以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文（精選20篇）
相信大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，尤其是在作文中有重要意義的話題作文，話題作文的寫作范圍一般來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些命題作文。那么大家知道優(yōu)秀的話題作文是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇1
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！蔽蚁耄瑹o(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇2
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我�！�
也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。
然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎?如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝�，�?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥(niǎo)駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。
從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話，說(shuō)，有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇3
夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣!”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每個(gè)人都背負(fù)很多“ 布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行�！肮敝�，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇4
提筆、揮毫、潑墨，全副意念傾注于飽滿的筆端，不一味的使“剛勁”，柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過(guò)——這才是上乘書法，才是剛?cè)岵?jì)相生相成的絕品。博大精深的中國(guó)文化亦是如此，先哲們對(duì)“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國(guó)戲曲無(wú)疑是“剛?cè)岵?jì)”最絕美的產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔，恢宏恣肆，氣場(chǎng)十足，淋漓地盡顯疏狂曠達(dá)的陜北風(fēng)情；溫婉秀美的越劇、昆曲，則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子，一剛一柔，調(diào)和得格外相諧、有趣，倘失了任一方，可就全乏味難耐。
中國(guó)詩(shī)詞自當(dāng)是“剛?cè)嵯酀?jì)”的盛宴。無(wú)數(shù)墨客騷人，亦剛亦柔，亦情亦理，為中國(guó)文化留下了濃墨重彩的一筆，東坡居士便是上佳的例子�！皶�(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪放的蘇子，襟懷坦蕩縱橫恣肆，卻也能吟出“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情，這樣一個(gè)有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了，“剛?cè)嵯酀?jì)”的緣故。李易安這飄搖風(fēng)雨中絕世美神，柔情似水襯起點(diǎn)點(diǎn)相思，“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思，卻也能剛毅得高呼“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”——在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，在聚散離合時(shí)——，剛性與柔情融入了她的詩(shī)魂，也給了我們恒久的綿續(xù)……
中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀?jì)”的理兒。外儒內(nèi)法輔之以道的治國(guó)方略把“剛?cè)岵?jì)”發(fā)揮到了極致，嚴(yán)刑峻法以正綱常明法度，內(nèi)修義理道德教化使人人向善，“無(wú)為即有為”，若失之以偏頗一味重法則過(guò)于“剛”而失活力，若一味尚儒則過(guò)柔而難以威懾天下，儒、法、道、陰陽(yáng)等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規(guī)律中發(fā)展，于是有了如此絢麗的哲學(xué)史和文明歷程。
“一張一弛，文武之道”就是對(duì)剛與柔最貼切的注解，小到修身齊家，大至中國(guó)文化，無(wú)不遵循此理。
楚霸王項(xiàng)羽過(guò)于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成；李煜醉心柔靡詩(shī)詞無(wú)心理政終淪為階下囚國(guó)破家亡。這些個(gè)失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀?jì)方能成事”的惡果。
以柔克剛，以剛制柔，剛?cè)嵯酀?jì)方能相成，細(xì)味深思中國(guó)文化時(shí)，我以粗陋管窺瞥見(jiàn)了她因剛?cè)嵯酀?jì)而驚艷寰宇的絕世芳華……
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇5
有一種玄機(jī)，陰與陽(yáng)。有兩股力量，剛與柔。萬(wàn)物才是如此諧調(diào)。
青青河岸邊，柔軟的柳枝飄蕩在徐徐清風(fēng)中，那婀娜的身姿展露出了柔的氣質(zhì)；巍巍高山上，剛勁的松柏挺立在凜凜寒風(fēng)中，那挺拔的腰桿展示出了剛的力量。
空中，出神入化地演繹著逍遙派武功，羽翼翩躚，一招一式中蘊(yùn)涵著柔的氣質(zhì)；地上，震人心魄地演繹著降龍十八掌，氣壯山河，一拳一掌中爆發(fā)著剛的力量。
翹起蘭花指是柔的，而十指握拳則是剛的。剛?cè)岵?jì)才是最完美的融合。人亦然如此，曾國(guó)藩提筆寫下“大柔非柔，至剛無(wú)剛”，一改原來(lái)鋒芒畢露的個(gè)性，為個(gè)人事業(yè)和湘軍的騰達(dá)起了決定性的作用。
多愁善感的李清照，常常哀嘆人生“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，亡國(guó)喪夫后，更是感嘆人生“載不動(dòng)許多愁”，一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)韻的女子，一夜之間，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。無(wú)疑，李清照是柔和的，這份柔造就了她婉約派詞人的獨(dú)特氣質(zhì)，但同時(shí)，她也寫下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”這樣慷慨激昂的詩(shī)句，內(nèi)心的剛烈頓時(shí)在柔中迸發(fā)。剛?cè)岵?jì)的李清照，達(dá)到了詞壇上一個(gè)令人仰望的高度。
