初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記6篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記1
童年的時(shí)候曾經(jīng)翻了翻這本書(shū)，那時(shí)總覺(jué)得這本書(shū)理論性太強(qiáng)，讀起來(lái)有些晦澀難懂。初三以后，學(xué)了物理、化學(xué)、生物，突然覺(jué)得這本書(shū)還是挺有意思的。雖然這是一部科幻小說(shuō)，但書(shū)中提到的鸚鵡螺號(hào)上的有些科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的社會(huì)科技發(fā)展，某些技術(shù)至今仍然尚未解決。
全書(shū)中除了描寫(xiě)阿龍納斯先生及其助手康塞爾對(duì)海底生物的分類、研究，尼德。蘭狩獵生活以及時(shí)刻醞釀的逃離計(jì)劃外，最具有神奇色彩的便是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)。他究竟是什么人?無(wú)限的富有，自稱能還清法國(guó)上百億的國(guó)債。他還是一個(gè)科學(xué)的天才，依靠大海解決了吃、穿、用、住。可他為什么要隱遁于海洋深處?這是一個(gè)迷。但我更看中他頭腦深處的科技含量。
他利用鈉電池來(lái)維持鸚鵡螺號(hào)的正常運(yùn)作。依靠海底煤礦從海水中提取鈉，與汞混合，生產(chǎn)出其電動(dòng)力是鋅電池兩倍的鈉電池;他還利用特制的潛水服深入海底森林探險(xiǎn)，找尋消失的陸地。其科學(xué)價(jià)值含量不可估計(jì)。倘若他并未隱遁于海洋深處，而是在實(shí)驗(yàn)室里，在大陸上指導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力，人類的文明恐怕要提前一大步，他也必將青史留名。
但是他并沒(méi)有這樣做，他仇恨人類文明，他寧愿孤身一人在深邃的海洋中巡游。可能他有著不為人知的秘密，他不愿奉獻(xiàn)自己的才華。但是我不得不說(shuō)，他沒(méi)有認(rèn)清科學(xué)的真正用途，他需要對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)知。
當(dāng)魯爾煤田正散發(fā)著濃烈煙霧的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)邊悄無(wú)聲息的開(kāi)采了海底煤田;當(dāng)本生燈正時(shí)明時(shí)暗地在千家萬(wàn)戶中微微發(fā)光時(shí)，鸚鵡螺號(hào)上由鈉電池供給的燈正照得整個(gè)大廳如一片金色的天地，驅(qū)動(dòng)著鸚鵡螺號(hào)勇往直前。這兩項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先全世界。倘若用在人類社會(huì)造福無(wú)數(shù)。黑夜將不再是手術(shù)的難題，電燈將不再是富人的專利，陸地上的資源亦不至于如此緊張。這就需要一個(gè)人對(duì)科學(xué)利用的態(tài)度。
科學(xué)的錯(cuò)用比比皆是。原子能的大發(fā)展促進(jìn)了核電站的誕生，核能作為新能源的使用，緩解了資源的短缺，單同樣原子能的發(fā)展催生了另一樣足以毀滅世界的利器—原子彈。廣島、長(zhǎng)崎城市上空的`原子彈消散的是多少平民百姓的生命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了�？茖W(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。
二戰(zhàn)過(guò)后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒(méi)有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體�？茖W(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。
幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類對(duì)命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了�？茖W(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。
二戰(zhàn)過(guò)后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒(méi)有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體�？茖W(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。
幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類對(duì)科技發(fā)展的正確認(rèn)知。觀念的改善，伴隨著福利國(guó)家的建設(shè)，生產(chǎn)力開(kāi)始了飛速發(fā)展.高新科技的發(fā)展，電腦的普及，信息畫(huà)網(wǎng)絡(luò)的誕生，人民群眾的生活越過(guò)越好.我國(guó)在改革開(kāi)放之后，提出了”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的口號(hào)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)也在90年代末步入總體小康，這不得不說(shuō)是科技發(fā)展的功勞。
總而言之，一切還是要依靠人腦中的那根弦，對(duì)科技發(fā)展有一個(gè)正確深刻的認(rèn)知.我不希望看到尼摩船長(zhǎng)指揮鸚鵡螺號(hào)撞上艦船的慘劇再次上演，我更希望看到的是人們?cè)谛畔⒒淼氖澜缋飼乘?這是一個(gè)和平，安寧，又高速發(fā)展的世界!
