【必備】讀書(shū)感悟作文八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編收集整理的讀書(shū)感悟作文8篇,希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)感悟作文 篇1
什么,進(jìn)花園?當(dāng)聽(tīng)同學(xué)說(shuō)起這本書(shū)時(shí),我滿心驚詫?zhuān)哼@個(gè)書(shū)名也太另類(lèi)了吧!仔細(xì)一看,哦,是《鏡花緣》,好一個(gè)清新脫俗的名字!
帶著好奇,帶著期待走進(jìn)《鏡花緣》中,才發(fā)現(xiàn)真是一書(shū)一世界。直到合上書(shū)本的那一刻,我依然感覺(jué)很奇妙:百花仙子冬季開(kāi)花違反了天規(guī),被玉帝貶下凡間,成為武則天女侍中的100名才女,她們來(lái)自不同的國(guó)家,說(shuō)著不同的語(yǔ)言,有著不同的風(fēng)俗和性格,可她們卻因才而聚在了一起,成為知己。她們之間的各種娛樂(lè)活動(dòng),甚至餐廳游戲中,都是才華顯露,信口吟詩(shī),隨口對(duì)句,直讓人拍案叫絕。
是的,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō),要好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能成人成才。作者李汝珍也提醒我們:平時(shí)一定要好好學(xué)習(xí),厚積薄發(fā),將來(lái)才能成為一個(gè)有用之人。一個(gè)人只有才華傍身,才能有傲然之姿,才能立足于世。我感到一種讀書(shū)的使命感和責(zé)任感。
我不禁自愧起來(lái),平時(shí)讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí),我總覺(jué)得自己所懂得已經(jīng)足夠了,驕傲得聽(tīng)不進(jìn)父母苦口婆心的勸告。可當(dāng)我看到書(shū)中的那些十二三歲的少女們已經(jīng)談?wù)撍臅?shū)五經(jīng),發(fā)表她們對(duì)朝政的看法,我就在想,她們也不比我大多少,怎么這么優(yōu)秀,還這么努力?我突然明白:偉大源于平凡,努力就是一種選擇,不甘平庸的心是最重要的。
可影響最深的,還得從開(kāi)頭的細(xì)節(jié)說(shuō)起:百花仙子和嫦娥立下了百花不得齊放的誓約。但百年后,武則天下旨令百花齊放,百花仙子當(dāng)時(shí)恰巧外出,于是眾仙子決定擅自開(kāi)花,待百花仙子得知此事時(shí)為時(shí)已晚,為守誓言,甘愿墮落紅塵!此事作者雖只是一筆帶過(guò),但百花仙子兌現(xiàn)誓言的那種決然,雖是明知這件事的發(fā)生不是自己的錯(cuò),對(duì)身為一洞之主的她,為了庇護(hù)自己門(mén)下的花仙子,她沒(méi)有為自己辯解,甚至拒絕了百草等三位仙子的求情,毅然下界接受懲罰。這不僅一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓彩且环N言出必行的品質(zhì)。
要知道,這可是人人都需要的品德。誠(chéng)為交往之本,信為立身之德。如果說(shuō)到做不到,誰(shuí)又會(huì)愿意接納一個(gè)言而無(wú)信的人,他怎么可能會(huì)被喜歡呢?除了百花仙子言而有信,書(shū)中那個(gè)凡間的君子國(guó),里面的人不但言出必行,而且還好讓不爭(zhēng)、舉止大雅。堂堂一國(guó)之相,卻能對(duì)外國(guó)平民拱手見(jiàn)禮,住的是茅屋,圍的是籬墻,而不是王宮里的豪華“別墅”。雖然政見(jiàn)不同,對(duì)大唐律法有不同見(jiàn)解,也能不卑不亢地表達(dá)出來(lái),著實(shí)和謙可藹,可謂脫盡仕途習(xí)氣,若被妄自尊大的凡夫俗子看見(jiàn),真要愧死呢!
書(shū)中還有不少思想如明珠般閃耀光澤,告誡著我們:男女亦平等、保持一顆善心、人貴在自知……它期待世人改掉自身的缺點(diǎn),雖不求完人,但也要揚(yáng)長(zhǎng)避短,做最好的自己!誠(chéng)如書(shū)中最后所言:“鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官!痹诖,我亦發(fā)我所思:“手中一本《鏡花緣》,百花齊放感觸深。熙熙不虛度年華,努力向上攀高峰!”