有著櫻桃紅唇，如花嬌顏的林黛玉，短短一生中，卻有著落不盡的報(bào)恩之淚。她有著閨中女子的柔，從而擁有了獨(dú)特的憂郁氣質(zhì)，但同時(shí)，她又有著封建時(shí)代可貴的剛強(qiáng)叛逆精神，剛?cè)岵?jì)的瀟湘妃子成就了文學(xué)作品中的一個(gè)令人難忘的形象。
一曲《霸王別姬》，一首《垓下歌》.“力拔山兮氣蓋世”你的英勇是無(wú)人企及的神話。釜破舟沉，是你無(wú)畏的誓言�！昂伪字恕钡墓遥皳跷艺咚馈钡暮肋~�！坝葙庥葙饽稳艉危 碑�(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。剛?cè)岵?jì)的西楚霸王，一個(gè)千古令人稱頌的英雄！
山是剛的，水是柔的，有山無(wú)水是干澀的，有水無(wú)山是膩味的。柔與剛，看似一對(duì)矛盾，卻是這世上最和諧的統(tǒng)一體。俯首拾起，再用心加以糅合，便鑄就了一個(gè)剛?cè)岵?jì)的精彩人生。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇6
老子的老師叫長(zhǎng)樅，長(zhǎng)樅去世前把老子叫到床前，伸出舌頭問(wèn)：“這是什么？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了�！遍L(zhǎng)樅又問(wèn)：“明白了嗎？”老子想了一想，說(shuō)：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨�！遍L(zhǎng)樅微笑著閉上了眼睛……
借助這一番對(duì)話，長(zhǎng)樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長(zhǎng)存”，但是，在現(xiàn)在的社會(huì)中，只有“剛”或只有“柔”是萬(wàn)萬(wàn)不能的。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該做到剛?cè)岵?jì)，才能和諧自我。綜觀歷史，古往今來(lái)，莫不如是。
藺相如是趙國(guó)杰出的外交家，他不卑不亢、堅(jiān)持己見(jiàn)、視死如歸、剛強(qiáng)不屈、保衛(wèi)祖國(guó)，在與秦國(guó)的“唇槍舌劍”中，針?shù)h相對(duì)，使得當(dāng)時(shí)不可一世的秦國(guó)使臣悻悻而歸，沒(méi)有占到一點(diǎn)便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、為民著想、為國(guó)盡責(zé)，不與廉頗正面沖突，無(wú)不體現(xiàn)出他的堅(jiān)毅勇敢與寬容忍讓，以他杰出的個(gè)人才能與人格修養(yǎng)，最為生動(dòng)地詮釋了剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵與外延。
眾所周知的林徽因，是我國(guó)的一大才女。她晚年患有嚴(yán)重的疾病，醫(yī)生甚至都宣布她活著的時(shí)間不多了�？墒�，這樣一個(gè)柔弱的女子，硬是從死神那里爭(zhēng)取了十年的時(shí)間，完成了設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽的重任，不僅如此，她還承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑碑座的雕飾設(shè)計(jì)的工作。這兩項(xiàng)巨大的工程沒(méi)有輕易壓垮她，她咬緊牙關(guān)，以頑強(qiáng)的品格、堅(jiān)毅的信念，與病魔抗?fàn)�，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責(zé)，把家里打理得井井有條，對(duì)家人柔情似水，無(wú)微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀(jì)念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛?cè)岵?jì)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
風(fēng)是剛強(qiáng)的，它將樹(shù)葉吹落，飄飄揚(yáng)揚(yáng)；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而正是因?yàn)橛酗L(fēng)的剛強(qiáng)與雨的溫柔，才會(huì)有和諧的、優(yōu)美的畫面呈現(xiàn)給大自然和世人。
堅(jiān)硬與柔軟，看似一對(duì)矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。
剛?cè)岵?jì)，造就和諧的自我。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇7
外邦友人看華夏，必知長(zhǎng)城邈遠(yuǎn)、京劇精妙、美食佳肴。遙想一曲京腔，歌就中華“柔”之雅懷;一段城墻，筑就炎黃“剛”之風(fēng)骨。剛?cè)岵?jì)，中華之魂也;若無(wú)知柔知?jiǎng)傊�，焉得長(zhǎng)城之綿亙、京腔之婉轉(zhuǎn)、玉饌之美味、華夏之富強(qiáng)?
立于金雞般的版圖，指尖翩掠，我望見(jiàn)古老斑駁的城墻�！拔髌鹋R洮，東至遼東，蜿蜒一萬(wàn)余里”，綿延山脈間，見(jiàn)它曲折柔美之軀;“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，北國(guó)風(fēng)沙中，見(jiàn)它屹立巋然之姿。千百年來(lái)，它傲立于東亞山巔，卻用慈愛(ài)的目光注視著身后的子民;它以堅(jiān)不可摧回應(yīng)戎狄的鐵騎，卻敞開(kāi)懷抱歡迎西域的商旅。勤懇的勞動(dòng)人民啊，骨血為泥，軀干作瓦，連結(jié)起抵御外侮的剛毅之墻;又捧袂為禮，敞懷作迎，打開(kāi)了互通友好的懷柔之門。長(zhǎng)城之固若金湯，實(shí)乃國(guó)人之錚錚傲骨;長(zhǎng)城之蜿蜒柔美，實(shí)乃國(guó)人之友愛(ài)胸襟。
君可聞“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰”、“人言洛陽(yáng)花似錦”?不知在多少人眼中，戲腔理應(yīng)與紅妝翠袖并論?須知京戲有生旦凈丑，更有剛?cè)嵯嗌�。想《霸王別姬》中，虞姬之胭脂如意冠，固顯柔美;寶劍魚(yú)鱗甲，則更彰剛烈。剛?cè)嵋簧恚瑴亓彝�，�?xiàng)王更以豪氣干云之聲、歌“虞兮奈若何”之調(diào)，溫香軟玉殞于一劍寒光，爭(zhēng)不令人慨然淚下!惜我炎黃子孫，竟智慧如斯，將陽(yáng)剛陰柔融于生、旦、凈、末、丑，又寫入一折折悲歡離合，和入油彩與脂粉，成就了臺(tái)前戲里那一個(gè)個(gè)鮮活靚麗的才子佳人。一板一眼，字正腔圓，演繹著國(guó)人堅(jiān)韌不拔之剛強(qiáng);一詞一句，纏綿悱惻，又訴說(shuō)著剛強(qiáng)背后、那溫婉細(xì)膩之柔情。
中華素以巧炊肴饌而名揚(yáng)八方。且不論驢肉火燒、江米扣肉如何制得，單是流傳了千年的食譜之中，又有多少玄機(jī)暗藏?既有吳越的清淡與微甜，亦不乏川渝的火爆與辛辣，可謂溫柔與剛烈的典范。泱泱華夏，幅員遼闊，天南地北，景致與風(fēng)味自然各有千秋。以清甜象江南煙雨之柔美，以香酥象西北大漠之濃郁，以麻辣象巴蜀民風(fēng)之熱烈。以糖入醋，遂成糖醋排;酸辣相逢，因生酸辣粉。滿漢全席，可謂千年豐盛永不變。于后廚竹爐文火、細(xì)煮慢熬，正是亙古長(zhǎng)存的一份柔軟情懷;而席間推杯換盞、舉箸相邀，又恰是熱切難消的一種豪爽率性。
孔夫子曾崇中庸之道，而剛?cè)岵?jì)的中華之魂、進(jìn)退知禮的炎黃子孫，恰是泱泱華夏今日崛起之金鑰。剛可斷金石，柔則懷萬(wàn)物，微斯人，孰可安邦定國(guó)、創(chuàng)璀璨文明，復(fù)圓中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)?