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記2
本書(shū)是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》七篇，為回憶童年生活，讓讀者看到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，也見(jiàn)到當(dāng)時(shí)人心世道�！冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅�(ài)農(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠(chéng)的日本學(xué)者，范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛(ài)國(guó)青年，《瑣記》記的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
經(jīng)典人物
長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的`身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。
范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記3
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來(lái)�；蛟S是因?yàn)檫@本書(shū)中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒(méi)能留在自己度過(guò)了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開(kāi)這個(gè)令他終身難忘的地方；告別他至親至愛(ài)的老師與朋友……
這本著名的.純美小說(shuō)的作者是曹文軒。整本書(shū)主要介紹了男孩兒桑�？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。
當(dāng)我讀到《紅門(mén)》這一篇文章的時(shí)候，我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理：無(wú)論是面對(duì)多大的困難，絕對(duì)不輕言放棄，要振作起來(lái)，努力去做，相信在這個(gè)世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無(wú)法與他進(jìn)行相比。就比如說(shuō)在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來(lái)時(shí)，我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，而是請(qǐng)求同學(xué)來(lái)幫忙；當(dāng)我練字沒(méi)有耐心時(shí)，就干脆快速寫(xiě)完了草草了事。
自從我讀了這本書(shū)之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書(shū)來(lái)讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺(jué)涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂(lè)，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個(gè)地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？
讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理，他就像我成長(zhǎng)道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向！
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記4
新課程改革要求有新理念、新教材、新教法。為了能夠改變自己的教學(xué)理念，熟悉新教材，運(yùn)用新的教學(xué)方法，我拜讀了倪文錦主編的《初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》這本書(shū)，從中我了解了很多內(nèi)容，受益匪淺。
本書(shū)內(nèi)容包括語(yǔ)文課的基本理念，語(yǔ)文課程的性質(zhì)、目標(biāo)，閱讀教學(xué)的新理念及討論，寫(xiě)作教學(xué)的新理念及討論，口語(yǔ)交際的新理念及討論，綜合性學(xué)習(xí)及討論，語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)教材，語(yǔ)文新課程與現(xiàn)代信息技術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)，新時(shí)代語(yǔ)文教師的素養(yǎng)，校本課程的理論與實(shí)踐十二章。本書(shū)充分體現(xiàn)新的課程理念，采用嶄新的結(jié)構(gòu)和體例，以教育科學(xué)的規(guī)律為支撐點(diǎn)，把握新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語(yǔ)文教育的導(dǎo)向，圍繞初中語(yǔ)文新課程教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入案例，致力于促進(jìn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)方式以及學(xué)習(xí)方式的變革。
此書(shū)對(duì)我所研究的課題《網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法探究》有了很大的推進(jìn)作用。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！苯處熞诟鱾�(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中充分融入學(xué)法指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的教育由“授人以魚(yú)”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變，授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，更好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。課堂教學(xué)中教師盡最大努力調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地交給學(xué)生，便于學(xué)生參與各項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，保證他們有足夠的自主活動(dòng)時(shí)間，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)文文化的廣闊天地，使學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的淋漓盡致。
�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)教育賞識(shí)尊重，激發(fā)興趣
