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        全國(guó)高考作文
        
                
        
                    時(shí)間：2023-07-24 12:05:02 
                    澤楠
                    高考作文
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        2023年全國(guó)高考作文（通用55篇）
        　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的2023年全國(guó)高考作文，希望對(duì)大家有所幫助。
        2023年全國(guó)高考作文（通用55篇）
        　　全國(guó)高考作文 1
        　　我始終認(rèn)為手是造物者最精巧絕倫的工藝品，它是那樣的靈巧、歡動(dòng)。伸出時(shí)是溫暖的服務(wù)，攤開(kāi)時(shí)是放飛的夢(mèng)想，張開(kāi)是刨造的力量，舉起是騰飛的姿態(tài)。以我手畫我心，展現(xiàn)生命最傲人的芬芳。
        　　世界上有許許多多不同種類，不同形式的語(yǔ)言，但我認(rèn)為最淺顯易懂同時(shí)又最優(yōu)美的語(yǔ)言是手語(yǔ)，它以一個(gè)個(gè)常見(jiàn)的符號(hào)和動(dòng)作表達(dá)著自己的想法。曾經(jīng)一個(gè)由特殊學(xué)校的.學(xué)生用手語(yǔ)表演的《感恩的心》的節(jié)目讓所有人都倍受感動(dòng)，他們以自己有殘缺的身體語(yǔ)言表達(dá)和傳遞出了目己對(duì)社會(huì)的愛(ài)和感恩之情，那一個(gè)個(gè)柔弱的小手表達(dá)出的都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇髳?ài)。這是愛(ài)的姿態(tài)。
        　　在NBA賽場(chǎng)上，由于比賽的節(jié)奏快，隊(duì)員們之間往往很少有在場(chǎng)上交流的機(jī)會(huì)，所以也就產(chǎn)生了許多的經(jīng)典手勢(shì)：在每場(chǎng)比賽開(kāi)始之前，每隊(duì)所有隊(duì)員都會(huì)緊握單拳、將拳頭靠攏在一起，由隊(duì)員說(shuō)一些激勵(lì)的話語(yǔ)，每每看到這種場(chǎng)面，我都是熱血沸騰，我多么希望自己是其中的一員，那高舉的拳頭讓我感受到他們必勝的信心。每當(dāng)詹姆斯在開(kāi)賽前將沾滿鎂粉的雙手搓兩下，一下拋舉到空中時(shí)，我似乎在銀光閃閃的鎂粉中真的看到了霸王的形象，它讓我們感受到了王者的霸氣和決勝的信心；每當(dāng)穆大叔蓋帽之后揚(yáng)起那碩大筆直的食指井輕輕搖晃之時(shí)，我看到那是大教練心中舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)的展現(xiàn)，更是激勵(lì)隊(duì)友的絕招。這是信心的姿態(tài)。
        　　曾經(jīng)看到電視上白沙煙的廣告，這廣告讓我深受觸動(dòng)。那段時(shí)間因打球受傷住在醫(yī)院，心情十分憂郁，無(wú)意看到電視中兩三只白鶴飛過(guò)，緊接著一雙手大拇指交叉緊扣，其余八個(gè)手指頭舒展開(kāi)呈飛翔的翅膀狀態(tài)。看到這個(gè)手勢(shì)時(shí)我心中的積郁一掃而光，因?yàn)槲覐倪@個(gè)手勢(shì)中看到了自由的心，夢(mèng)想的心，那是追逐夢(mèng)想的姿態(tài)。這是自由和夢(mèng)想的姿態(tài)。
        　　不管生活多么艱辛，時(shí)刻謹(jǐn)記以最積極的姿態(tài)迎接明天，伸出你的雙手、向別人傳達(dá)你的愛(ài)意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣：放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態(tài)追逐人生的理想。
        　　全國(guó)高考作文 2
        　　每個(gè)人都會(huì)有許多想法，每個(gè)人都是由源頭、是由一件事而所感觸的。
        　　“一位老人在路上摔倒，一個(gè)小伙子扶他，卻反遭老人的誣陷，老人要求其賠償，說(shuō)他把自己弄倒，小伙子百口莫辯，而眾人又紛紛同情這個(gè)老人，紛紛指責(zé)小伙子欺負(fù)老人。不管小伙子怎么解釋都不聽(tīng)，小伙子只好賠償，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上來(lái)說(shuō)這附近有攝像頭，我們可以去看一下，老人自知理虧，使用各種理由要走。突然，小伙子說(shuō)算了，不要管了�！�
        　　這篇報(bào)道使我感到不舒服，如果我看到一個(gè)老人倒在面前，我一定會(huì)幫助他的，但如果我遇到報(bào)道里的情況，我會(huì)怎么做又應(yīng)該怎么做，這樣的事會(huì)使多少樂(lè)于助人的'熱情降低呢？自此，我?guī)椭碎_(kāi)始有了一些不相信他人的感覺(jué)。
        　　我去上街時(shí)，看見(jiàn)了一人騎一輛自行車徑直向人馳來(lái)，自行車上的那人兩手放開(kāi)車把手，正在做飛的動(dòng)作，頭總往后看，不看前面，他正好從我旁邊飛馳而過(guò)，而我看著他從我旁邊飛馳而撞的那個(gè)人，那個(gè)人被撞出血來(lái)了，如果我當(dāng)時(shí)把手抬起來(lái)就可以攔住他了，而我沒(méi)有，那個(gè)人受傷了，我口袋里有紙，我想去幫助他的，但我沒(méi)有，我怕他心情不好拿我開(kāi)刀而那個(gè)騎自行車的人，也掉了下來(lái)，但他馬上騎自行車走了，因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任。我的心里很是自責(zé)，我可以攔下他，但我怕他說(shuō)我為什么攔住他，而我沒(méi)有理由攔住他，因?yàn)�。他沒(méi)有撞倒人，為什么幫助別人需要那么多理由，為什么幫助別人后，自己反倒麻煩多？
        　　人的思緒有許多，有許多想過(guò)而又未做，當(dāng)他人做時(shí)，只能后悔了，那些曾經(jīng)這樣想過(guò)而并未做過(guò)的事，只能成為回憶了！
        　　如果像報(bào)道里所說(shuō)的，如果你摔倒了或是。那么會(huì)有多少人會(huì)幫助你，我曾這樣想過(guò)！
        　　全國(guó)高考作文 3
        　　父親的手，即使是在教訓(xùn)孩子，也會(huì)給以孩子溫暖。——題記
        　　自我有了記憶能力起，我對(duì)父親一直有一種天生的畏懼感，老實(shí)說(shuō)，父親并不高大，一米七的個(gè)頭，略有些發(fā)福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金絲邊眼鏡，怎么看怎么像個(gè)有學(xué)問(wèn)之人，理應(yīng)是溫文爾雅的。誰(shuí)知在我的心中，他卻像個(gè)山野村夫一樣，有些匪氣。
        　　尤其是他那雙手，雖不似練武之人布滿老繭，威力卻很驚人。他的手，厚且大，指頭極粗，張開(kāi)五指，便像一塊磚一樣厚重。當(dāng)他的磚一樣的手掌向我揮米時(shí)，我頓時(shí)覺(jué)得我成了孫猴子，即將被“五指山”壓得無(wú)翻身之日。
        　　事實(shí)上，我也僅僅和父親的手掌親密接觸過(guò)三次，第一次是手，第二次是臉，第三次是頭。
        　　記得我八歲那年，正值頑童歲月，也是任性的時(shí)候，那時(shí)我迷上一套漫畫，數(shù)次開(kāi)口索要不成后，我便鋌而走險(xiǎn)——偷，大概偷了三十塊錢，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的我顯然不夠熟——當(dāng)然后來(lái)也沒(méi)偷過(guò)，當(dāng)我把手仲進(jìn)父親皮夾的一剎那，我忽然感覺(jué)身后鼻息直噴頸部，我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一黑臉大漢正鐵著一張臉，劍眉集中，怒視著我。當(dāng)天，當(dāng)父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時(shí)，我還是不爭(zhēng)氣地哭了，因?yàn)樘哿耍?/p>
        　　從那時(shí)起，我對(duì)父親的'畏懼程度一天天加劇，心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。在我十五歲那年逃課被抓到后，父親第二次打了我，當(dāng)他厚大的手掌劈在我臉上的時(shí)候，我感到了火辣辣的疼！十六歲，十七歲時(shí)我的身高如春筍一般拔地而起，真有“勢(shì)撥五岳掩赤誠(chéng)”之勢(shì)，十七的我和父親站在一起時(shí)，個(gè)子高他一頭。但對(duì)于父親的施虐，我不敢絲毫反抗。
        　　終于，在一次犯了錯(cuò)后，父親又揚(yáng)起了他的手。我心想，若他揮下，我一定有擋住他的手的力氣。他揚(yáng)起的大手上有一道深深的紅色指甲印，我清楚地看到，那時(shí)在聽(tīng)老師訓(xùn)斥我時(shí)，父親用他的手拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父親的寬大的手掌，最終還是落下了，但這次力度似乎不大，只輕輕地?fù)崦宋业念^，眼神復(fù)雜，不知那里包含了多少情感，有期待，有憤怒，也許還有失望。
        　　我愕然了，我沒(méi)有想到父親會(huì)做出這樣的舉動(dòng)，我曾經(jīng)一次又一次的想過(guò)，當(dāng)我有力氣抓住他揮向我的手時(shí)，我會(huì)得意地笑，會(huì)張狂地笑，會(huì)毫不是懼地和他相對(duì)視。但我沒(méi)想到父親只是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個(gè)復(fù)雜的眼神。
        　　父親轉(zhuǎn)身走了，留給我一個(gè)背影：父親有些駝背了，身子卻更胖了，不知為何，我的眼眶有些濕潤(rùn)，想到父親的手，那不僅僅是懲罰我的利器，更是溫暖我的太陽(yáng)啊。
        　　回想起生活中的一個(gè)一個(gè)片段．想到每天早上六點(diǎn)就要起床準(zhǔn)備早餐的父親的手；想到每天晚上十一點(diǎn)要去學(xué)校自習(xí)室接我的開(kāi)著車的父親的手；想到幫我涂藥的那雙手；想到撫摸我頭的那雙——我父親的手。
        　　我忽然對(duì)著父親的背影大聲喊：“爸，我會(huì)努力的！”父親身影猛然一頓。終于，他緩緩揚(yáng)起了手，像太陽(yáng)一樣！
        　　全國(guó)高考作文 4
        　　“鈴……”終于熬到頭了，腦袋昏昏沉沉，上眼皮和下眼皮不斷接吻。“下課！”催眠大師——數(shù)學(xué)老師終于踏著高跟鞋走出了教室。下一秒，我腦袋著桌，呼呼大睡……
        　　一排排行道樹(shù)從窗外疾馳而過(guò)，我靜靜地坐在列車上，望著窗外不斷后退的樹(shù)，以及樹(shù)背后黃沙漫漫的天空。這是大西北特有的風(fēng)景，我所向往的地方，可我的心卻仍像這無(wú)際的天空一樣，沒(méi)有著落。我能找到我想要的快樂(lè)嗎？
        　　車在烏魯木齊停下了，我收拾好行裝，踏上我的西北鄉(xiāng)村支教之路。操著并不熟練的新疆方言，我找到了一輛去目的地的拖拉機(jī)。本打算和開(kāi)拖拉機(jī)的大伯協(xié)商價(jià)錢，可他聽(tīng)說(shuō)我是支教的老師，就很熱情地拒絕收我的錢。我心里覺(jué)得很溫暖，異地的陌生人竟也如此友善，那些孩子一定更加可愛(ài)。
        　　大伯把我送到我要去的小學(xué)。下車后，我再三感謝他。他笑著擺擺手，開(kāi)車離去。站在這所小學(xué)門口，一下就看到了學(xué)校門上的橫幅，歪歪斜斜幾個(gè)大字——“歡迎新老師”。我知道那是孩子寫的，寫得很認(rèn)真，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的筆誤，都被小心描黑遮蓋過(guò)去了。此時(shí)，我心中萬(wàn)分緊張：馬上就要見(jiàn)到孩子們了，他們這么認(rèn)真地書寫條幅，一定很期待我的到來(lái)吧，可是，我真能讓他們喜歡嗎？
        　　我輕輕地走進(jìn)學(xué)校。他們?cè)谏险n，瑯瑯書聲傳來(lái)，他們的普通話并不標(biāo)準(zhǔn)，夾雜著方言，可他們讀得那么用心，那么有感情，我可以想象得出他們搖著頭的陶醉模樣。是的，他們?cè)谙硎茏x書。這更加堅(jiān)定了我的信念。是的，這是我要的快樂(lè)，讓孩子們學(xué)好知識(shí)，讓我和孩子們一起在知識(shí)的海洋里遨游。知識(shí)不僅能改變他們的命運(yùn)，更能讓他們忘記生活的艱苦，在另一個(gè)天地里享受快樂(lè)。我愿意做他們的領(lǐng)路人。
        　　我悄悄地走到教室窗前，可還是被正上課的老師發(fā)現(xiàn)了。他故作神秘地說(shuō)：“告訴大家一個(gè)好消息！”頓時(shí)，下面炸開(kāi)了鍋，議論紛紛。這時(shí)，有人看到了窗外的我，便興奮地喊起來(lái)：“新老師來(lái)了！”于是，全班的目光都齊刷刷地看向窗外。“對(duì)，我們的新老師來(lái)了！”在他的引領(lǐng)下，我走進(jìn)教室。還沒(méi)等我向孩子們問(wèn)好，他們就異口同聲地喊道：“新老師好！”聲音那般宏亮，那般清澈透明。我的喉嚨哽塞了，有這句話，我的.不遠(yuǎn)千里都值了。望著一張張黑黝黝的掛著笑容充滿興奮的臉，我真的真的感動(dòng)了。我在心里說(shuō)：謝謝你們，讓我找到我所要的快樂(lè)。接下來(lái)的時(shí)間，不管條件如何艱難，我都要將我的知識(shí)傳授給你們，用我的快樂(lè)點(diǎn)亮你們的生活�！巴瑢W(xué)們好——”我哽咽不能語(yǔ)了�！扳彙币魂団徛晫⑽殷@醒。我揉揉雙眼，看見(jiàn)語(yǔ)文老師走進(jìn)教室。我振作精神，全身心投入課堂。
        　　我要努力，永不放棄地努力。因?yàn)樵谔炷沁�，有我想要的快�?lè)和孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛。
        　　全國(guó)高考作文 5
        　　讀過(guò)一些書，長(zhǎng)久地在別人的故事里旅行，我終于發(fā)現(xiàn)人生的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個(gè)很輕浮和隨便的人，因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。
        　　與上幾輩命運(yùn)坎坷的知識(shí)者相比，我們當(dāng)代青年確實(shí)算得上幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兩钤谝粋�(gè)據(jù)說(shuō)是延續(xù)著永世長(zhǎng)存的歡樂(lè)的年代。但是，這些卻無(wú)法解釋我心中不時(shí)襲來(lái)的焦灼，那是些黑暗的影子嗎？讀著胡風(fēng)的受難史，我常常感到心悸。胡風(fēng)鯁直，魯迅的一句不相干的話多么像一條讖語(yǔ)。骨頭像根魚刺似的，其實(shí)根本不能跟強(qiáng)權(quán)一碰。
        　　足球所帶來(lái)的舉世狂歡剛剛結(jié)束，面對(duì)著他們的笑語(yǔ)的和諧談，我只好強(qiáng)迫自己走開(kāi)。巴德門松曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你只有一個(gè)問(wèn)題，選擇輕松或是沉重。我獨(dú)自徘徊的結(jié)局，那是我自己選擇的命運(yùn)。
        　　我常常在想，生活并沒(méi)有強(qiáng)加給我們這代人多少的磨難，我們何必自己折磨自己，使自己的心靈受苦呢。佛法說(shuō)：人生是苦難。整個(gè)佛法說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是在教給人們超脫的藝術(shù)。我想，我們這代人有關(guān)苦難的記憶都是書本加給我們的，我們內(nèi)心的痛苦與顫栗皆來(lái)自上一代人的遺傳。
        　　于是，我檢點(diǎn)自己曾經(jīng)閱讀過(guò)的書籍。我發(fā)現(xiàn)那些所謂的給人快樂(lè)和輕松的文字都如一世浮云般隨風(fēng)而逝，唯有那些受難者的形象常留在我的心中：史遷筆下那個(gè)"信而見(jiàn)疑，忠而被謗"，投水而死，魂歸楚地的精神居士--空桑三山的屈原；魯迅筆下那個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法息下，不斷走向黑暗墳?zāi)沟倪^(guò)客；張承志筆下那些為著自己的信仰，隨時(shí)孕育著犧牲的渴念的戰(zhàn)士。他們都一世受苦，但我卻通過(guò)他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白，在空中作毫無(wú)背負(fù)的舞蹈，雖行動(dòng)自由而毫無(wú)意義。
        　　有好一段時(shí)間，我獨(dú)自在自己家門口那個(gè)公園外一條偏僻的.小路上徘徊，看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客，卻并不因此而有神往之意，我只能獨(dú)自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行。
        　　這篇文章通過(guò)寫"我為自己暗暗選擇了沉重"，反映了作者深沉的思考。"沉重"是一種責(zé)任感，是一種勇敢者的胸襟，是一種對(duì)待人生之路之難而進(jìn)行的選擇。全文內(nèi)容意蘊(yùn)深厚，讓人回味不已。第一，多用警句。如第五段中"于是我明白，在空中做毫無(wú)背負(fù)的舞蹈，雖行動(dòng)自由而毫無(wú)意義"，詮釋了自己對(duì)"沉重"的理解。第二，多用凝練的句子。如"我只能獨(dú)自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行"，語(yǔ)言非常凝練，表明了自己堅(jiān)信于自己的選擇而毫不動(dòng)搖的信念。第三，用語(yǔ)形象。如"那些所謂的給人快樂(lè)和輕松的文字都如一世浮云般隨風(fēng)而逝"，形象地說(shuō)明唯有"沉重"的文字才能流芳千古。第四，換一種說(shuō)法。如"長(zhǎng)久在別人的故事里旅行"，實(shí)際上說(shuō)的就是把別人的書看來(lái)看去這層意思，換了一種說(shuō)法，讀起來(lái)饒有趣味。
        　　全國(guó)高考作文 6
        　　飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對(duì)它說(shuō)：“有魚吃還捉老鼠？”
        　　的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開(kāi)始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒�，到了現(xiàn)在，貓開(kāi)始吃主人給的魚，不再用勞動(dòng)換取食物，漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒(méi)關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒(méi)法抓魚，只能等別人來(lái)給它，也就只能依靠主人來(lái)賺取魚吃，可悲的是，世界上有無(wú)數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會(huì)墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因?yàn)槿祟惤o了它們魚，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂(lè)的魚！
        　　這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的，即使你有幾個(gè)億，你的子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢沒(méi)了時(shí)，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒(méi)有斗志和毅力的惰性，這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的重要。
        　　我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現(xiàn)有的“魚”里，不思進(jìn)取，也終會(huì)變成沒(méi)有魚吃的貓。
        　　現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)?比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)叫微軟的公司，沒(méi)有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨，更沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
        　　由此可見(jiàn)，魚在某一方面對(duì)于貓來(lái)說(shuō)并不是好事，反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說(shuō)，就算有魚吃，也要抓老鼠。
        　　全國(guó)高考作文 7
        　　智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世；另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
        　　但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
        　　這幾年來(lái)，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō)，這并非智慧，充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。
        　　智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事；其次，心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。
        　　不免有人要說(shuō)，要人心中無(wú)“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。
        　　我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的`，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。
        　　智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國(guó)，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”�？鬃佑迒�?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦無(wú)道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無(wú)前；愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏�！疤觳簧鬃�，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。
        　　智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ)：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá)；才有了“山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢(mèng)錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。
        　　智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無(wú)“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
        　　全國(guó)高考作文 8
        　　在飄搖動(dòng)蕩的覺(jué)醒年代間，一篇《體育之研究》以鏗鏘字句振聾發(fā)聵，激起民眾對(duì)“體育之效”的思考，同時(shí)也點(diǎn)明了強(qiáng)與弱的相互轉(zhuǎn)化。多少年后，那聲音依然回響在我們耳畔，激勵(lì)新時(shí)代的我們強(qiáng)而不傲，弱而不悲，憑借著自我鍛煉的決心與行動(dòng)，成時(shí)代之器。
        　　“肢體怠馳，則百興俱廢�！币粋�(gè)肌體健康的民族，才能為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，才能精神抖擻地屹立于世界民族之林。舊時(shí)代，中國(guó)人被洋人譏諷為“東亞病夫”，羸弱的身體與破碎的山河相伴，蹣跚前行。有識(shí)之士對(duì)國(guó)人身體羸弱有切膚之痛，尤其是本該活力無(wú)限的少年，梁?jiǎn)⒊舐暭埠簦骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，青年毛澤東也曾在《新青年》上發(fā)表刊文，大聲吶喊：“欲文明其精神，必先野蠻其體魄，茍野蠻其體魄矣，則文明精神隨之�！遍L(zhǎng)帆當(dāng)破水，鷗鳥會(huì)凌云。我輩青年當(dāng)以自強(qiáng)不息的精神，強(qiáng)健中華青年之體魄。
        　　“精神爽奮，則百?gòu)U俱興”。欲強(qiáng)個(gè)人之體格，必要通過(guò)精神的鍛煉，強(qiáng)壯自己的魂魄�；赝倌昵�，五四運(yùn)動(dòng)的`風(fēng)云翻涌在中國(guó)上空，無(wú)數(shù)的青年，手持先進(jìn)的精神火炬，走出那墨香氤氳的教學(xué)樓，揮舞著精神巨錘，砸碎蠹朝者的危權(quán)。在那個(gè)飄搖動(dòng)蕩的年代，是什么給予了五四青年們換新天的勇氣？是進(jìn)步的精神。一個(gè)人不能沒(méi)有魂魄，一個(gè)國(guó)家更不能沒(méi)有精神的支持。沒(méi)有魂魄而空有體魄，也只是徒有外表的空心之木，唯有體魂雙全，才是真正的強(qiáng)者，更是時(shí)代的大器。
        　　“至強(qiáng)之者始于弱，至弱之者始于強(qiáng)”，正如一把利劍在長(zhǎng)期使用后就會(huì)變鈍，白鐵經(jīng)過(guò)鍛造冶煉也能成為大器一樣，強(qiáng)與弱之間并不是絕對(duì)的，而是可以相互轉(zhuǎn)化的。追憶往昔，歐美列強(qiáng)恃強(qiáng)凌弱，對(duì)外擴(kuò)張侵略，他們用大炮轟開(kāi)我們的國(guó)門，試圖用武力征服我們這個(gè)“積貧累弱”的國(guó)家，卻屢屢以失敗告終。揆諸當(dāng)下，強(qiáng)大的美國(guó)對(duì)我國(guó)華為進(jìn)行制裁，反倒促進(jìn)華為自主創(chuàng)新，研制出“華為山海經(jīng)”系列，震驚世界。歷史以其洪亮的聲音清晰地告訴我們——濫用其強(qiáng)者終將潰敗，勤自鍛煉者定奪勝局。生而為強(qiáng)，我便潛心積累，以成更強(qiáng)；生而為弱又何妨？我自潛心鍛煉，待來(lái)日綻放光芒。
        　　荀子曾說(shuō)：“無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功�！蔽逸吳嗄�，正站立在時(shí)代的風(fēng)口之上。問(wèn)國(guó)何以更強(qiáng)？唯看吾輩少年郎。生而逢盛世，這并不意味著我們就可以做一個(gè)“躺平”的青年，在前人樹(shù)下乘涼。事實(shí)上，我國(guó)發(fā)展仍有許多弱勢(shì)之處。即使是今天，我國(guó)仍然被困在芯片、醫(yī)藥研究等技術(shù)囹圄之中。如何在這些弱勢(shì)領(lǐng)域翻身成為強(qiáng)者，就待吾輩青年交出答卷。