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇8
罕見(jiàn)的雪災(zāi)使中國(guó)北方交通癱瘓，糧食受損，甚至奪走了人們的生命……雪是無(wú)情的，剛強(qiáng)的。
在上海，大雪并未造成太大的損失，相反成為了孩子們的樂(lè)園，無(wú)數(shù)的歡笑聲在雪的上空彌漫，蕩漾……雪是純潔的，柔美的。
雪下得最大的那天，我充當(dāng)了記者，在學(xué)生處老師的陪同下，采訪了一位老人。一位連續(xù)十幾年被評(píng)為優(yōu)秀黨員的老人！采訪過(guò)后，收獲頗多……剛進(jìn)入屋內(nèi)時(shí)，就受到了老人們熱情的歡迎，從他們眼中，似乎看出了一種喜悅，一種溫馨。
我隨意地走到了一位老人面前，他穿著黑色的大衣，戴著黑帽子，面相很慈祥，“爺爺，你好！”老人應(yīng)和著讓我坐下，在短短二十分鐘內(nèi)的談話，老人的品格、事跡使我震驚！
老人姓金，已經(jīng)七十有四了，卻絲毫看不出他的蒼老，說(shuō)起話來(lái)很有力度，他剛開(kāi)始就教育我說(shuō)：“男子漢要頂天立地，不怕挫折，我的軀體雖然老了，但內(nèi)心還是年輕的，別人有什么困難都會(huì)來(lái)找我，我也很愿意幫助別人�！薄澳悄鷷�(huì)覺(jué)得累嗎？”我問(wèn)道�！袄凼钱�(dāng)然的，但累過(guò)之后的快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的汗水，我常常會(huì)想，那些年輕人能做的事，我也能做！而且可以做得更好！”老人的雙眸中閃著自信的光芒。
“前幾天晚上十一點(diǎn)，我接到老朋友的一個(gè)電話，說(shuō)家里的電燈壞了。我馬上從床上起來(lái)，趕到他家，忙到凌晨才回來(lái)，終于把燈修好了�！崩先宋⑿χf(shuō)。我有些不敢相信，“那么晚了，您就不怕打擾嗎？”“別人信任我，才會(huì)打電話給我，如果我不去，他這個(gè)晚上沒(méi)有燈，會(huì)不方便的。他年齡比我還大，行動(dòng)不太方便，家里只有他一個(gè)人，平時(shí)很孤單……”我愣住了，金爺爺本身也是老人，他也需要社會(huì)的關(guān)心與幫助，而他現(xiàn)在竟然還在幫助一些比他更困難的老人！
“那您這么做的動(dòng)力是什么呢？”我邊忙著記下他的話語(yǔ)邊問(wèn)�！盃奚晕�，點(diǎn)亮他人�，F(xiàn)在是和諧社會(huì)，人與人之間應(yīng)充滿關(guān)愛(ài)，相反，等我有一天病倒了，別人也會(huì)來(lái)關(guān)心我的�！�
采訪很快就結(jié)束了，我和金爺爺告別，他握著我的手，慈祥地說(shuō)“希望今天你能帶著收獲回家！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身走向門外……
雪仍然在空中飛舞，如此柔和，老人的話語(yǔ)一直在我耳邊回蕩。我忽然感覺(jué)他與今日的大雪如此諧調(diào)！男子漢具有的剛強(qiáng)，又如此溫柔體貼，毫無(wú)雜念，一心為人，純潔！柔美！
剛與柔結(jié)合的大雪，剛與柔結(jié)合的老人！
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇9
誰(shuí)說(shuō)剛與柔是兩條永不相交的平行線？當(dāng)條條下垂的柳條被編織成一個(gè)個(gè)籃子時(shí)，當(dāng)你驚嘆于柳籃子的結(jié)實(shí)時(shí)，誰(shuí)又能說(shuō)它們是柔弱的？漫漫人生路，面對(duì)突如其來(lái)的挑戰(zhàn)，剛與柔，我們又該如何選擇？
那個(gè)曾踏上青藏高原的人用她自己的方式向我們展示了剛與柔該如何抉擇。在面對(duì)自己的夢(mèng)想——在祖國(guó)荒涼的土地上留下自己的足跡時(shí)，她毫不猶豫地選擇了剛強(qiáng)，選擇了去迎接高原上惡劣的環(huán)境挑戰(zhàn)，她就那樣滿懷豪情的走上了那片令人畏懼的高原，對(duì)于一個(gè)弱女子來(lái)說(shuō)，選擇這份剛強(qiáng)太需要勇氣，可是，當(dāng)我們看到她在這惡劣的環(huán)境下又兼職起醫(yī)生的工作時(shí)，你不得不想到在她邁向高原的那時(shí)刻，她一定也帶去了柔情，去呵護(hù)那里可憐的人們。這人多情的柔情也給她日后的創(chuàng)作注滿了靈感，讓她的作品充滿了對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)。她，就是畢淑敏，剛強(qiáng)與柔情皆帶到高原去的人，她同樣是帶著這兩份情跑到汶川地震區(qū)幫助受災(zāi)的人們，痛著也笑著。
或許選擇剛與柔的人們常常面對(duì)著艱難，就像毛姆，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的毛姆，卻又多愁善感的他，他本想當(dāng)一名律師，因?yàn)楦赣H與祖父律師職業(yè)的杰出表現(xiàn)常讓他體會(huì)到唇槍舌劍的震撼。然而命運(yùn)開(kāi)了個(gè)很戲劇的玩笑——他口吃，當(dāng)然，他失望，悲痛，可是他不曾絕望，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他選擇了剛強(qiáng)，從而走上了文學(xué)之路，口吃雖然阻礙了他與世界的溝通�？墒撬P下的文字卻似一張密網(wǎng)，包羅萬(wàn)象，深入到人們的靈魂之中，誰(shuí)都能感覺(jué)到他心中那濃烈的柔情，關(guān)懷著這個(gè)世界。
同樣，韓愈在遭受貶謫之后，何曾一蹶不振？在遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水中，他寧?kù)o了自己的心，于失落中抽一份剛強(qiáng)，揚(yáng)善除惡，造福百姓，一生江山盡姓了韓，不正是說(shuō)明他對(duì)于百姓的柔情，哪能簡(jiǎn)單說(shuō)明白？盡管他人生不如意，又怎樣？“仰天大知出門去，我輩豈是蓬蒿人”，即使是，又怎能一沉再沉？于一份悲嘆中，拾一份剛強(qiáng)，于一方水土，施一懷柔情。這便是韓愈，大磨大難中剛強(qiáng)的他，百姓中，柔情似水的他。
