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2015年高考作文題預(yù)測及范文:“仰望星空”
閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
秋日的夜晚,古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空,不料前面有一個(gè)深坑,一腳踏空,掉了下去。水雖然僅沒及胸部,離地面卻有二三米,上不去,只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說:“明天會(huì)下雨!”那人笑著搖頭走了,并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天,果真下了雨,人們才對(duì)泰勒斯在氣象方面的知識(shí)如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然,說泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西。
兩千年后,德國大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事后,說了一句話:“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”
仰望星空,寄心未來
李鑫
古希臘哲學(xué)家泰勒斯,有一次因?qū)P难鐾强詹簧鞯羧胨又校M管他憑借著細(xì)致的觀察與淵博的知識(shí)成功預(yù)測了第二天的天象,但仍被人們以“知道天上的事情,卻看不見腳下東西”為由而鄙夷。而在兩千多年后的今天,大多數(shù)人又能否真正認(rèn)可甚至選擇成為泰勒斯這種潛心所熱愛事業(yè),不顧名利,不計(jì)得失的人呢?
我想,答案依舊不容樂觀,因?yàn),社?huì)似乎仍被某種辨識(shí)不清的認(rèn)知洪流裹挾,太多的人,更愿意選擇那些看似能最快捷簡便,能創(chuàng)造更多財(cái)富的生活方式來獲取“成功”,他們以功利的標(biāo)準(zhǔn)將那些不能速成亦不一定會(huì)獲得最大回報(bào),卻需要極大熱愛與奉獻(xiàn)的事業(yè)隔絕在了生命之外。于是,大家再也不會(huì)掉入“坑”中,但原因卻是如恩格爾所說的“永遠(yuǎn)躺在坑底,從不仰望高空”,試問,這難道不是時(shí)代的悲哀?
央視著名編導(dǎo)王開嶺曾說:“緊盯生計(jì),就像是一場緊盯地面的覓食,久而久之,目光就會(huì)變得短淺而黏稠,體態(tài)也會(huì)因貪婪而慵懶。”的確如此,我們的社會(huì),少了如泰勒斯一般的人,卻多了太多緊盯地面,過分在意眼前得失的人。他們不自覺地修筑了層層?xùn)艡?ldquo;圈養(yǎng)”自己,滿足于臥躺“坑”中的平穩(wěn)與吃飽喝足的安適,放棄了對(duì)仰望星空的探索,錯(cuò)過了創(chuàng)造更大價(jià)值的機(jī)會(huì),遺失了研究與創(chuàng)造的能力。但是,如若大家的視線都過多地關(guān)注當(dāng)代截面和地面之上,那么,我們的社會(huì),我們的國家又如何開拓創(chuàng)新,繼往開來?
當(dāng)我們?cè)谛闹幸琅f否定如泰勒斯一般的人時(shí),不要忘了,正是當(dāng)時(shí)周游列國而不被重視的孔子的思想豐盈了我們的精神世界;正是當(dāng)年飽受教會(huì)譏諷的達(dá)爾文的進(jìn)化論推動(dòng)了生物學(xué)領(lǐng)域的革命,更新了人們的認(rèn)識(shí)。我們既然無時(shí)無刻不受著那些為探索未來而做出貢獻(xiàn)的人的影響,那么,我們就不應(yīng)該過分在意現(xiàn)時(shí)的好壞,現(xiàn)世的得失,而應(yīng)該把目光放長遠(yuǎn),仰望星空,寄心未來,為社會(huì)與人類的傳承與發(fā)展盡綿薄之力。
其實(shí),以時(shí)間長河為軸,每個(gè)人的存在不過是短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是局促的一隅。所有的以現(xiàn)世享樂為追求的奮斗都難以長久,安逸的時(shí)光也轉(zhuǎn)瞬即逝,意義甚微。但是人之為人的偉大,就在于,即便生命有限,我們也可以如泰勒斯一般全身心投入所愛事業(yè)的創(chuàng)造,依靠永不磨滅的思想的光芒創(chuàng)造價(jià)值。
不如就此看淡這一時(shí)一刻的得失,仰望星空,寄心未來,用一生一世的熱愛、探索與創(chuàng)造去贏得永不磨滅的生命價(jià)值的彰顯與留存!
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