感悟經(jīng)典作文650字（精選6篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的感悟經(jīng)典作文650字（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
感悟經(jīng)典作文650字1
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止，伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò)，我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感，正所謂一個(gè)“戀”字，手捧一本朱自清的散文詩(shī)集，慢慢地品味這其中的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
我對(duì)雨總有著一種莫名的感情，特別是綿綿不斷的春雨，像細(xì)絲一般，密密地交錯(cuò)斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉被雨水洗得發(fā)亮，小草綠的葉逼你的眼。傍晚時(shí)分，燈亮了，人們舉著各式各樣的雨傘在雨中散步者，烘托出了一片安靜而又和諧和畫面。高樓大廈巍然聳立，在雨中靜默著。夜闌人靜時(shí)，我坐在窗前，注視著窗外的春雨，不禁翻開了這本散發(fā)著淡淡墨清香的書，自己仿佛一位旅人，開始了一段美好的旅程，走進(jìn)一段歷史，在歷史中跋涉著。從商風(fēng)到唐雨，從秦朝焚書坑儒到康乾文字獄，從晉魅賦文到宋元詞曲，一路走來(lái)，只有雨陪伴，雨打在身上，心上，都痛了；從道士塔到柳公司，從廟宇到青云譜，從沙中的清泉到西湖的風(fēng)景，從都江堰到吳江船，一路走來(lái)，只有秋雨陪伴，雨咂在身上，心上，重得使我無(wú)法抬頭，難以呼吸；從竹林七賢到天一閣范成大，從潑墨揮毫的八大山人到酗酒潦倒的酒公，從掌握朝權(quán)的重臣到花街撫琴的女子，一路走來(lái)，只有秋雨陪伴，雨刺在身上，心上，我只有謙卑地低下頭，生怕手放錯(cuò)了地方。無(wú)論再美好的景色，難道只要沾上了中國(guó)的歷史，就一定會(huì)變得如此沉重嗎？重重的青石臺(tái)階，厚厚的石城墻，就連路邊偶坐的老人，臉上的皺紋，都已爬得密密的……
品讀儒家文學(xué)，了解孫子兵法，品味道家經(jīng)典：翻開《三國(guó)演義》瀏覽人物性格，細(xì)讀故事情節(jié)
感悟經(jīng)典作文650字2
蘇軾曾說(shuō)過(guò)：好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。那一段段優(yōu)美的文字，那一首首如泣如訴的詩(shī)詞，那一個(gè)個(gè)黑白的漢字，散發(fā)著芬芳，閃爍著光芒，滋養(yǎng)著人們的心靈。
書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但非常忠實(shí)�！旯�。是啊，無(wú)論何時(shí)，捧起那一本書，在書海中遨游，便似乎進(jìn)了世外桃源，不用擔(dān)心犯錯(cuò)，也不用算計(jì)錢的多少，不用考慮結(jié)果這個(gè)美好的夢(mèng)境里似乎只有快樂(lè)，寧?kù)o與自由。
然而，細(xì)細(xì)品味一篇佳作，就能感受到許多耐人尋味的哲理�？此破狡椒卜�，實(shí)則對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。
細(xì)讀魯迅先生的《吶喊》，其內(nèi)容令我難忘，他的文字看似枯燥無(wú)趣，不易看懂�？扇绻鹱种鹁涞娜ゼ�(xì)品，你就能清楚的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲嘆，不滿以及樂(lè)觀的革命精神。一個(gè)個(gè)小故事仿佛毫無(wú)聯(lián)系，卻都描繪著下層人民的悲慘生活，他讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖？！書中鮮明的人物形象，既叫人為他們的無(wú)知而惋惜，又令人為他們的經(jīng)歷而同情
海倫凱勒曾在《假如給我三天光明》中說(shuō)過(guò)一句話：我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為人類社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。海倫以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視覺(jué)，教會(huì)了人們珍惜生命，珍惜一切。他一個(gè)失去光明的柔弱小女子，卻給無(wú)數(shù)人帶來(lái)了光明。
在這科技迅猛發(fā)展的年代，經(jīng)典逐漸被丟進(jìn)了角落，染上了灰塵，沒(méi)有人愿意把時(shí)間精力用在閱讀上，即使有人翻看它們，也不過(guò)是囫圇吞棗罷了。人們只將他看作是無(wú)聊時(shí)的消遣，卻忘了他們的意義。
閱讀經(jīng)典，你一定能感受到一顆顆有著宏偉志向的心，一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情，一個(gè)個(gè)渴望美好的愿望。