既然走在了艱難困苦面前，就不再逃避，畢淑敏的瀟灑一去滿腹剛?cè)嶂椋肥姓覄倧?qiáng)筆下生柔情，韓愈于失落拾一份陽(yáng)剛之氣柔情似水在百姓，無(wú)不是在最困頓的時(shí)候?qū)偱c柔做出的完美的抉擇。于難，選剛；于心選擇，讓剛與柔共同鑄就美好人生。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇10
站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬(wàn)丈，只可惜拿出的利劍并未沾染上敵人的鮮血，而是放在了自己的脖子上。手起，“剛”落了。這就是一代梟雄身上所表現(xiàn)出的堅(jiān)硬有余而柔軟不足的真實(shí)寫照與歸宿吧�！傲Π紊劫鈿馍w世�！边�記得年少時(shí)的你，曾立下大志，要學(xué)“萬(wàn)人敵”并取代秦始皇，言語(yǔ)中的剛硬令你的叔叔項(xiàng)梁為之震驚。事實(shí)也證明你并沒(méi)有說(shuō)大話。巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，你率部破釜沉舟，大敗秦軍，內(nèi)心的剛毅使你成就了西楚霸王的大業(yè)，足見(jiàn)你堅(jiān)硬的一面。“時(shí)不利兮騅不逝�！笨v有豪邁、剛硬的氣概，此時(shí)也只剩下哀愁，時(shí)機(jī)于你不利，戰(zhàn)事于你不順。你的孤傲，你的剛硬不允許你有這樣的敗退，無(wú)法忍辱負(fù)重，不肯過(guò)江東。成也剛硬，敗也剛硬，你的那份硬漢情讓你在最后毫不猶豫地舉起利劍，讓烏江的浪花見(jiàn)證“剛”的殞落。這無(wú)疑是因?yàn)槟闳狈θ彳浀闹腔�，終致留下遺憾�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！边@是李清照對(duì)你的評(píng)價(jià)與依戀。很難想象，如此慷慨激昂的詩(shī)句，竟出自如此一位弱女子。在那樣一個(gè)戰(zhàn)事、政事紛繁多變的年代，剛經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)喪夫之痛的她，選擇的并不是以剛克剛，自刎的結(jié)局，而是讓內(nèi)心剛?cè)岵?jì)，讓剛烈在柔弱中迸發(fā)。
回到當(dāng)代，高考看的只有分?jǐn)?shù)，是剛性的，但我們更應(yīng)該有柔性的思維。像時(shí)有發(fā)生的因高考失利而跳樓自殺的考生，他們都是心態(tài)太過(guò)剛硬所致，誰(shuí)說(shuō)只有高考這一條“華山之路”通向成功呢？君不見(jiàn)，阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，他們都嘗試了三次高考才步入大學(xué)校園的；作家里最好的車手，車手里最好的作家韓寒甚至沒(méi)有上過(guò)大學(xué)。如果他們當(dāng)初沒(méi)有柔軟的睿智，就不會(huì)有今天他們各自的佳話與輝煌。
可見(jiàn)，面對(duì)堅(jiān)硬，我們應(yīng)以柔軟去應(yīng)對(duì)，才是上佳的選擇。
我們常常認(rèn)為剛與柔是永遠(yuǎn)的對(duì)立面，實(shí)際上二者卻是世上最統(tǒng)一的和諧體。柔是氣質(zhì)，剛是力量，女性應(yīng)是柔和的，但不應(yīng)總是哭哭啼啼，更應(yīng)有像默克爾那樣的剛硬；男性該有像“東方之星”沉船中勇救遇難者的潛水員官東那樣的剛毅，更應(yīng)有像韓信那樣能忍受胯下之辱的柔韌。“剛而無(wú)柔，剛愎自用，脆若折枝”，宛如項(xiàng)羽，剛極則易折�！皠�?cè)岵?jì)，恩威并重，堅(jiān)如磐石”，宛如李清照，無(wú)堅(jiān)不摧。
站在剛與柔的邊緣，我們應(yīng)該收放自如，將其糅合在一起，造就和諧的自我。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇11
老子曰：上善若水。水這靈物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示它的智慧�！暗嗡┦保纹鋭傄�;“順流而下”，何其柔也。水的智慧在剛與柔之間彰顯。小到個(gè)人，大至社會(huì)，他們的魅力與精神也同水一樣，在這一剛一柔之間展現(xiàn)得淋漓盡致。
蘇軾：在剛與柔之間彰顯人格魅力。“
左牽黃，右擎蒼，錦帽猶如裘，千騎卷平崗�！庇辛Φ碾p手，一手牽著拼命往前跑的獵狗，一手擎著勇猛的蒼鷹，千騎的軍隊(duì)踏起滾滾黃塵，你醞釀著半醉的胸膽，出獵密州。是啊!微霜的雙鬢又有何妨?被貶黃州又有何妨?你這錚錚鐵漢不是依舊高唱“共挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”么?這便是蘇軾的剛，貶后的他依然豪情萬(wàn)仗，失意的他依舊心懷天下!他有一顆剛強(qiáng)的心，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏挫折。
蘇軾的柔亦是動(dòng)人心扉。同是一曲《江城子》，《記夢(mèng)》卻為我們展現(xiàn)了曾大筆揮下“大江東去”的豪放詞人的柔情一面。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”王弗何幸，生得蘇軾十年相守，死后亦得詞人十年相思。當(dāng)他為亡妻種下十萬(wàn)株松苗，當(dāng)他十年后寫下這感人肺腑的`天下第一悼之詞，蘇軾便注定以柔情男人名義流傳千古。他的柔情撫慰了亡妻的魂靈，他的柔情詮釋了文人君子應(yīng)有的風(fēng)范。
蘇軾在剛與柔之間找尋到了人生的定位，他的人格魅力在剛與柔之間溢滿天地!
