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讀《煩惱人生》有感作文
【參考文章一：讀《煩惱人生》有感】
早晨是從半夜開始的。還是在高中時(shí)語文老師的推薦，池莉的《煩惱人生》。當(dāng)時(shí)的我看的路遙的人生很著迷，對(duì)其他的寫人生的書有些嗤之以鼻，不過我還是看了看，從最開始，從第一句，書中的故事就很緊湊，一環(huán)扣一環(huán)接著，讓你放不下手�？粗粗�，煩惱人生這樣一個(gè)篇幅不是很長的小說沒幾次就看完了，最終忘不了的，就是那第一句：早晨是從半夜開始的。
煩惱人生，文如其名，描述的是一個(gè)生存在社會(huì)底層，住的破，吃的也不好的一名老實(shí)的丈夫的故事。開頭就是一個(gè)大早，丈夫遭到老婆的責(zé)難，自己的無能與忠厚的軟弱讓自己沒法在單位“搶”到一座房子。這是忙碌的一天。主人公印家厚這天負(fù)責(zé)帶孩子，還要去跑月票，帶著孩子趕了公交車趕輪渡，中間一個(gè)和一個(gè)女子發(fā)生了爭執(zhí)，也體現(xiàn)了一個(gè)小人物的無奈：女子說印家厚摸她，罵他，他卻只攥了攥拳頭就放下了。在輪渡上，一起的同事們談?wù)撝�，這家的好，那家混的不錯(cuò)，印家厚突然升起一股說不清的自卑感。這正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫無傷感的談?wù)撍说墓儯瑑H是談資，而有的人，相信：同樣是人，為什么別人做到的是我做不到?而現(xiàn)實(shí)的生活又常常給予這種人以挫敗，印家厚就是如此。生活中原本充滿了希望和信心。后半句他藏在了心里，為什么他的生活會(huì)如此?
印家厚是一名工作條件不錯(cuò)的工人，這個(gè)月該“輪”到他領(lǐng)獎(jiǎng)金了，然而他們“輪流”領(lǐng)獎(jiǎng)金的事情暴露了，他的獎(jiǎng)金該如何?印家厚早就和老婆算計(jì)好這筆錢的用途：給兒子買一件電動(dòng)玩具，剩下的去“邦可”吃一頓西餐。也揮霍一次享受一次吧，他對(duì)老婆說。老婆展開了笑顏：早就想嘗嘗西餐是什么滋味，每月總是沒有結(jié)余，不敢想。最終，他的獎(jiǎng)金沒了。而且原因還是名正言順的遲到，他咽了咽口唾沫，什么也沒說。不過他的女徒弟雅麗替他開口鳴了幾聲不平。
雅麗是他的徒弟，而且，雅麗喜歡他。“我不想出師，印師傅，我想永遠(yuǎn)跟隨你。”“不!，我，不是不喜歡你。”“雅麗，你不懂嗎?你去過我家的呀。”他家，那是另一個(gè)世界。他，裝作沒聽見走了。他明明知道，事情并沒有結(jié)束。
印家厚這前半生，他進(jìn)了鋼鐵公司，去北京學(xué)習(xí)，和日本人一塊干活，為了不被篩選掉拼命啃日語。找對(duì)象，談戀愛，結(jié)婚。父母生病住院，天天去醫(yī)院護(hù)理。兄妹吵架扯皮，開家庭會(huì)議搞平衡。物價(jià)上漲，工資調(diào)級(jí)，黑白電視換彩色的，洗衣機(jī)淘汰單缸時(shí)興雙缸——所有這一切，他一一碰上了，他必須去解決。解決了，也沒有什么樂趣;沒解決就更煩人。