人的潛意識(shí)都盼望著得到賞識(shí)和尊重，尤其是中學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展變化的`特殊時(shí)期，更渴望得到老師、同學(xué)及家長(zhǎng)的賞識(shí)、尊重和信任。教師要充分尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中常常出現(xiàn)的疑難問(wèn)題和情緒變化，教師要有充分的耐心和愛(ài)心，努力營(yíng)造師生和諧的氛圍，多方面給予關(guān)懷和幫助，使他們感受到集體的溫暖和力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于實(shí)施賞識(shí)教育，充分尊重和信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
（二）創(chuàng)造條件利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)興趣
興趣是最好的老師，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)氐厥褂秒娊堂襟w，網(wǎng)絡(luò)，以繪聲繪色，栩栩如生的形象反映客觀事物，圖，文，聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，才能很大程度上滿足學(xué)生的視聽(tīng)感官需求，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要充分利用課外資源、網(wǎng)絡(luò)途徑，努力創(chuàng)造條件拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，多渠道、多角度培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
精心創(chuàng)置情景，充分利用實(shí)物、圖片、投影、錄像等現(xiàn)代化電教設(shè)備創(chuàng)造逼真的情景進(jìn)行教學(xué)，能讓學(xué)生在逼真的環(huán)境里充當(dāng)課文里的不同角色進(jìn)行表演，使學(xué)生身臨其境，充分激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興趣，既適合學(xué)生好動(dòng)的心理特點(diǎn)，又突出語(yǔ)言的交際性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生活性和實(shí)踐性，使學(xué)生充滿激情。
二、建立新的師生關(guān)系、注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生消極被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教師扮演著知識(shí)灌輸者的角色，教師的角色嚴(yán)肅刻板，與學(xué)生之間有著難以跨越的距離，總是高高在上。學(xué)生在這種教育體制下，在課堂上，逐漸喪失自己的獨(dú)立人格，沒(méi)有豐富的想像力，缺少創(chuàng)造性思維，個(gè)性喪失，成為學(xué)校的“制式產(chǎn)品”。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過(guò)程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ�，�?wèn)題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ�。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚(yú)”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。課堂上教師使用親切、自然的語(yǔ)言，使教學(xué)富有感染力。同時(shí)教學(xué)過(guò)程中，多用親切的微笑，富有感染力的語(yǔ)言，創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，大膽地思考，大膽地去創(chuàng)新，敢說(shuō)敢問(wèn)，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，表達(dá)自己的思想，充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，幫助學(xué)生挖掘自身的潛能。
三、充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升教學(xué)質(zhì)量
在高度信息化的社會(huì)背景下進(jìn)行的課程改革，僅僅依靠黑板、粉筆和教科書(shū)就可以完成教學(xué)的全過(guò)程的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，多媒體輔助教學(xué)將為語(yǔ)文課程改革提供新的出路。面對(duì)著現(xiàn)在的教材多媒化、資源共享化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)生需求多樣化的新形勢(shì)，教師需要掌握新的教育技術(shù)手段，這就需要教師在完成課程教學(xué)任務(wù)的同時(shí)抽出大量的精力投入在新技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。多媒體課件具有圖文、聲像并茂的特點(diǎn)。它充當(dāng)了語(yǔ)文信息傳遞的載體，能長(zhǎng)期儲(chǔ)存大量的教學(xué)音像資料，供師生隨時(shí)檢索。它能夠向?qū)W生提供形式多樣且功能各異的感性材料。那些形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，妙趣橫生的益智游戲能把學(xué)生帶入寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索、積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)，教師口授或板書(shū)不易表達(dá)清楚的，可借助多媒體系統(tǒng)圖像、動(dòng)畫(huà)、文字、音響等形式表現(xiàn)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生清晰觀察，加深印象，幫助理解。在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、教育軟件智能化程度不斷提高的今天，信息技術(shù)作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的載體，已越來(lái)越多地應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，并逐漸展示了它的主要優(yōu)勢(shì)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記5
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的.心得。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話讓我深刻體會(huì)到：作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開(kāi)知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)，文化底蘊(yùn)不足，長(zhǎng)大以后就很