香港：在剛與柔之間傳達(dá)香港精神。
還記得菲律賓人質(zhì)事件嗎?香港媒體在這一事件中的表現(xiàn)向世界傳達(dá)了香港精神。在事件一發(fā)生香港媒體就跟蹤報(bào)道，滿足人民的知情權(quán)，并譴責(zé)菲政府，要求力查真相，嚴(yán)懲真兇。最令人感動(dòng)的是，當(dāng)?shù)弥愀塾谐鸱剖录愀勖襟w立即發(fā)表文章表示譴責(zé)。香港媒體用理智與善良告訴世界：什么是香港精神。香港精神是激烈譴責(zé)菲政府的剛硬，是堅(jiān)持正義;是真切關(guān)懷無(wú)辜菲人的溫柔，是善良寬容。
香港人堅(jiān)守自己的剛與柔。他們能空前團(tuán)結(jié)卻不群情激憤;他們能善良寬容，卻不放棄追責(zé)而縱容罪惡。
蘇軾用剛強(qiáng)的心靈撐起宋詞的天空，用似水的柔情撫慰受傷的心靈，在剛與柔之間為君子寫下注腳。香港媒體用剛硬的態(tài)度擊退罪惡，用善良的柔情寬容無(wú)辜，在剛與柔之間詮釋香港精神。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇12
青青河岸邊，柔軟的柳枝飄蕩在徐徐清風(fēng)中，那婀娜的身姿展露出柔的氣質(zhì)；巍巍高山上，剛勁的松柏挺立在凜凜寒風(fēng)中，那挺拔的腰桿展示出剛的力量。
空中，出神入化地演繹著逍遙派武功，羽翼翩躚，一招一式中蘊(yùn)涵著柔的氣質(zhì)；地上，震人心魄地演繹著降龍十八掌，氣壯山河，一拳一掌中爆發(fā)著剛的力量。
柳枝的柔和松柏的剛，構(gòu)成了自然界的和諧統(tǒng)一；逍遙派武功的柔和降龍十八掌的剛演繹了武俠世界的亦真亦幻。在柔與剛的邊緣，我們看到，柔是氣質(zhì)，剛是力量，剛?cè)岵?jì)是最完美的融合。多愁善感的李清照，常常哀嘆人生“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，亡國(guó)喪夫后，更是感嘆人生“載不動(dòng)許多愁”，一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)韻的女子，一夜之間，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。無(wú)疑，李清照是柔和的，這份柔造就了她婉約派詞人的獨(dú)特氣質(zhì)，但同時(shí)，她也寫下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”這樣慷慨激昂的詩(shī)句，內(nèi)心的剛烈頓時(shí)在柔中迸發(fā)。剛?cè)岵?jì)的李清照，達(dá)到了詞壇上一個(gè)令人仰望的高度。
有著櫻桃紅唇，如花嬌顏的林黛玉，短短一生中，卻有著落不盡的報(bào)恩之淚。她有著閨中女子的柔，從而擁有了獨(dú)特的憂郁氣質(zhì)，但同時(shí)，她又有著封建社會(huì)可貴的剛強(qiáng)叛逆精神，剛?cè)岵?jì)的瀟湘妃子成就了文學(xué)作品中一個(gè)令人難忘的形象。
溫和甜美的桑蘭，有著一個(gè)少女本色的柔美，但在遭遇意外后，她顯示出了剛強(qiáng)的毅力，這使她更加成熟，更加樂(lè)觀；博學(xué)的陳逸飛，陽(yáng)剛中帶著一絲柔和，于是，才畫出了那么多栩栩如生的細(xì)膩形象；富有文學(xué)氣質(zhì)的畢淑敏，亦剛亦柔，在贊美了“柔和的力量”后，又拋出了“我很重要”的豪邁宣言。
剛?cè)岵?jì)，讓他們既顯出了氣質(zhì)，又展出了力量，于是，從一只在角落里發(fā)光的螢火蟲(chóng)轉(zhuǎn)變成了一顆閃耀在天空的令人仰望的星星。
柔與剛，看似一對(duì)矛盾，卻是這世上最和諧的統(tǒng)一體。
站在柔與剛的邊緣，左邊是柔，右邊是剛，俯首拾起，再用心加以糅合，便鑄就了一個(gè)剛?cè)岵?jì)的精彩人生。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇13
父親的愛(ài)，情深似海，輕盈像煙，恩重如山……
——題記
候鳥(niǎo)感恩樹(shù)林，因?yàn)闃?shù)林讓它棲息；蒼鷹感恩藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它翱翔；魚(yú)兒感恩河流，因?yàn)楹恿髯屗鼤秤危晃腋卸鞲赣H，因?yàn)楦赣H溫暖了我。
白熾燈的燈光映著那張泛黃的照片，照片上的男人抱著一個(gè)胖嘟嘟的小孩，他的臉上洋溢著幸福，嘴巴更是笑得合不攏，他用那扎人的胡子輕輕地摩挲著那張粉嫩的笑臉，他是我的父親。
隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝，父親越來(lái)越忙，而我的學(xué)業(yè)也越來(lái)越繁重，有時(shí)兩人常常是幾個(gè)星期見(jiàn)不到面，我倆之間仿佛有一條無(wú)形的橋，讓我們變得生疏，我也很少看見(jiàn)父親那幸福的笑臉。此時(shí)，我的思緒又飄到了一年前的那天。
那時(shí)為了能讓我擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我頂著千斤重的壓力來(lái)到了新學(xué)校，陌生的環(huán)境、老師以及同學(xué)，還有那緊張的學(xué)習(xí)氛圍，讓我感到十分的壓抑，還有慌張。本來(lái)英語(yǔ)基礎(chǔ)就不好的我，一聽(tīng)到老師要默寫幾十個(gè)我不會(huì)讀并且不認(rèn)識(shí)的單詞，我頓時(shí)就懵了，接連背了幾個(gè)小時(shí)，吃飯、睡覺(jué)、走路連睡覺(jué)的時(shí)候，嘴里都在嘀咕著這些單詞，可默寫時(shí)，腦子居然一片空白，我感到十分的自卑，一下子，我與別人的差距越來(lái)越明顯，我喪失了許多信心。
回到家，我一聲不吭無(wú)精打采地走進(jìn)房間，把頭蓋在被子里任憑眼淚沖刷我的臉，突然，有一只強(qiáng)勁有力的手拍拍我的肩膀，我狼狽地抬起頭，這是我多日不見(jiàn)得父親，一看到那黝黑的臉，額頭十分突出的皺紋，我緊緊地抱著他，不斷地抽泣，只聽(tīng)他那深沉而又穩(wěn)重的聲音，輕輕地在我的耳邊對(duì)我說(shuō)：“寶貝，別傷心，你永遠(yuǎn)是我的驕傲。”他寬大的手掌撫摸著我的頭，我一下子好像有了著落，爸爸看我不再哭，他卷起他的衣袖，溫柔而又仔細(xì)地擦干了我的淚痕，又見(jiàn)他那如墨畫過(guò)的眉毛微微上翹，嘴角咧了開(kāi)來(lái)，玩笑地說(shuō)：“都是個(gè)大姑娘了，還要哭鼻子，害不害羞呀！”這久違地笑容，使我更加安心。
父親，表面的高大嚴(yán)肅，他的心思卻是如此細(xì)膩，而我就在這個(gè)笑容里，我讀懂了他那剛中帶柔的愛(ài)！
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇14
柔者成剛古人曰；夫金者，天下之至剛也；水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可續(xù)；水雖柔矣，斬之不可斷；則水柔能成剛，金剛不輟其弱也。水，通常在詩(shī)人充滿熱情的詩(shī)句中代表著溫柔的天使，在畫家充滿奇幻的畫中象征著柔和的曲線，在小說(shuō)家充滿情調(diào)的語(yǔ)句中代表著寂靜的背景，在......總而言之，在大多數(shù)人眼里，水是柔弱的，可我認(rèn)為它也能成剛。
水，它是細(xì)流的一部分，流入海洋便是它一生的追求。它剛從源頭流出時(shí)，只是一涓溪流，在實(shí)現(xiàn)追求的途中，它的身體曾被猙獰的大石頭無(wú)情的劃開(kāi)過(guò)，它也曾被陡崖殘忍的“摔傷”過(guò)，但它毫不灰心，馬上又匯聚在一起，繼續(xù)奮勇前進(jìn)，它在不斷的壯大，它在不停息的奔騰，在經(jīng)歷過(guò)了種種磨難后，最終水看到了那廣闊的、蔚藍(lán)的大海，它投入了大海的懷抱，這不是體現(xiàn)了一種剛嗎？在山澗中，常常會(huì)有水滴不斷的從巖壁滲出，它不斷地滴在石頭上，石頭是很堅(jiān)硬的，一滴水落在上面，看起來(lái)是毫發(fā)無(wú)損好，水想在石頭上“打”洞，這在很多人看來(lái)無(wú)疑是“以卵擊石”“飛蛾撲火”，可是，還是會(huì)有變化的。一天天過(guò)去，水滴不放棄，它在努力著，終于石頭的表面漸漸出現(xiàn)了一個(gè)小凹陷，又不知過(guò)了多少個(gè)日夜，小水滴終于從石頭的底部溜了出去，這便造就了“水滴石穿”的故事，這難道不是一種剛嗎？從小便學(xué)過(guò)詩(shī)仙李白的詩(shī)句“抽刀斷水水更流”“飛流直下山千尺”，這體現(xiàn)了水的勇猛的氣勢(shì)。
一涓溪流看似柔弱，可它凝聚了少有的力量，接納了其他的溪流，不斷的積蓄著自己的勢(shì)力，終有一天它浩浩蕩蕩向遙遠(yuǎn)方奔去，那么，我們會(huì)看到它的剛。黃河便是這樣流入大海的。水，是靈動(dòng)的，在山野里有它蜿蜒的身影，在巖石縫里有它倔強(qiáng)的精神，在大海邊由它勇猛的氣勢(shì)。它雖柔，卻刀斬不斷，可見(jiàn)它有一種剛。我相信柔者成剛!
