我看人工智能高二作文
推開(kāi)想象的窗戶，我看到那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，諾亞方舟載著一船的人，在風(fēng)雨飄搖之中艱難地駛向未來(lái)遠(yuǎn)方的安身之地。但巨浪的沖擊使諾亞方舟日漸殘破，日漸衰退的承載力使僅存的人類(lèi)不得不每日選擇放棄幾人的生命，將他們?nèi)尤牒Ｖ�，以保全剩下的人茍且生存。而選擇的決定權(quán)，并不知在誰(shuí)手中。
這陣撲面而來(lái)的海風(fēng)讓我陷入思考，這決定生死的掌舵人會(huì)是人類(lèi)，還是當(dāng)下發(fā)展迅速“前途無(wú)量”的計(jì)算機(jī)？
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
如果計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，擁有了人類(lèi)的理性，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)更多如Alphago一般的思維高手，更多如沃森一般的醫(yī)療助手，人類(lèi)將在更多領(lǐng)域獲得計(jì)算機(jī)的高效幫助。雖然未來(lái)的弊端難以揣測(cè)，但計(jì)算機(jī)始終缺失的一樣?xùn)|西，讓主動(dòng)權(quán)始終留在人類(lèi)手中。
那便是人的感性，是人的價(jià)值觀，是人的同情心。而當(dāng)人類(lèi)失去這些珍寶，像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，才真正失去了選擇生命的權(quán)力。在遙遠(yuǎn)的時(shí)代里，如果如計(jì)算機(jī)一般崇尚利益至上，只顧個(gè)人發(fā)展，普羅米修斯不會(huì)將火種帶到人間，他會(huì)繼續(xù)做至高無(wú)上的神祇，遠(yuǎn)離痛苦的刑罰，宙斯的.折磨，但人卻會(huì)在萬(wàn)古長(zhǎng)夜中失去前進(jìn)的希望；伯夷、叔齊斷不會(huì)將近在眼前的皇位拱手讓人，他們只會(huì)自相殘殺同室操戈，最終社會(huì)動(dòng)蕩，血流漂杵，他們?nèi)绱硕銇?lái)了餓死于首陽(yáng)山的命運(yùn)，但也會(huì)因此兩敗俱傷自取毀滅，順手?jǐn)噥y一片凈土的安寧。
而在當(dāng)今現(xiàn)代，便不會(huì)有回望歷史的舉動(dòng)，因?yàn)榛貞洘o(wú)關(guān)利益與個(gè)人發(fā)展，便不會(huì)有詩(shī)詞大會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；不會(huì)有共同富裕，精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)，只因丟失了同情心，永遠(yuǎn)“目視前方”，生活在以個(gè)人為中心的狹小世界里，冷靜地判斷，無(wú)感地思考。
面對(duì)未來(lái)的荊棘與莫大的困境，失去價(jià)值觀的人類(lèi)，不會(huì)有蘇軾的黃州突圍，不會(huì)有莊子心靈上的飛翔，不會(huì)有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自適。你看，“轟”的一聲，他倒下了，成為一堆廢銅爛鐵，他的靈魂空無(wú)一物，一如他的面若枯槁。
回到開(kāi)頭的想象，如若計(jì)算機(jī)是掌舵的決策者，他必然會(huì)留下最有價(jià)值的人，使人類(lèi)陷入短暫的惶恐，但是價(jià)值觀使之從困境解脫，同情心使之?dāng)y手共進(jìn)，人類(lèi)最終會(huì)發(fā)展到推翻計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)的地步，做自己的決策者。
但當(dāng)決策者成為了這群像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類(lèi)，他們會(huì)留下最有價(jià)值的人嗎？不，從此再也沒(méi)有什么能與個(gè)人的生存相比，他們爭(zhēng)執(zhí)著，推搡著，舉起了武器，血雨腥風(fēng)，無(wú)人生還。