養(yǎng)兒方知父母恩，可憐天下父母心作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的養(yǎng)兒方知父母恩，可憐天下父母心作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我校極其注重國(guó)學(xué)文化的誦讀與傳承，尤其是《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》……初為人母的我對(duì)《弟子規(guī)》之孝悌篇感觸頗深，正所謂“養(yǎng)兒方知父母恩，可憐天下父母心”。
自古以來(lái)，“孝悌”文化始終是中華民族的主題，孝敬父母在每個(gè)人的心中都凝結(jié)為一份責(zé)任。不論是“臥冰求鯉”的王祥，還是“扇枕溫席”的黃香；不論是“親嘗湯藥”的漢文帝劉恒，還是“拾葚異器”的蔡順；不論是“賣(mài)身葬父”的董永，還是“哭竹生筍”的孟宗……他們的行徑無(wú)不感動(dòng)著今天的我們。
《弟子規(guī)》極其注重孝道，開(kāi)篇“人則孝”就系統(tǒng)地講述了子女孝敬父母時(shí)應(yīng)有的態(tài)度和行為，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”等等。可見(jiàn)孝順父母是首要責(zé)任，百善孝為先。我們從稚嫩懵懂到逐漸成熟，從呀呀學(xué)語(yǔ)到成家立業(yè)，從學(xué)校家庭走向社會(huì)企業(yè)，無(wú)不伴隨著父母的叮嚀和牽掛。但很多時(shí)候，我們面對(duì)父母對(duì)我們的叮嚀和囑托都顯得很不耐煩，甚至從來(lái)不放在心上�！昂昧�，好了，我知道了，真啰唆！”熟不知，父母所謂的'“啰嗦”飽含關(guān)心�？途铀l(xiāng)，父母牽掛時(shí)與我們通話也是草草兩句便掛電話了！”。很多人把自己的耐心給了朋友、同事甚至陌生人，卻不愿與自己的父母溝通“說(shuō)了你也不懂，別問(wèn)了！”“我有分寸，別說(shuō)了，煩不煩！”……每當(dāng)聽(tīng)到這些話語(yǔ)耳際便會(huì)縈繞著“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！�
當(dāng)了三年多的班主任，我發(fā)現(xiàn)如今的孩子，喜歡與家長(zhǎng)對(duì)抗，尤其是放學(xué)送他們出去，總會(huì)看到此情此景：父母對(duì)子女噓寒問(wèn)暖，子女卻冷言冷語(yǔ)。追根溯源皆因家長(zhǎng)把子女視其為掌上明珠，只求物質(zhì)上的滿足，疏于精神上的教導(dǎo)，家長(zhǎng)太過(guò)注重孩子的才藝培養(yǎng)，而忽視了孩子做人最基本的素質(zhì)——孝。導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)至孝溫順型的子女寥寥無(wú)幾，不溫不火平淡型的子女比比皆是，有甚者極度冷漠。
常言道“靜坐常思己過(guò)”，在孝方面，回想自己，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但也沒(méi)有對(duì)他們盡過(guò)多少孝心，一直以來(lái)都是他們?cè)谀馗冻�，我們想得到的東西，他們總會(huì)想方設(shè)法地滿足我。久而久之就會(huì)覺(jué)得父母為自己所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有時(shí)，父母因關(guān)心自己，哆嗦幾句，反而責(zé)怪他們，是多么愚蠢！在我看來(lái)，為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！比プ�，唯有做到這些，才能對(duì)得住含辛茹苦養(yǎng)育我們成人的父母。此外，為人父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味其中真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是初為人母的我的最大收益。
不論日子多忙碌或多倉(cāng)促，人走得多遠(yuǎn)都應(yīng)抽時(shí)間陪父母，陪著他們?nèi)プ约合矚g的地方，做自己喜歡做的事�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”人生在世，光陰似箭，日月如梭，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之間，歲月的影子又毫不留情的從咱們身邊溜走。不要等到一切灰飛煙滅時(shí)才抱頭痛哭。讓我們大家一起努力，發(fā)揚(yáng)《弟子規(guī)》“孝悌”文化，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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