品悟經(jīng)典，感悟人生！
感悟經(jīng)典作文650字3
——讀《論語(yǔ)》有感
中華的底蘊(yùn)，凝智慧于一體。經(jīng)典，蕩氣回腸，浩浩蕩蕩地踏過(guò)幾個(gè)春秋，何曾褪色？《論語(yǔ)》便是中華智慧的'象征，智慧的結(jié)晶，它簡(jiǎn)潔而又意蘊(yùn)深長(zhǎng)的文字深深地震撼了我！
孔子是一位清正高尚、才高八斗的偉人。早在兩千年之前，孔子便向我們?cè)忈屃私逃馈！扒裳粤钌r矣仁�！痹谌缃裆鐣�(huì)中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼也一次次出現(xiàn)在人們視線中，讓人懷疑君子的“偽善”。但《論語(yǔ)》卻一語(yǔ)道破了這“君子”的偽善本質(zhì)�；疑目鬃右坏╂溄恿诉@個(gè)多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。這種現(xiàn)象的發(fā)生是因?yàn)檎l(shuí)會(huì)缺少理性的道德，無(wú)法從客觀公正的視角上去看待他人。而《論語(yǔ)》給予我們的智慧正是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
每個(gè)人都很難成為孔子口中超脫俗人、高風(fēng)亮節(jié)、十全十美的真君子。但在生活中的一言一行，也能顯現(xiàn)出人的道德品性。高尚的情操是什么？是你熱情地招待朋友：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；是聰明好奇，熱于探索：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；是克制的忍耐：小不忍則亂大謀；是不隨意傳播不可信的謠言：道聽而途說(shuō)，德之棄也……盡管我們做不到真君子那般境界，也要努力讓社會(huì)中迷漫著美德的馨香。
捫心自問(wèn)，我沒(méi)有達(dá)到君子的境界，漫漫人生途中，我會(huì)用生命去體會(huì)，用行動(dòng)去感知，用至高無(wú)上卻又簡(jiǎn)單至純的精神去和千古的先賢圣人進(jìn)行心靈的對(duì)話。
感悟經(jīng)典作文650字4
人們都說(shuō)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，唐詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩、鳳格五花八門，很多才華橫溢的詩(shī)人都出于唐朝——豪邁奔放、清新飄逸的李白；氣魄雄渾、沉郁悲愴的杜甫；直如白話、通俗易懂的白居易……偶然借得一《唐詩(shī)三百首》，不禁沉迷于其中自然山水的俊秀；忠貞不渝的愛(ài)國(guó)；朝思暮想的圓月……從中，我感悟到了——人生就像一首詩(shī)，記載著你的全部歷程，在這一歷程中，我們可能會(huì)碰到許許多多的崎嶇和坎坷、浪濤和荊棘，但只要我們心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神無(wú)畏地走下去，不斷努力、不斷進(jìn)取，成功的旌旗就在你前方不遠(yuǎn)處飄揚(yáng)！
當(dāng)我置身于書香彌漫的窄小的通道，當(dāng)我撫摸著那一冊(cè)冊(cè)令人充實(shí)的書，當(dāng)我陶醉于一篇篇令人心曠神怡的文章時(shí)，感悟著人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
我誦華夏文明，我讀中華經(jīng)典，我悟人生哲理……
不知不覺(jué)地，漸漸喜歡上了《紅樓夢(mèng)》，也許是因?yàn)闀械恼Z(yǔ)言優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)、故事情節(jié)的撲朔迷離；也許是因?yàn)榱主煊衽c賈寶玉穿越靈魂的愛(ài)情；也許是因?yàn)閷?duì)書中地位低下的女性的同情……《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)著作，更是一個(gè)充滿人性的世界，人性與人性在其中演繹著潮起潮落的傳奇。從中，我再一次感悟到了——人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)論是歡樂(lè)與充實(shí)的，還是痛苦與虛渺的，夢(mèng)醒了，都會(huì)煙消云散。而夢(mèng)中，是我們的焦點(diǎn)，在這一漫長(zhǎng)而又似乎很短暫的過(guò)程中，我們是否努力過(guò)、付出過(guò)，是否真正抓住過(guò)生命，不要等到人去樓空、江水自流。
水調(diào)歌頭
紅樓夢(mèng)
唐詩(shī)三百首
水調(diào)歌頭，不知多少文人墨客匯集了多少文學(xué)精華——蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，道出了美好的祝愿；溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，道出了人生感慨……從中，我又感悟到了——人生就像一陣風(fēng)，無(wú)論是生活中的悲歡與離合，還是自然中的花開花落，都是過(guò)眼云煙，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待人生的得與失、成與敗。