        　　利劍常用必鈍其刃，白鐵鍛煉大器終成。野蠻吾輩體魄，文明吾輩精神，心懷“強(qiáng)而不傲，弱而不悲”之思想，方可匯青春之我，助力中國(guó)以強(qiáng)者之姿，屹立于世界民族之林。
        　　全國(guó)高考作文 9
        　　哲學(xué)大師康德說(shuō)“在這個(gè)世界上，兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！泵钍知q如星空，因其精妙，讓我們仰望并求之；本手猶如道德，因其是基礎(chǔ)，值得我們一生堅(jiān)守，然而落日余暉，晚霞映照，一些初學(xué)下棋者的做法，讓我心碎了。
        　　我們理解初學(xué)者，在學(xué)下棋時(shí)，想著下出一些精妙之棋，想著出奇手來(lái)贏得比賽，想著如何提高自我棋技的水平。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，因?yàn)槊钍质且环N對(duì)棋理的創(chuàng)造，是人們所追求的，一個(gè)人花點(diǎn)時(shí)間與精力去做更多“有創(chuàng)造性的.事”又未嘗不是一件好事。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種做法是不可取的，俗話說(shuō):求木之長(zhǎng)者，必固其根本。試想，要是下棋時(shí)只鉆著妙手，想著俗手，那么“根不固而又何求木之長(zhǎng)”，無(wú)根之棋理，又談何提升棋技呢？到時(shí)候“偶得之妙手”只能成為偶之而已，大不可能成為常有之事。因此只一味的求妙手與俗手的做法實(shí)則是：緣木而求魚，無(wú)根之木，無(wú)源之水的表現(xiàn)而已。
        　　因此，本手才是我們應(yīng)該追求的，是我們棋技提高的基礎(chǔ)。只有心中有本手，生活才有妙手。
        　　正如俗語(yǔ)云：山有脊梁而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊梁，是一個(gè)人棋技得以提高的本源，更是我們每一個(gè)人應(yīng)堅(jiān)守的價(jià)值追求。樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。否則樓建得越高，終有垮塌之時(shí)。
        　　更何況，這些求妙手而不重本手的行為，不過(guò)是當(dāng)下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現(xiàn)而已。我們都知道“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”妙手只是淺井，偶出水，那是一種幸運(yùn)；本手是深井，長(zhǎng)出水，那是人生的幸福。求深井才是人生應(yīng)有的態(tài)度。我們也知道飯不是一口就吃飽的，羅馬不是一天就能建成的，改革開(kāi)放不是一天就讓我們國(guó)家富起來(lái)的。一天天地積累，打好自己的基礎(chǔ)，量才能有質(zhì)的變化。因此，與其在妙手世界找所謂的“靈感”，還不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
        　　因此，無(wú)論你身在何方，你要相信，追求本手的態(tài)度永不褪色，要把追求本手的種子撒得更多，更遠(yuǎn)，想讓人生之路上開(kāi)滿妙手之花。我們應(yīng)始終堅(jiān)信：心中有本手，生活才有妙手。
        　　全國(guó)高考作文 10
        　　毛澤東曾在《新青年》中談及“體育之效”——生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。
        　　“體育”之“育”，就是要“野蠻其體魄，文明其精神”，在一次次肌肉的撕扯酸痛中體驗(yàn)由弱小蛻變?yōu)閺?qiáng)大的快感，在一把把汗水揮灑中鑄就鋼鐵的意志。
        　　在人生賽道上，你我皆須以體育為基，保持憧憬，自強(qiáng)不息，不斷奔跑，向著更快、更高、更強(qiáng)的方向。
        　　心懷憧憬，目有遠(yuǎn)方。體育之存在，絕不是將國(guó)民束縛于“四肢發(fā)達(dá)”的`肌肉印象中，體育之激勵(lì)，讓國(guó)民生發(fā)“天之誘我以至于強(qiáng)”的信念，不安于弱者地位，努力爭(zhēng)取，摘取更甜美的果實(shí)�！叭巳绻麤](méi)有夢(mèng)想，和咸魚有什么區(qū)別？”《少林足球》主人公一句話，表明體育助推了國(guó)民的無(wú)限夢(mèng)想。不自卑，不自悲，相信自己終成強(qiáng)者，便未來(lái)可期。無(wú)數(shù)的體育健兒，在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨，在游泳池里翻滾起伏，沒(méi)有自怨自艾的神色，唯有閃著星光的雙眸。他們憧憬著，期待著——讓自己的名字被人們聽(tīng)見(jiàn)，讓五星紅旗驕傲地飄揚(yáng)賽場(chǎng)上空。生活的茍且，因?yàn)檫h(yuǎn)方，而成了奮斗；曾經(jīng)的流浪，因?yàn)殂裤剑闪吮寂堋?/p>
        　　自強(qiáng)不息，邁向遠(yuǎn)方。體育之傳承不息，實(shí)在與代代相傳的奮斗精神，也正因這不息精神，體育得以變一國(guó)，強(qiáng)一國(guó)。2016年，舉國(guó)歡騰，一群女孩成為全國(guó)的焦點(diǎn)。時(shí)隔十二年，中國(guó)女排再度問(wèn)鼎蒼穹。她們?cè)?jīng)跌落谷底，卻撣了撣泥土，重新站起。在“苦其筋骨，勞其體膚”后，她們“增益其所不能”，終于擔(dān)當(dāng)“天之大任”，以強(qiáng)者姿態(tài)，驚艷世界�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息。”育體，終得“育人”“育性”。在反躬自問(wèn)中尋找解決之道，在摸爬滾打中蛻變成為強(qiáng)者。
        　　人如此，國(guó)亦然。且看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)人頹唐，形體枯瘦，何來(lái)斗志？何來(lái)雄風(fēng)？不育體，不成國(guó)。泱泱中國(guó)，一路櫛風(fēng)沐雨，卻也強(qiáng)健了筋骨，鑄就了體魄。面對(duì)日軍侵華，國(guó)人奮起反抗；身處民族危機(jī)，青年振臂一呼；遭遇天災(zāi)人禍，舉國(guó)一心渡劫。眼里總有星光，胸脯挺得昂揚(yáng)，脊梁從未彎下！一代代青年人，在一次次打擊中真正發(fā)揮“體育之效用”，發(fā)揚(yáng)永不認(rèn)輸，自強(qiáng)不息的精神，在磨難中錘煉靈魂，磨礪斗志。懷揣著強(qiáng)國(guó)復(fù)興的夢(mèng)想，無(wú)數(shù)青年人，在奮進(jìn)與勉勵(lì)中鑄就了中國(guó)的強(qiáng)者面貌。
        　　奔跑的姿態(tài)是美的，那是體態(tài)之健美；奮斗的模樣是美的，那是蛻變之華美。揚(yáng)國(guó)之體育，你我只顧奔向青草更青處。
        　　全國(guó)高考作文 11
        　　給時(shí)光的生命，而不是給生命時(shí)光。帕斯卡如是說(shuō)。
        　　正如周國(guó)平在《時(shí)間》中論道，我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸的抽象，卻又這樣真實(shí)地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。
        　　瞬間無(wú)法停留，永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人。
        　　詩(shī)人曾以為是時(shí)間的記錄者，他們?cè)诠P下記錄春夏秋冬，四時(shí)更替。然而，他們?cè)绞菉^力，就越是掙扎，在時(shí)間里擺脫時(shí)間。
        　　這樣的時(shí)間沒(méi)有生命，我要我的時(shí)間有生命的痕跡。
        　　在孩子的世界里，時(shí)間是無(wú)窮無(wú)盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。
        　　身前身后，在歷史長(zhǎng)河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古有陳涉?zhèn)蚋⑾馒欩]之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚之語(yǔ)，成就自己在時(shí)光中的生命；今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊手證明時(shí)光中生命的異彩紛呈；也有海子“面朝大海，春暖花開(kāi)”，以夢(mèng)為馬，在夕陽(yáng)的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。
        　　然而，他們的成功很難復(fù)制，因?yàn)闀r(shí)間在變，萬(wàn)物在變，一個(gè)人成功的路子也在變。
        　　人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間里做好該做的事。
        　　我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心？
        　　我無(wú)法看穿掌心的紋路，正如人無(wú)法看穿命運(yùn)的安排。我無(wú)權(quán)忘記過(guò)去，但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐，給我的時(shí)間以生命。
        　　流年中的悲喜堆疊，錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，使我慢慢、慢慢地了解到，沒(méi)有什么不朽——誰(shuí)能保證心不變，看得清世事滄桑？我們吶喊，我們彷徨，都只有一個(gè)期限，那就是一生。一生何其短，又何其長(zhǎng)。一花一世界，一葉一如來(lái)。唯有在這一生中，把握好自己的.時(shí)間，如何做人，如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是值得真正思考的事。我愿在我的時(shí)間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅(jiān)強(qiáng)。
        　　給我的時(shí)光以我的生命，讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。
        　　全國(guó)高考作文 12
        　　1917年，國(guó)力苶弱，毛澤東在《新青年》上發(fā)表《體育之研究》一文，闡釋了“強(qiáng)者”與“弱者”的轉(zhuǎn)化關(guān)系，希望借此扭轉(zhuǎn)中國(guó)武風(fēng)不振的現(xiàn)象。
        　　《覺(jué)醒年代》中有一句臺(tái)詞：“天下的路是留給天下的人走的，有志者事竟成�！痹谀莻�(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有太多先人，以勤勉不懈的意志，將中國(guó)帶離了水深火熱。而現(xiàn)在的我們，更應(yīng)把這份堅(jiān)持、這份勵(lì)勉注入當(dāng)下，以一葦之力，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
        　　體育當(dāng)自強(qiáng)，國(guó)人當(dāng)共勉。每當(dāng)國(guó)歌在頒獎(jiǎng)時(shí)奏響，每當(dāng)國(guó)旗在臺(tái)前升起，我相信，每一位中華兒女都會(huì)因此而感到自豪。還記得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上劉翔奪冠后說(shuō)的一句話：“誰(shuí)說(shuō)黃種人不能進(jìn)奧運(yùn)會(huì)前八，我今天就要證明給大家看，我是奧運(yùn)會(huì)冠軍！”近代的屈辱史讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法還停留于那個(gè)剛愎自用的清朝，作為“強(qiáng)者”的他們，仗著工業(yè)文明帶來(lái)的便捷撬開(kāi)了中國(guó)國(guó)門，恃強(qiáng)凌弱，內(nèi)耗各種資源，卻最終一蹶不振，走向衰落。反觀中國(guó)，始終秉持和平的外交政策，在成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之后，繼續(xù)勤勉前行，通彼遠(yuǎn)方，屹立于世界民族之林。
        　　外交部發(fā)言人華春瑩在一次記者會(huì)上說(shuō)：“中國(guó)的目標(biāo)從來(lái)不是超越美國(guó)，而是不斷超越自我，成為更好的中國(guó)�！贝笄澜�，差異和競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，強(qiáng)者與弱者的更替也不斷進(jìn)行�！皬�(qiáng)者”不必沾沾自喜，到處?kù)乓龅闹皇窃俳釉賲�，繼續(xù)前行；而“弱者”也不必顧影自憐，忘了勤勉，要做的是不忘初心，做更好的自己。中國(guó)后來(lái)者而居上，用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體，成為世界真正的'“強(qiáng)者”。
        　　“志之所趨，無(wú)弗遠(yuǎn)屆，窮山距海，不能限也。”奮斗是追夢(mèng)征途中的星辰，勤勉是摘星路上的墊腳石。揆諸當(dāng)下，“北斗”組網(wǎng)成功，“祝融”火星車登上火星，“嫦娥”五號(hào)上九天攬?jiān)隆粋�(gè)個(gè)航天夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，凝聚了一代代航天人的勤勉與心血。在并不坦蕩的路途上，他們用一次次篤定前行，用一個(gè)個(gè)深沉堅(jiān)實(shí)的腳印，走出了獨(dú)屬于中國(guó)的精彩。
        　　“人生如逆旅，我亦是行人�！碑�(dāng)生活遺落成遺跡，我們還當(dāng)一直勤勉，一直向前，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者亦不必自卑，因?yàn)�，心若向�?yáng)，清風(fēng)自來(lái)，生如逆旅，一葦以航。
        　　全國(guó)高考作文 13
        　　我們都在高考的路上奔跑著，眼里只有學(xué)習(xí)成績(jī)，于是，我們錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景。
        　　空氣很壓抑，憋得我透不過(guò)氣來(lái)，整個(gè)教室里靜悄悄的，此時(shí)，一根針落在地上，都可以聽(tīng)見(jiàn)回音，突然傳來(lái)砰的一聲，“哎呀”寧?kù)o的局勢(shì)突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了�！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了�！蓖烂傻匕言嚲砣喑梢粓F(tuán)，嘴里不停地嘟囔著，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過(guò)頭悶悶不樂(lè)地說(shuō)：“你說(shuō)，是不是啊?”
        　　我點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉重地說(shuō)：“是啊，是有些煩躁�！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來(lái)找試卷，能扔掉的都扔掉�！蔽倚呛堑乜粗�，內(nèi)心很快樂(lè)，眼角一瞥，看見(jiàn)語(yǔ)文老師，趴在講桌上認(rèn)真?zhèn)湔n，我的心一跳，急忙埋下頭來(lái)看書。課間，聽(tīng)到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說(shuō)：“高三的生活真充實(shí)，蠻有意思的。”“我告訴你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬�(nèi)的一根弦被觸動(dòng)了。我忽然想到了老師，在這一年時(shí)間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動(dòng)的講解，對(duì)學(xué)生們噓寒問(wèn)暖的場(chǎng)面，不正是生活中最感人、最溫馨的風(fēng)景嗎?看著遠(yuǎn)處為孩子，送來(lái)營(yíng)養(yǎng)品的家長(zhǎng)，我又為之一震，是啊，我們?cè)谧x書的時(shí)候，不是一個(gè)人，家長(zhǎng)就在我們身邊，身上穿著他們洗的衣服，看著他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r(shí)候，覺(jué)得這就是最心酸的風(fēng)景�；氐浇淌遥腋嬖V同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢(mèng)想，我們很充實(shí)，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。
        　　晚上實(shí)在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著一幅幅畫面——同學(xué)的`關(guān)心，老師的叮嚀，家長(zhǎng)的呵護(hù)，幻化成為一個(gè)大花園，老師是水，家長(zhǎng)是根，我們是花。我想，老師和家長(zhǎng)組成的風(fēng)景線是多彩的，我們?cè)诒寂艿臅r(shí)候，也要偶爾駐足。
        　　高三生活不煩惱，這邊風(fēng)景獨(dú)好。
        　　全國(guó)高考作文 14
        　　“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！泵飨�1917的這一番議論，鼓舞了積貧積弱的中國(guó)，也詮釋了體育精神的寶貴。
        　　而這一番振聾發(fā)聵的雄辭，在歷史硝煙散去后的今天，依舊提醒著我們自強(qiáng)的獨(dú)特意義，引發(fā)我們對(duì)體育精神的思考。
        　　明其所處，追其所向，厚植體育之精神，此以強(qiáng)于斯人�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，體育上的精益求精是運(yùn)動(dòng)員的事，和我們這樣的普通人沒(méi)有關(guān)系。這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰，以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問(wèn)及何以堅(jiān)持至此時(shí)，他說(shuō)“我忠實(shí)地遵循了這樣的體育原則：‘奮斗到底，絕不半途而廢！’”百米賽跑中一個(gè)半秒的突破，鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步，其意義不在獎(jiǎng)牌和掌聲的功利價(jià)值，而在通往它的無(wú)數(shù)汗水。這些汗水會(huì)成為我們成長(zhǎng)的奠基，教會(huì)我們沖破天生之強(qiáng)弱，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生之意義。
        　　不忘所愛(ài)，不失前路，弘揚(yáng)體育之精神，此以振我家國(guó)。一個(gè)崇尚體育精神，永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的`民族，才是充滿希望的民族。當(dāng)中國(guó)女排時(shí)隔多年再次奪冠，當(dāng)武大靖一騎絕塵碾壓沖線，當(dāng)中國(guó)女足“逆風(fēng)翻盤”反敗為勝，我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)健兒歡呼，也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起，激勵(lì)我們?cè)诟髯缘膷徫簧蠆^進(jìn)。人人若此，則國(guó)安泰昌盛何難！
        　　然而，課業(yè)的擠壓，“內(nèi)卷”的壓力，分?jǐn)?shù)至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤，五谷不分”，只要不需考試，就不事體育運(yùn)動(dòng)。這貌似無(wú)可厚非，實(shí)則是對(duì)青年精神的毒害。體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)然不是“浪費(fèi)時(shí)間”，“影響學(xué)業(yè)”，而是強(qiáng)健我們的身體，養(yǎng)護(hù)我們的精神，讓我們更好地投入到學(xué)習(xí)與工作中去。人之體魄生而有別，然砥礪奮進(jìn)無(wú)別。人之智能生而有別，然自強(qiáng)不息無(wú)別。體育把我們從功利攀比，制造焦慮的內(nèi)卷狂潮中解救出來(lái)，達(dá)到努力最本真的目的。
        　　由此觀之，當(dāng)今的我們呼喚體育精神的回歸，不僅僅是把陽(yáng)光下的揮汗如雨，球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)還給青年人，也是把“有志者事竟成”的堅(jiān)定，“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的勤謹(jǐn)，“吾將上下而求索”的自強(qiáng)還給青年。在急速變化的液態(tài)社會(huì)，這些純粹的品質(zhì)如船錨，讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向，成為潮流裹挾的“單向度的人”，而是腳踏實(shí)地，切磋琢磨，找尋自己的人奧運(yùn)會(huì)等大型國(guó)際競(jìng)技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對(duì)于提高大國(guó)國(guó)際地位具有重大影響，體育在社會(huì)生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國(guó)、科教興國(guó)之盛世圖景，體育工作者們?cè)谛率兰o(jì)逐漸成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者�！疤熘T我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國(guó)鴻猷！
        　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”作為青少年的我們，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。
        　　全國(guó)高考作文 15
        　　談到如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不少同學(xué)總是認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是背誦默寫、文言翻譯之類，既枯燥無(wú)味，又難以進(jìn)步。也有同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文也跟數(shù)理化一樣，只有做題目，才能提高成績(jī)。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并非四顧茫然。它來(lái)自于高效的課堂學(xué)習(xí)；來(lái)自于大量的課外閱讀，來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)踐。
        　　而更為重要的是，如何使三者完美的結(jié)合，其關(guān)鍵詞：核心、拓展、體驗(yàn)。
        　　所謂核心，即以課堂高效學(xué)習(xí)為核心。語(yǔ)文課堂，以文本為抓手，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的有效建構(gòu)，掌握語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律；通過(guò)文本探究，達(dá)到提升思維，完成審美體驗(yàn)，并感悟祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。由于課堂時(shí)間有限，我們要注意舉一反三、融會(huì)貫通，老了抓住語(yǔ)文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們老師善于通過(guò)對(duì)詩(shī)詞、中的動(dòng)詞、形容詞的品味，領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言的凝練含蓄之美。有時(shí)候我們彼此交流，對(duì)語(yǔ)言的妙處有一種心靈妙悟。那時(shí)感覺(jué)真的很舒暢，什么叫做心領(lǐng)神會(huì)，我們盡在不言中。
        　　所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過(guò)文學(xué)作品和其他書籍的閱讀，以潛移默化的熏陶，把我們課堂上的感悟，內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們?cè)诟≡甑氖浪追諊�，�?lái)尋求心靈的寧?kù)o。我們?cè)谀浅錆M哲思和恬淡之中，自然達(dá)到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界，更讓我們體會(huì)這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉，執(zhí)著追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語(yǔ)文的距離，也讓我們充滿青春的生命更加充盈。
        　　我們老師常說(shuō)，語(yǔ)文是需要體驗(yàn)的學(xué)科。對(duì)我們勃勃成長(zhǎng)的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學(xué)、父母的`交流，都讓我們體會(huì)到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話題。老師說(shuō)，哪個(gè)年輕時(shí)代沒(méi)有情感的沖動(dòng)？但是人一生最美的情感之花，最好在她最為絢麗的時(shí)候綻放。幾年來(lái)我時(shí)常回味老師這句話，歲月的推移讓我愈加理解老師所說(shuō)的分量。
        　　有人說(shuō)，讀書很苦，很累。但是我在老師的引導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實(shí)踐過(guò)程的感悟，讓收獲滿滿。我慶幸，我愛(ài)語(yǔ)文！
        　　全國(guó)高考作文 16
        　　古人說(shuō)，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。無(wú)論是古代還是當(dāng)今，重視學(xué)習(xí)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�？v觀歷史，放眼當(dāng)下，學(xué)習(xí)已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。
        　　有一句經(jīng)典的詩(shī)句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，曾影響了無(wú)數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習(xí)，很容易把讀書當(dāng)成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來(lái)講，誰(shuí)會(huì)想要做像大人所說(shuō)的讀書這樣的“苦差事”呢?
