有關(guān)高二優(yōu)秀作文集錦4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的高二優(yōu)秀作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二優(yōu)秀作文 篇1
家事國事天下事，事事關(guān)心�！}記
一個人若只關(guān)心眼前的事而不懂放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，一生只能庸庸碌碌，被歷史淘汰。因此，我們要放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方。
智者不為眼前所惑，放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，才能成就一番事業(yè)，彪炳史冊。勾踐兵敗為奴，但他不只關(guān)注眼前的事，而是放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方。他一方面深懷喪國之痛，一方面臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，日夜操兵，慘淡經(jīng)營，最終三千越甲吞吳。若勾踐只關(guān)注如何茍活而不知眺望遠(yuǎn)方，那他怎會成功呢？同樣，劉邦攻戰(zhàn)函谷關(guān)，卻不只關(guān)注眼前的事，而是放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，取得民心，終于成就帝業(yè)。歷史長河中，懂得眺望遠(yuǎn)方的人，不勝枚舉。若公子小白只關(guān)注與管仲的私怨，又怎能使齊國名列戰(zhàn)國七雄呢？若唐太宗只關(guān)注眼前盛世，而不放遠(yuǎn)目光，又怎會有“貞觀之治”的出現(xiàn)呢？若司馬遷只關(guān)注眼前眾人的譏諷而不放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，又怎能“著成信史照塵寰”呢？可見，放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方是多么重要。
愚者只局限于眼前，一葉障目，鼠目寸光，終將泯滅于歷史，令人慨嘆。西楚霸王項(xiàng)羽勇猛剛烈，奈何鼠目寸光，只看到眼前的輝煌，于鴻門宴中放虎歸山，最終四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，留給后人一聲嘆息。若項(xiàng)羽放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，他亦不會如此下場。南宋只陶醉于眼前的繁華，偏安一隅，不懂得眺望遠(yuǎn)方，竟受辱議和，終被蒙古鐵騎踐踏于馬蹄下。仲永之父只關(guān)注眼前利益，不懂得放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，終使仲永“泯然于眾人”。若清政府懂得眺望遠(yuǎn)方，又怎會閉關(guān)鎖國，在近代史上留下恥辱呢？若袁世凱懂得眺望遠(yuǎn)方，不被帝位所惑，又怎會留下千古罵名呢？可見，愚者鼠目寸光，不懂得眺望遠(yuǎn)方，多是遺臭萬年。
歷史上不乏目光遠(yuǎn)大，懂得眺望遠(yuǎn)方流芳百世的人，也有很多鼠目寸光，不懂得向遠(yuǎn)處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠(yuǎn)方，放遠(yuǎn)目光，站得更高，看得更遠(yuǎn)。
高二優(yōu)秀作文 篇2
【作文分析】
一、審題立意
1、題目回顧
現(xiàn)在很多學(xué)生不愿上語文課，他們認(rèn)為教材中很多文章過于老舊，沒有文學(xué)積累的價值，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;但也有人認(rèn)為教材中的文章多是傳世經(jīng)典，是歷代文壇哲圣智慧的結(jié)晶，值得我們?nèi)プ屑?xì)品味。
對此，你有什么看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
2、材料分析及審題方法
這是一道評論性作文題。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面，一個角度來立意。
所給材料談?wù)摰氖呛芏鄬W(xué)生對語文教材的看法，不同的人給出了不同的觀點(diǎn)。考生可贊成其中某一種觀點(diǎn)，如教材文章過于老舊，或教材文章多少傳世經(jīng)典，也可以辯證地看待分析。對于文體的選擇，可以寫議論文，表達(dá)自己的看法;也可以寫記敘文，敘述自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)歷，抒發(fā)自己的情感。
二、本次作文存在的問題
1、審題立意方面
�、俦鎰e不清材料關(guān)鍵詞，重心不明:
