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2014年山東高考作文:倚窗所見,內(nèi)心所現(xiàn)
這是一個雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對立著的世間風景在窗外紛繁,在眼中專一,在內(nèi)心駐足。在無數(shù)個急于窺探或是悠然觀望的人眼中,倚窗所見,即是內(nèi)心所現(xiàn)。
在佛家,有“一花一世界,一葉一菩提”的說法。如果說人生窗外的花草葉砂是世間風景的落點,那么我們倚窗所見的世界,其實也在一定程度上成了內(nèi)心浮現(xiàn)的情感的外延。同是依窗遠望,所見為俗,便極有可能是只是簡單地把目光付與周遭的燈紅酒綠;所見為雅,便是讓內(nèi)心超脫了眼前的繁華而達于“料理琴書,夷猶古今”的精神快樂之境。同樣,苦中作樂,鬧中取靜,無一不是在內(nèi)心浮現(xiàn)的樂觀堅強與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時精神取得的勝利。當我們把目光投向外界,憑欄不見,是內(nèi)心不存之念;倚窗所見,是內(nèi)心所現(xiàn)之景。
繆爾曾言:“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實是走向內(nèi)心。”當生命的窗扉開啟了世界,當依窗的目光聚焦于獨一,我們在不斷走向外界的美景,探求窗外的世界時,也無比精確地走進了內(nèi)心浮現(xiàn)的情景和生命企求的美麗。于是,依窗而望,可見熹微晨光中披衣而坐的川端康成,“凌晨四點,看海棠花未眠”,那浸透在清晨清淺的天光里的花香,實是彌漫在內(nèi)心深處的平靜安然。于是,啟軒而視,可見寂寥秋風中獨見晴空的劉禹錫,笑語“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”,那騰脫于沉舟病樹的悲凄場景的桃影鶴跡,實是篤定于內(nèi)心深處的樂觀豪邁。李長吉曾道“天若有情天亦老”,對此,我深信不疑。我相信,倚窗所見的情景,會是內(nèi)心所現(xiàn)的流連。
很多時候,我們忘了“倚窗所見,內(nèi)心所現(xiàn)”的道理,只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存,卻忘了給用以開啟我們看世界的睿智目光的內(nèi)心一個存在的理由,一個應有的交待。在我們眼里只有繁華沒有繁花的時候,我們真正應該追求的,是因內(nèi)心之靜而見世間之美,復歸于荷爾德林口中“詩意地棲居在大地上”的境界。
這世間,景各異,人獨立,倚窗所見,即是內(nèi)心所現(xiàn)。如此,縱有千難萬險,亦可見花開無限,然后能從容吟道:此心安處是吾鄉(xiāng)。
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