讀書(shū)感悟作文 篇2
生活中想必大家都離不開(kāi)書(shū)吧,而對(duì)于一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,書(shū)極其重要。在讀書(shū)方面,并不是什么書(shū)都要去讀,我們也要有選擇的去讀書(shū),就像人生的道路一樣,要慎重的去選擇!
書(shū)就像一把“金鑰匙”,為我們開(kāi)啟成功的大門(mén),也是人類(lèi)的“營(yíng)養(yǎng)品”,讓我們更好地成長(zhǎng),還是我們的“生長(zhǎng)果”,特別是有益的書(shū)籍,使我們受益匪淺!
在我的學(xué)習(xí)道路上,可以說(shuō)是美好的,因?yàn)橛袝?shū)和我作伴,我并不孤獨(dú)。在書(shū)的海洋里我學(xué)到了許多,領(lǐng)悟到了許多。
記得我讀書(shū)中的一次經(jīng)歷,因?yàn)樾那椴缓茫幌褡寗e人知道,只好自己一人在這一天里慢慢的消磨時(shí)光,做起事情來(lái)也是心不在焉的,真是比以往更糟。就這樣半天就過(guò)完了。在我實(shí)在是無(wú)事可做的時(shí)候,突然,我發(fā)現(xiàn)了一本書(shū),并打開(kāi)了它,仔細(xì)的看了起來(lái),書(shū)中豐富多彩的內(nèi)容已經(jīng)讓我忘記了剛才的事情了。哇!這本書(shū)真不錯(cuò)!這篇文章也更是精彩!我看完了一遍又一遍!看完之后,我卻有點(diǎn)自責(zé),我不應(yīng)該不把事情做好,更不應(yīng)該因?yàn)樾那椴缓镁蜖砍兜竭@么多……
因?yàn)檫@次書(shū)的教導(dǎo),我從那以后喜愛(ài)上了看書(shū),書(shū)給我?guī)?lái)了許多的樂(lè)趣!讓我知道讀書(shū)的重要性,也讓我認(rèn)同了:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的說(shuō)法!
真所謂“開(kāi)益卷,有益處!”,書(shū)是我們的朋友,讓我們和它作伴吧!去領(lǐng)悟它那種樸質(zhì)而高尚的美!
讀書(shū)感悟作文 篇3
一頭聰明、善良、彬彬有禮的名叫斑比的小鹿在菲利克斯·薩爾登的筆下誕生了。
本書(shū)作者1869年9月6日出生在奧地利布達(dá)佩斯的`一個(gè)家庭里。他寫(xiě)這本書(shū)無(wú)非是想告訴大家一個(gè)道理。
這本書(shū)描述了一頭小鹿的成長(zhǎng)故事,斑比是一頭熱愛(ài)自然是可向往著草原自由自在生活的雄鹿。但是偷獵者的出現(xiàn),使得草原危機(jī)四伏,最終在老鹿王的引導(dǎo)下離開(kāi)了他的同伴,離開(kāi)了他曾經(jīng)熟悉的環(huán)境,在森林深處過(guò)起了孤獨(dú)的生活。
這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,讓我明白:人與自然都是離不開(kāi)彼此的,人只有和動(dòng)物和諧相處才能共同生活下去。我家原來(lái)養(yǎng)了兩只小珍珠兔,在我讀了這本書(shū)后,感到十分愧疚,于是我們一家?guī)е渲橥脕?lái)到一片小樹(shù)林把他們放生了。我想:它們生活在樹(shù)林里,自由自在,也許是最快樂(lè)的吧。
這本書(shū)讓我深受啟發(fā),希望大家都不要再傷害自然界中的動(dòng)植物了,讓我們一起建造和諧社會(huì)。
讀書(shū)感悟作文 篇4
書(shū)是我們最好的朋友。沒(méi)有了書(shū),就像魚(yú)沒(méi)有了水,植物沒(méi)有了陽(yáng)光,雛鷹沒(méi)有了天空。沒(méi)有了書(shū),我們這些孩子又怎么能快樂(lè)的起來(lái)呢?
