路就是“娶”了寡婦吳香香并把名字改為了吳摩西，可他和吳香香說不著，吳香香后來跟“隔壁老王”跑了，吳摩西帶著說得著的養(yǎng)女巧玲一塊出去找，本打算隨便找找就回家，結(jié)果老婆沒找到反而把女兒給弄丟了，吳摩西找巧玲找了好久，可最終沒有找到，他也就沒有回延津，而是流落到了他鄉(xiāng)并終老于他鄉(xiāng)。
這就是小說上部《出延津記》的主線。小說下部《回延津記》則主要講了發(fā)生在巧玲及巧玲的兒子牛愛國身上的事。
發(fā)生在楊百順、巧玲和牛愛國身上的事都不是一些大事，但祖孫三代人的事跡卻書寫了一部中國人的百年孤獨。
什么是中國人的孤獨？簡單說就是找不到人交心。我們中國人沒有信仰，孤獨了不會去找上帝談心，而會去找人聊天，而和身邊大多數(shù)人，往往都說不著，和說不著的人說了一萬句話還不如和說得著的人說上一句話。而說得著的人實在少之又少，而且，現(xiàn)在說得著不代表以后也說得著。
不論是楊百順、巧玲還是牛愛國，也不論是出延津，還是回延津，小說都在反復(fù)講一件事——說得著和說不著。有的人一輩子都在找一個能說得著的人，卻最終沒有找到，這本小說讓我深刻明白什么叫“人生至苦是孤獨”。
它還讓我明白——精神上的痛苦不是只有受過教育的人才有。以前的我很膚淺，總覺得像楊百順這種沒文化的普羅大眾，每天想的應(yīng)該都是怎么填飽肚子，根本就不會有精神上的痛苦，可我現(xiàn)在明白了，孤獨面前，人人平等。
這本小說讓我想到了我的二爺爺，他沒有結(jié)婚，所以無兒無女，晚年信了基督教，后來住進了鎮(zhèn)上的養(yǎng)老院。我對他的印象已經(jīng)很模糊，因為他已經(jīng)過世很多年了。我只記得，他在住進了鎮(zhèn)上的養(yǎng)老院后，每年除夕，還是會回家來和我們吃年夜飯，他每年都會給我紅包，可我卻不記得他都說過什么，印象中他只是吃完飯，然后默默地坐一會兒，然后就回鎮(zhèn)上去了。也許，他內(nèi)心也有很多話想說，只是我們作為親人，可也說不著吧。
最后一次見到二爺爺，是和爺爺一起去鎮(zhèn)上見他最后一面。二爺爺躺在床板上，彌留之際的樣子，我見了只覺十分悲涼。對于二爺爺?shù)倪^去，我知道得不多，我不知道他為什么沒有結(jié)婚，我也不知道他是否有過幾個說得著的人，我過去只覺得他是沒有故事的小人物，可現(xiàn)在想來，要是把他的人生寫成一本書，也許他就是楊百順，也許他就是牛愛國。
除了二爺爺，我還想到了許許多多的人，包括我的父母，包括我那不久前突發(fā)心梗猝然長逝的叔叔。我曾一度以為他們都是那種只知道干體力活且很容易滿足的人，不會像我們一樣思考人生理解孤獨。可我發(fā)現(xiàn)我錯了，他們和我們一樣，也害怕孤獨，也有精神上的苦悶和痛苦。而我們作為親人，并沒有體諒過他們，也沒有和他們好好談過心，甚至沒有看出他們藏起來的委屈。
人一生所要經(jīng)歷的悲傷如果可以分攤到每一天，那人生也就不覺得悲傷了，可事實是，巨大的悲傷會在某一天突然降臨，需要你花費很長的時間才能把它消磨殆盡。這時我們還要寬慰自己，“過日子是過以后，不是過從前”。
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