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誠(chéng)信作文800字集錦
誠(chéng)信的力量
中國(guó)俗話說：“一言既出，駟馬難追。”法國(guó)巴爾扎克說：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”顯然，誠(chéng)信是為人之本。它可以讓人相信你，成為立身之由。誠(chéng)信如金子一般珍貴，散發(fā)著歲月的光澤。在歷史長(zhǎng)河里，誠(chéng)信流淌著時(shí)光的故事，如同真理一樣，到處閃光，為生活抹上一層亮麗的色彩，亮在人們生活的空中，也亮在人們的心中。
蘇聯(lián)高爾基說：“走正直誠(chéng)實(shí)的道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”雖然現(xiàn)實(shí)本身就已存在黑暗、丑陋、陰影和困難等等，但是，無論你是誰，位居高官，權(quán)力熏天，只有你擁有誠(chéng)信，人民才會(huì)信賴你，才會(huì)把你當(dāng)成百姓的代言人，才是人民的父母官。無論你有多富有，是個(gè)富翁，錢多得數(shù)不來，但是，誠(chéng)信是你的信譽(yù)的保證。只有你有了誠(chéng)信，才會(huì)擁有更多的生意伙伴，才會(huì)有更多的合作途徑，才會(huì)通往無往不利的方向。
一個(gè)人正直，就無愧于天地，以君子坦蕩蕩的氣魄，立足于民眾之林里。以寬廣的胸懷“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成。”馮玉祥對(duì)誠(chéng)信作了妥當(dāng)?shù)年U述，透徹的了解，真是一語中的。誠(chéng)信的言語重似千斤，重于泰山，重于一切。
美國(guó)富蘭克林說：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。”在生活中，不要失信。許許多多人不時(shí)答應(yīng)著一件件事。許多人都會(huì)盡力兌現(xiàn)諾言，笑對(duì)家庭，笑對(duì)單位，笑對(duì)同事;不失信，他們也會(huì)笑對(duì)昨天，自信于今天，自豪于明天。
也許，正因?yàn)橐患∈碌膶?shí)現(xiàn)，正是因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)承諾的實(shí)施，生活宛如陽光般燦爛，日子如詩般芬芳，光陰散發(fā)著花香。把說出的話做到，把工作做好。官不負(fù)于民，富不負(fù)于工人，家長(zhǎng)不自毀對(duì)孩子的諾言，那么，世界將陽光普照，一片光明。你可以站得更高，走得更遠(yuǎn)，沿著目標(biāo)招呼的方向，更堅(jiān)定地向理想沖刺。
無論何人，大多想真真實(shí)實(shí)過一生，風(fēng)風(fēng)光光走一回。在待人處事上，以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，立足于現(xiàn)實(shí)，言語如生命之重，讓人可以信賴，而不是“此人的話不可相信”。英國(guó)莎士比亞說：“對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”若非如此，你將會(huì)失去為人處事的幸福，雖然你侃侃而言，言語多如九牛之毛，卻將無人理睬。
雖然知識(shí)如汪洋一般深不可測(cè);知識(shí)如大地寬不可量;知識(shí)如高山一般難凌絕頂……但是，你要堅(jiān)守“誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。”德國(guó)康德相信誠(chéng)信更好于智謀。智謀存在于各個(gè)角落，威名赫赫。擁有了誠(chéng)信，擁有了知識(shí)，你也許就會(huì)成為一位智者。我們都知道：一般情況下，智者遠(yuǎn)比愚者更容易成功。而康德認(rèn)為誠(chéng)實(shí)更比智慧好。因此，誠(chéng)信更令人覺得它的重要性。
英國(guó)哈伯特說：“失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”對(duì)于一些人，誠(chéng)實(shí)守信甚至比失去生命更為有地位。重溫歷史的許多往事，諸多傳奇，誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，也是以前部落與部落和睦相處的橋梁，也是國(guó)與國(guó)之間建立友好關(guān)系的前提。沒有誠(chéng)信，就是沒有親密的往來，是沒有保證的交往，是沒有依靠的浮萍……它將隨波逐流，難以經(jīng)受得住歲月風(fēng)雨的考驗(yàn)，也頂不住炎炎烈日的烘烤，它無土壤的滋養(yǎng)，難以守護(hù)一方水土，一切只能“死”了，不能存在于生命的土里。
美國(guó)羅斯福說：“守信用勝過有名氣。”對(duì)于羅斯福而言，他的地位是崇高的。毫不夸張地說，他的腳一踩，美國(guó)都會(huì)為之顫抖，世界都會(huì)受到影響，但是，他認(rèn)為守信用比名氣位置更高一些。顯然，堅(jiān)守誠(chéng)信至關(guān)重要。“信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。”瑞士阿米爾如是說。一旦失去信用，不再誠(chéng)信，教師將在學(xué)生之中不再有威信;醫(yī)生將缺少病人醫(yī)治;“大家”的藝術(shù)作品將可能大大貶值。
生活過程是檢驗(yàn)誠(chéng)信的客觀標(biāo)準(zhǔn)。在每一個(gè)簡(jiǎn)單的日子里，因?yàn)檎\(chéng)信而變得不再簡(jiǎn)單。“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽的言語，并不都是好話。”但是，只有人人都有誠(chéng)信，生命將會(huì)更精彩。美好將感化兇惡;清凈將代替污染;寬容將代替爭(zhēng)斗，和諧將會(huì)成為人心交往的主流。
若有誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擁有一種不可思議的力量，可以解決許許多多的問題。堅(jiān)守誠(chéng)信的人，將會(huì)站在正確的立場(chǎng)上。他是一個(gè)有智慧的人。有人說：“說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢?”你不誠(chéng)信，也許你將失去自我，將會(huì)茫然隨波逐流，在命運(yùn)中失去更多，損失更多。朋友們，不要狂妄，不要自卑，靜下心來，堅(jiān)守自己的誠(chéng)信，不論小事，不論大事，擁有誠(chéng)信，也就擁有了人生的許許多多。