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇15
漫步在沙灘上，時(shí)光在一旁靜靜地流，看似緩慢卻又奔流不息。時(shí)不時(shí)會(huì)有一些貝殼被沖上沙灘。色彩斑斕的貝殼躺在沙灘上，散發(fā)著奪目的光彩。剛強(qiáng)與柔弱，這就是我從這光芒中所看到的。
投身于時(shí)光長(zhǎng)河中，那道光芒將我引導(dǎo)到了宋代。那是一個(gè)兵荒馬亂，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。多民族政權(quán)的并立，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，生與死每天都在進(jìn)行�？删驮谶@樣一個(gè)混亂的時(shí)代，一位女詞人降生于此，她就是李清照。李清照出身于書香門第，相對(duì)安定的環(huán)境使她的才華得以展示。作為一個(gè)柔弱的女性，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”便是她少時(shí)生活的真實(shí)寫照。無(wú)憂無(wú)慮的生活促使她成為了一名溫柔有才的詞人。不久之后，她成為了“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的少婦，與自己的心上人度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光。
可是生活并不總是令人滿意的，金軍南下一舉擄走了徽宗與欽宗，這使李清照的生活發(fā)生了些許的改變。即使丈夫的死讓她悲痛欲絕，可她依然頑強(qiáng)地生活了下去。她的第二任丈夫虐待她，此時(shí)柔弱的李清照并沒(méi)有選擇低頭，而是將其告發(fā)，做了一回剛強(qiáng)的自己。就算是會(huì)吟出“物是人非事事休”的李清照，也能寫出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁剛強(qiáng)之句。正是她身上所具有的溫柔和剛強(qiáng)，造就了她傳奇的一生。
柔，用以待人。待人柔和，人們才愿意去接觸你。相反，如果你過(guò)于剛強(qiáng)，暴躁如雷，那么不會(huì)有多少人愿意接近你。事實(shí)也證明了這一切，李清照正因?yàn)槿岷停贂r(shí)才會(huì)有女伴與她一起誤入藕花深處，擁有一個(gè)快樂(lè)的少女時(shí)代。
剛，用以自強(qiáng)。生活是殘酷的，物競(jìng)天擇，適者生存，這便是大自然的生存法則。過(guò)于柔弱，人就不能面對(duì)生活的艱難困苦。剛強(qiáng)與柔弱同樣，也是具有重大意義的。即使是柔弱的李清照，同樣也能夠剛強(qiáng)地忍耐亡夫之痛，亡國(guó)之苦。挫折是不可避免的，想必我們現(xiàn)在也沒(méi)有到舴艋舟載不動(dòng)許多愁的地步，那為何不像李清照一樣剛強(qiáng)面對(duì)生活呢？
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇16
時(shí)常走在春天的原野上，陽(yáng)光普照，水光粼粼。青翠的草兒在山坡上溫柔地蔓延，山卻莊嚴(yán)地站在那兒，一動(dòng)不動(dòng)，像個(gè)硬漢。這使我想起海子的一句詩(shī)：“活在這珍貴的人間，太陽(yáng)強(qiáng)烈，水波溫柔�！边@個(gè)世界到處都有剛與柔和諧統(tǒng)一的身影，不只是陽(yáng)光與波紋。
都說(shuō)山是莊嚴(yán)剛毅的，水是靈動(dòng)溫柔的，我卻認(rèn)為山的形體是剛毅的，靈魂是溫柔的；水的形體是溫柔的，靈魂是剛毅的。山若沒(méi)有溫柔的靈魂，那么它堅(jiān)韌的峭壁上怎能長(zhǎng)出奇異的松柏？水若沒(méi)有剛毅的靈魂，那么怎還能上演水滴石穿的奇跡？柔為剛勁的山抹上了流嵐云霞，山不再單調(diào)；剛為柔的水注入堅(jiān)挺韌性，水不再寂寞。山和水都將剛?cè)岵⑿睿蚨辛俗詠儾蛔兊纳剿隆?/p>
都說(shuō)陜北是深沉的硬漢，江南是柔弱的女子，我卻認(rèn)為，硬漢的骨子里有似水的柔情，女子的軀干里隱藏俠義與肝膽。安塞腰鼓奔放與熱烈正在渲泄無(wú)盡的熱情，當(dāng)鼓聲戛然而止時(shí)，聽(tīng)到回聲了嗎？從溝壑的黃土原面上傳來(lái)的回聲，綿延悠長(zhǎng)，難道不像硬漢在萬(wàn)巔俱寂的深夜發(fā)出的溫柔喃呢嗎？許多人會(huì)在陜北黃土上高原上吶喊，因?yàn)閯傰磕_中發(fā)出溫柔的聲音微妙動(dòng)動(dòng)聽(tīng)。雨花臺(tái)浸滿鮮血時(shí)，江南的溫柔愈將慘酷與血腥擴(kuò)散；溫柔的女子本承受不起死亡的沉重，所以江南用剛毅百折不屈的肝膽照亮受盡屈辱的后道路。江南不是弱不禁風(fēng)的女子，她有隱忍的風(fēng)骨，因而今天的江南重新煥發(fā)容光。
自然界是美麗的，因?yàn)樗嶂袔偅瑒們?nèi)藏柔。人呢？俗話說(shuō)：“剛?cè)岵?jì)，方顯英雄本色�！笔挿鍌b義心腸對(duì)江湖兄弟，是剛；萬(wàn)般保護(hù)女子，是柔，蕭峰成了金庸小說(shuō)中典型的英雄。蘇軾“西北望，射天狼”是剛；“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”是柔，蘇軾成了人氣最高的詞人。溫總理“決不向危害人民利益的勢(shì)力妥協(xié)”是剛，為汶川地震受害者落淚是柔……
剛?cè)嵯嗌喑�，交錯(cuò)并融于一體，我們的自然不再單調(diào)；剛?cè)嵯喟榧谝簧�，我們的人格更加完善。剛�(cè)嵯酀?jì)的人們生活在剛?cè)峒娌⒌氖澜缋�，我們感受�?yáng)光普照，水波溫柔。