        　　凡事都有兩面性，學(xué)習(xí)不僅有苦還有樂(lè)！學(xué)習(xí)苦，苦就苦在學(xué)習(xí)有時(shí)很枯燥，當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識(shí)時(shí)，面對(duì)不懂的知識(shí)，看到一籌莫展的難題，體會(huì)到的是苦。面對(duì)一次又一次的考試，面對(duì)一張張成績(jī)不佳的試卷，面對(duì)爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息，體會(huì)到的還是苦。
        　　但是，每當(dāng)我想起，從咿呀學(xué)語(yǔ)的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識(shí)，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長(zhǎng)為少先隊(duì)員，成為一名共青團(tuán)員，我的每一次成長(zhǎng)和進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)習(xí)，此時(shí)我體會(huì)到的是快樂(lè)；當(dāng)我面對(duì)一道道難題，通過(guò)自己的刻苦鉆研，得出正確答案時(shí)，我體會(huì)到的是快樂(lè)；每當(dāng)我設(shè)想將來(lái)要通過(guò)自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識(shí)，學(xué)到將來(lái)為社會(huì)、為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的`知識(shí)和本領(lǐng)，成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才，此時(shí)我感到的更是快樂(lè)，而且是由衷的無(wú)限的快樂(lè)。
        　　快樂(lè)和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè)，從而自發(fā)想要學(xué)習(xí)。我們往往對(duì)學(xué)習(xí)叫苦叫累，其實(shí)，如果你投入進(jìn)去，學(xué)習(xí)應(yīng)是一大樂(lè)事。試想，每一次我們學(xué)會(huì)了一些知識(shí)，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進(jìn)了一點(diǎn)，我們就飛躍了一次。
        　　每個(gè)人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習(xí)，人是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的。當(dāng)你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，此時(shí)學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無(wú)味，不再是無(wú)窮的苦，而是無(wú)限的快樂(lè)。
        　　全國(guó)高考作文 17
        　　我常常想，做人，應(yīng)站成怎樣的姿態(tài)？
        　　站成海洋，縱有海納百川的氣魄，卻容易沉浮宦海不可自拔；站成大樹(shù)，百丈高后也有雷劈電擊攔腰折斷的危險(xiǎn)，終不能屹立不倒；站成繁花，燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過(guò)后，依舊是一片落紅滿地，遍地狼藉；站成清風(fēng)抑或明月，雖說(shuō)超脫，卻失去了沉穩(wěn)；站成高原抑或平地，雖說(shuō)牢固，卻平淡而無(wú)奇。站成什么樣，才是最顯挺立，讓人終生無(wú)悔？
        　　仿佛是跨越時(shí)空般從遠(yuǎn)古的蒼穹里飄來(lái)一聲低沉的回音：“大寫的人生當(dāng)如山！”
        　　山，是大地的脊梁，是高空的根基。山從未言語(yǔ)也無(wú)須言語(yǔ)，山的姿態(tài)便昭示出它的魂靈。山始終以一種原始的形態(tài)啟迪并俯視著蕓蕓眾生。像山一樣活著的人，會(huì)是一個(gè)最無(wú)悔的人？
        　　是的，站成一座山，就忘記了大起大落的.欲海沉浮。站成一座山，會(huì)斷卻爾虞我詐、朋比為奸的空虛，會(huì)拂去唯利是圖、攀附權(quán)貴的漂流。站成一座山，就銘記了“頭可斷，血可流，士節(jié)不可屈”的無(wú)畏無(wú)懼，就恪守了質(zhì)樸無(wú)華的為人準(zhǔn)則，就在黃土和巖礫之間堅(jiān)忍地支撐著讓人敬仰的為人尊嚴(yán)。記得巴金老先生曾說(shuō)：“做人要做一個(gè)戰(zhàn)士，做一個(gè)至死也不放下槍的戰(zhàn)士�！卑屠系膱�(jiān)毅詮釋了山的風(fēng)骨，一種風(fēng)吹雨打依然前行的果敢，巴老確乎有著一顆“中國(guó)的良心”。還有陳省身教授，他留給后人的遺言只是“我要走了，天堂里，也一定有數(shù)學(xué)之美”。就是這樣一位曾經(jīng)慶幸數(shù)學(xué)領(lǐng)域沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)大師，終其一生始終以樸實(shí)無(wú)華的原始風(fēng)貌，站成一座淡泊于功名利祿的大山。
        　　全國(guó)高考作文 18
        　　少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。小時(shí)候，我的爸爸媽媽總喜歡對(duì)我說(shuō)“你是祖國(guó)的花朵，一定要好好學(xué)習(xí)，才能不枉費(fèi)國(guó)家對(duì)你的教育�！蔽野堰@句話一直記在了心里。
        　　祖國(guó)的新時(shí)代青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新：95后姑娘徐楓燦，我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，浙江省勞動(dòng)模范；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，35歲以下成員占比近九成，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)——戈登貝爾獎(jiǎng)……他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們的精神一直激勵(lì)著我勇往直前，不怕困難。
        　　我曾讀過(guò)一段話，至今讓我銘記于心�！苞�，是一種很兇狠的動(dòng)物，它是那么的英勇，那么的威猛�？捎姓l(shuí)想過(guò)它是經(jīng)歷過(guò)怎樣的磨難之后才會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)？在鷹還是雛鷹的時(shí)候，它們就住在風(fēng)吹雨打的懸崖峭壁上，鷹媽媽還要把它們一步步推向懸崖，就這樣，一只只小雛鷹墜落了懸崖。其中一些經(jīng)受不住的小雛鷹一邊拼命拍打著自己的雙翅，一邊正在墜落懸崖。另一些小雛鷹們，也正拼命撲打著自己的雙翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就這樣，它們學(xué)會(huì)了作為鷹最基本的動(dòng)作——飛翔。”
        　　也許，正是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的鷹，才有勇氣明知有危險(xiǎn)，仍然去嘗試、去冒險(xiǎn)。在它的眼里，沒(méi)有懦弱、沒(méi)有屈服、沒(méi)有膽怯，沒(méi)有放棄。一群小小的雛鷹，在那么小的時(shí)候就要經(jīng)受殘酷的'磨練。我，這個(gè)從小生長(zhǎng)在溫室里的花朵又有什么理由退縮呢？高考完后，我們即將迎來(lái)人生的另一階段“大學(xué)”，在大學(xué)里，獨(dú)立是我們必須學(xué)會(huì)的第一課，我們只有像雛鷹一樣不怕困難，才能勇敢翱翔。
        　　我們是祖國(guó)的花朵，在祖國(guó)母親日日夜夜細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)；我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，祖國(guó)母親對(duì)我們充滿著無(wú)限希望。為了美好的未來(lái)，為了下一輩人能夠安穩(wěn)的生活。我們必須努力學(xué)習(xí)，才能讓自己與祖國(guó)的未來(lái)大放光彩！
        　　我們的祖國(guó)幅員遼闊，時(shí)代瞬息萬(wàn)變，不進(jìn)則退的道理我們都懂。先輩們拋頭顱灑熱血給我們留下的疆土，我們?nèi)绾尾拍苁刈〔l(fā)揚(yáng)光大呢？努力學(xué)習(xí)，一刻不停歇的學(xué)習(xí)！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們正處在人生的春天，是祖國(guó)的希望。我們身體中流動(dòng)的是炎黃子孫的血液，勤勞勇敢的中華兒女正實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢(mèng)想！
        　　全國(guó)高考作文 19
        　　煙火氣是千家炊煙，萬(wàn)家燈火；是孩童的歡快，老者的笑臉；是少年的苦讀，成年的奮斗；是久別的重逢，離去的痛楚…是一首承載歲月的歌，是人間最美的風(fēng)景。
        　　小時(shí)候住在農(nóng)村爺爺奶奶家，每天和小伙伴們奔跑在田埂上，東竄西跳，這家串那家。直到天黑了，看見(jiàn)自家煙囪炊煙升起，才慢悠悠的往家晃。一路上，總能聽(tīng)到各家嬸嬸們扯著嗓子朝著田邊大喊，讓田間勞作的人回家吃飯的聲音。不知道是田間空曠，還是嬸嬸們嗓門大，感覺(jué)聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)�；斡频郊�，免不了被爺爺奶奶念叨，一天到晚不著家。一邊說(shuō)，一邊張羅著飯菜，還把肉往我碗里夾。我仰起頭給奶奶一個(gè)調(diào)皮的笑，然后大口的'扒著碗里的飯。夏日里還會(huì)吃個(gè)西瓜，浸在冰爽的井水里切開(kāi)，伴著隔壁院子里飄來(lái)的數(shù)落孩子的笑罵聲。幼時(shí)的煙火氣格外的清甜。
        　　上學(xué)后回到了城里爸媽家，雖然城市里沒(méi)有了鄉(xiāng)村的鄰居親近，但每當(dāng)我抬頭遠(yuǎn)望城市的萬(wàn)家燈火，我知道其中有一盞閃亮的燈光是為我而亮的。
        　　記得高三的一個(gè)晚自習(xí)，因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)難題一直沒(méi)有做出來(lái)，回家晚了�；丶衣飞希还晒汕锾斓睦滹L(fēng)吹得我直哆嗦，我加緊步伐經(jīng)過(guò)一段漆黑的路。正在趕路時(shí)，遠(yuǎn)處一個(gè)黑點(diǎn)影影綽綽，正向我走來(lái)。我的心一下子提到嗓子眼：“怎么辦，遇到壞人了，怎么辦！”我四處張望，都不見(jiàn)有來(lái)人。我正想尖叫時(shí)，卻聽(tīng)到熟悉的聲音：“婷婷，是你嗎？”“爸爸——”我立刻朝著爸爸飛奔而去，直到挽著爸爸的胳膊，我心里的驚慌才消散。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見(jiàn)我家的窗戶亮著燈，它仿佛寄托著親人的期待喝盼望，是眾多燈火中最亮的，也是最溫暖我內(nèi)心的。媽媽已經(jīng)在家為我熬好了陳皮水。她把陳皮水端到書桌旁，再三叮囑：以后晚自習(xí)下課就回家，不能再這么晚，讓父母擔(dān)心。”看著她眼中的慈愛(ài)，看著她眼角的皺紋，我的心里既愧疚又溫暖。平凡人家的煙火氣，是心中永遠(yuǎn)珍惜的親情和始終陪伴在身邊的家人。
        　　林語(yǔ)堂說(shuō)：“構(gòu)成人生的，更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常小事。”清晨樓下早點(diǎn)鋪?zhàn)觿偝龌\包子的噴香，陽(yáng)光曬過(guò)被褥的干燥，雨后草木的清新，以及鄰里交談的溫馨……
        　　煙火是大地上最恒久最美麗的風(fēng)景。有煙火的地方，有安定與溫暖。有煙火的地方，便有圓滿和幸福。有煙火的地方，還有勇敢、奉獻(xiàn)與付出。
        　　我們生活在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間，最不缺的就是煙火氣，最留戀的也是煙火氣。
        　　全國(guó)高考作文 20
        　　《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”這個(gè)情節(jié)，有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒(méi)考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒(méi)有整體性，體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍，故而沒(méi)有通過(guò)。
        　　賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來(lái)，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成，于是得到了認(rèn)可。
        　　這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見(jiàn)，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
        　　這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺(tái)表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。
        　　我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒(méi)有桃花相映，人面也就無(wú)法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。
        　　極致美學(xué)講究氛圍上的`相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。
        　　一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語(yǔ)；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬(wàn)物的道理。
        　　全國(guó)高考作文 21
        　　技術(shù)發(fā)明層出不窮，社會(huì)總是向前發(fā)展。網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，是選擇虛擬還是選擇現(xiàn)實(shí)？我認(rèn)為，擁抱一個(gè)“虛擬”的新世界，是社會(huì)發(fā)展之基石。
        　　選擇“虛擬”，是展望遠(yuǎn)方的一眼，是走向明天的一步。它是一種嘗試，是選擇成為那個(gè)吃螃蟹的人。作家劉慈欣頂著文壇逆流，用科幻為中國(guó)摘得一顆明星；商人馬云帶著社會(huì)壓力，用網(wǎng)絡(luò)在世界商業(yè)史上簽下自己的名字。他們選擇，創(chuàng)新，嘗試，然后成功。
        　　選擇“虛擬”，更是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的向往。文藝復(fù)興的歐洲選擇相信“虛無(wú)”的地理學(xué)，才有了窮盡大洋的那次航行；大廈將傾的明王朝選擇相信于閣老的敏銳果敢，才有了震撼華夏的那次登基。我們會(huì)對(duì)“虛擬”帶來(lái)的發(fā)展與文明有所抗拒嗎？我們會(huì)寧居于自給自足的田野而對(duì)鋼鐵與蒸汽的變革無(wú)動(dòng)于衷嗎？中華大地曾嘗試過(guò)，也已承擔(dān)了后果。我們擁抱了鐵犁牛耕的新世界，我們擁抱了電磁電腦的新世界，為什么我們不可以去擁抱虛擬技術(shù)的新世界？
        　　而反對(duì)的聲音總是響亮。他們對(duì)“虛擬”避之而唯恐不急，是古板，是恐懼，還是傲慢呢？分封制因古板而落寞滅亡，中國(guó)醫(yī)學(xué)因恐懼而發(fā)展緩慢，大清王朝因傲慢而留給后人一個(gè)笑話。反對(duì)“虛擬”，便是對(duì)現(xiàn)有安逸說(shuō)話的不思進(jìn)取是對(duì)未知事物的過(guò)分謹(jǐn)慎和膽小，是毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的坐井觀天之舉。有太多慘痛的經(jīng)歷，有太多悲情的人物，我們何必重蹈覆轍？
        　　事實(shí)上，虛擬的新世界會(huì)逐漸成為現(xiàn)實(shí)的舊世界。幾十年前網(wǎng)購(gòu)是虛擬，幾百年前登月飛天是幻想，幾千年前應(yīng)用雷電是神話傳說(shuō)。古人選擇了擁抱新世界，那我們?yōu)楹尾荒芙邮芴摂M現(xiàn)實(shí)并把它確實(shí)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？或許我們不會(huì)用得到新的技術(shù)，但是我們的子孫會(huì)為我們的嘗試與對(duì)新事物的'大度而深感幸運(yùn)，會(huì)受我們的種種事跡鼓舞，去發(fā)展發(fā)明更大的新世界。
        　　在人生這個(gè)漫長(zhǎng)的道路上，要面對(duì)許多機(jī)遇，要做出許多選擇。
        　　選擇，往往能決定很多東西。選對(duì)了，是幸運(yùn)；選錯(cuò)了，是將就。所以，選擇――是偉大的，同時(shí)也是犯罪的原因，是一個(gè)人的心。
        　　從選擇里，我們可以看到一個(gè)人的思想品德與性格。
        　　就像一個(gè)人選擇鉛筆盒也好，選了外表華麗卻不耐用的。那么，這個(gè)人是個(gè)愛(ài)裝的人，只在乎外表，而不去理會(huì)內(nèi)在；但如果一個(gè)人選了耐用又不是很丑的，那他就是一個(gè)淳樸、實(shí)在的人。
        　　選擇未來(lái)，就是選擇自己以后的人生路：是打工的，是創(chuàng)業(yè)的，還是一家名公司的總裁。
        　　選擇未來(lái)，最好是沒(méi)有什么太大的風(fēng)險(xiǎn)，適合自己，但也不要不滿足自己所做的低薪工作。如果要以后賺大錢，那就一定要早早地為那個(gè)職業(yè)打好基礎(chǔ)，不要去想根本不可能的事。因?yàn)楱D―你已經(jīng)夠幸福了。
        　　總之一句話，選擇未來(lái)也許就是人生中最重要的事情，我們一定要慎重地去選擇！
        　　全國(guó)高考作文 22
        　　創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，是民族進(jìn)步的靈魂，是人類最珍貴的精神財(cái)富。一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神，就難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，就難以屹立于世界民族之林。在飛速發(fā)展的今天，我們要堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年。
        　　心懷熱血，于熱愛(ài)中求創(chuàng)新。古人云:“茍日新，日日新，又日新�！比魶](méi)有一腔滾燙的熱血，沒(méi)有一顆赤誠(chéng)的熱愛(ài)之心，怎能夠堅(jiān)持下來(lái)，做到日日新呢?中國(guó)首位進(jìn)駐空間站的女航天員王亞平，在日復(fù)一日的“魔鬼訓(xùn)練"中，一步步地接近自己的夢(mèng)想。是什么讓她堅(jiān)持自己的`初心，追求創(chuàng)新，追尋夢(mèng)想呢?是熱愛(ài)。正是熱愛(ài)之心，讓她將宏大的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)；正是熱愛(ài)之心，讓她守住自己的信念，突破自我，勇于創(chuàng)新；正是熱愛(ài)之心，讓她“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也”!
        　　不怕艱辛，于困苦中求創(chuàng)新。唐宋八大家之首韓愈曾說(shuō):“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！眲�(chuàng)新需要鋼鐵般的意志，需要進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。95后姑娘徐楓燦在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練，成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，從普通學(xué)徒成長(zhǎng)為“浙江工匠”，獲得浙江省“勞動(dòng)模范"稱號(hào)。若沒(méi)有不懈的堅(jiān)持，沒(méi)有每日的刻苦訓(xùn)練，他們又怎能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?然而在當(dāng)今社會(huì)上，卻不乏一些懈怠的年輕人，知難而退、得過(guò)且過(guò)，怕吃苦、怕勞累，這樣的人又如何能夠擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任?
