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      2. 高考議論文素材:師道

        時(shí)間:2022-02-01 19:38:15 高考素材 我要投稿

        2017年高考議論文素材:師道

          (1)引言

        2017年高考議論文素材:師道

          歷史證明:教育乃國家昌盛,民族興旺發(fā)達(dá)之本,是世界人類進(jìn)步之本。所以全社會(huì)都應(yīng)重視教育弘揚(yáng)師道。

          (2)事實(shí)論據(jù)

          岳飛祭師

          宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家庭貧寒,無錢上學(xué)。岳飛少年時(shí)十分好學(xué),常在私塾窗外聽課,無錢買紙筆,就以樹枝為筆,大地為紙。塾師周侗十分喜歡這個(gè)勤學(xué)的寒門之子,免費(fèi)收岳飛為學(xué)生。

          周侗老師看出岳飛是個(gè)好苗子,著意培養(yǎng)他,教育他如何做人,幫助他樹立忠君愛國,建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),還向他傳授武藝,教會(huì)他射箭絕技,岳飛后來終于成為使金人聞風(fēng)喪膽的一代英豪。

          周侗去世后,岳飛以父禮葬之,且朔望(初一、十五)之日,無論在外行軍打伏,還是駐孔營中他都要祭拜自己的恩師。

          朱德元帥敬師

          張瀾老先生是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師。張先生才學(xué)淵博,人品高潔,極受學(xué)生尊敬,他常常教導(dǎo)學(xué)生,當(dāng)立志為國為民。朱德年青時(shí)就牢記張老師的教誨,收益頗大。后來他為國為民奮斗大半生。這是與青年時(shí)期受張瀾先生的教誨是分不開的。

          革命成功以后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至。1949年張老至京,朱德親赴車站迎接。1955年張老病逝,朱德元帥親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮,死葬之以禮,祭叩之以禮”。

          (3)理論論據(jù)

          人不能生而知,必待學(xué)而后知;人不能皆好學(xué)。故作之君,作之師,所以教養(yǎng)之也。  孫中山《上李鴻章書》

          不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生。  陶行知《陶行知文集》

          擇其善者以為師資。  魯迅《墳文化偏至論》

          教育兒童的教師應(yīng)得到比父母更多的尊敬。父母只是生養(yǎng)了兒童,只是給予了他的生命,而教師則將賦予他有益的人生。  [古希臘]亞里士多德,引自第歐根尼拉爾修《名哲言行錄》

          教師必須學(xué)而不厭,才能誨人不倦。  陶行知《我們的信條》

          教師力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。  [美]愛默生《目記》

          教師當(dāng)然須教,而尢宜致力于“導(dǎo)”。  葉圣陶《語文教育書簡》

          教師的嚴(yán)厲比父親的溺愛更有益。  [波斯]薩迪《薔薇園》

          教師應(yīng)該嚴(yán)格,不要嚴(yán)厲。  徐特立《各科教學(xué)法講座》

          教員的天職是變化,自化,化人。  陶行知《湘湖教學(xué)討論會(huì)記》

          教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。  陶行知《創(chuàng)造宣言》

          師道既尊,學(xué)風(fēng)自善。  康有為《在浙之演說》

          當(dāng)教師的實(shí)在需要園丁的智慧。  陶行知《曉莊三歲敬告同志書》

          中國的青年不要高帽皮袍,裝腔作勢的導(dǎo)師;要并無偽飾,——倘沒有,也得少有偽飾的導(dǎo)師。  魯迅《我還不能“帶住”》

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