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。作為中華文化的重要組成部分的中華傳統(tǒng)文學(xué)理應(yīng)有其存在的價值，試問:“若無一步步的腳印，我們又豈能到達(dá)千里之外。若無涓涓的細(xì)流，我們又豈能看見今天的江河。中華傳統(tǒng)文學(xué)的價值便如同那一步步的腳印，那涓涓的流水，組成了五千年的中華文明�！毕旅�，就讓我們來談?wù)剛鹘y(tǒng)文學(xué)的價值……
評:以上文字體現(xiàn)出學(xué)生在審讀材料時沒有分清側(cè)重，材料關(guān)鍵詞應(yīng)該是語文教材中的文章，寫作重心應(yīng)著眼語文教材。不少學(xué)生卻通篇大談?wù)Z文課、中華文化、文學(xué)經(jīng)典、舊文章、文言文……完全拋開語文教材，審題出現(xiàn)偏差。
②拋離材料偷換話題:
立意:創(chuàng)新、做好自己、守住本心、透過現(xiàn)象看本質(zhì)……評:拋離材料去單談“創(chuàng)新”等，這些觀點(diǎn)跟材料有著似是而非的關(guān)系，其實(shí)它們是沒辦法在材料中直接體現(xiàn)出來的，偷換話題了。這個問題一直是審題中的死結(jié)，一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生不要出現(xiàn)跳躍式思維，避免蝴蝶效應(yīng)了。
2、論證分析方面
�、偃狈� 論據(jù)，內(nèi)容空洞。本題貼近生活，審題難度不大。評論對象是大家熟悉的語文教材，應(yīng)該是人人有話可說，人人有素材可用。但部分學(xué)生不懂得調(diào)動積累，空談中華文化、文學(xué)經(jīng)典。
�、谑吕c觀點(diǎn)不合，牽強(qiáng)附會。不少學(xué)生生搬硬套第一次作文訓(xùn)練中關(guān)于故宮里開星巴克的'事例和范文。
③說理不夠深刻。僅重復(fù)材料觀點(diǎn)就事干巴說理，沒有做到由此及彼深入分析，缺乏建設(shè)性意見。如肯定語文教材的可指出如何傳承經(jīng)典;辯證分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章來激發(fā)學(xué)生的興趣。議論文要寫得深刻，一是不能干巴說理，議論文要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，文章要有時代氣息。
3、論證語言方面
語言駕馭能力畢竟低下，論證枯燥無味，缺乏富有表現(xiàn)力的句子。有的同學(xué)愛說過頭、偏激的話，如: 1、什么都學(xué)不到的語文課 2、文言文……好好的人話不說，說什么鬼話。
4、書寫潦草，不能完卷。
三、解決方案
要做到立意正確，論述切合題意，離不開深刻思考，也少不了材料的積累和選用以及論證技巧的運(yùn)用。針對以上失誤，談幾點(diǎn)意見:
1、認(rèn)真審讀材料，弄清命題指向，選擇合適的角度立意。能否扣題是作文成敗的關(guān)鍵，在文章的題目中鑲?cè)塍w現(xiàn)材料中心的字眼是扣題的不錯選擇。開篇自然引材料提出中心論點(diǎn)，如果開頭缺少點(diǎn)題，繞得過遠(yuǎn)，閱卷老師不明就里，找不到緊扣中心(話題)的信息，文章就會有扣題不緊或偏題 離題的嫌疑。
2、運(yùn)用各種手法來論證，要言之有物，否則，會弄巧成拙。必要時可以圍繞題目擬定中心句子，穿插在文章中間 ，不斷強(qiáng)化中心。
3、事實(shí)勝于雄辯，選用論據(jù)要典型，能新穎更好，不能簡單堆砌材料，要從適當(dāng)?shù)慕嵌染o扣論點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)分析，最好能逐層深入，對意義引申擴(kuò)展。
4、結(jié)尾要照應(yīng)開頭，扣題強(qiáng)調(diào)，不管議論還是抒情，都要讓中心更為突出。如果做得好，還可以挽救一下之前偏題的敗局。
5、論證要由此及彼深入分析。我們寫作時不要局限于論述對象本身，要揭示其本質(zhì)、根源、危害或造成的影響等，提出有建設(shè)性的意見，從而使說理深透。不要太過絕對，要學(xué)會辯證分析，提建議態(tài)度要溫和。議論文的主要任務(wù)就是說理，分析越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點(diǎn)，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。要運(yùn)用一分為二、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)來分析問題。
6、書寫要規(guī)范，卷面要整潔。
【優(yōu)秀范文】
華夏之瑰寶，莫輕言棄之
作為一個中國人，當(dāng)需熟讀漢文，熟書漢字，于是自豆冠之年起，便與漢字為伍，與漢字為伴，悟道之始，感世之末，求學(xué)年歲，語文課本終是相隨相伴。而現(xiàn)在的許多學(xué)生卻不愿上語文課，認(rèn)為其老舊教材無價值，此之讓我甚是心寒，尤為心痛。語文教材中句句章章皆是華夏之瑰寶，豈可輕言棄?