        　　敢為人先，于勇敢中求創(chuàng)新。創(chuàng)新精神便是敢為人先的精神�？鬃痈覟槿讼�，“知其不可而為之”，開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)，影響千年；袁隆平院士敢為人先，開(kāi)創(chuàng)雜交水稻的傳奇，讓天下人都吃飽飯；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)敢為人先，勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”，斬獲戈登貝爾獎(jiǎng)。中華上下五千年，敢為人先的精神代代相傳。我輩青年當(dāng)以他們?yōu)榭�，將敢為人先的�?chuàng)新精神發(fā)揚(yáng)光大，于勇敢中求創(chuàng)新。
        　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。青年一代當(dāng)肩負(fù)國(guó)家使命，緊跟時(shí)代潮流，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年!
        　　全國(guó)高考作文 23
        　　物換星移幾度秋，科技齒輪節(jié)節(jié)高。無(wú)論何時(shí)，創(chuàng)新與時(shí)代都在共生共長(zhǎng)。在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的我們，一定要把握時(shí)代的特點(diǎn)，抓住時(shí)代的機(jī)遇，大膽拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，在民族復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，綻放自己的光彩。
        　　創(chuàng)新，能夠筑牢底氣，彰顯志氣。“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”，歌德這樣啟示我們。創(chuàng)新是培養(yǎng)個(gè)人底氣的.堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。君可見(jiàn)，鐵路工程師詹天佑，遠(yuǎn)洋歸國(guó)，努力鉆研，開(kāi)啟中國(guó)鐵路事業(yè)；君可見(jiàn)，第一代航天人陳敬熊，不畏坎坷，攻克難題，為導(dǎo)彈安上“眼睛”。創(chuàng)新，不僅筑牢中國(guó)人的底氣，面且彰顯中國(guó)人的志氣�？船F(xiàn)在，高鐵如璀璨明星，拖曳創(chuàng)新尾跡，照亮了不斷崛起、翱翔長(zhǎng)空的中華文明。如此看，創(chuàng)新確實(shí)是個(gè)人與國(guó)家發(fā)展的助推器。
        　　歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代正在發(fā)出召喚。身處求知階段的我們應(yīng)深思：如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才?
        　　知識(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力無(wú)疑是關(guān)鍵所在。首先，青年需要踐行“山不讓塵，川不辭盈”——日積月累的理念。創(chuàng)新并非空中樓閣，必須建立在現(xiàn)有知識(shí)的堅(jiān)實(shí)地基上。因此，作為新時(shí)代青年，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)有的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，打牢專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識(shí)范圍。其次，要敢于迎接高難度的挑戰(zhàn)，有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念。最后，敢于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，“大道行思，取則行遠(yuǎn)”，善于思考、勇于質(zhì)疑無(wú)疑是高質(zhì)量創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)。
        　　生命不息，創(chuàng)新不止。既然渴望美好的生活，就應(yīng)努力拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，以創(chuàng)新的魄力去大膽創(chuàng)造，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐，用自強(qiáng)不息、奮斗拼搏書寫青春之華章。徐楓燦、楊杰等新時(shí)代浙江青年都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?cè)诟鱾�(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，也點(diǎn)亮了明天的憧憬與希望。
        　　“鵬北海，鳳朝陽(yáng)，又?jǐn)y書劍路茫茫�！鼻嗄晔菄�(guó)家前途之曙光，是民族未來(lái)之希望。爭(zhēng)做新時(shí)代創(chuàng)新型人才，我們無(wú)畏山高水長(zhǎng)，定將助力祖國(guó)之盛放。
        　　全國(guó)高考作文 24
        　　人間煙火氣，最撫凡人心。
        　　——題記
        　　又是一天，又是同樣的清晨，金黃色的光一點(diǎn)點(diǎn)從書角滑落，像是少女的裙擺，又好似絲綢般的飄帶。房間里很靜，只剩下陽(yáng)光搖曳和那沙沙的書頁(yè)聲。
        　　“蹦蹦蹦”廚房切菜的聲音引得我不得不從書中脫離出來(lái)，想要一探究竟。
        　　推開(kāi)廚房門，一股柔和的香味撲鼻而來(lái)，有濃濃的肉香和淡淡的菜香，猛吸一口，歡喜的話語(yǔ)還未開(kāi)口，媽媽扭頭看著我說(shuō)：“咱中午吃你最愛(ài)的豬肉茴香餡餃子吧!”我高興地“嗯嗯嗯”，一個(gè)勁的點(diǎn)頭。
        　　于是，全家總動(dòng)員……
        　　剁餡，和面，張羅家伙事兒……一家人各負(fù)其責(zé)，各盡其職，忙亂中又不缺失秩序。一切準(zhǔn)備就緒后，包餃子工作就算正式開(kāi)始了。搟餃子皮這種大活，當(dāng)然非我莫屬了，你可千萬(wàn)別小瞧，餃子皮里面的學(xué)問(wèn)可大著呢!首先，把揉好的.面團(tuán)搓成長(zhǎng)條，分成小劑子，然后按扁。在搟皮這方面，我可是受過(guò)奶奶的真?zhèn)鞯�。左手大拇指和食指，捏住劑子，徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，右手按住搟面杖，上下依次滾動(dòng)，搟到合適的大小就ok了。母親負(fù)責(zé)包，她左手取過(guò)將一張餃子皮，右手握住小勺，舀上一勺早已調(diào)拌好的餡料，把皮往中間對(duì)折，中間捏一下，再捏一下右半邊部分，最后左右手配合往中間一用力，一個(gè)潔白的飽滿的餃子，就靜靜地蹲坐在了放餃子的案板上，如排兵布陣般整整齊齊，煞是好看。我覺(jué)得好玩，決定也學(xué)學(xué)這包的手藝，可看著簡(jiǎn)單，一拿起面皮，我的手就像廢了一般，不受擺布。笨拙的把餡放在了面皮上，對(duì)折時(shí)餡鉆到了外面，用筷子壓壓左邊，右邊又漏出來(lái)了。壓壓右邊，左邊的餡又冒了頭。我嘆口氣說(shuō)：“包個(gè)餃子比我解一道物理題還難呀!”媽媽笑著說(shuō)：“這有啥，熟能生巧。多包幾個(gè)就會(huì)了�！蔽野凑諎寢屨f(shuō)的去做，果然，越包越熟練，“熟能生巧”這話是真有道理呀!
        　　“吃飯了。”父親端著一大盤餃子走出了廚房，我飛奔到了餐桌前，剛出鍋的餃子，又白又胖，散發(fā)著熱氣，撩逗著我的味蕾。夾一個(gè)餃子，蘸上些許陳醋，放入口中，茴香的清甜，豬肉的滑嫩，醋的濃醇，如花一般在味蕾在綻放。
        　　一家人邊吃邊談，熱鬧祥和。怪不得逢年過(guò)節(jié)，咱們北方人都愛(ài)吃餃子。這小小的一枚餃子，染盡人間的盡是煙火氣!
        　　全國(guó)高考作文 25
        　　今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。你或許會(huì)問(wèn)，如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)?錯(cuò)矣!此中考究可大著呢，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
        　　新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買瓷器新居。
        　　這里瓷器種類繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
        　　買什么好呢?有人說(shuō)，只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買，顯得榮華富貴的買，精工極致的買，這還不簡(jiǎn)單?
        　　又錯(cuò)啦!器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
        　　有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符；有的過(guò)于小巧，家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的'閑情；有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥，我們一行人中并無(wú)行家不知如何鑒賞……如此看來(lái)，竟無(wú)我們能買的瓷器了!
        　　突然，這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售?我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
        　　為何?
        　　這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗。
        　　據(jù)銷售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽們喜歡。
        　　藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的花紋修飾，沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有復(fù)雜的工藝�？僧�(dāng)你凝視它，就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景；就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易；就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
        　　蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛(ài)人”，讓我感動(dòng)了好久。一件物品使用久了，就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藍(lán)邊碗亦是如此。
        　　景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因?yàn)樗⒅卦诩?xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。
        　　距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的，新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。
        　　每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō)，諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真諦，這才是它的精魂。
        　　聽(tīng)我如此道來(lái)，你可有話反駁?
        　　全國(guó)高考作文 26
        　　晚飯后在教室外的走廊晃悠。
        　　我念著天空的東西，抬頭望，風(fēng)吹著云，漫步相敘，重逢別離。且站著吧，風(fēng)就從你的衣擺、袖子、領(lǐng)口跌跌撞撞地闖進(jìn)闖出，把你往上舉呢。
        　　六月一號(hào)，傍晚慵散的風(fēng)，是夏日的第一陣晚風(fēng)。天色不沉不明，月亮隱在一大片云里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的銀灰色月光冷冽地泛著，才叫人注意到它。東邊是這樣清冷的景象，而西邊的云正遮掩著落日，太陽(yáng)是倔強(qiáng)的，即便將要沉了，也決意要把這云描一描邊。
        　　看著云，許多事便輕易被回想起來(lái)。從前第一次注意到這樣“鑲邊”的云，是在跨海大橋上，約莫是下午五六點(diǎn)，團(tuán)團(tuán)的云被風(fēng)催著挪步，步伐不一，仿佛是從萬(wàn)眾一心變得泄了氣，干脆隨心飄散拉扯，落日就藏匿在后面默默地、毫不收斂地放出光芒；又想起小時(shí)候站在山上，很遠(yuǎn)的地方矗立著兩根紅煙囪，一刻不絕地往外涌著白煙，我指著白煙問(wèn)姐姐那是什么，姐姐隨口答道“那是生產(chǎn)白云的地方”，我倒也真信了。很早以前我便愛(ài)云，如今更甚。
        　　起風(fēng)了。
        　　“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎”——云漸漸散開(kāi)，如浸潤(rùn)了水分的籠煙薄霧一般，顏色也變得暗淡起來(lái)。如果不是這帶了暮色的`天而是間隙露出的湛藍(lán)，如果不是這云霧輕絮而是濃霧繚繞，那么“遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青”，倒真象是溢出了山谷的云霧煙了。
        　　天色漸沉。
        　　彩云染煙霞，不覺(jué)夜已深。居民樓的燈接連亮起，星輝斑斕，倒掛的銀河融進(jìn)了煙火氣。又憶起初中時(shí)我坐在教室的窗邊，也常像現(xiàn)在一般看云。如今上了高中，閑暇時(shí)間越來(lái)越少，可我卻依然會(huì)偷閑看看這每日出現(xiàn)在天空卻永不相同的云。
        　　突然想起《菜根譚》中的話來(lái)：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒�！睍r(shí)代浮躁，人們行色匆匆，步履不停；商潮滾滾，人們?yōu)槊鴣?lái)，逐利而去。可惜天上這云自在舒卷，太少人欣賞；可惜名利如云般易隨風(fēng)飄散，太多人不懂。
        　　下雨了。
        　　雨滴在眼鏡片上，模糊了我的視線。匆匆回到教室，卻惦念起學(xué)校荷塘的荷花來(lái)。四月的天空不肯裂帛，五月的袷衣無(wú)從起頭，可六月蓮燦是不管這些的，“別樣紅”前已滿是碧色。下一場(chǎng)雨吧，荷葉也能造出“珍珠”來(lái)！
        　　“多少值得珍惜的痕跡都消逝在歲月里，消逝在云里和風(fēng)里�！比藗兂３Ｓ捎谔摕o(wú)的感情而能夠長(zhǎng)久地記住一些東西，如云霧煙、夏雨荷。
        　　年復(fù)一年我再次見(jiàn)到它們，年復(fù)一年我再次記住它們。
        　　全國(guó)高考作文 27
        　　改革開(kāi)放40多年來(lái)，迅速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，伴隨著飛速的城市化進(jìn)程。一座座高樓大廈拔地而起，城市的天際線日新月異。但是，城市的個(gè)性與豐富度，似乎隨著一輪又一輪更新而黯淡，直至“泯然眾人”。那些“少小離家老大回”的游子，沒(méi)有改變鄉(xiāng)音，卻認(rèn)不得故鄉(xiāng)的街道與風(fēng)景。
        　　近日，在中央廣播電視總臺(tái)推出的微紀(jì)錄片中，有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。建筑家面向未來(lái)的選擇與創(chuàng)造，讓人們仿佛觸摸到美好城市未來(lái)的樣子。
        　　選擇一個(gè)事業(yè)，選擇的是理想與抱負(fù)。偉大的理想，往往在為社會(huì)服務(wù)中得以成就。正所謂“得其小者可以兼其大”，盡管一個(gè)人的理想有大有小，有的理想關(guān)注蒼生，有的理想關(guān)注當(dāng)下，但任何理想只有把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)結(jié)合在一起，才能插上翅膀，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。正如一位參與北斗導(dǎo)航系統(tǒng)設(shè)計(jì)的科學(xué)家，她不僅致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)家的公共服務(wù)精神，與其在前沿尖端領(lǐng)域的突破是一脈相承的。
        　　創(chuàng)造一個(gè)作品，創(chuàng)造的是有意義的人生。創(chuàng)作的張力，在于和生命的'同頻共振。如果僅僅為了滿足工作任務(wù)而創(chuàng)造，產(chǎn)生的作品必然毫無(wú)特色、味同嚼蠟。很多杰出的創(chuàng)造者，把創(chuàng)造當(dāng)成一種生活方式與生命態(tài)度。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)”。偉大的創(chuàng)造力從來(lái)不是異想天開(kāi)的，站在巨人肩膀之上，才讓我們看得更高、望得更遠(yuǎn)。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，這里的“巨人”就是根植于我們內(nèi)心的文化。
        　　期許一個(gè)未來(lái)，期許的是永不過(guò)時(shí)的美好。不管是中國(guó)還是外國(guó)，很多歷史名城帶給人的獨(dú)特審美印象，不在于其龐大的空間尺度和新潮的建筑設(shè)計(jì)，而在于接近當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的精心設(shè)計(jì)與巧妙規(guī)劃。建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑，正需要以“仰望星空、腳踏大地”的態(tài)度，充分了解使用者的現(xiàn)實(shí)需求，而不是一味天馬行空、脫離現(xiàn)實(shí)。
        　　未來(lái)已來(lái)，將至已至，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。選擇熱愛(ài)的行業(yè)，選擇事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，未來(lái)自然迸發(fā)出持續(xù)、恒久的力量。在這個(gè)過(guò)程中，夢(mèng)想不僅是前進(jìn)的理由和意義，更成為實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的動(dòng)力與憑借。無(wú)論走了多遠(yuǎn)，都不要忘記從哪里出發(fā)；無(wú)論理想多么遠(yuǎn)大，都不要忘記腳踏實(shí)地。成為奮發(fā)有為的時(shí)代新人，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!
        　　全國(guó)高考作文 28
        　　如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會(huì)產(chǎn)生俗手，使房子看起來(lái)富麗堂皇，實(shí)則不堪一擊�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下始”，我們當(dāng)挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空。
        　　妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)。《論語(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學(xué)問(wèn)當(dāng)“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；做人當(dāng)“寧樸毋華”，站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手，楊先生才能為人類科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！痹鷮�(shí)了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。
        　　然而，只扎實(shí)了本手，就一定能下出妙手嗎?其實(shí)不然。對(duì)本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見(jiàn)白�！�
        　　若是看待事物只浮于表面，便會(huì)成為那看鷺的愚人，永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到觀雪與見(jiàn)白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導(dǎo)彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無(wú)毫發(fā)之差。“每一次落刀，都能聽(tīng)到自己的心跳”，這是他對(duì)自己創(chuàng)造妙手的詮釋，同時(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)雕刻
        　　技藝的深刻把握。只有對(duì)本手達(dá)到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。
        　　在本手未扎實(shí)的情況下，好高騖遠(yuǎn)，不僅無(wú)法創(chuàng)造妙手，還會(huì)產(chǎn)生俗手。在如今這個(gè)追求快速和效率的急功近利的時(shí)代，很多人都在想辦法投機(jī)取巧，跨步而行。一些追求賺快錢的網(wǎng)紅店，給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)盡的失望；一些售賣 “三無(wú)”食品的'商家，讓人們買東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬(wàn)丈高樓”終會(huì)轟然倒塌。
        　　魯迅先生曾說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！痹谶@新時(shí)代里，我們應(yīng)當(dāng)心懷理想，以飽滿的激情，共同開(kāi)辟出一條新路來(lái)�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空!
