2017年高考議論文素材:愛(ài)憎
導(dǎo)語(yǔ):人間就是要有愛(ài),也要有恨。愛(ài)真、善、美;恨假、惡、丑。下面是小編整理的一些相關(guān)寫(xiě)作素材,歡迎查閱,謝謝!
2017年高考議論文素材:愛(ài)憎
(1)引言
愛(ài)憎
杜甫詩(shī)句:“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿!比碎g就是要有愛(ài),也要有恨。愛(ài)真、善、美;恨假、惡、丑。若不如此,世上就不會(huì)有公理、正義和光明。
(2)事實(shí)論據(jù)
魯迅為車夫醫(yī)腳
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫(xiě)照。對(duì)敵人恨,對(duì)人民愛(ài),在魯迅的日常生活中,處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天,在他家門(mén)口不遠(yuǎn)處,他見(jiàn)到一位人力車夫捧著流血的腳,原來(lái)腳被玻璃碴劃破了,疼得不能走動(dòng)。魯迅很快從家中拿來(lái)藥品、鉗子和紗布,在凜洌的寒風(fēng)中,他蹲下身子,細(xì)心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來(lái),又用消毒藥水清洗了傷口,敷上藥,扎上繃帶。扶他站起來(lái)。并設(shè)法著人送車夫回家。
齊白石老人的“群鼠圖”
著名書(shū)畫(huà)大師齊白老人愛(ài)憎分明,痛恨日本軍閥,痛恨漢奸、特務(wù)。1937年“七.七”事變后,他在門(mén)口貼出一張“告白”,上書(shū):“從來(lái)官不入民家。官入民家,主人不利。謹(jǐn)此告知,恕不接見(jiàn)!本芙^賣畫(huà)給敵人,拒絕與他們打交道。老人還常常借詩(shī)畫(huà)影射咒罵敵人。他曾畫(huà)了一幅“群鼠圖”,在畫(huà)上題詩(shī)道:“群鼠群鼠,何多如許?何鬧如許?既嚙我果,又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓!眹(yán)勵(lì)尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對(duì)我國(guó)的`侵略罪行。
“華人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)
1932年,僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉:上海租界內(nèi),洋人在公園門(mén)口掛著“華人與狗,不得人內(nèi)”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名為“華人池”,在門(mén)口高掛著一塊牌子,寫(xiě)著:只準(zhǔn)華人入內(nèi)。
有一天,兩個(gè)洋人繞過(guò)牌子,偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池,當(dāng)即被游泳的華人扭送出門(mén)。
楊令弗巧斥希特勒
法丁斯頭子希特勒,為了給自己裝飾門(mén)面,冒充風(fēng)雅,在柏林舉辦了一次畫(huà)展。旅美中國(guó)著名女畫(huà)家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫(huà)了一幅粉墨花鳥(niǎo)畫(huà),畫(huà)的是翠竹數(shù)竿,兩只鵪鶉怒目相視,在青枝翠葉中爭(zhēng)斗。并在畫(huà)的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。希特勒對(duì)這幅富有東方神韻的畫(huà)很喜歡,并買下了這幅畫(huà)。
希特勒不懂中文,待數(shù)日后讀到譯稿,才知道詩(shī)畫(huà)原來(lái)是痛罵自己是制造仇恨,同類相殘的“戰(zhàn)魔”,他惱羞成怒,立即下“逐客令”?蓷盍罡ピ缫央x開(kāi)柏林了。
(3)理論論據(jù)
[理論論據(jù)]
是文人,他的是非就愈分明,愛(ài)憎也愈熱烈。
魯迅《再論文人相輕》
愛(ài)力可以創(chuàng)造世界。
惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國(guó)》
愛(ài)力愈大,所愛(ài)愈博。
李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》
假如我的血肉該喂動(dòng)物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點(diǎn)不給癩皮狗吃。
魯迅《半夏小集》
能憎才能愛(ài)。
魯迅《七論“文人相輕”兩傷》
人總是匆匆忙忙地愛(ài),卻總是不慌不忙地恨。
[英] 拜倫《唐璜》
沒(méi)有東西比健全的愛(ài)更偉大,它導(dǎo)引著一切。
鄭振鋒《歡迎泰戈?duì)枴?/p>
愛(ài)情比恨更為強(qiáng)有力得多。
王朝聞《文藝論集》
革命的愛(ài)在大眾。
魯迅《致李霽野》
倘有同一營(yíng)壘中人,化了裝從背后給我一刀,則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視,是在明顯的敵人之上的。
魯迅《答〈戲〉周刊編者信》
真實(shí)的自由,都是建立大“愛(ài)”字上的。
李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》
我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
魯迅《野草.題辭》
對(duì)鋒牙利齒的老虎寬仁,就是對(duì)善良的羊群兇狠。
伊朗諺語(yǔ)只有強(qiáng)烈的愛(ài),才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的恨。
日本諺語(yǔ)
愛(ài)你敵人的人,決不會(huì)公安廳你。
幾內(nèi)亞諺語(yǔ)
有明確的是非,有熱烈的好惡。
魯迅《“文人相輕”》
不抵抗善,使善滋長(zhǎng),固是愛(ài);抵抗惡,使惡消絕,也便是愛(ài)。
陳望道《論愛(ài)》
千人所指,無(wú)病而死。
《漢書(shū).何武王嘉師丹傳》
見(jiàn)惡如家夫之務(wù)去草焉。
〈左傳.隱公六年〉
見(jiàn)善若已有,嫉惡過(guò)仇讎。
〈宋朝事實(shí)類苑.君臣知遇〉
剪惡如草, 奸如秕。
唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。
魯迅《為了忘卻的記念》
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子年。
魯迅《無(wú)題》
君子當(dāng)有所好惡,好惡不可不明。
唐.韓愈《與崔群書(shū)》
青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
西湖岳王墓對(duì)聯(lián)
新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。
唐.杜甫<將赴成都草堂,途中有作,先寄嚴(yán)鄭公>
愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,而惡人者必見(jiàn)惡也。
《墨子.兼愛(ài)下》
見(jiàn)不仁者誅之,如鷹 之逐鳥(niǎo)也。
《左傳.襄公二十五年》
取彼譖人,投畀豺虎。
《詩(shī)經(jīng).小雅.巷伯》
決不要去愛(ài)敵人所愛(ài)的人。
阿拉伯諺語(yǔ)