誠(chéng)信小故事
有人說它是千年前的儒家大師發(fā)自肺腑的吶喊;有人說它是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范;有人說它在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢，有人說它是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。
它，就是誠(chéng)信。“言”和“成”組成了“誠(chéng)”，言行一致，表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)世界的一種心靈信賴。
它，就是兩根纖纖的手指，拉過鉤兒就永不反悔;它就是一幅淡雅素描的鉛筆畫，一曲行云流水般的悠悠韻律;它，就是一張精致的信用卡，不能透支的諾言;它，就是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本，能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌，讓世界變得更加和諧、真誠(chéng)、美麗!
孔子說過，人而無信，不知其可也。一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，猶如魚兒失去了水;離開了誠(chéng)信，就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠(chéng)信，猶如肉體沒有了生命;喪失了誠(chéng)信，你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗里，再也見不到太陽升起時(shí)噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它，人就會(huì)失掉立身之本，企業(yè)就會(huì)失去生存之根，城市就會(huì)失去發(fā)展之機(jī)，國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。
它，是人內(nèi)心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人;它，是一把鑰匙，可以打開人的心鎖，也可以打開知識(shí)和財(cái)富的大門。生活因它而多姿，人生因它而多彩。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。有了它，氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它，自強(qiáng)不息的烈焰燃千年。因?yàn)樗?ldquo;風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，不復(fù)還……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。因?yàn)闊o視它，周幽王為搏得妃子笑，峰火戲諸侯，最后身死國(guó)亡。
誠(chéng)信之風(fēng)在中華大地上歷史悠久，它融入了中華民族文化的血液，然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，商業(yè)化道路越來越闊，而我們周圍的誠(chéng)信意識(shí)卻逐漸地淡化，無聲無息中離我們而去。無數(shù)的人一口吞掉了美德，為了利益而不惜一切，將誠(chéng)信拋之九霄云外，取而代之的是學(xué)術(shù)界的弄虛作假，商家的爾虞我詐，小販們的投機(jī)取巧，缺斤少兩，或以次充好。大米里摻石蠟，火腿里加敵敵畏，咸鴨蛋、辣椒醬里的蘇丹紅，火鍋里的福爾馬林，銀耳、蜜棗里的硫磺，木耳中的硫酸銅，牛奶里的三聚氰胺……
一個(gè)沒有誠(chéng)信的社會(huì)是相當(dāng)危險(xiǎn)可怕的，人與人的關(guān)系都會(huì)籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，讓人喪失了人性，丟失了良知，心黑了，臉厚了，相互筑起防火墻，心與心越來越遠(yuǎn)越陌生，沒了真情真誠(chéng)，就剩下謊言和銅臭，那是多么恐懼和絕望的社會(huì)。
人們?cè)诤魡荆?ldquo;誠(chéng)信，你在哪里?”社會(huì)在呼喚：“誠(chéng)信，你在哪里?”世界在呼喚：“誠(chéng)信，你在哪里?”
21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代，我們作為新世紀(jì)的青年，應(yīng)該將誠(chéng)信的旗幟高高掛起，做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，讓誠(chéng)信與我們的心靈同在，讓誠(chéng)信與我們的社會(huì)同在，讓誠(chéng)信與我們的世界同在!
不誠(chéng)不信不為過
在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想打敗對(duì)手，就得拋開“誠(chéng)信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例。春秋時(shí)，燕國(guó)派大將樂毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國(guó)家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“試信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來說，這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說的仍是在一些特殊場(chǎng)合。都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬變的商場(chǎng)上，詐而不欺之道也是可取的。當(dāng)然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學(xué)詞典里， 手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往、待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。
總之，我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下“不誠(chéng)不信”也不為過!
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