少年的夢總是有著濃厚的理想色彩，一進(jìn)入成年便無形中被瓦解了。印家厚隨著整個(gè)社會(huì)流動(dòng)，追求，關(guān)心。關(guān)心中國足球隊(duì)是否能進(jìn)軍墨西哥;關(guān)心中越邊境戰(zhàn)況;關(guān)心生物導(dǎo)彈治療癌癥的效果;關(guān)心火柴幾分錢一盒了?他幾乎從來沒有想是否該為少年的夢感嘆。他只是十分明智地知道自己是個(gè)普通的男人，靠勞動(dòng)拿工資而生活。
今天一天，發(fā)生了好多事，讓他心力交瘁。即將到手的獎(jiǎng)金沒了，被人造謠，與雅麗的事，被安排組織歡迎日本參觀團(tuán)，為他人和熊貓捐錢等等。他一一碰上了，他必須去解決。解決了，也沒有什么樂趣;沒解決就更煩人。
最后，一天終要結(jié)束了，他坐著輪渡回家了，船面上一片密集的人頭中間突然冒出了一個(gè)亂蓬蓬的大腦袋，這是一個(gè)披頭散發(fā)的女瘋子，她每天在這個(gè)時(shí)候便出現(xiàn)在輪渡上。那是他老婆，你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這世界上就只有她一個(gè)人在送你和等你回來。
煩惱人生的一天結(jié)束了，說不出的難過又有著那么一丁點(diǎn)的希望。生活像是一場對(duì)他不公的游戲，玩弄著他，他在其中，不得其要領(lǐng)。而文中還有對(duì)他朋友，其他人生活的描寫，雖然情況不同，卻是一樣的無法捉摸的生活。然而這生活，難以放棄，而又難以割舍，生活中那一點(diǎn)點(diǎn)的希望讓無數(shù)人奔涌著前進(jìn)，他，只是那時(shí)無數(shù)難熬中年人的一點(diǎn)縮影。
【參考文章二：讀《煩惱人生》有感】
《煩惱人生》以“零度感情”敘說生活的厚重和煩惱，為我們勾勒了現(xiàn)代人的生存狀況與內(nèi)心世界，喚起了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，作品也同時(shí)表現(xiàn)了池莉作為一位女性所特有的對(duì)生活的敏感體驗(yàn)，也表明了池莉本人對(duì)于生活對(duì)于愛情的態(tài)度
小說中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個(gè)平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實(shí)，也同是透出她對(duì)人生的思考和感悟。 對(duì)待人生，應(yīng)該如對(duì)待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福。這就是生活，這就是人生。
作者用一個(gè)中年男人的口吻道出了生活中的一個(gè)重要的道理，懂得珍惜。許多平淡的，不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過這些領(lǐng)悟，往往在失去之后，才會(huì)明白!長江正在漲水，江面寬闊，波濤澎湃。輪渡走的是下水，確實(shí)有乘風(fēng)破浪的味道。太陽從前方冉冉升起，一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花，姿態(tài)靈可人，這是多少日向往的長江之晨，船上的人們卻熟視無睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才會(huì)去品嘗生活的豐富。品位生活，品位自然，品位人生。這是消除煩惱的最好方法，可是多少人做得到呢?