        　　全國(guó)高考作文 29
        　　人生如一條單向的航程。時(shí)間之河時(shí)而靜水深流，時(shí)而風(fēng)高浪急；時(shí)而一江似練，時(shí)而汊流如網(wǎng)；時(shí)而蠻荒夾岸，時(shí)而繁華在側(cè)。我們必時(shí)時(shí)怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達(dá)榮耀的彼岸。
        　　續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國(guó)情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃?jiǎng)恿Α６探幉豢杉成�，志小不可行遠(yuǎn)。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠(yuǎn)而游目騁懷�？鬃硬磺笠患褐毁F，唯求教育天下之英才，而為萬(wàn)世師表；李時(shí)珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開(kāi)辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動(dòng)力，續(xù)萬(wàn)里之航而不輟。
        　　續(xù)者，序也，即順時(shí)應(yīng)命，為所當(dāng)為。在恰當(dāng)?shù)?時(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑椋拍艽_保航行的節(jié)奏。為所當(dāng)為，其一在于順時(shí)。天行有常，四時(shí)有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當(dāng)強(qiáng)壯其體魄，豐盈其學(xué)識(shí)，日新其精神；轉(zhuǎn)眼中年，自當(dāng)為家之砥柱、國(guó)之棟梁，勇?lián)湄?zé)，盡履其職；疏忽老年，則當(dāng)晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當(dāng)為，其二在于應(yīng)命�？鬃游迨烀�，天命即天職，或者說(shuō)終生奮斗之目標(biāo)。一個(gè)人只有在最恰當(dāng)?shù)奈恢�，做最喜歡之事，才能抵達(dá)人生所能達(dá)到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的潛力，尋找最佳航向；人生中場(chǎng)，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當(dāng)為，為所擅為，繼而才能及時(shí)續(xù)航，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
        　　續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強(qiáng)。只有珍惜時(shí)間，不斷成長(zhǎng)自新，才能穿越風(fēng)雨雷霆，成功抵達(dá)航線上的每一個(gè)港口。天行健，君子以自強(qiáng)不息。人生的航程上，難免經(jīng)過(guò)激流暗礁，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，只有自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，才能攻堅(jiān)克難、化險(xiǎn)為夷。即便一時(shí)風(fēng)平浪靜，也要惜時(shí)如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來(lái)做好準(zhǔn)備；有時(shí)兩岸風(fēng)光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，時(shí)時(shí)蓄力自強(qiáng)，方能直掛云帆濟(jì)滄海。
        　　人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，但卻可以堅(jiān)守同一條航路，瞄準(zhǔn)同一個(gè)航向。不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達(dá)榮耀的終點(diǎn)，光明的彼岸。
        　　全國(guó)高考作文 30
        　　老子昔日云：“同于得者，得亦樂(lè)得者；同于失者，失亦樂(lè)失之�！比巳粝胗兴茫叵纫允槠瘘c(diǎn)。起點(diǎn)與終點(diǎn)的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。世間萬(wàn)物，亦是如此：人往高處走，水往低處流；海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢；松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；天空放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；稻麥放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的'豐收碩果。
        　　得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們應(yīng)該懂得以失為起點(diǎn)，則有得在終點(diǎn)。反之，則會(huì)失去。在其中我們必須懷著“不以物喜，不以己悲”的樂(lè)觀態(tài)度，終點(diǎn)便是收獲。
        　　以得為其起點(diǎn)，則會(huì)以失為終點(diǎn)。商紂因?qū)欐Ъ菏チ舜蠛媒剑惶泼骰蕿榱恕耙或T紅塵妃子笑”失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財(cái)遺臭萬(wàn)年。但，前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無(wú)憂過(guò)著生活，享受一時(shí)之樂(lè)時(shí)，往往會(huì)失去一片大好河山。他們以貪圖一時(shí)的樂(lè)趣作為起點(diǎn)，得到的卻是失去自由，甚至生命。
        　　以失為起點(diǎn)，則會(huì)以得為終點(diǎn)。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生"，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豁達(dá)。他們都是以失去的是官職——“失”為起點(diǎn)，以得到樂(lè)觀向上的生活為終點(diǎn)。
        　　要有“不以物喜，不以己悲”的樂(lè)觀態(tài)度�！对狸�(yáng)樓記》中說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對(duì)物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世俗，收獲精神食糧。如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無(wú)論有什么困難，都能夠冷靜面對(duì)。相反，如果我們過(guò)于在乎得與失，就會(huì)變得患得患失�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！被嫉没际У慕Y(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無(wú)成。所以，在得失面前，千萬(wàn)不能患得患失。要保持一個(gè)“不以物喜，不以己悲”的樂(lè)觀態(tài)度，那么道路的盡頭便是收獲。
        　　花蕾以失去沉睡的暢快為起點(diǎn)，給了大地一片燦爛的色彩；白雪以失去飛舞的腳步為起點(diǎn)，裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界；大壩以擋住小溪的腳步為起點(diǎn)，成就了湖泊的深邃；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……
        　　舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰；舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，以失為起點(diǎn)，以得為終點(diǎn)，方能擁有一方廣闊浩渺的天空！
        　　全國(guó)高考作文 31
        　　在舞臺(tái)上，戲曲演員登場(chǎng)亮相的瞬間是令人矚目的。然而，生活中也存在許多亮相時(shí)刻，不論是國(guó)旗下的講話、研學(xué)成果的匯報(bào)還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次亮相都吸引了眾人的關(guān)注，并展開(kāi)了一段獨(dú)特的故事。本文將以“亮相”為題，述說(shuō)一些令人難忘的亮相時(shí)刻，并揭示背后的'故事和意義。
        　　亮相的舞臺(tái)：國(guó)旗下的講話是一種莊嚴(yán)而崇高的亮相時(shí)刻。當(dāng)國(guó)旗冉冉升起，國(guó)歌嘹亮奏響，講話者走上講臺(tái)，話筒握在手中，他們的聲音傳達(dá)著對(duì)國(guó)家和人民的承諾與熱愛(ài)。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也激勵(lì)著人們團(tuán)結(jié)一心，為共同的目標(biāo)努力奮斗。
        　　研學(xué)成果的匯報(bào)是展示智慧和成果的亮相時(shí)刻。學(xué)生們辛勤努力的探索和研究，在這個(gè)時(shí)刻得以展示和分享。他們站在臺(tái)上，自信而充滿激情地向聽(tīng)眾展示他們的成果和發(fā)現(xiàn)，通過(guò)言語(yǔ)和展示方式，向大家傳遞知識(shí)和啟發(fā)。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了青春的蓬勃與創(chuàng)造力的迸發(fā)，也鼓勵(lì)著學(xué)生們追求知識(shí)的無(wú)限可能性。
        　　新產(chǎn)品的發(fā)布是商業(yè)創(chuàng)新的亮相時(shí)刻。企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者們將新產(chǎn)品呈現(xiàn)在眾人面前，他們用自己的智慧和努力創(chuàng)造了新的價(jià)值和體驗(yàn)。在產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，他們講述產(chǎn)品的背后故事、技術(shù)的突破和市場(chǎng)的需求，為觀眾揭示產(chǎn)品的獨(dú)特之處。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了商業(yè)創(chuàng)新的成果，也激發(fā)了人們對(duì)未來(lái)科技和發(fā)展的無(wú)限期待。
        　　每一次亮相都有一個(gè)故事。在國(guó)旗下的講話背后，是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)國(guó)家和人民的深情厚意，是他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民幸福而不懈努力的故事。
        　　全國(guó)高考作文 32
        　　“得失”二字有時(shí)輕如鴻毛，譬如贈(zèng)人以玫瑰，手留有余香；有時(shí)卻力重千鈞，害了許多固執(zhí)人的性命。得失是起點(diǎn)，只有掂量清楚得失的分量，才能坦然處之，打造新生。
        　　得失是轉(zhuǎn)折的開(kāi)端。劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬，帶著謙遜請(qǐng)諸葛亮出山，這一舉措看似失了身段，實(shí)則得了千古一遇的天才軍師，后來(lái)也才創(chuàng)造出火燒赤壁、草船借箭、空城退敵等蜀漢傳奇；毛澤東在青年時(shí)代，立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，從此告別安穩(wěn)的生活，得到了自己想得到的志氣與知識(shí)；錢學(xué)森放棄在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，突破重重阻礙回到百?gòu)U待興的'祖國(guó)，雖失去了豐衣足食的安逸，卻得到了報(bào)效祖國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)；王繼才守島三十余年，風(fēng)雨不撼，失去的是悠閑，得到的是他所期盼的國(guó)土安寧。他們都在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)經(jīng)歷了得失。他們都選擇了堅(jiān)守初心，拋開(kāi)得失的束縛，灑脫前行，最終改變了自己的命運(yùn)。由此看來(lái)，得失就是起點(diǎn)。
        　　得失可以為我們指明方向。從古至今，人們常說(shuō)：“前事不忘，后事之師�！蔽覀兓赝麃�(lái)時(shí)的路，就是為了看清楚這一路的得失，在歡笑和淚水中汲取力量，進(jìn)而重整旗鼓，調(diào)整前行的方向，繼續(xù)勇往直前。西漢初期，張良因日睹同為開(kāi)國(guó)功臣的彭越、韓信等人的悲慘結(jié)局，又聯(lián)想到范蠡、文種助越國(guó)復(fù)興后的或逃或死，深懼自己繼續(xù)留在朝廷會(huì)得了權(quán)勢(shì)而失了性命，甚至禍及家人，于是自請(qǐng)告退，遠(yuǎn)離朝堂糾紛。他人的得失也好，自己的得失也罷，都讓張良更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心，為他指出了前行的路。由此看來(lái)，得失就是起點(diǎn)。
        　　好的開(kāi)始是成功的一半。既然得失是起點(diǎn)，那我們更要認(rèn)真對(duì)待、正確對(duì)待。初心堅(jiān)定如磐石，我們才能不被一時(shí)的得失所迷惑，一直奔著自己真正想要的東西而去；而失去初心，則無(wú)法辨析得失的分量，導(dǎo)致瞻前顧后，無(wú)法輕裝上陣。你看，鄰里間為了雞毛蒜皮的事而鬧得雞飛狗跳，得了便宜，失了安寧，他們真正想要的不該是和睦的鄰里關(guān)系嗎？有的商家為了盈利而使用過(guò)量的添加劑或地溝油，得了金錢，失了信譽(yù)，他們真正想要的不該是消費(fèi)者的熱烈支持嗎？……類似的事例數(shù)不勝數(shù)，結(jié)果都是得不償失。我們并非不計(jì)得失，而是要明得失，坦然面對(duì)得失，走好每個(gè)第一步。懷著初心，方能見(jiàn)寬廣之世界、寬廣之未來(lái)。
        　　全國(guó)高考作文 33
        　　青年的發(fā)展與國(guó)家、民族未來(lái)的發(fā)展緊密相關(guān)。要想做一個(gè)“有為”的青年，自然離不開(kāi)“可為”的時(shí)代。
        　　“可為”的時(shí)代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生智慧，其實(shí)也是他們“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的無(wú)奈之舉。生不逢時(shí)，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時(shí)代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入中國(guó)人的血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個(gè)大有“可為”的時(shí)代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時(shí)代楷模，哪一位不是用自己的實(shí)際行動(dòng)書寫了自己在這個(gè)“有為”時(shí)代的精彩？
        　　在“可為”的時(shí)代，我們應(yīng)做“有為”青年。生在這個(gè)大有“可為”的新時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，要擔(dān)起的責(zé)任也是重大的。在這個(gè)欣欣向榮的時(shí)代，我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展的洪流中猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。小而言之，做“有為”青年，是為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
        　　然而，面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，有些人想通過(guò)“躺平”來(lái)抵制“內(nèi)卷”，寧做“佛系"人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業(yè)。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？?jī)H靠坐而論道豈能“上九天梳月"？空談之聲再澎湃，又豈能敵過(guò)在荒漠風(fēng)沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的.堅(jiān)守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過(guò)為國(guó)家科研事業(yè)默默貢獻(xiàn)的科學(xué)家矢志不渝的報(bào)國(guó)之心？以“可為”作舟，揚(yáng)“有為”之帆。“可為”的時(shí)代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時(shí)代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實(shí)踐的行動(dòng)力，勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時(shí)代中大有作為，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
        　　韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時(shí)代的巨輪，揚(yáng)起“有為”的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，一往無(wú)前。
        　　全國(guó)高考作文 34
        　　個(gè)人有自己的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)別人才能獲得更多的智慧。如果他們太嫉妒別人的好，而忽略了自己的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)不會(huì)浪費(fèi)自己的才華？
        　　而且我經(jīng)常欣賞別人的畫。畢加索，一個(gè)人人皆知的大師，每件作品都有很高的價(jià)值，但他的畫讓我大開(kāi)眼界，但他卻很難理解他心中的藝術(shù)。他不一定要模仿別人，而是用自己的思想和風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典。而我也想非常仔細(xì)的看透他的作品，好好學(xué)習(xí)，把它變成我自己的.智慧，換成我自己的手法，成為我的。我不想堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和自己的看法，但我不學(xué)別人的創(chuàng)意。我不僅什么都沒(méi)學(xué)到，還傷害了看你畫畫的人的心。
        　　自我的感覺(jué)很重要，睜開(kāi)眼睛也很重要。你也可以把這兩樣?xùn)|西合二為一去欣賞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多東西你不仔細(xì)看是看不到的。
        　　有人說(shuō)，“仍然會(huì)看著電視劇陪主人公一起開(kāi)心或者哭泣，和小時(shí)候一樣，我是仍然不夠老嗎？”歲月漸行漸遠(yuǎn)，從青春年少，到中年勿勿，時(shí)光無(wú)情而逝，情懷不再激蕩，情緒不再飄乎，內(nèi)心堅(jiān)定從容，行事中規(guī)中矩。走過(guò)了，路過(guò)了，也曾錯(cuò)過(guò)了，難免麻木，難免沉靜，亦或難免糊涂，慢慢地把自己裝進(jìn)套子，成為“套中人“。
        　　這是成熟？還是老去？在我看來(lái)，這都不是！粱漱暝說(shuō)過(guò)，人生不過(guò)就是提醒自己，反復(fù)做一個(gè)動(dòng)作……一步一步走，一步一步扔。走出來(lái)的是路，扔掉的是負(fù)重。路越走越長(zhǎng)，心越走越靜，時(shí)刻謙卑，時(shí)刻低眉，時(shí)時(shí)刻刻心存敬畏。只有這樣才能修煉成精，任你密雨斜侵，我只坐擁王城！王城之中恰恰是內(nèi)心最柔軟的地方！
        　　因?yàn)樯靡匝永m(xù)，所以心變?nèi)彳洠】粗约簞?chuàng)造的，做為自己生命延展的新生命，你會(huì)感謝造物主的神奇！這嬌小的，鮮活的，真切的小生命，讓你明確肩負(fù)的職責(zé)，更讓你變得無(wú)懼無(wú)畏，這小生命在你愛(ài)的最深處，陪他笑陪他哭陪他痛，陪他吃陪他玩陪他睡，你的心因他融化，也會(huì)因他無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)！總有一天，他們要離開(kāi)你，這是你無(wú)法化解的溫柔！
        　　因?yàn)樯醋詣?chuàng)造，所以心變?nèi)彳洠∥覀円嗍巧膫鞒�，我們也是希望的延展，從幼小到�?qiáng)大，從無(wú)知到無(wú)畏，從不羈到牽掛，是自己在成長(zhǎng)，還是人性的光輝在延續(xù)？曾經(jīng)無(wú)所不能的依靠，也需要扶持，曾經(jīng)漫天的溫柔與包容，也變得絮叨。他們一天天老去，我們的心一天天柔軟，總想盡力讓他們放慢步伐！總有一天，他們要離開(kāi)你，這是你無(wú)法躲避的淚點(diǎn)！
        　　因?yàn)樯枰嘤�，所以心更柔軟！前生五百次回眸，方換得今生擦肩而過(guò)。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今生相遇，萬(wàn)千偶然之中的必然，今生相知，千百必然之中的奇緣，今生相愛(ài)，百種奇緣之中的唯一。怎能不珍惜，怎能不愛(ài)戀，怎能不相守？此生結(jié)發(fā)，只愿為你，來(lái)生種種，復(fù)難再見(jiàn)！每念及此，心更柔軟！總有一天，總會(huì)一人離開(kāi)，這是無(wú)可抗?fàn)幍囊?guī)律！
        　　每個(gè)人心中都有最柔軟的地方，這地方可以是幼吾幼以及人之幼的愛(ài)子之情，可以是老吾老以及人之老的孝順之意，更可以是相拘以濕相濡以沫的至真至愛(ài)，當(dāng)然還有伯牙子期的朋友情兄弟意，張良納履程門立雪的師生情，更有俯首甘為孺子牛的奉獻(xiàn)之心，悲天憫人奔走呼喝憐惜蒼生之思。凡此種種，每念及此，無(wú)不令你，泫然涕下，道理不過(guò)，大愛(ài)使然！當(dāng)你明內(nèi)心白柔軟所在，便知堅(jiān)硬所向，自己也就從此和諧！正所謂：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！
        　　全國(guó)高考作文 35
        　　“續(xù)航”一詞，最初指的是船只在海上連續(xù)航行的能力。然而，如今這個(gè)詞匯已經(jīng)不再局限于航海領(lǐng)域，而是在各個(gè)領(lǐng)域和時(shí)代中得到了廣泛的應(yīng)用。無(wú)論是為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，還是其他各種形式的延伸，都體現(xiàn)了人類對(duì)持續(xù)發(fā)展的追求。本文將探討“續(xù)航”在當(dāng)今社會(huì)的意義及其對(duì)我們的啟示。
        　　首先，讓我們來(lái)看看“為青春續(xù)航”這個(gè)概念。青春是人生中最寶貴的時(shí)光，它充滿了激情、活力和無(wú)限可能。然而，隨著時(shí)間的推移，我們的身體和精神都會(huì)逐漸衰老，青春也會(huì)逝去。因此，我們需要通過(guò)各種方式來(lái)延長(zhǎng)自己的青春，保持年輕的心態(tài)和積極的生活態(tài)度。這包括不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、拓展人際關(guān)系、培養(yǎng)興趣愛(ài)好以及保持健康的生活方式。通過(guò)這樣的努力，我們可以讓自己的青春更加充實(shí)、充滿活力，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種變化和挑戰(zhàn)。
        　　其次，讓我們來(lái)看看“科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航”這個(gè)概念�？萍际峭苿�(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，它可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。然而，科技的發(fā)展也需要不斷地投入和支持，才能持續(xù)地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。因此，我們需要注重科技創(chuàng)新的實(shí)際應(yīng)用，確�？萍汲晒軌蛘嬲旄Ｈ祟�。同時(shí)，我們也需要關(guān)注科技發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響，如環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等問(wèn)題，采取有效的措施加以解決。
        　　最后，讓我們來(lái)看看“社會(huì)續(xù)航”這個(gè)概念。社會(huì)續(xù)航是指社會(huì)制度和政策能夠持續(xù)地支持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這包括政府在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域的投資。
        　　全國(guó)高考作文 36
        　　續(xù)航焦慮，是很多人都患上的“綜合征”。