如果說(shuō)書(shū)是清澈的溪水,那么我們就是可愛(ài)的小魚(yú),在水中盡情地學(xué)習(xí)。學(xué)天文,習(xí)地理,明歷史。在書(shū)香中遨游,廢寢忘食,舍不得離開(kāi),想一直沉浸在里面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……我們不想溪水變得干涸,我們離不開(kāi)書(shū)帶給我們的知識(shí)。
如果說(shuō)書(shū)是燦爛的陽(yáng)光,那么我們就是剛發(fā)芽的植物,在陽(yáng)光下沐浴,享受著陽(yáng)光帶給我們的溫暖和營(yíng)養(yǎng)。我們?cè)陉?yáng)光中自由地玩耍,看見(jiàn)搞笑的事,不禁捧腹大笑;看見(jiàn)欺人太甚的事,不禁憤憤不平;看見(jiàn)悲傷的事,不禁淚流滿面;看見(jiàn)溫馨的事,心里不禁泛起暖暖愛(ài)意。我們不想太陽(yáng)離開(kāi),陽(yáng)光消失,我們離不開(kāi)書(shū)帶給我們的喜怒哀樂(lè)。
如果說(shuō)書(shū)是蔚藍(lán)的天空,那么我們就是振翅飛翔的雛鷹,在蒼穹下搏擊長(zhǎng)空,盤(pán)旋疾飛。我們?cè)趶V闊無(wú)邊的天空中自由翱翔、覓食,享受著天空帶給我們的歡樂(lè)。看到勇敢、熱愛(ài)冒險(xiǎn)的人,不禁佩服得五體投地;看到富有智慧的人,不禁想向他討教討教;看到善良、富有愛(ài)心的人,不禁覺(jué)得自己非得向他好好學(xué)習(xí)。我們不想天空變得窄小,我們離不開(kāi)書(shū)帶給我們的快樂(lè)。
我們離不開(kāi)書(shū),書(shū)是我們生命的源泉!
讀書(shū)感悟作文 篇5
我在講我的讀書(shū)方法之前,我先給大家講一個(gè)故事。
“要開(kāi)會(huì)啦,要開(kāi)會(huì)啦!”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知,一邊叫喊著。“原來(lái)是開(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)啦!要介紹正確的讀書(shū)方法!蔽浵伩粗ㄖf(shuō),“時(shí)間:明天下午,地點(diǎn):昆蟲(chóng)大草坪!薄笆菃幔∧俏乙踩ソ榻B介紹!”蝴蝶高興地說(shuō)。
下午還沒(méi)到,大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的,螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”,蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的,打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲(chóng)讀書(shū)大會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!苯瘕斪哟舐曅迹骸跋扔泻〗憬榻B經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來(lái),不好意思地說(shuō):“其實(shí),我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),只不過(guò)繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了,還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自己喜歡的書(shū)看!焙忉屩f(shuō)!芭,原來(lái)是這樣!贝蠡锘腥淮笪!昂昧,第二位是蜻蜓姑娘介紹!苯瘕斪哟舐曊f(shuō)。“我讀書(shū)的速度最快,你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說(shuō)!拔乙槐緯(shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的,這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法!薄澳悄阕罡信d趣的是哪本書(shū)呢?它講的是什么呢?”金龜子追問(wèn)著!斑@……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。
“我可跟你們不一樣,我讀書(shū)可慢了,一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn),一天才看完一張紙!蔽浵亴(duì)大家說(shuō),“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法。”
“我來(lái)說(shuō)幾句。”一直沒(méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō),“我認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)該挑揀,只要是有益的,就要多看讀書(shū)應(yīng)該認(rèn)真,不能囫圇吞棗,而且要反復(fù)思考,認(rèn)真做筆記,一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”
哦,對(duì)了,我是一名學(xué)生,也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不同。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體,我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性,我非常喜歡讀書(shū),常常應(yīng)為讀書(shū)而忘記身邊的一切,就算是打雷下雨,讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū),就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè),睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。
在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”,有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式,也有人可能不是上述之一。
我的讀書(shū)方法是這樣的,你呢?
