高考語(yǔ)文素材積累：古詩(shī)中的月亮

高考語(yǔ)文素材積累：古詩(shī)中的月亮

　　“月亮”象征思念，古人的詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)月亮的句子。下面來(lái)看看語(yǔ)文迷為大家整理的關(guān)于月亮的作文內(nèi)容吧。
 

　　在古詩(shī)中，一些字眼是含著固定的意象的，“月”便是如此。“月”作為一種意蘊(yùn)而想象的視覺(jué)、感覺(jué)的自然景物，能夠?yàn)橐庀蟮乃茉熵S富深化某種特定的意念，從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵。

　　被選入人教版高中語(yǔ)文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描寫(xiě)不同凡響。

　　詩(shī)歌中共有五次寫(xiě)到“月”。開(kāi)篇詩(shī)歌就以“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”的詩(shī)句來(lái)渲染餞別的悲慘。在楓葉飄飛、荻花凋零、涼風(fēng)瑟瑟的深秋時(shí)節(jié)，作者和朋友飲酒作別。月色朦朧，醉意朦朧，一輪昏黃的月亮浸泡在江水里，仿佛是淚眼，又像月會(huì)隨水流去。這里的月，起到渲染烘托詩(shī)人感情的作用，而且還為下文寫(xiě)“忽聞水上琵琶聲”的驚喜埋下伏筆。

　　“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技藝使白居易和他的朋友們陶醉。一曲琵琶聲息之后，人們沉浸在美妙的樂(lè)曲聲里，聲已息而意未盡，甚至連水面都無(wú)波痕，皎潔的秋月烘托了四周的寂靜，表達(dá)了聽(tīng)眾如癡如醉的情感。

　　“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”“秋月春風(fēng)”寫(xiě)出了時(shí)間的流逝，濃縮了琵琶女賣(mài)唱人生。感慨幸福人生的短暫，寫(xiě)人的老去、失寵，襯托寂寞與孤獨(dú)。

　　“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。”寫(xiě)琵琶女“老大嫁作商人婦”后的生活場(chǎng)景，用月來(lái)襯托人的孤獨(dú)、凄苦。

　　“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。”作者聽(tīng)了琵琶女的苦訴之后，因同病相憐而自敘身世。這兩句詩(shī)實(shí)際是白居易悲慘孤獨(dú)苦悶生活的真實(shí)寫(xiě)照。由于白居易屢受排擠，被貶官異地，人生旅途上無(wú)絲毫快樂(lè)可言，再加上憂國(guó)憂民，心情自然沉重，怎么還有閑情雅意來(lái)沐浴春光，觀賞明月呢?美好的場(chǎng)景，孤獨(dú)的場(chǎng)面，反襯人的寂寞。

　　古詩(shī)中的“月”含著以下幾方面的特征。

　　一、抒發(fā)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情。人們以月圓比喻人的團(tuán)圓，以月缺比喻人的離別。 “月亮”象征思念，包括思念家人、思念故，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　二、表現(xiàn)美好的、純潔無(wú)暇的感情。張若虛的《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮升。瀲滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明?”“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”這里的“月”代表的是愛(ài)心的傳遞。比如李白的《玉階怨》把月亮引申為晶瑩剔透的境界，以自然的純潔對(duì)應(yīng)人心靈的純潔。“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。”把月亮作為最美好、最純潔的象征。

　　三、對(duì)人生短暫的悲傷，抒發(fā)愁苦之情。在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質(zhì)同構(gòu)。在古詩(shī)中，月是有情緒的，詩(shī)人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。曹丕“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”的詩(shī)句表現(xiàn)了哀愁的心緒。唐詩(shī)中有張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的凄清孤苦，還有孟浩然“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”的凄惻孤寂，王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的蘊(yùn)藉深沉，白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸潸淚下，錢(qián)起“二十五弦彈月夜，不勝清怨卻飛來(lái)”的郁懷難耐……月作為愁緒的意象，構(gòu)思巧妙，筆法空靈，意趣含蘊(yùn)，獲得了不朽的藝術(shù)生命和惝恍迷離的藝術(shù)氛圍。

　　四、展示廣闊情懷。古人借月?tīng)罹�，抒�?xiě)遼闊，比如杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，孟浩然的“野曠天低樹(shù)，江清月近人”以及王維的“明月松間照，清泉石上流”。這些詠月的佳句，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，千百年來(lái)膾炙人口、婦孺能誦。唐人的邊塞詩(shī)，創(chuàng)造了一種博大闊遠(yuǎn)、渾融、豐腴、完滿的意境，王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的雄渾蒼茫，高適“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”的開(kāi)朗壯闊，李白“明月出天山，蒼茫云海間”的浩渺閑雅，王昌齡“撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”的雄心憂患，都給人一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力。

　　月作為一種語(yǔ)言形象，把環(huán)境點(diǎn)綴成了蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情，也把邊塞這個(gè)特征性的地理上的物理空間轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)上的心理空間。明月可以跨越時(shí)空的隔絕表現(xiàn)空間之美。

　　古人何以對(duì)“月”情有獨(dú)鐘。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在不同的地方看到的月亮是一樣的，因此認(rèn)為月可以超越空間，正所謂“天涯共此時(shí)”。所以無(wú)論是浪漫主義的、還是現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人，無(wú)論是婉約派還是豪放派，無(wú)論是詩(shī)還是詞，都喜歡借月托情。面對(duì)同一輪明月，抒發(fā)的感情卻各不相同：有感嘆世事多艱、光陰易逝的;有排解懷才不遇、慨嘆宦海沉浮的;更有表達(dá)對(duì)理想的追求：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。

　　月亮的詩(shī)句

　　1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

　　2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白

　　3、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 李白

　　4、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 李白

　　5、長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。 李白

　　6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白

　　7、醉月頻中圣，迷花不事君。 李白

　　8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白

　　9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白

　　10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白

　　11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白

　　12、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 王維

　　13、深林人不知，明月來(lái)相照。 王維

　　14、明月松間照，清泉石上流。 王維

　　15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴

　　16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸

　　17、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫

　　18、星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。 杜甫

　　19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明

　　20、無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。 李煜

　　21、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾

　　22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

　　23、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。

　　24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 劉方平

　　25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 李商隱

　　26、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾

　　27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾

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