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇17
中國(guó)，自古以來(lái)就有句老話叫：“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。流傳至今，有一定的道理。一個(gè)問(wèn)題，兩個(gè)看法，是再正常不過(guò)的了。屈原曾在離騷中寫道：“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？”但在當(dāng)今社會(huì)上，世俗人情與明文制度，你會(huì)選擇站在哪一邊？
據(jù)報(bào)道，在山西泉陽(yáng)市圖書館閉館之際，天降暴雨，十余名讀者被困，被保安驅(qū)散，此事引發(fā)了大家激烈的討論，有的人認(rèn)為是保安不近人情，選擇站在世俗人情一方；有的人則認(rèn)為保安只是依令執(zhí)行，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，顯然是選擇站在明文制度上。兩方各自有理，我卻認(rèn)為是圖書館在制定制度上不夠完善。
未知全貌，不予置評(píng)，那個(gè)保安只是執(zhí)行了基本制度，卻淪為了眾矢之的，被放在了火上烤，這顯然對(duì)他是不公平的。但讀者們不肯冒雨離開(kāi)，這看起來(lái)也似乎合情合理，雙方各自據(jù)理力爭(zhēng)，站在了輿論制高點(diǎn)上，被網(wǎng)友眾說(shuō)紛紜。其實(shí)我們生活的周圍，存在著許許多多這樣的事例，事例背后也無(wú)非是人情味的討論，許多道德綁架也“應(yīng)運(yùn)而生”。
當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)傳播速度迅猛，如果只知一味執(zhí)行，不通人情，會(huì)難以服眾。但一味講人情，依然會(huì)眾說(shuō)紛紜。不妨換一種思維，在完善相關(guān)制度時(shí)下功夫，使之執(zhí)行時(shí)兼顧制度剛性與人文情懷，豈不兩全其美。既不會(huì)淪為眾矢之的，又不會(huì)喪失根本制度。兼柔并剛，方能服眾！
如果圖書館在制定規(guī)則制度時(shí)，若是包含了對(duì)應(yīng)急情況的處置方案的話，我想，就不會(huì)出現(xiàn)這場(chǎng)關(guān)于人情與制度的風(fēng)波吧！我們是一個(gè)講人情味的民族，也是一個(gè)講法治的社會(huì)，二者同等重要，缺一不可。
我們作為青少年，在時(shí)代與社會(huì)的培養(yǎng)下既要明法理，也要通人性，二者相輔相成，才能更好地弘揚(yáng)我們的民族精神，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，兼柔并剛，方能服眾！
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇18
巍峨的青山，不老的挺拔，那雄渾的身姿是剛之美；嫵媚的流水，清澈的明眸，那輕柔的流淌是柔之美。剛與柔并存在風(fēng)中的兩種天地。
風(fēng)撩起長(zhǎng)發(fā)，飛舞的發(fā)絲是思念的綿延，風(fēng)轉(zhuǎn)換著輕柔的手，如絲般順滑地?fù)崦�，點(diǎn)出心的漣漪；湖水是溫柔的眼神，夢(mèng)想著滿天星辰，如玉面，柔美地觸動(dòng)，那濺起的水花，順著指尖劃出質(zhì)嫩的弧線，那溫柔的流淌，讓躁動(dòng)的心感受著圣潔的洗禮；天際的月亮投下溫和的光芒，向月下的大地撒出柔柔的銀色，憑欄望月的詩(shī)人，心中埋藏的溫柔與思念也隨著月光漾在臉上，蕩在眼中，一顆輕盈的淚在空中折射著月的唯美。那是柔，勾起思念的回憶，吹起人間的風(fēng)情萬(wàn)種。
堅(jiān)硬的石在無(wú)名的角落承受了千年萬(wàn)年地磨煉，那傲然的身軀依然拔。無(wú)畏的面對(duì)是激情的火焰，燃盡凡事的瑣碎；潔白的雪山周圍生機(jī)盎然，神圣的聳立是震撼的心跳，那無(wú)名的撼動(dòng)，來(lái)自雪山昂仰的雄��；都江堰的江水強(qiáng)悍奔騰，飛奔如獸，桀驁不遜的江水是生命的瀲滟，讓人嘆為觀止，那萬(wàn)難不屈的呼嘯是生命不屈的活力。那是剛，激發(fā)心中的動(dòng)力，承載生命可敬的恢宏。
夜鶯婉轉(zhuǎn)的鳴唱，甜美的音質(zhì)在林間聲聲相傳，那是柔的融入；
山中雪狼凄涼的嘆息，月下昂首的悲嚎，空谷傳唱，那是剛的沖擊。
如絨的雪花從天而降，松松的在大地上飛舞堆積，輕靈的覆蓋是柔的相隨；
如注的暴雨傾灑而來(lái)，敲擊著不振的萬(wàn)物，留下的深淺不一的痕跡是剛的刻畫。
清純的少女是造物主含笑的締造，如玉的模樣，清水般的目光，一聲嘆息將世界變涼，那如水的灑脫是陰柔最美的雕塑；
英俊的少年是上帝樣貌的翻版，健美的身體，膚色如牛奶和玫瑰，黑色的頭發(fā)更托出英氣逼人的臉，那如山的魁偉是陽(yáng)剛最得意的作品。
……
在清風(fēng)明月的生活中，剛與柔是最美的交匯，那兩種天地中會(huì)有最美的風(fēng)景相互流動(dòng)……
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇19
或許是緣分所致，小學(xué)生涯中的兩位老師不但都姓陳，且一剛一柔，如八卦圖中的黑白兩色，完美融合，給我的小學(xué)生涯注入一股清新的文學(xué)之風(fēng)。
剛逢入學(xué)，不善言語(yǔ)的我坐在教室不起眼的一角，我怯于發(fā)表自己的意見(jiàn)。隨著年紀(jì)的升高，我越發(fā)平庸。一向剛勁利落的第一位陳老師走進(jìn)了我的世界。她時(shí)常叫起我，讓我找到了自己的舞臺(tái)，可我卻以書掩面。我想著法子讓我自信，我卻每每逃避她的眼神。終于，有一天，我同往常一般認(rèn)真對(duì)待著永遠(yuǎn)不會(huì)有起色的作文，那篇是寫有關(guān)“綠”的文章，我不知道為什么自己竟能寫得如此流利，我交了上去。
