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      2. 高二上學(xué)期期末考試作文預(yù)測(cè):傳承

        時(shí)間:2021-08-06 17:47:53 高二作文 我要投稿

        高二上學(xué)期期末考試作文預(yù)測(cè):傳承

          傳承與創(chuàng)新

        高二上學(xué)期期末考試作文預(yù)測(cè):傳承

          “碧艾香滿處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。”長(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

          “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒。”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

          在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

          文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋(píng)果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

          我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

          傳承文明 共建和諧

          在祖國(guó)西南邊陲,有一個(gè)神奇美麗的地方。這里有藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,綠綠的草,清清的流水。這里的一山一水都充滿著大自然的靈氣,一草一木仿佛都在訴說(shuō)著動(dòng)人的故事。這就是我們可愛(ài)的家園——大理,就是你一生不能不到的地方。大理是一塊集千萬(wàn)般寵愛(ài)于一身的人間樂(lè)土,是從600多個(gè)城市中脫穎而出的中國(guó)最佳魅力城市之一。

          綠色大理綠色是什么?綠色是生命的源泉,綠色是人與自然的和諧結(jié)晶,綠色是和平與安寧,綠色是現(xiàn)實(shí)與理想。大理就像一顆綠寶石,綻放著她璨燦的光彩。然而,近幾年來(lái),大理受傷了,我們的蒼山受傷了。一次又一次殘酷的森林火災(zāi)降臨在翠綠的蒼山上。蒼山在哭泣,烈火焚燒的破壞不是大自然的杰作,而是被自己所養(yǎng)育的人民施加于身,你說(shuō)她能不哭嗎?對(duì)此,她只得一次次把痛苦與心酸深深地埋藏在心里:喜洲鳳陽(yáng)山上的火災(zāi),“三八”下關(guān)將軍洞火災(zāi),挖色鎮(zhèn)山上那升起的毒火……這些殘酷的教訓(xùn)還不夠嗎?難道要讓無(wú)的山林遭到涂炭嗎?秀美的蒼山,你昔日俊俏的面容今日不知又添了多少傷疤。據(jù)調(diào)查,絕大部份的森林火災(zāi)是由跟我們年齡相近的青少年兒童玩火所致。這應(yīng)該引起我們的反思:環(huán)保意識(shí)在當(dāng)今青少年心中是何等的淡薄。這就有賴于學(xué)校與家庭雙方面的宣傳教育。呼吁社會(huì)大眾,共筑愛(ài)心長(zhǎng)城。從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起!讓我們每人節(jié)約一滴水,江河湖海就會(huì)多一點(diǎn)透明,讓我們每人多種一棵草,地球就會(huì)添一分新綠。

          只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),蒼山會(huì)更綠,洱海會(huì)更藍(lán),明天的大理定會(huì)充滿一片蓬勃的綠色。人文大理大理不僅有自然景觀,而且有歷史悠久的人文景觀,既有風(fēng)光綺麗的高山大峽谷和變幻無(wú)窮的云霞景觀,又有聞名遐邇的蝴蝶泉和南詔德化碑。有千年冰川遺跡,也有大理國(guó)故都舊址。崇圣寺百年的歷史與三塔的風(fēng)光交相輝映。而當(dāng)你站在大理古城街頭,你看到的永遠(yuǎn)是一幅《清明上河圖》般古風(fēng)怡然,緩緩流動(dòng)的畫(huà)面,好像時(shí)間來(lái)到這里,就故意放慢了腳步。

          這個(gè)城市永遠(yuǎn)不會(huì)有疾馳的地鐵,飛奔著上班的人群。它有的只是坐在板凳上下棋的老人與蹲在水池邊洗菜的母親,同樣邁著無(wú)比舒坦腳步的年輕人,這些就是大理人心性隨和的體現(xiàn)。大理人興學(xué)堂,重禮義,重視與內(nèi)部的文化交往,是聞名于世的“文獻(xiàn)名邦”。大理人自古崇尚禮節(jié),重視讀書(shū)的風(fēng)氣一直延續(xù)到如今,給我們留下了豐富的精神文明遺產(chǎn)。大理文化是質(zhì)樸與善良,大理精神是拼搏與勇敢,大理氣質(zhì)是高雅與尚禮。

          傳承與發(fā)揚(yáng)人文大理文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)當(dāng)代大理人應(yīng)盡的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來(lái),把人文大理推向全國(guó),面向世界。讓我們發(fā)揚(yáng)大理古老的文明傳統(tǒng),向世人展示我們大理人獨(dú)有的魅力與風(fēng)采,將文明傳遞下去。和諧大理一個(gè)地方的人民對(duì)社會(huì)公德的態(tài)度,反映出這個(gè)地方的文明程度,是這個(gè)地方文明的窗口,它不僅直接影響到社會(huì)秩序和人民生活,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有很大影響。

          21世紀(jì)的人都在說(shuō)和諧,什么是和諧?我認(rèn)為和諧其實(shí)就是要處理好三種關(guān)系,即人與自然,自己與他人,個(gè)人與社會(huì)這三種關(guān)系。

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