無常讀書筆記
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無常讀書筆記1
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,久不久加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的'“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙了,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,很難言說。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀書筆記2
《無!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矚g的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無!。
從文本里來看,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
就我個(gè)人的而言,黑白無常都是很有趣兩個(gè)鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現(xiàn)人世的一些東西,而無常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來個(gè)把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤呢?到底有何功用?難道可以當(dāng)滑板?
無常還戴著二尺來高的帽子,帽子上寫字,白無常寫著“一見有喜”,黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。很簡單的八個(gè)字卻體現(xiàn)了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬貫。可惜見到的時(shí)候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說在一些圖本中,白無常帽子上寫的是“你也來了”,黑無常則比較兇惡地寫著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得推敲的是,無常一般都吐著長舌頭,我們知道吐長舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開始無常其實(shí)只不過是一個(gè)普通的鬼,而隨著業(yè)務(wù)發(fā)展的需要他很可能是閻王爺通過內(nèi)部招聘選拔出來的。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ?害怕,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。
你是否學(xué)會了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
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