很平常地，老師站在講臺(tái)邊，卻用不平常的口氣說(shuō)：“這次作文的最高分你們準(zhǔn)猜不到，而它的得主更難以猜到�！�
“誰(shuí)？幾分？”“200分”“應(yīng)該是李想吧！”“不，是毛雨辰，石林她們�！蓖瑢W(xué)們竊竊私語(yǔ)。
我滿心希望是自己，焦慮中，我默默地看到老師的目光在與我對(duì)視，似乎在述說(shuō)什么，是我？不可能！我沮喪地垂下了頭。
“這個(gè)人呢？是——”陳老師側(cè)著頭，有些賣關(guān)子地停頓了一下，“李霽婷”。
��？真是我？我覺(jué)得暈乎乎的，只是笑，傻傻地笑。我有些恍惚地接過(guò)作文本，迎面是陳老師無(wú)比平靜的雙眼，沒(méi)有一絲波折，澄澈得不可洞察。
200分！絕對(duì)剛勁有力的數(shù)字，絕對(duì)利落簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)，我覺(jué)得我像只小鳥(niǎo)，只要給我一方天空，我就能飛出一路精彩。
在驚喜過(guò)后的數(shù)月，陳老師調(diào)走了，我心頭空落落的。但或許是上天可憐我這個(gè)剛擁有自信的小孩，讓我遇到了絕對(duì)柔和，卻柔中帶剛的又一位陳老師。
無(wú)論是烈日下，失敗后，勝利時(shí)，寒風(fēng)中，您總是那么平靜而淡然，如母親，默默地守護(hù)著孩子們。您教會(huì)了如何與老師親近；如何去面對(duì)失��；如何去愛(ài)護(hù)自己；如何做一個(gè)人；如何去領(lǐng)會(huì)柔剛相加的太極……
我的習(xí)作也進(jìn)一步升華，我的作文時(shí)常作為范文朗讀。
我要謝謝兩位陳老師，是你們的柔剛太極道，給我留下了一片片美好……
以剛和柔為話題的高考優(yōu)秀作文 篇20
古話常說(shuō)，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰�！币簿褪钦f(shuō)，我們要辨清所面對(duì)的局勢(shì)，該勇敢、堅(jiān)硬之時(shí)便似高山般不屈、不折，該柔軟、柔和之時(shí)便似流水般不興、不驚。
任何事物都有正反兩面，而每個(gè)人也都有堅(jiān)硬和柔軟這兩種截然不同的心境。常有人惱于無(wú)法造就自身的和諧，依我看來(lái)，剛?cè)岵?jì)才是最好的選擇。
剛而無(wú)柔，剛愎自用，脆若折枝。一個(gè)人若只有不計(jì)后果的一腔孤勇，是無(wú)濟(jì)于事的。在漢書里看到過(guò)這樣一個(gè)故事，當(dāng)時(shí)有個(gè)富人，喜歡并收藏了很多古董，其中有一件非常稀有的叫玉盂，工藝精美，深受富人喜愛(ài)。有天晚上，一只老鼠跳進(jìn)了這個(gè)玉盂，想去吃里邊的剩菜，正巧被這個(gè)富人看到了，他非常惱火，盛怒之下，便拿了塊石頭砸向老鼠。當(dāng)然，老鼠是被砸死了，可那個(gè)珍貴的玉盂也被打破了。富人非常難過(guò)，他對(duì)自己的魯莽行為深感后悔。面對(duì)跳進(jìn)玉盂中要吃剩菜的老鼠，便是考驗(yàn)人的心態(tài)的時(shí)候，若那個(gè)富人采用柔和的方式，或是引誘，或是驅(qū)趕，或是威逼……都不會(huì)導(dǎo)致玉盂“粉身碎骨”的結(jié)果而追悔莫及。由此看來(lái)，在平時(shí)生活中，我們應(yīng)該避免剛而無(wú)柔的毛病與錯(cuò)誤，做事之前應(yīng)三思而行，不可盲動(dòng)，要盡量尋求最合適的方法來(lái)解決問(wèn)題，不然，不但達(dá)不到目的、事與愿違，甚至還可能會(huì)造成難以挽回的巨大損失，終致懊悔不已。
柔而無(wú)剛，奴顏屈膝，卑如螻蟻。柔軟，并不代表軟弱。柔軟，是指為人處世要適當(dāng)，能屈能伸，要識(shí)時(shí)務(wù)，但是柔而無(wú)剛最終也是一事無(wú)成。我們需要柔軟，而一味的柔軟則會(huì)淪為懦弱。對(duì)待一件事，縱然有萬(wàn)千思緒，有無(wú)數(shù)方法，若只是空想，不賦予實(shí)際行動(dòng)，也是紙上談兵。我們身邊常常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子，他們看似睿智、經(jīng)驗(yàn)豐富、深謀遠(yuǎn)慮，似乎對(duì)未知的一切動(dòng)向了如指掌、明察秋毫，而到了需要行動(dòng)的時(shí)刻，卻縮在了別人身后，這樣的人，當(dāng)然會(huì)一事無(wú)成。所以，不能只做語(yǔ)言上的巨人，在需要勇氣的行動(dòng)上，也要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，果斷作為。
剛?cè)岵?jì)，恩威并重，堅(jiān)如磐石。歷史上有許多剛?cè)岵?jì)最終鑄就成功的佳話。藺相如忍讓廉頗，將國(guó)事放在私人恩怨之上，最終廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，流傳至今；晏子使楚，有勇有謀，最終使楚王自取其辱，千古美名，人盡皆知。在歷史的長(zhǎng)河中，剛?cè)岵?jì)的故事不勝枚舉、燦若群星，無(wú)不告誡著后人：該用心糅合堅(jiān)硬與柔軟，做一個(gè)剛?cè)岵?jì)、頂天立地、能屈能伸的人。
柔軟是氣質(zhì)，堅(jiān)硬是力量，如果說(shuō)柳枝的柔與松柏的剛構(gòu)成了和諧的大自然，那么，人心的柔軟與堅(jiān)硬并存，方能鑄就燦爛而輝煌的人生。
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