難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說(shuō)：“書(shū)籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō)：“越是多讀書(shū)，就越是感到不足，越感到自己知識(shí)貧乏。” 人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
初中語(yǔ)文讀書(shū)筆記6
初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》是在初中時(shí)，那是我完全是把《簡(jiǎn)愛(ài)》當(dāng)成一本柏拉圖式的愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看。只知道女主人公簡(jiǎn)的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)使我著迷，羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)也讓人震撼。再讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，我為簡(jiǎn)，為她為自己尊嚴(yán)的執(zhí)著感到欽佩。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、心地純潔、善于思考的女性，在我看來(lái)，她是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的一個(gè)“時(shí)尚”的女性。她寄人籬下，生活在社會(huì)底層，小時(shí)候受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神，這樣的她敢于站在社會(huì)與男子同等的地位上，執(zhí)著于尊嚴(yán)�！逗�(jiǎn)愛(ài)》展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，表達(dá)了他們?yōu)閻?ài)擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)的勇敢——基于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情�！逗�(jiǎn)愛(ài)》最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
在幾次讀這本書(shū)時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)這段話一直都很震撼我：簡(jiǎn)愛(ài)‘你為什么和我講這些？她和你與我有什么關(guān)系？你以為我貧窮，相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我想你起誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣�？缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)�，平等地站在上帝面前�！蚁嘈抛x過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)被簡(jiǎn)愛(ài)這番話動(dòng)容。不管是在古代的中國(guó)還是外國(guó)，女子在社會(huì)上的地位一直都比男子低下，即使是再美再有怎么樣顯赫的家世與財(cái)富，地位還是趕不及男子。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有亮麗的外表，沒(méi)有顯赫的財(cái)力，沒(méi)有突出的天賦，甚至沒(méi)有幸福的經(jīng)歷，但是她有一顆無(wú)比熱的心，她向往獨(dú)立，不是寄人籬下，她也要尊重，她也渴望被愛(ài)，她以她堅(jiān)強(qiáng)來(lái)吸引了眾人的目光。在我看來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)之所以能打敗美麗、有錢、有身分的英格拉姆小姐從而贏得羅切斯特的心，就是簡(jiǎn)·愛(ài)的身上有一種令羅切斯特傾倒的`人格魅力——那就是—作為一個(gè)女人的自尊！《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)也告訴了所有女子：并不是只有外表美麗的女人才能讓男人傾倒。一個(gè)有人格魅力、有自尊的女性同樣可以讓男人折服、讓男人拜倒在她的石榴裙下！
在看到簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特兩人終于走到一起時(shí)，我一直把簡(jiǎn)愛(ài)的形象定位在一個(gè)為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的“女強(qiáng)人”，她在我看來(lái)就是舊時(shí)婦女的反抗社會(huì)不平等的一個(gè)前衛(wèi)的女子，但當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋了的妻子。如果簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)時(shí)留下，那么她的身份必然是羅切斯特的情人，而這對(duì)任何一個(gè)有自尊的女人呢來(lái)說(shuō)都是不光彩的，所以這也是女性自尊心極強(qiáng)的簡(jiǎn)愛(ài)所無(wú)法接受的。當(dāng)她決定走的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)愛(ài)她也在追求幸福，她當(dāng)時(shí)也是一個(gè)為情所困的世俗女子。這樣的簡(jiǎn)愛(ài)反而更讓人憐惜，更讓我喜愛(ài)。
說(shuō)說(shuō)羅切斯特吧，他在書(shū)中前大半部分是個(gè)英俊，多金的紳士。在后面他被火毀容，財(cái)產(chǎn)被燒，成為落魄的一個(gè)男人，然而正是這樣的羅切斯特是我真正佩服的男子。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到羅切斯特的身邊，并照顧他，羅接受了照料的時(shí)候沒(méi)有感到痛苦羞慚，也沒(méi)有感到沮喪屈辱，雖然在現(xiàn)在社會(huì)中，很多男人都會(huì)為了自尊而放棄，但羅切斯特沒(méi)有。那是因?yàn)樗麄儽舜诵枰�。我想他們�(cè)诰裆显谶@時(shí)才真正超脫了世俗，在精神上完全融為一體，所以肉體上的殘缺對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)說(shuō)與她對(duì)羅切斯特的深愛(ài)相比實(shí)在算不了什么，我相信這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)真的如她所說(shuō)是更愛(ài)羅了。因?yàn)檫@時(shí)的羅雖然身體殘疾，卻在精神上達(dá)到了一種接近完美的純潔境界，那場(chǎng)火對(duì)羅切斯特來(lái)說(shuō)如同一次涅盤(pán)，換來(lái)的是他的新生。我每次看到結(jié)尾的時(shí)候都很感動(dòng)，這個(gè)男子，他的氣魄，他的膽量，他的風(fēng)度，他的確確實(shí)實(shí)是值得簡(jiǎn)愛(ài)去愛(ài)。
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