我想象中的高中生活
上帝讓一個年輕人牽著蝸牛去散步，蝸牛一寸一寸地挪動著，年輕人不得不兩三步就停下來等候蝸牛。也就是這一趟拖沓的散步，卻使原本急性子的他在曾千百度穿越而過的小道上發(fā)現(xiàn)了美的蹤跡。
牽著蝸牛去散步，乍看這一設(shè)想，似乎有些不可思議。但讀完這一則故事，我們又不得不嘆服于上帝的智慧通達(dá)，他沒有直截了當(dāng)?shù)叵蚰贻p人點(diǎn)明個中真諦，只是讓年輕人去實(shí)踐這驚世駭俗的活動，讓他獲得久違的從容，親歷與美的邂逅。
可是，故事總歸是故事。在現(xiàn)實(shí)面前，我們永遠(yuǎn)只能是原來的年輕人，奔忙著，勞碌著，卻也時常迷惘著、惆悵著，并且死性不改。或許我們并不需要上帝的點(diǎn)撥，早已心領(lǐng)神會。只是行為和意志卻常常背道而馳——是我們用責(zé)任的繩索將軀體死死地捆綁于勞碌之上，亦是我們用理想的枷鎖將思想牢牢地禁錮于工作之中。
曾經(jīng)問一位高三的姐姐：“高中的生活怎么樣呢?”其實(shí)，我原先設(shè)想的高中三年應(yīng)是充滿了陽光、熱情和詩意，青春美美的甜味中帶著離別不舍的酸辛。聽著我的設(shè)想，她的嘴角勉強(qiáng)地擠出了一絲極不自然的笑，諷刺地說：“錯了錯了，那該是濃烈的火藥味中混雜著艱苦奮斗的酸辛吧!”我吃驚道：“難道你沒有試著從容地享受這三年的光陰嗎?”“誰不想從容?可是在你追我趕的學(xué)習(xí)環(huán)境中，誰還能光榮地宣告和嘗試從容?”說這話時，她的言語里有些嗔怪、不滿，眼神難得地從書本中抽出，呆滯地望著窗外。我也不便再追問，看著她又立馬地收回眼神，埋頭于書海中，筆尖在紙上仍不住地顫動著。
哈佛的圖書館的墻上有這么一句訓(xùn)言：“今天不走，明天要跑。”我們中的許多人也一向秉承著這樣一種信念并深信不移地踐行著。于是，分?jǐn)?shù)、排名、升學(xué)便時刻牽引著我們的神經(jīng)，我們無從抱怨也沒有抱怨的資格。一方面，我們緊追著理想;另一方面，我們有一種欲說還休的心愿，渴求著近乎是奢望的從容。這句話在鼓勵勤學(xué)方面是好的，卻似乎無形地助長了理想和從容之間的對立。
在現(xiàn)代社會，人們以奔忙勞碌的姿態(tài)在吶喊著從容的同時，卻發(fā)現(xiàn)一切只是徒勞。這又能怪誰?在今天生活節(jié)奏沒有最快、只有更快的大環(huán)境中，奮斗奔忙才是主流，而從容——這本該是理所應(yīng)當(dāng)?shù)男脑福瑓s成了奢侈品，可望不可即。因此，我們可以有牽著蝸牛去散步的想望，卻絕不會有那般的舉措。
是什么剝奪了我們慢下腳步的權(quán)利?是什么泯滅了我們細(xì)品生活的志趣?是什么使我們無窮盡地預(yù)支著飄渺的明天?我們無從得知。只是，在理想至上的今天，如果想問我們擁有什么美好簡單的心愿時，我只想輕聲低訴：歸來吧，從容!
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