        　　手機(jī)、手表、電腦，電動(dòng)自行車、新能源汽車，涉及衣食住行的方方面面，人們都要為續(xù)航擔(dān)憂。數(shù)字時(shí)代，好像人的狀態(tài)不再以睡眠和清醒為界限，而被劃分為“有電的時(shí)候”和“沒(méi)電的時(shí)候”。
        　　續(xù)航不足，意味著脫離現(xiàn)代生活。尤其在數(shù)字世界里，你仿佛不存在了。手機(jī)沒(méi)電的時(shí)候，你擔(dān)心多少條消息沒(méi)有及時(shí)回復(fù)，又錯(cuò)過(guò)了幾場(chǎng)遠(yuǎn)程會(huì)議。智能設(shè)備一旦斷電，在數(shù)字意義上，主人似乎被宣判了“死刑”。
        　　解決續(xù)航焦慮，辦法無(wú)非兩種。一是以空間換時(shí)間，不出遠(yuǎn)門，不瞎逛，新能源汽車就不要往深山里開(kāi)了，電腦還是盡量留在工位上；二是以負(fù)重?fù)Q自由，增加額外的儲(chǔ)能空間，人們給外置電池起了一個(gè)溫暖的名字——充電寶。
        　　為了說(shuō)走就走的暢快，很多人還是選擇攜帶充電寶來(lái)消除續(xù)航焦慮。盡管充電寶本身的重量已經(jīng)超過(guò)設(shè)備本身，但帶上它，才能更穩(wěn)定地延續(xù)“數(shù)字生命”。
        　　道理其實(shí)還是老道理：只有背負(fù)更多，才能走得更遠(yuǎn)。要想探索更多未知的秘境，那就背更大的行囊，帶更多的電池，物理學(xué)規(guī)律終究牢不可破。
        　　電子設(shè)備的續(xù)航如此，人生、社會(huì)的續(xù)航亦如此。“高筑墻，廣積糧”，先人總結(jié)下來(lái)的智慧，早早給走出續(xù)航焦慮提供了指引。“寧可備而不用，不可用時(shí)無(wú)備”，解決續(xù)航焦慮的要義，還在于做更充分的準(zhǔn)備。
        　　說(shuō)到底，單靠自身攜帶的動(dòng)能是有限的，帶上額外的“充電寶”才能走得更遠(yuǎn)。樹(shù)立底線意識(shí)，把困難想得多一些，把問(wèn)題想得復(fù)雜一些，準(zhǔn)備好更多解決方案，儲(chǔ)備足夠的'“糧食”和“蔬菜”，面對(duì)前方的風(fēng)雨才更加自信從容。
        　　解決續(xù)航焦慮，不僅要承受負(fù)重，還要學(xué)會(huì)共享。三人行，有一人帶上充電寶應(yīng)急已經(jīng)足夠。當(dāng)今世界是合作的世界，開(kāi)放和共享讓我們卸下非必要的負(fù)重，讓發(fā)展的航程更加精彩，實(shí)現(xiàn)美美與共、各美其美。
        　　其實(shí)，背負(fù)更多能量，結(jié)交更多伙伴，不僅對(duì)抵達(dá)遠(yuǎn)方更有底氣和信心，也能在一路上補(bǔ)充動(dòng)能，發(fā)現(xiàn)新的續(xù)航點(diǎn)。站得高了，看得遠(yuǎn)了，處處都是風(fēng)景，一路上都能找到“充電寶”，續(xù)航焦慮自然迎刃而解。
        　　全國(guó)高考作文 37
        　　我從小就不喜歡唱歌，每次聽(tīng)到難聽(tīng)的歌曲，我都會(huì)捂住耳朵，搖頭晃腦。我夢(mèng)想有一天能逃離舞臺(tái)，用我的沉默安撫觀眾，讓他們?yōu)槲议]嘴。
        　　這個(gè)夢(mèng)想在高中時(shí)被打破了。那一年，學(xué)校舉辦了一場(chǎng)校園歌手大賽，我被班主任強(qiáng)行拉去參加。我選了一首我最討厭的歌曲《我的歌聲里》，這是一首關(guān)于失戀的悲傷故事。我覺(jué)得這首歌很不適合我，因?yàn)槲覜](méi)有談過(guò)戀愛(ài)，也沒(méi)有失過(guò)戀。
        　　比賽那天，我穿了一件黑色的西裝，頭發(fā)亂糟糟的，臟兮兮的。我拿著麥克風(fēng)，被推上了舞臺(tái)。臺(tái)下是一片光明，只有幾束燈光照在別人身上。我看得清觀眾的面孔，但我感受不到他們的期待和好奇。
        　　音樂(lè)響起，我開(kāi)始唱歌。我的聲音很刺耳，很無(wú)情。我把自己的厭惡都表現(xiàn)在每一個(gè)字里。我想象著班主任的'怒容，想象著他對(duì)我的威脅和恐嚇。我唱得越來(lái)越隨意，越來(lái)越無(wú)聊。我忘記了自己在哪里，忘記了自己是誰(shuí)，只剩下噪音和灰塵。
        　　歌曲結(jié)束了，臺(tái)下一片寂靜。我突然回到現(xiàn)實(shí)，有些得意洋洋。我高高舉起頭，準(zhǔn)備下臺(tái)。就在這時(shí)，我聽(tīng)到了一陣刺耳的噓聲。噓聲如刀子般劃過(guò)，割破了我的耳朵。我低下頭，看到了無(wú)數(shù)雙眼睛在向我投來(lái)鄙視和厭惡的目光。我感到了一種從未有過(guò)的尷尬和失落。
        　　那一刻，我亮相了。
        　　全國(guó)高考作文 38
        　　續(xù)航，這個(gè)詞在我們的日常生活中已經(jīng)成為一個(gè)熱門話題。它原指連續(xù)航行的能力，但如今它被賦予了新的含義，涵蓋了更廣泛的領(lǐng)域。從青春續(xù)航到科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，續(xù)航已經(jīng)成為我們思考持久性和延續(xù)性的重要概念。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，續(xù)航力的重要性愈發(fā)凸顯。
        　　首先，青春續(xù)航是我們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。青春是生命中最為寶貴的時(shí)光，我們渴望在這段時(shí)光里收獲成長(zhǎng)和幸福。然而，現(xiàn)實(shí)中我們面臨著各種挑戰(zhàn)和誘惑，容易在追求短暫享受的過(guò)程中迷失自我。因此，青春續(xù)航就意味著我們需要保持對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀和品質(zhì)，持之以恒地追求目標(biāo)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和持久的耐力，我們才能在青春的歲月中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成就。
        　　其次，科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。如今，科技的`進(jìn)步已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量�？萍祭m(xù)航力的強(qiáng)弱直接影響著一個(gè)國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中的地位和未來(lái)發(fā)展的潛力。投資和支持科技研究與創(chuàng)新，不僅可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型，還可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)�？萍嫉睦m(xù)航力需要持續(xù)的投入和長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃，才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
        　　然而，續(xù)航并非易事，需要我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。在青春續(xù)航中，我們會(huì)遇到各種誘惑和迷惑，需要堅(jiān)守自己的信念和價(jià)值觀，追求真正的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不是眼前的短暫享受。在科技發(fā)展中，需要持續(xù)的投入和創(chuàng)新，同時(shí)還要面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)。續(xù)航需要我們擁有毅力和韌性，不怕困難和失敗，持續(xù)地追求目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。
        　　續(xù)航不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，更是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。政府、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)和家庭都應(yīng)該共同努力，為個(gè)人和社會(huì)的續(xù)航提供支持和環(huán)境。政府需要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策和規(guī)劃，為青年創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái)；教育機(jī)構(gòu)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；企業(yè)需要持續(xù)投資和創(chuàng)新，推動(dòng)科技的發(fā)展和應(yīng)用；家庭需要關(guān)注青年的成長(zhǎng)和發(fā)展，給予他們支持和鼓勵(lì)。
        　　續(xù)航意味著持久性和延續(xù)性，是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)目標(biāo)的重要條件。無(wú)論是青春續(xù)航還是科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，它們都需要我們保持堅(jiān)持、持之以恒的態(tài)度。只有通過(guò)持續(xù)的努力和追求，我們才能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界中走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)造更多的可能性。讓我們攜手共進(jìn)，為續(xù)航而努力，創(chuàng)造更加持久和美好的未來(lái)。
        　　全國(guó)高考作文 39
        　　現(xiàn)代社會(huì)中，“續(xù)航”這個(gè)詞已經(jīng)不再僅僅指代船只或飛行器的連續(xù)航行能力，而是被賦予了更為廣泛的含義。它不僅涉及到生活的方方面面，更關(guān)乎著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等，都是我們對(duì)“續(xù)航”的新的理解與詮釋。
        　　首先，青春續(xù)航是人生中一項(xiàng)重要的任務(wù)。青春是人生中最為寶貴的階段，而續(xù)航則代表了人們?cè)谶@個(gè)階段中如何延續(xù)自己的熱情、精力和激情。青春續(xù)航并不僅僅是延長(zhǎng)年齡，而是要求我們?cè)跁r(shí)間的洪流中保持對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。在面對(duì)工作的壓力、人際關(guān)系的挑戰(zhàn)以及各種困難時(shí)，只有堅(jiān)持不懈、永不言棄，才能真正實(shí)現(xiàn)青春的續(xù)航。正如魯迅先生所說(shuō)：“青春是個(gè)挑戰(zhàn)，絕不是暗淡的灰色�！币虼耍覀儜�(yīng)當(dāng)勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地追求自己的'夢(mèng)想，不斷地給青春注入新的活力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的續(xù)航。
        　　其次，科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，成為了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。隨著科技的飛速發(fā)展，各行各業(yè)都得以迎來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)�？萍嫉睦m(xù)航不僅體現(xiàn)在技術(shù)的創(chuàng)新和突破，更重要的是如何將科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。正是通過(guò)科技的力量，我們才能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越式增長(zhǎng)。以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為例，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的運(yùn)用，我們能夠構(gòu)建起一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)，為企業(yè)創(chuàng)新和市場(chǎng)拓展提供了廣闊的空間�？萍嫉睦m(xù)航不僅意味著技術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新，更意味著經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和繁榮。
        　　然而，續(xù)航并非一帆風(fēng)順。在青春續(xù)航中，我們常常會(huì)遭遇到生活的波折和困境，需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。在科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航中，我們也會(huì)遇到技術(shù)瓶頸和創(chuàng)新難題。但正是在這些困境中，我們才能夠錘煉意志、磨礪品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)真正的續(xù)航。正如魯迅先生所言：“路是曲折的，但只有堅(jiān)持行走，才能到達(dá)成功的彼岸�！敝挥性诿鎸�(duì)困難時(shí)，我們才能夠展現(xiàn)出真正的勇氣和智慧，才能夠不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的續(xù)航。
        　　綜上所述，續(xù)航不僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)，更是一種精神和追求。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航都是當(dāng)今社會(huì)中最為重要的議題之一。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，只有通過(guò)持續(xù)的努力和堅(jiān)定的信念，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的續(xù)航，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。正如魯迅先生所說(shuō)：“這樣子去繼續(xù)下去，總有一天是會(huì)得到滿意的�！弊屛覀儜汛е鴮�(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的信心，勇往直前，不斷追求續(xù)航的目標(biāo)。
        　　全國(guó)高考作文 40
        　　“續(xù)航”一詞最初指的是物體的連續(xù)航行能力，然而在現(xiàn)代使用中，它已被賦予了更加廣泛的含義。無(wú)論是在個(gè)人生活中還是在社會(huì)發(fā)展中，續(xù)航都代表著延續(xù)前行的力量。本文將探討續(xù)航的重要性和應(yīng)用，以及如何在不同領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和持久力量的延續(xù)。
        　　續(xù)航不僅僅是延續(xù)時(shí)間的能力，更是一種持續(xù)前行和不斷發(fā)展的動(dòng)力。在個(gè)人層面，續(xù)航意味著保持積極的動(dòng)力和堅(jiān)持不懈的精神。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是追求夢(mèng)想的過(guò)程中，遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持持久的熱情和毅力是成功的關(guān)鍵。在社會(huì)發(fā)展中，續(xù)航則代表著持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化和社會(huì)進(jìn)步。只有在不斷創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能保持穩(wěn)定、繁榮和進(jìn)步。
        　　續(xù)航的概念已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。在科技領(lǐng)域，續(xù)航指的是電池、能源和移動(dòng)設(shè)備的續(xù)航能力。高效的續(xù)航技術(shù)使得手機(jī)、筆記本電腦、電動(dòng)汽車等設(shè)備能夠更長(zhǎng)時(shí)間地使用，為人們的.生活和工作帶來(lái)便利。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，續(xù)航指的是持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)推動(dòng)創(chuàng)新、優(yōu)化資源配置和保護(hù)環(huán)境，社會(huì)可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，為人們創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和福利。在個(gè)人發(fā)展中，續(xù)航意味著持續(xù)學(xué)習(xí)、自我提升和適應(yīng)變化的能力。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、培養(yǎng)新技能，并適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求，我們才能在職業(yè)生涯中保持競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展。
        　　實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和續(xù)航的關(guān)鍵在于持久的努力、創(chuàng)新和合作。首先，個(gè)人和組織要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和規(guī)劃，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，以適應(yīng)快速變化的環(huán)境。其次，合作是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要因素。個(gè)人和組織需要建立良好的合作關(guān)系，共同面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。此外，要注重可持續(xù)性，保護(hù)環(huán)境、資源和人類的未來(lái)發(fā)展。
        　　續(xù)航是一種持續(xù)前行和不斷發(fā)展的力量。無(wú)論是在個(gè)人生活中還是在社會(huì)發(fā)展中，續(xù)航都是實(shí)現(xiàn)成功和繁榮的關(guān)鍵。通過(guò)持久的努力、創(chuàng)新和合作，我們可以在不同領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和持久力量的延續(xù)。讓我們保持續(xù)航的精神，不斷前行，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
        　　全國(guó)高考作文 41
        　　“跌宕風(fēng)流，煙霞筆端。”展卷而閱，千年前的歡與悲歷經(jīng)歷史湍流，流瀉于筆端，凝聚為《浮生六記》的素紙黑字，喃喃囈語(yǔ)著人生的得與失。或許，人生的得與失不應(yīng)僅僅被框定為終點(diǎn)標(biāo)志，其以過(guò)程的形態(tài)，為新的起點(diǎn)奠基。
        　　世殊事異，得與失常常被認(rèn)為是一種結(jié)果與定論，但其本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)因素與個(gè)體力量相互碰撞與滲透而產(chǎn)生的階段性彌合與落差。誠(chéng)然，將其視作終點(diǎn)的積極意義不可否認(rèn)。正如露易絲的低調(diào)而頑強(qiáng)的希望詩(shī)學(xué)，站在終點(diǎn)的視角，以鉛華洗盡水落石出的言語(yǔ)總結(jié)人生的得與失。誠(chéng)然，這是對(duì)世界悲劇性的一種紓解，也是一種對(duì)人生得失的豁達(dá)胸襟。同時(shí)，“得與失”揚(yáng)起風(fēng)帆，扎入時(shí)代的大海，在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上它越發(fā)玲瓏而幽微，將其僅僅作為“終點(diǎn)”是否顯得粗野而暴戾？倘若如此，那么加繆筆下的“荒誕”是否便淪為僅剩消極意義的說(shuō)辭？
        　　然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我們身外，同在我們內(nèi)心，綿綿不息地泛濫�！痹诘门c失交錯(cuò)中，自我的主觀能動(dòng)性不容忽視。援引悲劇式英雄的內(nèi)涵：“吾魂兮無(wú)求乎永生，竭盡兮人事之所能�！奔で榕c困苦并存的荒誕英雄歷經(jīng)登頂之得墜石之失，而攀緣山頂?shù)钠床^(guò)程本身足以充實(shí)一顆人心。假如他每走一步都有成功的希望支持著，那他的苦難又從何談起呢?以得失視作過(guò)程，所以，巖石照舊滾動(dòng)；所以，西西弗斯不再是徹底的悲劇英雄；所以，“我們孤立無(wú)援”的悲歌終將轉(zhuǎn)化為“我反抗，故我們存在”的前進(jìn)號(hào)角。
        　　陳平原先生曾言：“所謂‘韌性’，就是在升降起落時(shí)能夠從容應(yīng)對(duì)�！倍瘟x孚認(rèn)為：“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)是人類的'普遍狀態(tài)�！庇墒怯^之，得與失具有延長(zhǎng)性與普世性特征，穿梭于漫漫人生征途。而馬爾克斯筆下“亙古的旅途”更印證著人生的得與失以過(guò)程的形態(tài)伴隨著生命的旅途。掬水月在手，臨淵回眸。忽憶及擁有弱德之美的垂暮美人葉嘉瑩懷著一代人的樸素與誠(chéng)摯，以體認(rèn)生命的方式書下《哭女詩(shī)》，站在人生全新的視角上，坦然地重新面對(duì)人生得失，折射出生命質(zhì)地的強(qiáng)韌與深微。而吾輩青年芝蘭秀發(fā)，或許沒(méi)有豐功偉績(jī)之得，沒(méi)有墜入低谷之失，但應(yīng)持有葉嘉瑩先生的坦然與從容，將“得失”沉淀。
        　　所以我不愿將人生的得與失僅僅視作終點(diǎn)的意象標(biāo)志，我愿以木心式“生命不安現(xiàn)狀”的沖動(dòng)，賦予其新起點(diǎn)的內(nèi)涵。愿我們能秉持臨淵回眸的生命意識(shí)懷著那份坦然與從容，接下得與失留給我們的這份沉重，走在得與失的歷史延長(zhǎng)線上，站在歷經(jīng)得與失的新起點(diǎn)上，從浴火于跌宕的煙霞中走出，與時(shí)代進(jìn)行不帶自憐的抗?fàn)帲匦戮喸鞂儆谧约旱慈松臒熛�。于是乎，我們便能閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。
        　　再出發(fā)。
        　　全國(guó)高考作文 42
        　　眾人聚集在寬敞明亮的禮堂里，焦急的期待與興奮的呼吸彌漫在空氣中。這是一次特殊的亮相，一場(chǎng)意義非凡的登場(chǎng)。臺(tái)上的紅色窗簾輕輕一卷，緩緩展現(xiàn)出一片莊重與莊嚴(yán)。而背后的故事，如同一幅細(xì)膩精致的畫卷，等待著被一一展現(xiàn)。
        　　這是一個(gè)國(guó)旗下的講話，一次莊重而莊嚴(yán)的亮相。身著整齊的制服，胸前的黨徽閃爍著晶瑩的光芒。他步入臺(tái)前，目光堅(jiān)定而莊重，揮舞著手中的話筒。觀眾們的目光緊緊地注視著他，期待著他的聲音，期待著他的話語(yǔ)能夠揭開(kāi)心中的謎團(tuán)。
        　　他開(kāi)口了，清澈而有力的聲音傳遍整個(gè)禮堂。每一個(gè)音節(jié)都是那樣的準(zhǔn)確而鏗鏘，仿佛敲打在人們的內(nèi)心深處。他講述著國(guó)家的發(fā)展，闡述著人民的努力，呼吁著團(tuán)結(jié)與進(jìn)步。他的話語(yǔ)如同一股暖流，流淌進(jìn)每個(gè)人的心田，激發(fā)起他們的熱情與動(dòng)力。
        　　講話結(jié)束后，掌聲如雷鳴般響起。觀眾們起立鼓掌，向他表達(dá)著敬意和感激。他微微一笑，目光掃過(guò)每一個(gè)人，心中滿是對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這個(gè)亮相不僅僅是一個(gè)個(gè)人的亮相，更是團(tuán)結(jié)的力量的亮相，是國(guó)家的自豪的亮相。
        　　而在另一處角落，研究成果的匯報(bào)正在進(jìn)行。年輕的科學(xué)家們站在燈光下，滿臉自豪與自信。他們的心中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)個(gè)日夜的辛勤探索，他們的汗水和智慧融匯成了一份份精彩的.報(bào)告。觀眾們聚精會(huì)神地聆聽(tīng)，他們眼中閃爍著期待的火花。
        　　展示開(kāi)始了，PPT一張張幻燈片切換，每一張都充滿了研究成果的光輝。那些數(shù)據(jù)和圖表如同魔法般在觀眾面前躍動(dòng)，故事一點(diǎn)點(diǎn)被展現(xiàn)出來(lái)。他們描述著每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，每一次失敗的挫折，以及最終的成功。觀眾們眼中的光芒愈發(fā)明亮，他們不僅看到了科學(xué)的力量，更看到了團(tuán)隊(duì)合作與努力的背后。
        　　匯報(bào)結(jié)束后，掌聲如潮涌而起。年輕的科學(xué)家們彼此擁抱，臉上洋溢著喜悅和滿足。他們知道，這次亮相不僅僅是他們個(gè)人的亮相，更是科學(xué)進(jìn)步的亮相，是人類智慧的亮相。
        　　另一天，人們聚集在展覽館里，等待著新產(chǎn)品的發(fā)布�？諝庵袕浡迈r的氣息，大家的目光緊盯著舞臺(tái)，期待著令人心動(dòng)的時(shí)刻。舞臺(tái)的燈光閃爍，音樂(lè)的旋律響起，仿佛在預(yù)示著一場(chǎng)革命性的突破。
