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高考作文素材：子欲養(yǎng)而親不待
名句出處1
選自《孔子家語·卷二，致思第八》。
孔子行，聞哭聲甚悲�？鬃釉唬�“驅(qū)，驅(qū)，前有賢者。”至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭于道傍�？鬃颖佘嚺c言曰：“子非有喪，何哭之悲也?”
皋魚曰：“吾失之三矣，少而學(xué)，游諸侯，以后吾親，失之一也;高尚吾志，閑吾事君，失之二也;與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也;去而不可見者，親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。
孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”于是門人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。
附 譯文
孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷�？鬃诱f：“快趕車，快趕車，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣�？鬃酉萝噷Ω摁~說：“你家里并非有喪事，為什么哭得如此悲傷呢?”
皋魚回答說：“我有三個過失：年少時為了求學(xué)，周游諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一：我的志向高遠(yuǎn)，卻因利益去輔佐奢華的君王，這是過失之二：和朋友交情深厚卻因小事和他絕交，這是過失之三。樹想靜止不動，風(fēng)卻不停息的吹;子女想要贍養(yǎng)親人，親人卻已不在!逝去就永遠(yuǎn)追不回來的是時光;過世后就再也見不到面的是雙親。請讓我從此告別人世吧。”于是站立不動，枯槁而死。
孔子說：“同學(xué)們應(yīng)引以為戒，經(jīng)歷過這件事，足以讓人知道該怎么做了。”于是，孔子的學(xué)生十人中有三人辭別回家贍養(yǎng)雙親。
名句出處2
用于感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經(jīng)亡故。風(fēng)不止，是樹的無奈;而親不待，則是孝子的無奈。后人便以“風(fēng)樹之悲”來借喻喪親之痛。原話當(dāng)是出自皋魚之口，并非出自孔子之口。但是歷來被當(dāng)做孔子之語。此誤有點像那句有名的“食、色，性也”。很多人將這句話的出處定為孔子。其實這句話出自《孟子》，說這話的人既不是孔子，也不是孟子，而是告子。
作文范文
請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走。
----題記
世上有一種人，和你在一起時，總是千萬次囑咐要多穿件衣服，要注意自己的安全。你覺得很煩，卻也覺得很窩心。缺錢的時候，他總會說些賺錢不易的話來訓(xùn)你，邊教訓(xùn)邊塞錢給你。這種人----叫父母.
如果有一天，你發(fā)現(xiàn)，父母愛吃煮得爛爛的菜;如果有一天，你發(fā)現(xiàn)，在吃飯時，他們總是咳個不停;如果有一天，你發(fā)現(xiàn)，父母握著你的手時那種粗糙的感覺;如果有一天，你發(fā)現(xiàn)，父母的眼里飽含著風(fēng)霜雨雪。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我常常在想，是怎樣的感情，才會使話語中的悲傷和痛楚在幾千年后還能再次地撩人心弦。
我相信每一個為人子女的人都在小的時候立下誓言----在自己鴻途之時，一定會讓操勞一生的父母住進(jìn)繁華的房子，穿著以前連做夢都沒夢到過的衣服，日日享受山珍海味。遺憾的是，父母總是衰老得那樣快。他們大多等不到自己孩子功成名就的那天，做子女的愿望還未來得及實現(xiàn)就成為了一紙空談。
“孩子，當(dāng)你還小時，我花了很多的時間，教你慢慢學(xué)會用湯匙用筷子，教你系鞋帶，扣扣子，教你穿衣服，梳頭發(fā)，這些和你在一起的點點滴滴，是多么的懷念不已。所以當(dāng)我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想想…..極可能連最后要說什么，也會一并忘記”每當(dāng)我聽到這一段錄音時，我就會發(fā)現(xiàn)，父母真的是我們努力拼搏的最初動力能源。可是，偶然的一天，你會發(fā)現(xiàn)，他們很多力所能及的事，卻做得十分困難。即使我們對父母的感恩還來得及，可是否想過父母等得及嗎?
人的一生渺小而短暫，有著沙塵一般地飄忽和微小，生命的無�？偸亲屓瞬恢耄行┤�，有些事，一旦錯過就是一輩子。
正因為如此，我要對那些父母健在的人說：“趁青春還在，趁微風(fēng)不噪，趁父母未老，多愛他們。也許明年，也許今后，他們是否還在你的身邊，一切都只是未知。
漸漸地，你長大了，而父母卻老了，父母那濃密的頭發(fā)再也看不見了。那些還未說出口的感激的話語，愛的話語都將它們釋放給父母的耳朵吧。
所以，多點時間陪陪父母吧，應(yīng)為它們永遠(yuǎn)在你心底最柔軟的地方，它們可以讓你肆意索取，享用卻不曾要你回報。對他們好一點，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要當(dāng)失去時，才后悔沒有珍惜。
富有不及溫暖，幸福不及父母。世界上最不能等的事，其實是孝順。
----后記
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