自盤古開天辟地，除混沌而迎光明之至今日，已是四千余載春秋。而中華文化自始成之日起而至今日，未曾失傳，可謂源遠(yuǎn)流長。語文課本中句句章章皆選于此，雖是舊遠(yuǎn)，何談無意?其實(shí)語文課本中句句章章只要我們細(xì)酌而慢嘗，細(xì)思而長念，便覺此之猶勝繁華，耐人尋味，久酣而不覺淡。
千古多少春秋，江山多嬌，裊雄往之，代代世雄戰(zhàn)沙場，聲聲哀怨埋黃土。而縱觀文壇，多少文子墨子，才人騷客各放韻彩。而他們略輸文采，輕潑文墨便是佳作流世，四韻聚成。而課文中處處是此等良才佳作，對我們甚有教育意義，請君聽我與你細(xì)細(xì)到來。
要談?wù)Z文教材佳作，當(dāng)先談孔子的《論語》�！墩撜Z》中“溫故而知新”讓我們懂得了學(xué)過的知識須復(fù)習(xí)的道理;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我們明白了學(xué)思須結(jié)合，不可置之分而行的道理;“三人行，則必有我?guī)煛弊屛覀冎獣粤颂幪幙汕髮W(xué)，人人可為師的道理，我們要學(xué)會向每個人請教……孔子的《論語》確為傳世經(jīng)典，無論何時，其言皆有理可尋，豈可言之無意義?韓愈的《師說》細(xì)道陳詞何為師者，當(dāng)為師者表范，讓我們懂得了師者的本質(zhì)，亦應(yīng)尊師重道，又言求學(xué)不應(yīng)顧及身份。于今時今日，亦是有教育意義的，豈可言之無意義?
還有魯迅的各種文章，其棄醫(yī)從文，救補(bǔ)亡國，其中文章可看出其寫法之高超，思想之高遠(yuǎn)，又諷時嘲世，讓我們看到了當(dāng)時社會的黑暗�；蛟S這樣的一生一世，我們只有仰望，但我們亦可向之學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的寫法。如《拿來主義》當(dāng)為議論文之表范，我們可觀賞，細(xì)仿，豈可言之無意義?
語文教材中的千篇萬章當(dāng)為中華傳世之瑰寶，流世之絕韻，千金不可易，萬金不可求，豈可輕言棄之?
