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      2. 高考作文題預(yù)測(cè)及:“莫任性”

        時(shí)間:2021-08-11 16:36:36 高考作文預(yù)測(cè) 我要投稿

        2015年高考作文題預(yù)測(cè)及范文:“莫任性”

          【作文材料】

        2015年高考作文題預(yù)測(cè)及范文:“莫任性”

          新年伊始,各媒體紛紛盤點(diǎn)2014年網(wǎng)絡(luò)流行語,“有錢就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播,網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有閑就是任性”……這些流行語反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們的廣泛關(guān)注。

          上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇文章,不少于700字。

          【范文廣場(chǎng)】

          1、任性不需要前提

          縱覽古今中外,任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁,任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性,更有如“任它風(fēng)吹浪打,我自然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?梢姡涡允且环N人生的修為,是一種積極自信的心態(tài),是一抹不同尋常的亮彩。

          可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,當(dāng)任性也有了前提。自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷,彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來,有錢有貌,有閑,“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來,變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕,表達(dá)卑微的不滿,甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。

          加了前提的任性非但不自由,反而成了一種限制。“有錢就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性。”于是困厄竟變成了理所當(dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤,大千世界的繽紛色彩,現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心,筆墨間縱情的揮灑,甚至是追求美的權(quán)利與自由,都被“無才無貌”擋在了門外,令人無福消受了。

          任性不需要前提,任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己,鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度;林語堂曾說“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇,又是還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子。”一個(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn),人生如戲,我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力,卻多了些莊嚴(yán)持重,并且,不論怎么看,都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期,女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷,也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷,她只想尋一隅角落,寫童年的趣事,寫慈祥的祖父,寫家鄉(xiāng)的山河,但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼,對(duì)人性回歸的感念,世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn),任性的寫下了時(shí)代的逆流,而這逆流,卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫照。如此一來,任性也可能成為一種偉大。

          任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā),應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己,而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn),無理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣,有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷,若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使,那么自由將變成不自由,上而觀之,社會(huì)規(guī)則,人性尊嚴(yán)更將變淡。

          希望有一天,白手起家的成功人士站在講臺(tái)上,口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話,他會(huì)說,我的成功歸結(jié)于我不需要前提,堅(jiān)定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人,他們也會(huì)自信而堅(jiān)定地說,我的任性不在于有錢,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下,回歸自我,回歸自由。

          2、任性雜談

          什么是任性?

          簡(jiǎn)單來說,即是在占有某一資源過于充沛時(shí),對(duì)此資源的利用或“揮霍”達(dá)到一種令人眼紅的級(jí)別,這是任性。

          什么叫有錢?有貌?有才?

          這我想不必解釋了。

          為什么會(huì)有“有錢即任性”這類風(fēng)潮似的感悟呢?按我的思路,大體有三個(gè)原因。

          首先,眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鷹擊長(zhǎng)空的快意,我們——普通正常的小市民自然不懂家纏萬貫者的行事方式。開豪車,賞名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我們騎自行車去了趟超市一樣簡(jiǎn)單?蛇@時(shí)偏偏有人來酸了:“你知道我們多么努力么?!他們還在這里炫富,全是大貪官!”我大覺得很好笑,這有錢人未免也太冤枉了些。對(duì)此我倒有一句忠告——圈子決定眼界,羨慕可以,嫉妒也罷,千萬別發(fā)展成恨意來。

          其次,跟風(fēng)所至。我猶記得“有錢任性”這句話實(shí)際出自一場(chǎng)騙局,被騙者擲出“我就是要看他能騙我多少錢”的“豪言壯語”令網(wǎng)友大跌眼鏡,一時(shí)“有錢任性”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。萬達(dá)老板王健林兒子王思聰?shù)奈⒉┫聲r(shí)常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意點(diǎn)擊發(fā)送后反倒覺得無限空虛。別人生活與我何干,那為何要發(fā)?曰,大家都發(fā),這時(shí)預(yù)期跟風(fēng)潮流儈子手一般砍斷理智的手指,不如看看自己,讀讀內(nèi)心更佳。

          最后,也是最重要的一點(diǎn),社會(huì)畸形。古有梭倫以財(cái)產(chǎn)多寡劃分人的等級(jí),如今的人類社會(huì)真是越活越回去了。我不得不說,現(xiàn)代社會(huì)將實(shí)用主義發(fā)揮到了極致,以至于金錢,相貌這一類實(shí)用性極強(qiáng)的東西永遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)的天秤上高高在上。可怕的是,所有人都認(rèn)為這樣三對(duì)的。你問大部分普通人想變成什么樣的人,他們會(huì)回答的是“有錢人”,而不是“詩人”。“有錢就能任性了”被多少人當(dāng)成終身奮斗的目標(biāo)?我很慶幸我骨子里理想主義的火苗還未熄,我還有哪怕一窮二白也要完成的夢(mèng)想。可當(dāng)身邊的人說這個(gè)專業(yè)能找好工作,那個(gè)專業(yè)就“任性”不起來了時(shí),我才知道,我先輸給了這個(gè)社會(huì)。

          當(dāng)然,我必須談?wù)勎页缟械娜涡裕?ldquo;知天命而從心所欲”是我見過最完美的解讀。這里的知天命當(dāng)然不是指知道自己大限將至,而是知曉自己的內(nèi)心,重獲小學(xué)科學(xué)課被老師夸贊“真是當(dāng) 科學(xué)家的料 ”那種明鏡般的喜悅。渾濁應(yīng)先被澄清,不然再遠(yuǎn)大的航行都會(huì)被淤泥絆住。任性三追求理想,創(chuàng)造改變時(shí)“俯首甘為孺子牛”的堅(jiān)持,是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的徹悟,三“侶魚蝦,友鹿,傍青竹,依寒梅”的豁達(dá),是“我就是我,是不一樣的煙火”的個(gè)性。一直在背歷史的我想,現(xiàn)代社會(huì)真應(yīng)該在引發(fā)一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng),核心是回歸本心,實(shí)質(zhì)是讓人知道什么才是真正的任性。

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