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活著讀書筆記范文
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的活著讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書的，那時(shí)對(duì)活著的意義充滿了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。
原本以為全書通篇貫穿著鼓勵(lì)，結(jié)果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會(huì)孑然一身，但依舊會(huì)被牽動(dòng)情緒。
福貴的兒子有慶被醫(yī)院抽干血而死，我感到無(wú)比憤恨，沖進(jìn)書里幫著福貴打死抽血的人和庸醫(yī)的想法灌滿了我全身熱血。一個(gè)十三歲的孩子給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，都已經(jīng)抽到臉色蒼白，嘴唇發(fā)青，身體抽搐，只因?yàn)樾ｉL(zhǎng)需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會(huì)未成年人都不能獻(xiàn)血！有慶心跳都沒(méi)了，“醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧�！团苓M(jìn)產(chǎn)房去救縣長(zhǎng)的女人了�！�
縣長(zhǎng)女人的命就是命，貧農(nóng)兒子的命就不是命了嗎？還反問(wèn)人家受害者為什么只生一個(gè)兒子，難道多了幾個(gè)兒子就可以把他的生命當(dāng)兒戲嗎？這孩子是多么真誠(chéng)、善良，他真愛(ài)他的小羊，哪怕后來(lái)屬于公社所有時(shí)，仍舊為它們無(wú)條件付出，在上學(xué)前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個(gè)善良魂魄的隕落而感到無(wú)比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。
從前不太理解“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”這句話，直到福貴父女兩個(gè)和王四為了一個(gè)地瓜差點(diǎn)用鋤頭挖死對(duì)方，那場(chǎng)景實(shí)在過(guò)于震撼�！巴跛哪侨似鋵�(shí)也不壞，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來(lái)”，“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，道理都懂，但此時(shí)已被帶入到情節(jié)中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回來(lái)，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊(duì)長(zhǎng)拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來(lái)福貴的外孫小苦根也因?yàn)轲I久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費(fèi)糧食的行為感到羞愧自責(zé)。我奶奶也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)艱苦挨餓，扒樹(shù)皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時(shí)候，我還是一個(gè)小孩子，總覺(jué)得有虛構(gòu)的成分，飽漢不知餓漢饑，長(zhǎng)大后，在文學(xué)作品和歷史教材中見(jiàn)多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷不斷豐富，對(duì)這些不能眼見(jiàn)的事實(shí)真相，也能更多的以包容心態(tài)來(lái)看待，越能理解他們當(dāng)時(shí)的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降男腋！?/p>
雖然名為“活著”，但小說(shuō)一直在描寫死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個(gè)個(gè)接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，生和死本來(lái)就是相對(duì)的，沒(méi)有生便不存在著死，生下來(lái)便時(shí)時(shí)刻刻向死亡進(jìn)發(fā)。到家珍死的時(shí)候我也就跟著麻木了，不再感覺(jué)到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡(jiǎn)直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時(shí)還緊緊抓住他的手。余華說(shuō)，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的任何事物，我只能說(shuō)是部分贊同，贊同他對(duì)活著的鼓勵(lì)與贊同。
活在世上難免有牽掛和眷戀，不管從時(shí)間或生存本身的角度來(lái)講，人都有為他人而活著的部分，也常常因?yàn)樗说臓砍逗陀绊懚鴮?duì)活著更為向往。如果真做到了無(wú)牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個(gè)名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話不錯(cuò)的，但人類正因?yàn)橄N蟻缺乏或目前我們的研究中認(rèn)為螻蟻尚且缺乏意識(shí)而定義人類自己比螻蟻更為高等，若真的只為活著而活著，那便成為無(wú)意識(shí)的存活，茍活。許多哲學(xué)家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話概括活著的意義，那這句話本身也就失去了意義。
家珍死的時(shí)候說(shuō)的那番話讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達(dá)的女人！福貴曾經(jīng)在她辛苦懷胎時(shí)拳腳相加，還去青樓找妓女背著自己滿城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿足地說(shuō)，“這輩子也快過(guò)完了，你對(duì)我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起過(guò)。”白發(fā)人送黑發(fā)人，她卻欣慰于“兩個(gè)孩子活著時(shí)都孝順我，做人能這樣我該知足了�！被蛟S是由于這話出自福貴的描述，福貴對(duì)家珍深懷愧疚，同時(shí)滿含感激，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。若是從上帝視角描述，反倒顯得虛假，對(duì)有慶的描寫想必也是如此。
除了對(duì)生命的思考，心中還有其他的波折。
原以為自由戀愛(ài)才有愛(ài)情，相親而來(lái)的結(jié)合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態(tài)，我竟然感覺(jué)十分羨慕�！翱吹蕉埠网P霞像是兩口子，一個(gè)燒火，一個(gè)做飯炒菜。兩個(gè)你看看我，我看看你，看過(guò)后都咧著嘴笑了。”樸實(shí)的描寫，平淡的場(chǎng)景，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現(xiàn)的偶然還是鄉(xiāng)村愛(ài)情的縮影呢？
福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導(dǎo)致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農(nóng)，但不到四年，贏了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒(méi)收了田地房產(chǎn)，還因?yàn)槭谴蟮刂鞫粯寯懒恕溬飧Ｋ�，福兮禍所伏，誰(shuí)能說(shuō)得清是福還是禍呢？
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