        　　幕布緩緩拉開(kāi)，一臺(tái)全新的產(chǎn)品映入眼簾。它的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而充滿未來(lái)感，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著科技的魅力。發(fā)言人走上舞臺(tái)，輕輕地拿起產(chǎn)品，用熟練的手勢(shì)展示著各項(xiàng)功能和特點(diǎn)。觀眾們眼中閃爍著好奇和驚嘆，他們想象著新產(chǎn)品將會(huì)給他們帶來(lái)的便利和創(chuàng)新。
        　　發(fā)布會(huì)進(jìn)行得如火如荼，掌聲、喝彩聲此起彼伏。人們紛紛走上舞臺(tái)，與新產(chǎn)品合影留念，享受著尖端科技帶來(lái)的樂(lè)趣和驚喜。這個(gè)亮相不僅僅是一款產(chǎn)品的亮相，更是技術(shù)進(jìn)步的亮相，是人類創(chuàng)造力的亮相。
        　　亮相的時(shí)刻是如此短暫，但它所帶來(lái)的力量卻是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的。在這一剎那的亮相中，每個(gè)人都成為了故事的主角，而這些故事將被記載在歷史的長(zhǎng)河中，激勵(lì)著更多人勇往直前。無(wú)論是國(guó)旗下的講話，研學(xué)成果的匯報(bào)，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次亮相都如同一顆流星，劃破夜空，照亮人們前行的道路。
        　　全國(guó)高考作文 43
        　　《韓非子》上有這樣一個(gè)發(fā)人深省的故事，講的是東周時(shí)期公孫儀擔(dān)任魯國(guó)的宰相，權(quán)位十分顯赫。他有吃魚的嗜好，于是一國(guó)之人爭(zhēng)相買魚來(lái)獻(xiàn)殷勤，然而他卻堅(jiān)辭不受。其弟子不明就里，探問(wèn)原因，他回答道：“若受魚則會(huì)遷就他人，遷就他人則會(huì)枉于法，枉于法則會(huì)免于相，免于相則不僅再無(wú)人送魚，而且失去了買魚的俸祿。”
        　　受魚而享受美味，此誠(chéng)為一得；免相而丟棄俸祿，此又為一失。得與失，會(huì)集于“受魚”這件看似尋常的事情上。然則孰大孰��？公孫儀的一番嚴(yán)密推理實(shí)在精彩之至，令人折服。他很懂得其中的辯證法，得出受魚之得小而免相之失大的結(jié)論，因此沒(méi)有掉進(jìn)那個(gè)陷阱。從這件事來(lái)看，他雖然算不上憂國(guó)憂民的'賢臣，但至少不失為善處進(jìn)退的智者。
        　　其實(shí)，大千世界，悠悠萬(wàn)事，如同“受魚”一樣，都是得失相參利弊相隨的。問(wèn)題是如何去應(yīng)對(duì)它們。魯迅說(shuō)：“有百利而無(wú)一弊的事也是沒(méi)有的，只可權(quán)大小�！本拖癞�(dāng)年先生偶導(dǎo)“拿來(lái)主義”一樣，我們也應(yīng)該“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，從長(zhǎng)遠(yuǎn)權(quán)衡它們的大小，然后做出取舍。斷不可一葉障目，不見(jiàn)泰山，惑于小得而疏于大失。對(duì)于得失，如果說(shuō)公孫儀偏重于從物質(zhì)角度來(lái)計(jì)算，未免有失狹隘，那么孟子強(qiáng)調(diào)從一精神方面來(lái)考量，就很具有高度。他在《魚我所欲也》一章中說(shuō)：“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉�！痹谒难劾�，得到很厚的俸祿較之失去禮義廉恥，就是得小而失大。如果為之，就是失去“本心”；失去“本心”，就是不知羞惡；不知羞惡，就是所謂“非人”。他的這一見(jiàn)解歷來(lái)受到人們的推崇并被奉為修身的圭臬。
        　　打開(kāi)卷帙浩繁的中華歷史，那些有識(shí)之士直面得失，無(wú)一不表現(xiàn)出了崇高的風(fēng)范。范仲淹受貶謫而題寫“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的箴言，文天祥面臨利誘而表白“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的心跡，林則徐遭流放而吐發(fā)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的誓愿，魯迅遭遇圍攻而吟詠“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡慕^唱。憑著杰出的才華，他們完全可以獲取萬(wàn)貫家私，享有榮華富貴，但為何做出如此常人難以理解的選擇？因?yàn)樗麄兩钪�，在眼下局部環(huán)境中，得到安逸的生活事小，而在整個(gè)歲月長(zhǎng)河里，失去美好的名節(jié)事大。不以一己之得為得，而使天下受其得；不以一己之失為失，而使天下免其失。這種“辮乎榮辱之境”的高尚“至人”，其生命價(jià)值當(dāng)永垂不朽。
        　　可是在今天這個(gè)充滿誘惑的特殊時(shí)期，有不少披著“人民公仆”外衣的人，得失當(dāng)前卻本末倒置，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)年公孫儀的清醒頭腦，更不必說(shuō)具備那些有識(shí)之士的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。他們利令智昏，欲壑難填，得隴望蜀，蛇口吞象，全然不顧道德靈魂的存在，最終自食苦果，落得可恥的下場(chǎng)。原河北省政府辦公廳副主任李真就是典型一例。他在任職期間，用他的話講，“臺(tái)上講慷慨正義之詞，臺(tái)下想升官發(fā)財(cái)之路，平時(shí)干齷齪不堪的勾當(dāng)”，貪污受賄累計(jì)人民幣竟達(dá)千萬(wàn)元之多。結(jié)果呢?被繩之以法，推向了斷頭臺(tái)，永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。這真是：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為金錢故，二者皆可拋�！钡媚軆斒�？他在西天定然心知肚明。唯以一己之得為得，而使天下喪其得；唯以一己之失為失，而使天下被其失。這種寡廉鮮恥、不齒于人的卑劣小人，就該遺臭萬(wàn)年。
        　　著名作家周國(guó)平曾說(shuō)：“萬(wàn)有皆逝，唯精神永存�！眰�(gè)中內(nèi)涵對(duì)于被銅臭熏得暈頭轉(zhuǎn)向的李真之流來(lái)說(shuō)，當(dāng)然永遠(yuǎn)一旁不通；但是對(duì)于每一個(gè)具有良知的人而言，應(yīng)該很容易徹悟。常言道：“生不帶來(lái)，死不帶去�！本裰猛笥谖镔|(zhì)之得。那些人何以看不破呢？風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，權(quán)衡得失，切莫丟了“精神”這個(gè)重要籌碼!不然，我們有何顏面去見(jiàn)兩千多年前的公孫儀和孟夫子。
        　　全國(guó)高考作文 44
        　　“你什么時(shí)候能成熟一點(diǎn)兒?“
        　　看到作文題目的一瞬間，我的腦海里又響起了這句話，好像大人和小孩的吵架最后總會(huì)落到對(duì)成熟與幼稚的探討上，可是成熟的模樣究竟是怎樣的？失去童真與沖勁兒？做事時(shí)瞻前顧后或慣于妥協(xié)？那我還是不要成熟好了。
        　　在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我懷抱著這樣一種念頭，將“成熟”一詞視為洪水猛獸，也被家人視作幼稚的孩子。同桌格央則跟我相反，她常常被視作一個(gè)成熟可靠的人，做事總是考慮周全，令人放心。那是去年冬天的事，那一天，格央告訴我她準(zhǔn)備暫時(shí)休學(xué)。我很震驚，也無(wú)法理解，盡管有時(shí)格央會(huì)向我傾訴自己對(duì)當(dāng)前的生活有些迷茫，但我一直以為那只是再普遍不過(guò)的一種想法。而那天格央跟我聊了很久，關(guān)于自己學(xué)習(xí)時(shí)的不快樂(lè)，跟父母的爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)攝影的熱愛(ài)和對(duì)遠(yuǎn)方的向往。
        　　我還是不能理解：“要是不上學(xué)，以后能找到合適的工作嗎？你要是失敗了怎么辦？”
        　　“你什么時(shí)候能成熟一點(diǎn)兒？”她突然說(shuō)。
        　　我愣了一下，她的語(yǔ)氣真像我爸媽。
        　　“我知道在大部分人看來(lái)，休學(xué)去追夢(mèng)是很幼稚的事情，我也糾結(jié)了很久，思考了很久。但是做出決定的`那一刻，我才覺(jué)得自己真的成熟了。”最后她這樣跟我說(shuō)，還頑皮地眨了眨眼，“而且我只是休學(xué)啊，說(shuō)不定明年的這個(gè)時(shí)候就回來(lái)了，當(dāng)作一次嘗試也未嘗不可�！币蚴掳l(fā)突然，又加上分別的不舍，那一刻我沒(méi)有說(shuō)話，情緒復(fù)雜到了極點(diǎn)。但格央走后，她的話一直縈繞在我心頭，使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。
        　　又過(guò)了一段時(shí)間，我忘記了是因?yàn)槭裁矗瑡寢屚蝗粚?duì)我說(shuō)：“你成熟了呀！”成熟了？可我好像又沒(méi)有任何變化，觀念在他人看來(lái)也依然有些幼稚。但在那個(gè)瞬間，我突然明白了格央的話。
        　　正如硬幣立在中間，一邊的人看到的是正面，另一邊的人看見(jiàn)的則是反面。一向被認(rèn)為成熟的格央可能做出在他人看來(lái)幼稚的決定，但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會(huì)被看作幼稚還是成熟？我不知道。正如總被批評(píng)不成熟的我在某一天被媽媽夸獎(jiǎng)“成熟”，但之后我在她眼里就會(huì)成為一個(gè)成熟的人嗎？也不一定。
        　　每個(gè)人對(duì)成熟的定義都不同。當(dāng)我不再刻意思考它與幼稚的劃分，對(duì)我來(lái)說(shuō)這又何嘗不是一種成熟的模樣？
        　　全國(guó)高考作文 45
        　　我一直很喜歡唱歌，但是我從來(lái)沒(méi)有在公開(kāi)場(chǎng)合表演過(guò)。我覺(jué)得自己的聲音不夠好聽(tīng)，也沒(méi)有什么特色，怕被人笑話或者批評(píng)。所以，當(dāng)學(xué)校舉辦歌唱比賽的時(shí)候，我只是報(bào)名了觀眾，沒(méi)有敢參加選手。
        　　比賽當(dāng)天，我坐在后排的座位上，看著臺(tái)上的同學(xué)們一個(gè)個(gè)亮相。有的唱得很動(dòng)聽(tīng)，有的唱得很有個(gè)性，有的唱得很有感情。我不禁羨慕起他們來(lái)，想象自己也能站在臺(tái)上，用歌聲感動(dòng)觀眾。
        　　就在這時(shí)，主持人突然說(shuō)：“下面請(qǐng)我們的幸運(yùn)觀眾上臺(tái)表演一首歌吧！我們將隨機(jī)抽取一位觀眾的座位號(hào)，請(qǐng)注意屏幕上的顯示。”我心里一驚，難道是我嗎？我快速地看了看自己的座位號(hào)，然后抬頭看向屏幕。果然，我的座位號(hào)出現(xiàn)在了屏幕上，閃爍著紅色的光芒。
        　　我感到一陣恐慌，想要逃離這個(gè)場(chǎng)合。但是周圍的同學(xué)們都在鼓勵(lì)我，說(shuō)：“快去吧！你一定可以的！”“別緊張，唱你最喜歡的歌就行！”“我們都支持你！”我無(wú)奈地站了起來(lái)，走向臺(tái)階。我感覺(jué)自己的臉紅得像一只熟透的蘋果，心跳得像一只小鹿。
        　　我走到臺(tái)上，主持人微笑著問(wèn)我：“你叫什么名字？你要唱什么歌？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“我叫林婷婷，我要唱……”我突然想不起來(lái)自己要唱什么歌了。我平時(shí)喜歡聽(tīng)很多歌，但是現(xiàn)在卻一個(gè)都想不起來(lái)。主持人見(jiàn)狀，趕緊說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們給你一點(diǎn)時(shí)間想想�；蛘吣憧梢赃x擇我們準(zhǔn)備好的歌曲列表�！彼f給我一張紙，上面寫著幾十首流行歌曲的名字。
        　　我匆忙地掃了一眼紙上的歌曲，突然發(fā)現(xiàn)了一首熟悉的名字：《明天會(huì)更好》。這是一首經(jīng)典的勵(lì)志歌曲，也是我的媽媽最喜歡的歌曲。她經(jīng)常在家里唱這首歌給我聽(tīng)，說(shuō)這首歌能給人帶來(lái)希望和力量。我想起了媽媽溫柔而堅(jiān)強(qiáng)的樣子，心里涌起了一股勇氣。我對(duì)主持人說(shuō)：“我要唱《明天會(huì)更好》�！敝鞒秩它c(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“好的，請(qǐng)開(kāi)始吧�！�
        　　音樂(lè)響起了，我深吸了一口氣，開(kāi)始唱起了這首歌。剛開(kāi)始的時(shí)候，我的聲音有些顫抖，也有些走調(diào)。但是我想到了媽媽的話，想到了同學(xué)們的支持，想到了自己的夢(mèng)想，我漸漸地放松了，唱得越來(lái)越自信，越來(lái)越有感情。我看到臺(tái)下的觀眾也跟著我一起唱，他們的眼神里充滿了鼓勵(lì)和贊美。我感到一種前所未有的.快樂(lè)和滿足，我仿佛忘記了自己是在臺(tái)上表演，而是在和大家分享我的心聲。
        　　歌曲結(jié)束了，臺(tái)下爆發(fā)出了熱烈的掌聲。主持人走上臺(tái)，說(shuō)：“林婷婷同學(xué)，你真是太棒了！你的歌聲讓我們感動(dòng)，讓我們感受到了明天會(huì)更好的信念。你是我們的幸運(yùn)觀眾，也是我們的幸運(yùn)星。請(qǐng)接受我們的獎(jiǎng)品吧！”他遞給我一束鮮花和一個(gè)獎(jiǎng)杯，說(shuō)：“這是你的亮相獎(jiǎng)，也是你的亮相禮物。希望你以后能繼續(xù)唱出你的心聲，唱出你的夢(mèng)想�！�
        　　我接過(guò)鮮花和獎(jiǎng)杯，感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。我只能向臺(tái)下的觀眾鞠了一個(gè)深深的躬，然后走下臺(tái)去。我回到座位上，同學(xué)們都圍過(guò)來(lái)祝賀我，說(shuō)：“你太厲害了！你唱得太好聽(tīng)了！”“你真是個(gè)天才！你怎么不早說(shuō)你會(huì)唱歌呢？”“你應(yīng)該多多參加這樣的活動(dòng)，讓更多人聽(tīng)到你的歌聲！”我聽(tīng)著他們的夸獎(jiǎng)，心里暖暖的，也有些不好意思。我說(shuō)：“謝謝你們，其實(shí)我也是第一次在公開(kāi)場(chǎng)合唱歌。我很緊張，但是你們給了我很大的勇氣和支持。如果沒(méi)有你們，我不可能做到這一切�！�
        　　就這樣，我完成了我的第一次亮相。雖然不是很完美，但是卻是很難忘。這次亮相讓我認(rèn)識(shí)到了自己的潛力和價(jià)值，也讓我找到了自己的興趣和方向。從那以后，我開(kāi)始積極地參加各種歌唱活動(dòng)和比賽，不斷地提高自己的水平和技巧。我也結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，和他們一起分享音樂(lè)的樂(lè)趣和魅力。我覺(jué)得自己變得更加開(kāi)朗和自信，更加快樂(lè)和幸福。
        　　亮相是一種機(jī)會(huì)，也是一種挑戰(zhàn)。亮相可以讓我們展示自己，也可以讓我們成長(zhǎng)自己。亮相可以讓我們收獲掌聲，也可以讓我們收獲經(jīng)驗(yàn)。亮相可以讓我們感受成功，也可以讓我們感受失敗。無(wú)論如何，亮相都是一種寶貴的經(jīng)歷，值得我們珍惜和享受。
        　　全國(guó)高考作文 46
        　　把得與失看成終點(diǎn)，對(duì)此，有人提出批評(píng)。他們認(rèn)為，得與失只代表著過(guò)去，人生未來(lái)還有無(wú)限的可能，不能因?yàn)橐粫r(shí)的得與失而就此放棄繼續(xù)奮斗。我以為，有這種想法的人顯得太過(guò)悲觀。
        　　既然已經(jīng)得到，那就意味著曾經(jīng)的付出暫時(shí)畫上了一個(gè)句號(hào)。對(duì)于那些生活態(tài)度原本就積極上進(jìn)的人而言，某一次的得到只是對(duì)昔日自己的一種肯定罷了。莫言不會(huì)因?yàn)楂@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，然后就此放棄繼續(xù)創(chuàng)作；屠呦呦不會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了青蒿素，然后就放棄科學(xué)研究。同樣，一時(shí)的失去也只代表著過(guò)去。生意失敗，頂多只能說(shuō)明過(guò)去的選擇有問(wèn)題；愛(ài)情終結(jié)，頂多只能說(shuō)明你還沒(méi)有遇到對(duì)的人。未來(lái)未來(lái)，怎么能把一次的失去看成人生的終點(diǎn)？
        　　歷經(jīng)多次沉浮的相聲表演藝術(shù)家郭德綱說(shuō)：“等風(fēng)來(lái)不如追風(fēng)去，追逐的過(guò)程就是人生的意義�！弊鲆粋�(gè)追風(fēng)的人，得與失的終點(diǎn)也是起點(diǎn)。
        　　把得與失看成起點(diǎn)，對(duì)此，有人提出疑問(wèn)。他們認(rèn)為，只看到起點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致忽視了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。忘記過(guò)去的得失，容易意志麻痹。我以為，有這種想法的人太過(guò)片面。
        　　既然已經(jīng)得到或失去，那就意味著一切都成為“過(guò)去時(shí)”。而把得與失看成起點(diǎn)，不是要忘記過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn)，不是要躺在過(guò)去的成績(jī)上睡大覺(jué)，更不是因?yàn)樵?jīng)的失敗而就此一蹶不振�！疤鞂m一號(hào)”升空了，未來(lái)還會(huì)有“天宮N號(hào)”系列繼續(xù)到太空探秘，過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)只會(huì)為將來(lái)取得更大的`成功提供幫助；服務(wù)器芯片研究失敗了，并不是要就此放棄，過(guò)去失敗的教訓(xùn)只會(huì)為重新出發(fā)提供借鑒。
        　　命途多舛的大文豪韓愈說(shuō)過(guò)：“前古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也；當(dāng)世之得失，未嘗不留于意也�！卑衙恳淮蔚牡檬Ф伎闯墒切碌钠瘘c(diǎn)，做一個(gè)得失了然于胸的明智的人，這才是應(yīng)有的態(tài)度。所以，得與失既是終點(diǎn)，回望的是過(guò)去；又是起點(diǎn)，展望的是未來(lái)。而在終點(diǎn)與起點(diǎn)之間，就是人生必然歷經(jīng)的一個(gè)又一個(gè)過(guò)程。得而不喜，失而弗憂，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)始終，認(rèn)真對(duì)待每一段歷程，活在當(dāng)下，這樣才無(wú)愧于人生。
        　　不必糾結(jié)于是起點(diǎn)還是終點(diǎn)，因?yàn)橐粋�(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因得與失而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。
        　　全國(guó)高考作文 47
        　　“續(xù)航”一詞原指飛機(jī)持續(xù)不斷的航行，然而今天它被廣泛運(yùn)用于更廣闊的領(lǐng)域，象征著持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都需要不斷續(xù)航，才能讓生命飛得更高更遠(yuǎn)。
        　　青春時(shí)期，我們常常會(huì)遭遇來(lái)自各方的壓力，使得初出茅廬的青春熱情難以為繼。然而，只要明確目標(biāo)和方向，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，通過(guò)不斷奮斗續(xù)航青春，定能在學(xué)業(yè)和生活上取得輝煌成就。科技的進(jìn)步需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展這股勢(shì)力來(lái)續(xù)航，才能真正造福人類，任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)持續(xù)進(jìn)步的.動(dòng)力，這動(dòng)力源于我們對(duì)美好未來(lái)的憧憬和信念。
        　　在生活中，我們也會(huì)面臨各種難題和磨難，需要勇于續(xù)航，選擇繼續(xù)向前的勇氣，相信眼前的困境終將被克服。唯有積極尋找生命的新動(dòng)力，我們才能跨過(guò)障礙，繼續(xù)人生的旅程。每個(gè)人都會(huì)有低谷，但高峰在等候我們，需要的是化跌倒為前進(jìn)動(dòng)力，讓生命飛得更高更遠(yuǎn)。
        　　無(wú)論環(huán)境如何，續(xù)航的動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心。只有心境開(kāi)闊，我們才能化難為易，不斷續(xù)航，讓生命飛翔。生命之樹(shù)需要養(yǎng)分成長(zhǎng)，我們也需不斷學(xué)習(xí)充實(shí)，找到新的動(dòng)力續(xù)航，讓生命之花綻放。
        　　續(xù)航，不僅是生命飛翔的延續(xù)，更是理想信念的體現(xiàn)。我們每個(gè)人都有想飛的夢(mèng)，只有勇于續(xù)航，方可變夢(mèng)為現(xiàn)實(shí)。讓我們?yōu)樯m(xù)航，為心靈續(xù)航，為理想續(xù)航，讓生命飛得更遠(yuǎn)，讓夢(mèng)想在天空飛揚(yáng)。持續(xù)行動(dòng)，這就是生命的力量。
        　　續(xù)航是生命飛翔的動(dòng)力所在。讓我們追隨內(nèi)心的信念，展翅高飛，讓生命的飛翔之路充滿驚喜與期待。生命漫長(zhǎng)，航程無(wú)止，繼續(xù)續(xù)航，讓我們一同翱翔天際。
        　　全國(guó)高考作文 48
        　　大文豪狄更斯曾說(shuō)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代�！比魏螘r(shí)代，無(wú)論是亂世還是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成為佼佼者，就在于把握住了時(shí)代潮流，誠(chéng)如中山先生所言“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住時(shí)勢(shì)，英雄才會(huì)脫穎而出，是謂“生逢其時(shí)”。
        　　中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是波瀾壯闊的奮斗史，是不斷創(chuàng)造奇跡的輝煌史更是生逢其時(shí)的發(fā)展史。它以事實(shí)告訴我們，只有順應(yīng)時(shí)勢(shì)并引領(lǐng)時(shí)勢(shì)，才能應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”。
        　　躬身入局順時(shí)勢(shì)，方可為。
        　　中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在中華民族危急、學(xué)說(shuō)紛紜的時(shí)代，可謂應(yīng)時(shí)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，通過(guò)二十八年艱苦卓絕的奮斗，創(chuàng)造了豐功偉績(jī)。從馬克思主義傳播到中國(guó)共產(chǎn)黨的組建、從國(guó)共合作到中華人民共和國(guó)的成立，從社會(huì)主義建設(shè)到新時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨一次次“入局”，一次次“破局”，使中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路成為可能。躬身入局順時(shí)勢(shì)，方可為，這是黨的歷史帶給我們的啟示。
        　　躬身入局順時(shí)勢(shì)，方有為。
        　　中國(guó)共產(chǎn)黨緊扣人民群眾的吁求，主動(dòng)地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主義革命的勝利、實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的快速發(fā)展，書寫了中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的輝煌篇章。躬身入局順時(shí)勢(shì)，方有為，這是黨的歷史告訴我們的事實(shí)。
        　　躬身入局順時(shí)勢(shì)，方可期。
        　　中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的.信仰，順應(yīng)時(shí)勢(shì)并創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，使無(wú)數(shù)中華兒女相信未來(lái)“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路的無(wú)可反駁，無(wú)可替代，無(wú)與倫比。只有躬身入局順時(shí)勢(shì)，才能造就時(shí)勢(shì)、贏得未來(lái)，這是共產(chǎn)黨的歷史帶給我們的信心。