讀書(shū)感悟作文 篇6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!边@句話是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū),可以給予人類(lèi)人類(lèi)更多,更豐富的知識(shí),可以多方面的為人類(lèi)的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續(xù)續(xù)的攀登上文學(xué)的高峰,成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū),能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰;能使正處在人生低谷里的人得到知識(shí)的洗禮而獲得的鼓勵(lì)與自信;能使一個(gè)犯錯(cuò)的無(wú)知人類(lèi)迷途知返,通向成功的彩虹;能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖;能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識(shí)的接力棒,獲取力量,為國(guó)家的未來(lái)步下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)……
很多人都說(shuō),書(shū)是人們學(xué)習(xí)的最佳途徑。是的,書(shū)中有著學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí),有你從未接觸過(guò)的精彩世界,有著人人口中頌揚(yáng)的無(wú)畏精神。在我的眼里,書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì)吸取我的煩惱,激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習(xí)慣,一種人人都應(yīng)該有的習(xí)慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的力量,使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑,這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力,一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著我,控制著我奔向,或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象,下一扇們,就這樣,被我強(qiáng)大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū),我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧!边@是培養(yǎng)閱讀的闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谧x書(shū)的前提,也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義,因?yàn)椤霸撟x”與“不該讀”會(huì)造成兩個(gè)不同的結(jié)果。一本好書(shū)可以使人情感深華,增加情趣,豐富了知識(shí),在知識(shí)的天空遨游,將人帶入“彩虹之巔”;而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中,徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒,稍有不慎,便會(huì)永遠(yuǎn)的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受,讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁,保留書(shū)中的那份精彩,帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè),這就是讀書(shū)。
讀書(shū)感悟作文 篇7
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū),是知識(shí)的源泉,取之不盡,用之不竭。書(shū),是指路明燈,永不熄滅。讀書(shū)能陶冶人的心靈,就如同鍛煉身體一般。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。我認(rèn)為多讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作是有好處的。記得文學(xué)家魯迅曾經(jīng)講過(guò),要把文章寫(xiě)好,最可靠的還是要多看書(shū)。我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候要多積累一些好詞好句好段,再把它們抄在筆記本上。還要多學(xué)習(xí)別人的寫(xiě)作手法和內(nèi)容,這樣在寫(xiě)作的時(shí)候,積累的和學(xué)習(xí)到的東西就可以派上用場(chǎng)了!
“不動(dòng)筆墨,不讀書(shū)。”我覺(jué)得這句話說(shuō)的很對(duì)。讀書(shū)要隨手做筆記,把重要的地方都畫(huà)出來(lái)。還要多和同學(xué)交流讀書(shū)的體會(huì)和感想。
一本書(shū)就是一位朋友,也是一處你隨時(shí)想去的故地;一本書(shū)就是一位良師,也是一位可以?xún)A心交談的朋友。我們永遠(yuǎn)離不開(kāi),也舍不得,書(shū),這個(gè)知心的好朋友,這個(gè)稱(chēng)職的好老師!
讀書(shū)感悟作文 篇8
工作之后,接觸面變廣,目光不再局限于某一特定狹隘領(lǐng)域,或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開(kāi)始思考群體性的現(xiàn)象,開(kāi)始關(guān)注某一種群體在社會(huì)所發(fā)生的作用以及其所產(chǎn)生的力量對(duì)社會(huì)的影響,后來(lái)偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關(guān)的文章,通過(guò)變法,秦朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛提升,開(kāi)始對(duì)法治感興趣,近代以來(lái),各國(guó)的法律的主導(dǎo)均是憲法。為了了解這一領(lǐng)域,便在網(wǎng)上找到原北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力所著《大國(guó)憲制》。
作者主要想體現(xiàn)的是歷史上中國(guó)的憲制的固有理性和正當(dāng)性。關(guān)注制度是實(shí)在的,但也關(guān)注其中的大小道理,因此也是規(guī)范的;在事實(shí)與規(guī)范之間,其實(shí)又是兩者的整合。
對(duì)于現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)來(lái)說(shuō),如果失去具體針對(duì)性,不關(guān)注具體時(shí)空中的難題,僅抽象討論法律制度,自然就說(shuō)不出什么道理,就一定枯燥乏味,說(shuō)不出歷史中國(guó)法律制度的正當(dāng)性和必要性。
有了人的活動(dòng)就算有了“文明”。但不會(huì)自然的產(chǎn)生政治共同體,構(gòu)成國(guó)家,即便文明古老,山水相連,有共同的祖先因此屬于同一種族或族群,分享了共同或相近的文化,所有這些因素或單獨(dú)或共同,都未必足以構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共同體。
時(shí)間、地理因素均被文中的例子所否定,為了論證中國(guó)的發(fā)生和構(gòu)成的原因,作者否定了前兩者,開(kāi)始研究“人和”,即中國(guó)憲制,或歷史演化視角中的這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化共同體的衍生和構(gòu)成。這個(gè)共同體的長(zhǎng)期存活足以證明這些基本制度有令人無(wú)法拒絕和不能低估的強(qiáng)大正當(dāng)性。
備注:正當(dāng)性,按照實(shí)質(zhì)價(jià)值或某些道德考慮,法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘哒_的。法律乃是通過(guò)運(yùn)用一些普遍承認(rèn)的法學(xué)方法,來(lái)達(dá)到?jīng)Q定與實(shí)質(zhì)價(jià)值的一致性。
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