在《煩惱人生》中，主人公印家厚作為現(xiàn)代化鋼板廠的現(xiàn)代化操作工，經(jīng)過了日本專家的嚴(yán)格培訓(xùn)，他對(duì)工作充滿自豪感，他的精神狀態(tài)極好。但是低層次的現(xiàn)狀—物質(zhì)和精神的，在一天之內(nèi)不斷襲擊他，使他成為生活的被動(dòng)者;半夜孩子跌下床的內(nèi)疚，晨起洗漱解手排隊(duì)的無奈，帶兒子擠月票的擁擠爭吵，評(píng)獎(jiǎng)金只得了個(gè)三等獎(jiǎng)的惱怒，對(duì)徒弟雅麗的一往情深表白的恍惚，對(duì)幼兒園教師肖曉芬一瞬間的迷亂，食堂吃飯吃到青蟲的憤懣，為父親祝壽準(zhǔn)備禮物的奔波，住房的擁擠，經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)……這一系列最大限度地體現(xiàn)印家厚作為一個(gè)普通人的煩惱的生存狀態(tài)和生命形式。
在這篇小說中，池莉拋開了個(gè)人的對(duì)生活的粉飾，冷靜的不帶感情的一一用“相機(jī)”拍下生活的本來面目，再把它們展現(xiàn)給觀眾。在這一過程中，池莉通過印家厚一天的經(jīng)歷告訴我們：生活像一艘幽暗的輪船載滿了昏昏欲睡的乘客，慢慢悠悠地逆著我們的理想而行，我們不能下船因?yàn)樗拿娑际翘咸辖�。站在生活的輪渡上，我們心中充滿不可知的迷茫;但它是向前行駛的，所以生活又充滿了希望。這種迷茫和希望交織的矛盾讓我們的生活充滿煩惱。但這才是實(shí)實(shí)在在的普通人的生活，它改變著我們。在生活面前，我們是積極的被動(dòng)者，所以對(duì)于生活我們只有去承受。
在《煩惱人生》中，印家厚們面對(duì)生存的實(shí)際現(xiàn)狀產(chǎn)生了一系列精神上和物質(zhì)上的壓力，面對(duì)這種壓力，人們從某種意義上來說，不再具有自我選擇性，更多的是一種被選擇，在生活的逼迫下，人自覺的調(diào)整自己，無條件地接受世俗經(jīng)驗(yàn)，在面臨生活選擇時(shí)，往往身不由己的服從了社會(huì)選擇。印家厚作為一個(gè)接受過先進(jìn)培訓(xùn)的高級(jí)操作工，他有理想、有美好的幻想，甚至有那一瞬間的迷亂，但這些在現(xiàn)實(shí)面前，都顯得那么微不足道，因?yàn)檫@些最終只能是一個(gè)“夢”、“夢”雖然是美的誘人的，但卻是虛幻的，無根基的，易碎的。印家厚的這種思想，表明了他對(duì)這種煩惱人生的一種認(rèn)可，實(shí)際上也表明了池莉?qū)τ谶@種日常生活的認(rèn)可，這種認(rèn)可，讓池莉不再感到孤獨(dú)
在《煩惱人生》中，印家厚對(duì)婚姻的態(tài)度也可表現(xiàn)池莉?qū)τ趷矍榈脑忈�。在池莉以前的作品中，愛情是溫婉的，它閃耀著詩意的柔美的光環(huán)。愛情對(duì)于個(gè)人有至高無上的意義，但隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的到來，愛情的神話被現(xiàn)實(shí)生活瓦解了。在現(xiàn)實(shí)生活中，愛情不再是單純的個(gè)人行為，也不再是狹義的兩情相悅。而作為愛情的衍生物-婚姻，也不再是卿卿我我，不再單單是精神上微妙的溝通，更多的是物質(zhì)上的相互慰藉�；橐龌蛘邜矍樵诔乩蜻@里，不再是以感情作為存在的基石，更多的也許是因?yàn)樯疃嬖�，它是一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)的衍生物，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序得以維持的基礎(chǔ)。池莉在轉(zhuǎn)型后所寫的愛情，既是對(duì)自己的一種撕裂，也是對(duì)以往理想主義的撕裂。在《煩惱人生》中，愛情不再是花前月下，海誓山盟，志同道合，愛情變成了維持生存的一種必需的條件。
池莉，她在《煩惱人生》中所描寫的這樣一些在世俗生活中掙扎和奮斗的人們讓我們肅然起敬。他們雖不堪重負(fù)，卻能不屈不撓，不言放棄，雖有無盡的煩惱，卻能時(shí)時(shí)感受到生活的希望。對(duì)于生活，他們盡自己的能力努力的活著，對(duì)于愛情，他們遵守社會(huì)秩序，堅(jiān)守柴米油鹽的婚姻生活。這種努力和堅(jiān)守讓我們共鳴和感動(dòng)。所以池莉的《煩惱人生》是對(duì)普通百姓的贊歌，是對(duì)所有在世俗生活的大浪中掙扎奔忙的人們的一種理解和敬重。
每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門的時(shí)候，他總會(huì)為你打開一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個(gè)字眼，所以我們應(yīng)該快樂的面對(duì)。