        　　躬身入局，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，引領(lǐng)時(shí)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神氣質(zhì)，更是中華民族的文化基因。從女媧補(bǔ)天到精衛(wèi)填海，從夸父逐日到愚公移山，從后羿射日到大禹治水，“順勢(shì)”“引勢(shì)”的基因源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“小米加步槍”到航空母艦的戰(zhàn)備，從“一窮二白”到北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，從“蛟龍”入海到“天間”升空。順應(yīng)時(shí)勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)勢(shì)的薪火生生不息。因?yàn)轫槕?yīng)時(shí)勢(shì)和引領(lǐng)時(shí)勢(shì)，所以與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)。
        　　作為新時(shí)代的青年，我們就是要順應(yīng)和平發(fā)展的時(shí)勢(shì)�！熬右宰詮�(qiáng)不息”。在當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，讓我們追隨黨的腳步，躬身入局，破解“百年未有之大變局”，共同描繪民族復(fù)興的宏圖。
        　　全國(guó)高考作文 49
        　　續(xù)航，這個(gè)詞在如今的語(yǔ)境中已經(jīng)超越了原本的含義，成為了一個(gè)富有象征意義的概念。它不僅僅代表著連續(xù)航行，更代表著我們追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力。青春續(xù)航，科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，這些都是我們所追求的目標(biāo)。
        　　青春是一段寶貴的時(shí)光，是人生中最富有活力和潛力的階段。而續(xù)航正是我們需要在這段時(shí)光中充分發(fā)揮的力量。青春續(xù)航，意味著我們要積極主動(dòng)地投身于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。它要求我們擁有堅(jiān)定的信念和追求卓越的精神，不斷超越自我，不畏困難和挑戰(zhàn)，不停歇地追求更高的目標(biāo)。
        　　科技作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的引擎，為經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了強(qiáng)勁的續(xù)航動(dòng)力�？萍嫉牟粩鄤�(chuàng)新和應(yīng)用，帶來(lái)了無(wú)限的可能性和機(jī)遇。它為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新的方向和動(dòng)力，推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。正是科技的力量，讓我們能夠更高效地生產(chǎn)、更便捷地交流、更智能地生活�？萍紴榻�(jīng)濟(jì)續(xù)航，為我們創(chuàng)造了更加美好的未來(lái)。
        　　然而，續(xù)航并非一蹴而就，需要我們付出持續(xù)不懈的努力。青春的續(xù)航需要我們勇于追求夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與各類實(shí)踐和活動(dòng)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。只有持之以恒地努力，我們的青春才能煥發(fā)出最耀眼的光芒。
        　　而科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航的關(guān)鍵在于持續(xù)的創(chuàng)新和應(yīng)用�？萍紕�(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的核心驅(qū)動(dòng)力。政府應(yīng)加大對(duì)科技研發(fā)的支持力度，為科技企業(yè)提供更好的創(chuàng)新環(huán)境和政策支持。同時(shí)，我們作為普通公民也應(yīng)關(guān)注科技發(fā)展，學(xué)習(xí)掌握科技知識(shí)，積極參與科技應(yīng)用和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。只有這樣，我們才能共同推動(dòng)科技與經(jīng)濟(jì)的`持續(xù)發(fā)展。
        　　續(xù)航是一種追求，是一種信念，更是一種責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該努力保持自己的續(xù)航力，為自己的青春和未來(lái)不斷注入動(dòng)力。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航是緊密相連的，我們要在青春的舞臺(tái)上努力成長(zhǎng)，為科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
        　　續(xù)航，不只是單純的延續(xù)，更是我們對(duì)于人生追求的決心和勇氣。青春與科技交織在一起，共同引領(lǐng)著我們走向未來(lái)。讓我們懷揣續(xù)航的信念，勇往直前，開(kāi)創(chuàng)屬于我們自己的精彩篇章！
        　　全國(guó)高考作文 50
        　　青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。新時(shí)代需要有新目標(biāo)，新發(fā)展，新拼搏。
        　　面對(duì)于前不久的某當(dāng)紅女明星獲得國(guó)家精神造就者榮譽(yù)獎(jiǎng)，實(shí)屬令人心寒。與之共存的，不僅僅是該獎(jiǎng)項(xiàng)的悲哀，更是青年人得那扭曲的價(jià)值觀的悲哀，明星雖然飽受人們的崇拜，但是他們不能使國(guó)家振奮起來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻還是那些默默無(wú)聞的科學(xué)工作者伸出援助之手，讓國(guó)家繁榮昌盛，而造成這種明星網(wǎng)紅能夠在公眾中大放光彩的人正是這些心青年迷妹的一昧的推崇。那些明星，網(wǎng)紅而將那些工作在最不起眼的地方的科學(xué)家淡忘。就是整個(gè)民族的悲哀的事，正所謂垮掉的一代。
        　　新青年價(jià)值觀的扭曲，也造成了當(dāng)代青當(dāng)代社會(huì)那些90后想從事的職業(yè)的荒謬，大多數(shù)人都想看去干不費(fèi)力而又能賺錢甚至還能出名的事情，但是如果所有人都去當(dāng)主播，網(wǎng)紅。國(guó)家豈不亂套，因此真正的新青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并端正自己的態(tài)度，只有這樣，國(guó)家才能在青年的扶持下走向世界的前端，走的更遠(yuǎn)。
        　　2018年6月20號(hào)一患有抑郁癥女孩欲跳河自殺，在救援人員的勸說(shuō)下，僵持了幾個(gè)小時(shí)，最后卻在看客中的'一句話了一個(gè)生命隕落，這是一件多么令人痛心的事。深究其原因竟是樓下群眾為了自己的直播觀看而造成的直播，只是一種娛樂(lè)，不能用他們的生命換取自己的知名度。更是因?yàn)楝F(xiàn)在的新青年，對(duì)他人生命的不重要的行為令人心寒。
        　　作為真正的一名有志的中國(guó)新青年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”的壯志雄心�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該有勇氣和擔(dān)當(dāng)精神去面對(duì)新中國(guó)，將自己的一份力量去奉獻(xiàn)出來(lái)。
        　　“青年者，國(guó)之魂。”也從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到現(xiàn)在的五四運(yùn)動(dòng)10周年，一代代有志青年，奮勇向前，不怕苦的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書寫中華民族崛起的復(fù)興篇章。
        　　作為中國(guó)的新青年，我們不應(yīng)因網(wǎng)絡(luò)誘惑而迷惑心智，不忘初心，砥礪前行，才是我們應(yīng)該做的，向前看，未來(lái)邁出的自己堅(jiān)定的步伐才是新青年的正確作為。
        　　全國(guó)高考作文 51
        　　“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。”孔子如是說(shuō)�；嫉没际У娜耸鞘ト丝谥械摹氨煞颉薄焚|(zhì)低下的人。低在何處？鄙夫不知道一時(shí)的得失代表的只是過(guò)去，是為目光太短淺。
        　　塞翁失馬，焉知非福，一時(shí)得勢(shì)又如何？雖然人生得意須盡歡，但如果“子系中山狼，得勢(shì)便猖狂”，你的人生又能走多遠(yuǎn)？秦始皇自以為天下已定，自以為關(guān)中之固，金城千里，已成就子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)，結(jié)果呢？身死而為天下笑，秦之帝業(yè)，不過(guò)區(qū)區(qū)十?dāng)?shù)年。太在乎自己到手的東西，以為人人都想搶奪，時(shí)時(shí)擔(dān)心失去，就算得到了，也沒(méi)有幸福可言。
        　　得到之后不懂得珍惜，哪怕是祖宗留下的家業(yè)，你也守不住。比如，六國(guó)的那些子孫，其先輩“暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”，然“子孫視之不甚惜”，落得個(gè)身死國(guó)滅的下場(chǎng)。所以，最該擔(dān)憂的不是得到什么或者為什么還沒(méi)有得到，而是得到之后又如何固守，乃至拓展。而那些失去之后就開(kāi)啟“破罐子破摔”模式的人，“今日割十城，明日割五城”，這樣的人連天天只知道撞鐘的和尚都不如，只能用“茍且偷生”來(lái)形容。
        　　鄙夫太在乎個(gè)人的得失，功利心太重，是為心胸太狹窄。
        　　這山望著那山高，就是不愿踏實(shí)走好腳下的路；吃著碗里的惦記鍋里的，就是品味不到飯菜的`香。得，是他們欲望一點(diǎn)點(diǎn)膨脹的起點(diǎn)，對(duì)他們而言，得，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)；失，是他們悲觀絕望的起點(diǎn)，對(duì)他們而言，失，永遠(yuǎn)最好不要到來(lái)。那些精致利己主義者就是這樣的人。你把得與失看成過(guò)程？那簡(jiǎn)直等于要了他們的命！過(guò)程?時(shí)間太久，又難以掌控。他們要的是結(jié)果，得與失的結(jié)果。當(dāng)然，他們要的結(jié)果只能是“得”，哪怕是鍍金的十字架，臨死前也要用力抓住。
        　　人生天地間，獲取財(cái)富，是得；做慈善公益，也是得。利已是得，利他也是得：利己，成就的是個(gè)人的幸福；利他，成就的是美好的名聲。所以，得與失到底是起點(diǎn)，還是終點(diǎn)，還是過(guò)程，就看你選擇做一個(gè)患得患失的“鄙夫”，還是做一個(gè)事理通達(dá)的智者。
        　　有善始者實(shí)繁，把得失當(dāng)起點(diǎn)，能走好開(kāi)頭的人不少；能克終者蓋寡，把得失當(dāng)終點(diǎn)，患得患失的人太多。而人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。在火炬?zhèn)鬟f的過(guò)程中，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，才能溫暖世間。
        　　全國(guó)高考作文 52
        　　人生中有許多令人激動(dòng)和充滿期待的時(shí)刻，那些讓我們亮相的瞬間。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是生活中，每一次亮相都是一段故事的開(kāi)端，一個(gè)機(jī)會(huì)展示自己的能力和魅力。
        　　在我記憶中，有一個(gè)特殊的亮相時(shí)刻，那是我參加學(xué)校演講比賽的一天。這是一個(gè)重要的賽事，各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都積極參與，希望能在臺(tái)上展示自己的才華。
        　　當(dāng)我走進(jìn)比賽場(chǎng)地，心中充滿了緊張和興奮。舞臺(tái)上擺放著一個(gè)講臺(tái)和一面鮮艷的國(guó)旗，燈光照亮著整個(gè)舞臺(tái)，給人一種莊嚴(yán)而熱烈的氛圍。在觀眾席上，我看到了同學(xué)、老師和家長(zhǎng)們的期待目光，這讓我更加意識(shí)到自己的責(zé)任和重要性。
        　　比賽開(kāi)始了，每個(gè)選手都輪流登上舞臺(tái)，展示自己的演講技巧和思想觀點(diǎn)。當(dāng)輪到我時(shí)，我感到一陣緊張，但也有一種莫名的勇氣涌上心頭。我走向講臺(tái)，微微調(diào)整了一下心態(tài)，深呼吸后開(kāi)始了我的演講。
        　　在那一刻，我感覺(jué)自己完全投入到演講中。我用鏗鏘有力的聲音，講述著我對(duì)一個(gè)重要社會(huì)問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)。我努力展現(xiàn)自己對(duì)問(wèn)題的思考和深入的研究，希望能夠引起聽(tīng)眾的共鳴和思考。
        　　整個(gè)演講過(guò)程中，我能感受到觀眾們的專注和掌聲。這讓我更加有信心，更加投入地表達(dá)自己的想法。我的思緒飛快地流動(dòng)著，語(yǔ)言流暢而有力，每個(gè)觀眾都仿佛被我的演講所吸引，他們眼神中閃爍著認(rèn)同和贊賞。
        　　當(dāng)我結(jié)束演講，走下講臺(tái)時(shí)，我感到一種莫大的滿足和成就感。這次亮相不僅讓我有機(jī)會(huì)分享我的觀點(diǎn)，也讓我更加自信和成長(zhǎng)。在那一刻，我明白了亮相的真正意義，它不僅是為了展示自己，更是為了與他人分享、啟發(fā)和影響。
        　　亮相并不僅限于舞臺(tái)上的表演，它也存在于生活的方方面面。每一次亮相都是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)機(jī)會(huì)讓我們展現(xiàn)真實(shí)的自己，表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。無(wú)論是國(guó)旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報(bào)，亮相時(shí)刻都承載著我們的希望和夢(mèng)想。
        　　回想起那次演講比賽，我深深體會(huì)到了亮相的.重要性和意義。亮相不僅是一種展示，更是一種責(zé)任和機(jī)會(huì)。在每一個(gè)亮相時(shí)刻，我們都要珍惜機(jī)會(huì)，以最好的狀態(tài)亮相，展現(xiàn)最好的自己。因?yàn)橹挥性诹料嗟乃查g，我們才能用心去感受、去創(chuàng)造，并將自己的故事傳遞給世界。
        　　正是這種亮相的勇氣和機(jī)會(huì)，讓我們成為自己故事的主角，演繹出精彩紛呈的人生。讓我們珍惜每一個(gè)亮相時(shí)刻，用心去演繹，書寫屬于自己的輝煌篇章。
        　　全國(guó)高考作文 53
        　　我曾經(jīng)有幸參與了一次盛大的亮相時(shí)刻，這是一段讓我銘記終生的故事。
        　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我身穿整齊的制服，站在鮮艷的國(guó)旗下，準(zhǔn)備發(fā)表講話。這是我第一次在如此重要的場(chǎng)合亮相，心中充滿了緊張和期待。我深吸一口氣，抬起頭，目光堅(jiān)定地掃視著面前矗立的觀眾群。他們期待著我的發(fā)言，他們的目光如炬，注視著我。
        　　講話開(kāi)始了，我感受到自己的聲音在空氣中回蕩。每個(gè)字詞都是用心準(zhǔn)備的，每一句話都是為了表達(dá)內(nèi)心的思想和觀點(diǎn)。觀眾們專注地聆聽(tīng)著，他們的表情時(shí)而認(rèn)真，時(shí)而微笑，仿佛在與我對(duì)話。我不禁加深了語(yǔ)氣，調(diào)動(dòng)了情感，希望能更好地傳達(dá)我的意義。
        　　演講結(jié)束后，掌聲雷動(dòng)，觀眾們起立鼓掌致意。那一刻，我感受到了滿滿的成就感和自豪。亮相的瞬間，我充分體會(huì)到了自己的價(jià)值和影響力。我的言辭觸動(dòng)了他們的內(nèi)心，引發(fā)了共鳴。那些認(rèn)真的眼神和鼓勵(lì)的掌聲，讓我明白了亮相的重要性，以及在每一個(gè)亮相時(shí)刻，我們所要傳達(dá)的力量。
        　　除了國(guó)旗下的講話，還有其他許多令人難忘的亮相時(shí)刻。有一次，我參加了一次研學(xué)成果的匯報(bào)會(huì)。我和我的團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間進(jìn)行研究和實(shí)踐，終于取得了一項(xiàng)重要的'成果。當(dāng)我站在舞臺(tái)上，展示我們的研究成果時(shí)，觀眾們的目光充滿了期待。他們對(duì)我們的工作充滿了關(guān)注和贊賞。這一刻，我感受到了努力付出的回報(bào)，也明白了每一次亮相都是對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)努力的肯定。
        　　還有一次，我參加了一場(chǎng)新產(chǎn)品的發(fā)布會(huì)。整個(gè)會(huì)場(chǎng)充滿了緊張和興奮的氛圍。當(dāng)新產(chǎn)品在聚光燈下亮相時(shí)，觀眾們的目光閃爍著好奇和期待。我清楚地記得，那一刻，我的心跳加速，手心微微出汗。然而，隨著產(chǎn)品的介紹和展示，觀眾們的表情逐漸變得明朗起來(lái)。他們的興奮和贊嘆，讓我感到無(wú)比的自豪和喜悅。這一刻，我明白了亮相的重要性，它不僅是產(chǎn)品的展示，更是對(duì)團(tuán)隊(duì)的付出和智慧的認(rèn)可。
        　　亮相，是一段讓人激動(dòng)的旅程。它不僅僅是舞臺(tái)上的一瞬間，更是背后無(wú)數(shù)努力的積累和準(zhǔn)備。每一次亮相都是一次挑戰(zhàn)和機(jī)遇，它讓我們展現(xiàn)自己的實(shí)力和才華，同時(shí)也要求我們克服內(nèi)心的緊張和不安。然而，正是這些亮相時(shí)刻，讓我們收獲了成長(zhǎng)和成就。無(wú)論是國(guó)旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報(bào)，亦或是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一個(gè)亮相都是一個(gè)故事，一個(gè)值得回憶的瞬間。讓我們珍惜每一個(gè)亮相的機(jī)會(huì)，用心去感受、傳達(dá)和分享，為自己和他人帶來(lái)更多的鼓舞和啟迪。
        　　全國(guó)高考作文 54
        　　在這個(gè)廣袤而多姿多彩的舞臺(tái)上，亮相是一種魔力。它能將平凡的瞬間瞬間變得神奇而引人注目。無(wú)論是戲曲演員的登場(chǎng)亮相，還是生活中各種莊重場(chǎng)合的亮相，每一次都散發(fā)出無(wú)限的光芒，每一次都有一個(gè)獨(dú)特的故事。
        　　記得那一次，我觀看了一場(chǎng)精彩的戲曲表演。幕啟之時(shí)，一位身穿華麗戲服的演員翩然而至，仿佛從天降臨。她身姿高挺，臉上洋溢著自信和興奮。在燈光的照射下，她的舉手投足間流露出一種深深的韻味。那一刻，整個(gè)舞臺(tái)仿佛為她而生，每一個(gè)觀眾也都沉醉在她的演繹中。她的亮相是舞臺(tái)上最絢爛的瞬間，她的亮相是一段完美的故事。
        　　然而，亮相并不僅限于舞臺(tái)。在生活中，也有許多時(shí)刻值得亮相。國(guó)旗下的講話是其中之一。我記得有一次，在國(guó)慶節(jié)的慶祝活動(dòng)上，一位領(lǐng)導(dǎo)站在國(guó)旗下發(fā)表講話。他身穿整齊的軍裝，威嚴(yán)而莊重。當(dāng)他的聲音響徹整個(gè)廣場(chǎng)時(shí)，觀眾們靜靜地聆聽(tīng)著，每一個(gè)字句都如同春雷般響徹耳畔。在那一刻，他的亮相是國(guó)家榮光的.象征，他的亮相是一段激勵(lì)人心的故事。
        　　此外，研學(xué)成果的匯報(bào)也是一個(gè)值得亮相的時(shí)刻。在學(xué)校的科技節(jié)上，我看到了許多同學(xué)們?yōu)樽约旱难芯砍晒院赖亓料�。他們站在展板前，向著老師和同學(xué)們講解著自己的研究成果。他們的眼神充滿著期待和自豪，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出他們的辛勤努力和智慧結(jié)晶。在這一刻，他們的亮相是知識(shí)的瑰寶，他們的亮相是一段勤奮與智慧的故事。
        　　還有一種亮相時(shí)刻，是新產(chǎn)品的發(fā)布。我曾經(jīng)參加過(guò)一次手機(jī)新品發(fā)布會(huì)。當(dāng)大屏幕上展示出全新的設(shè)計(jì)和功能時(shí)，所有人都為之傾倒。主持人充滿激情地介紹著產(chǎn)品的每一個(gè)亮點(diǎn)，觀眾們屏息以待。當(dāng)產(chǎn)品亮相時(shí)，臺(tái)下響起了一片歡呼和掌聲。在這一刻，新產(chǎn)品的亮相是技術(shù)的突破，它的亮相是一段創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。
        　　每一次亮相都是一段故事。無(wú)論是舞臺(tái)上的演員、國(guó)旗下的講話、研學(xué)成果的匯報(bào)，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次都凝聚著人們的期待、努力和創(chuàng)造力。亮相的魅力在于它的瞬間，但它的影響卻能持久。它激勵(lì)著人們追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，它鼓舞著人們邁向更加美好的未來(lái)。
        　　在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界，每個(gè)人都有屬于自己的亮相時(shí)刻。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是在生活中，我們都可以通過(guò)自己的努力和才華，展現(xiàn)出獨(dú)特的光芒。亮相是我們故事的一部分，而我們的故事也因亮相而變得更加精彩。讓我們懷揣夢(mèng)想，用亮相的每一個(gè)瞬間書寫屬于自己的華麗篇章。
        　　全國(guó)高考作文 55
        　　仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，面對(duì)同一件事，不同有的人有不同的看法，這也很合世情之理。藝術(shù)上審美如此，生活中見(jiàn)識(shí)亦如此。但畢竟事有真假，理有對(duì)錯(cuò)，詞有好壞。“大觀園試才題對(duì)額”一章里，寶玉與眾人的看法并不一致，獨(dú)出心裁地提出了“沁芳”一詞，受到父親等的夸贊。從此看，尋求其本真，是多么得可貴與必須呀！
        　　“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，這是悟得了仁與智真正意義的超高智慧的再現(xiàn)，如孔子，修養(yǎng)出了至高的仁義禮智，一生宣講仁德之道，終生奉獻(xiàn)儒家學(xué)說(shuō)而救天下于水火之中，故而才說(shuō)出了此句名言。看山是山，看山不是山，看山還是山，三句玄學(xué)的反復(fù)，讓無(wú)數(shù)凡夫思考了許久也終無(wú)法領(lǐng)悟其中奧秘，其原因于是他們根本不懂什么是山，什么是水，更不知道此山與彼山原本出自你我那顆無(wú)形無(wú)態(tài)之心，是它決定了眼前世界的顏色與形狀及未來(lái)的走向。
        　　心生萬(wàn)法，心是世界的本源，更是世界的唯一主宰者，這是佛的見(jiàn)地，也是看透這個(gè)世界真相的必須結(jié)果，此結(jié)果與孔子、老子等英雄所見(jiàn)略同，故而佛道儒三學(xué)能非常有機(jī)地融合于一體而成為中華文化的主流，奔涌不息幾千年而生機(jī)勃勃。它也告訴我們：只有通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才可以把握事物的真相與規(guī)律。否則必然落于盲人摸象、管中窺豹的淺俗之界。如同一個(gè)希特勒，有人瘋狂追求，有人則萬(wàn)般詛咒。同一內(nèi)容的二十四孝，有人看到了真誠(chéng)，有人則看到了腐朽。
        　　同一個(gè)哈姆雷特是有千萬(wàn)不同的'讀者，但任何一位讀者都應(yīng)該遵循事物的本質(zhì)，而不能只看其表現(xiàn)。表相萬(wàn)千，本質(zhì)一個(gè)，世界紛紜，源于道一。道生一，一生二，二生三，三成萬(wàn)物。易有三變：不變、簡(jiǎn)變與易變，只有緊緊抓住不易之本，方可明徹變化之相。智者老子就是在恍兮惚兮中,看到了其中的物與精，故而寫出了超越古今的《道德經(jīng)》。
        　　世界本源于真誠(chéng)之心。此心是先天之有，非后天而生。前者與天地相同，后者遠(yuǎn)離天地之道；前者是真的，永恒不變，后者是假的，暫時(shí)而有。放到大觀園這里，主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》選一個(gè)“翼然”者，是僵化死板的心識(shí)，一看就是朝廷政客之迂腐特征。賈政提出用“瀉”，是典型的順?biāo)鳎彩菦](méi)有主見(jiàn)之心。寶玉提出了“沁芳”，既點(diǎn)出了花木映水的佳境，又契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。可以看出，寶玉的心真的在元春省親的本質(zhì)上，而少了外在的種種思慮。
        　　要用一顆真心去看待這個(gè)世界，這或許就是曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》的初心。此心可以應(yīng)用于任何事物上，可以創(chuàng)造出更新更好的妙境，因?yàn)樾闹胁赜惺澜缱蠲赖娘L(fēng)景。
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