感悟經(jīng)典作文650字5
金色的經(jīng)典，鑄成我金色的童年�！}記
星期天，剛吃過(guò)早飯，我就迫不及待地竄到了電腦旁，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，盡情的遨游。因?yàn)槭欠偶伲瑡寢屢矝](méi)說(shuō)什么，便到一旁打掃衛(wèi)生去了。
玩著玩著，感覺(jué)頭有點(diǎn)昏，腰酸背痛，我便停下來(lái)，伏在桌子上，歇了一會(huì)。忽然，聽見(jiàn)媽媽喊道：“兒子，這有你的一些舊書，你還要不要了？”媽媽正在陽(yáng)臺(tái)上收拾舊物。我急忙跑到陽(yáng)臺(tái)上，一眼就看見(jiàn)了那幾本難忘的書……
拿起第一本書——《安徒生童話》，上面已沾上了灰塵，這是我小時(shí)候最熟悉的書。那時(shí)，才上小學(xué)二年級(jí)的我通過(guò)看拼音，一字一字地識(shí)，然后再理解它的含義。其中，令我感觸最深的就是著名的童話《丑小鴨》，為了躲避其他人的排擠和嘲笑，它離開了安逸的生活，最終找到了幸福。它告訴我：只要對(duì)生活有美好的向往，有堅(jiān)持不懈的精神，就一定能實(shí)現(xiàn)美好的愿望。生活中不可能沒(méi)有挫折，關(guān)鍵是有沒(méi)有戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。
這篇文章告訴我：堅(jiān)持，是永遠(yuǎn)的勝利！
拿起第二本書——《魯濱遜漂流記》，我輕撫去封面上的蛛絲，翻開扉頁(yè)，魯濱遜的故事又閃現(xiàn)在我的腦海里。魯賓遜一個(gè)人在孤島生存了28年之久，終于回到了家鄉(xiāng)。每次讀起它，我就不由得對(duì)魯濱遜產(chǎn)生了敬佩之情。他那聰明的才智和面對(duì)危險(xiǎn)的鎮(zhèn)定，讓我在四年級(jí)時(shí)對(duì)它尤為喜愛(ài)。
這本書告訴我：樂(lè)觀，是最強(qiáng)的動(dòng)力！
拿起最后一本書——《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到它，我就立刻被保爾的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)，他面對(duì)困難，勇于獻(xiàn)身；酷愛(ài)學(xué)習(xí)，如饑似渴；嫉惡如仇，愛(ài)憎分明；不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；永不言敗，頑強(qiáng)生活……保爾告訴我：每個(gè)人都有缺點(diǎn)，只要能虛心改正，缺點(diǎn)就不會(huì)存在。
這本書告訴我：困難，是最好的磨礪！
我抱著這幾本書回到房間，放到了書柜最醒目的位置�？粗窃�(jīng)誘惑著我的游戲，我點(diǎn)擊了“關(guān)閉”……
感悟經(jīng)典作文650字6
文化乃民族之本，國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說(shuō)》�？粗@字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來(lái)卻顯得瘦弱無(wú)比呢？原來(lái)是馬夫沒(méi)有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來(lái)對(duì)待。“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來(lái)伯樂(lè)？又何時(shí)才能盼來(lái)脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無(wú)伯樂(lè)，已無(wú)擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂(lè)，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說(shuō)》�！叭朔巧�，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”�？吹竭@句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問(wèn)老師”�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語(yǔ)中的的文字！真理在誰(shuí)那里，誰(shuí)就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無(wú)成。韓愈的《馬說(shuō)》讓我明白了伯樂(lè)是多么的重要，那么他的《師說(shuō)》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中豁然開朗。
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