高二優(yōu)秀作文 篇3
冬至，是北半球全年中白晝最短，黑夜最長的一天。太陽早已隱去了夏日的熾熱，偶爾在午后慵懶的探出頭俯看人間十二月天，這樣北風(fēng)瑟瑟的氣候讓我更加貪戀屋內(nèi)的溫暖，沒有陽光，沒有寒風(fēng)，陰暗悶熱的屋子擾亂了我原本寧靜的心。不經(jīng)意地抬頭仰望窗外，卻被窗上那層淡黃的遮陽紙阻擋了視線，我有些懊惱地掀開那層過了一個夏季的紙，就在陽光投射進(jìn)來的那一剎那，雙眼被定住了：冬日的蕭瑟掩不住自然的色彩，天空中留下了飛鳥的痕跡，樹梢上點(diǎn)綴著冰瑩的雨珠，草地上不時有麻雀停留在此嘻戲……這樣的冬，是我不曾見過的，難道僅僅是一層紙的阻隔嗎？
一層紙的厚度怎能阻擋心與自然的相遇？阻擋它的，不過是生長在心里的那層無形的紙罷了！被困在溫室里的人，竟會忘記外面的陽光燦爛。而那層生長著的紙，又該如何掀去？就似人與人之間的隔閡，只有掀開那層紙，才會消失。
或許，僅以我在這世界十五六年的經(jīng)歷，遠(yuǎn)不足以看清人與人的關(guān)系，更道不明與人交往的良方。但我，只想用一個少年的眼光，去看這萬千種中的友誼。
人們常說，友情是世界上最在珍貴，保質(zhì)期最長的感情。但不見得，每個人都能擁有這樣彌足珍貴的友情，只有那些愿意打開塵封的心靈，給對反一個進(jìn)入心房機(jī)會的人，才能收獲真情。然而我們常常事與愿違，也許不想受傷，也想也許害怕付出，我們常在心中貼上一層無形的紙，試圖以此來保護(hù)那顆脆弱的心，卻不知不覺地在孤獨(dú)的泥潭里越陷越深。為何？我們不嘗試掀開那層紙，給心靈留個向陽的地方。僅此而已，就能為自己，也為他人空出個快樂的位置。
掀開那層泛黃的紙，自然便與我有了以此完美邂逅；掀開心靈的那層紙，心與心便能夠零距離接觸。
高二優(yōu)秀作文 篇4
如果有人問我，你的中國夢是什么，我會說，中國夢是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是政治書上的回答。實(shí)際上，真正的答案可能沒這么籠統(tǒng)，中國夢可能是成為一名作家或科學(xué)家，甚至是一名清潔工，也可能是使祖國光榮強(qiáng)大……這樣的回答有很多，因?yàn)橹袊鴫舨粌H是國家的夢想，還是個人的夢。
在歷史上，中國和中國人歷來不缺夢的，中國人的夢不但一直在做，而且為了到達(dá)夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發(fā)明，有了浩若煙海的文學(xué)藝術(shù)，成就了中國的偉大和不同凡響。夢境的似真還假，亦真亦幻，夢的美妙不斷熏陶著夢中人，有多少遷客騷人為之神往，有多少偉人志士為其奮斗，于是我們有了優(yōu)美的唐詩宋詞，有了典雅的學(xué)說著論。古中國，因夢而美好。
可如今一提起夢，我們現(xiàn)在的中國人首先想到的是荒誕不經(jīng)，如果說為之努力，只會遭到周圍人的白眼和不屑。在我們?yōu)榱松嫸疾ǖ臅r候，在我們?yōu)榱私疱X而付出一切的時候，你有沒有想過，我們?yōu)榇硕玫搅耸裁茨�？又失去了什么？難道我們僅僅是為了錢而失去了夢？
我相信成功不是隨隨便便的，有夢想才會有目標(biāo)。我們?nèi)粝雽?shí)現(xiàn)中國夢，就需要我們有敢做敢夢的勇氣，需要我們克服現(xiàn)實(shí)的障礙，需要我們實(shí)現(xiàn)夢想的信心，這樣才能在生活中重造夢中的美好。
若中國是一棵樹，那我就是一片樹葉，我愿用我的光合作用來制造氧氣，清新自然；我愿制造營養(yǎng)，滋養(yǎng)樹根。雖然這幫助可能微不足道，但是我還是希望為中國獻(xiàn)上一份力量，畢竟只有千千萬萬的人實(shí)現(xiàn)夢想，中國夢才會實(shí)現(xiàn)。
中國為了實(shí)現(xiàn)夢想，每天都作為一個發(fā)展中國家在發(fā)展著，而我們能做的，只有不斷實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我的夢，就是中國的夢；中國的夢，就是我的夢。
如果有人問我，你的中國夢是什么，我會說，我的中國夢是中國要有夢，中國人要敢做夢。
中國復(fù)興騰飛的夢想就是從你我身上開始的�。