傳承中國文化體驗綠色民俗征文精選
民俗文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。下面是小編整理的傳承中國文化體驗綠色民俗征文,歡迎閱讀。
第一篇:傳承中國文化體驗綠色民俗
提到民俗文化,我所知道的并不是很多,老師在課上所介紹給我的民俗文化知識深深吸引
了我,使我對民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。我來自吉林省松原市,對于吉林延邊朝鮮族的民俗有一點點了解,所以就把關(guān)于朝鮮族的民俗簡單介紹一下。
朝鮮族是中國東北少數(shù)民族,列中國第14大民族。吉林、黑龍江、遼寧以及內(nèi)蒙四省區(qū)
是現(xiàn)代朝鮮族聚居地,其中延邊朝鮮族自治州是最大的聚居區(qū)。朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè),以擅長在寒冷的北方種植水稻著稱,延邊朝鮮族自治州被稱譽為“北方水稻之鄉(xiāng)”。延邊地區(qū)還是中國主要的烤煙產(chǎn)區(qū)之一。延邊黃牛是中國五大地方良種黃牛之一。長白山林區(qū)的特產(chǎn)人參、貂皮、鹿茸,被譽為“東北三寶”。朝鮮族聚居地帶還有許多文物古跡,如百草溝遺址、馬村抗日根據(jù)地遺址、高句麗城子山山城等。對于朝鮮族的民俗文化我主要想從以下幾個方面進行介紹。
一、文化藝術(shù)
朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng),尤其是能歌善舞,節(jié)日或勞動之余,都喜歡用歌舞來表達自己的感情。家庭中遇有喜事,便高歌歡舞,形成有趣的“家庭歌舞晚會”。伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農(nóng)樂舞,巫舞,扇舞 ,扁鼓舞,劍舞等都是受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。歌曲旋律流暢婉轉(zhuǎn)、歡快明朗,朝鮮族稱民歌為“民謠”,其旋律優(yōu)美,自然流暢,富有很強的感染力與表現(xiàn)力。常常是一人放歌,眾人隨合。著名的民歌《桔梗謠》、《阿里郎》、《諾多爾江邊》等,幾乎家喻戶曉,人人會唱。 朝鮮族民間樂器原有40多種,流傳至今的只有伽倻琴、嗩吶、洞簫、長鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。值得一提的'是,朝鮮族人民熱愛體育運動。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動,素有“摔跤之鄉(xiāng)”之稱的吉林省延邊朝鮮族自治州,具有悠久的摔跤歷史。蕩秋千和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動,踢足球更是男子普遍愛好的體育活動。從鄉(xiāng)到村一般都有自己的足球隊,一般小學(xué)四年級以上的學(xué)生即組織踢足球。近年來又出現(xiàn)了一些女子足球隊。每逢節(jié)、假日,常舉辦以足球為中心的多種體育比賽。由于足球運動普及,延邊已成為全國聞名的“足球之鄉(xiāng)”。
二、婚俗
朝鮮族婚俗從說媒到結(jié)婚要經(jīng)過六次禮節(jié),即“納采”、“問名”、“納吉”、“納幣”、“請期”和“迎請”。朝鮮族婚禮的儀式很復(fù)雜,在延邊,婚禮一般分兩段進行:先在新娘家舉行,后在新郎家舉行。在新娘家舉行謂之“新郎婚禮”,在新郎家舉行謂之“新娘婚禮”。朝鮮族結(jié)婚后一般都不離婚,他們在婚禮中舉行獻木雁的儀式,象征夫妻白頭到老的愿望。
三、宗教信仰
朝鮮族信仰宗教的人較少。信教者有的信佛教,有的信基督教或天主教。朝鮮族早期宗教流行圖騰崇拜和始祖崇拜,信仰土谷神,后來形成檀君教、東學(xué)教等本民族宗教。受儒家思想影響較深。先后傳入道教、佛教、基督教新教、天主教等。
四、民族服飾
朝鮮族一般喜歡素白色,以示清潔、干凈、樸素、大方,故朝鮮族自古有“白衣民族”之稱,自稱“白衣同胞”。婦女服裝為短衣長裙,男子服裝為短上衣,外加坎肩,褲腿寬大。外出時多穿斜襟以布帶打結(jié)的長袍,F(xiàn)在除節(jié)日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,改穿制服或西服和漢族已無甚差別。
五、飲食習(xí)慣
朝鮮族過去有一日四餐的習(xí)慣。除早、中、晚餐外,在農(nóng)村普遍還要在晚上勞動之后,加一頓夜餐。朝鮮族的傳統(tǒng)風(fēng)味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。朝鮮族喜歡吃米飯,擅做米飯,用水、用火都十分講究,做米飯用的鐵鍋,底深、收口、蓋嚴,受熱均勻,能燜住氣兒,做出的米飯顆粒松軟,飯味純正。一鍋一次可以做出質(zhì)地不同的雙層米飯,或多層米飯。朝鮮族日常菜肴常見的是“八珍菜”和“醬木兒”(大醬菜湯)等。“八珍菜”是用綠豆芽、黃豆芽、水豆腐、干豆腐、粉條、桔梗、蕨菜、蘑菇八種原料,經(jīng)燉、拌、炒、煎制成的菜肴。大醬菜湯的主要原料是小白菜、秋白菜、大興菜、海菜(帶)等以醬代鹽,加水煮熟即可食用。狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節(jié)日不吃狗肉外,其他季節(jié)都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復(fù)時為補養(yǎng)而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五臟做湯,肉加調(diào)料涼食,其味鮮美可口。
六、用餐禮儀
餐桌上,匙箸、飯湯的擺法都有固定的位置。如匙箸應(yīng)擺在用餐者的右側(cè),飯擺在桌面的左側(cè),湯碗擺在右側(cè),帶湯的菜肴擺在近處,不帶湯的菜肴擺在其次的位置上,調(diào)味品擺在中心等。朝鮮族人民非常注重禮節(jié),尤其崇尚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。晚輩對長輩必須用敬語,吃飯時長輩動筷后其余人才能就餐。
七、傳統(tǒng)節(jié)日
朝鮮族節(jié)日與漢族基本相同。此外有三個家庭節(jié)日,即嬰兒誕生一周年、“回甲節(jié)”(六十大壽)、“回婚節(jié)”(結(jié)婚六十周年紀念日)。朝鮮族一向崇尚禮儀,注重節(jié)令。每逢年節(jié)和喜慶的日子,飲食更加講究,所有的菜肴和糕餅,都要用辣椒絲、雞蛋片、紫菜絲、綠蔥絲或松仁米、胡桃仁等加以點綴。
往往地理環(huán)境,人文素質(zhì),氣候條件等,很多方面對民俗文化有有著巨大的變化,朝鮮族文化受中國文化的影響很大,但是他們也有自己文化的獨特性正因為如此朝鮮族得以在中國發(fā)展.
第二篇:傳承中國文化體驗綠色民俗
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。
明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細,餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的'心愿,月餅還被用來當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
嫦娥奔月:相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
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