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      2. 高考作文題目:可為與有為

        時間:2022-08-04 16:06:20 高考作文預(yù)測 我要投稿

        高考作文題目:可為與有為(通用20篇)

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的高考作文題目:可為與有為,僅供參考,大家一起來看看吧。

        高考作文題目:可為與有為(通用20篇)

          高考作文題目:可為與有為 篇1

          在我眼中,黨就像一位母親,時刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師,教會了我們怎樣做人;黨就像親人、朋友,在我們?yōu)殡y的時刻,會向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨,因為沒有黨,就沒有我們今天的美好生活。

          黨是中華民族的英勇和守護神。如果沒有黨,我們中華民族也許到今天依舊是一個黑暗的舊中國;仨鴼v史,在封建主義、帝國主義的多重壓迫之下,是我們的中國共產(chǎn)黨,英勇地了壓在人民身上的三座大山,號召工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地,最終到達陜北,創(chuàng)造了驚天動地的二萬五千里長征,鍛造了中國共產(chǎn)黨大無謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺兒莊大捷、氣壯山河的百團大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功,也無一不是我們黨在向全世界表明:中國人民不可辱,中華民族不可欺。

          黨是中華民族繼往開來的領(lǐng)路人。新中國成立后,在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,祖國日益強大,全國人民都過上了幸福生活?萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號”成功發(fā)射;“神舟七號”載人飛船成功飛天;綜合國力的不斷提升,讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”,為中國的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會的建設(shè),讓華夏大地一片祥和,美不勝收……這一切的一切,都是黨再次向全世界表明:中華民族在日漸強大,“中國”這個東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。

          黨是和平的使者,是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲,我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道,我們的人民正在夕陽中享受天倫;當(dāng)國外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言,我們———只有我們中國人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓分_@一切,都源于您————倡導(dǎo)和平的我們的黨,我們的母親。這就是我眼中的黨,一個小學(xué)生眼中的中國共產(chǎn)黨。

          同學(xué)們,當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí),你是否會想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切,我們理當(dāng)為黨奉獻畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代,我們必須肩負起建設(shè)祖國的重要使命,勵精圖治,奮發(fā)圖強,將我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!

          高考作文題目:可為與有為 篇2

          光陰似箭,歲月如梭,轉(zhuǎn)瞬之間,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨。我們每一個人的心情,除了感慨,更多的是感激。

          在這激情萬丈的日子里,我腦海里的記憶大門,正緩緩向我打開。1921年7月,浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊,猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅,拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧,亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟,點燃了神洲大地上的星星革命之火。從此,炎黃子孫們的理想有了歸一,有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國共產(chǎn)黨。悠悠長夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星,它照亮了黎明前的黑暗,指引著前進的方向。

          在那災(zāi)難深重,血雨腥風(fēng)的漫漫長夜,是“七一”的晨曦撥開華夏大地重重迷霧,激勵著華夏兒女,為了民族的自由獨立,拋頭顱、灑熱血,將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地,把理想的火炬照亮強國之路,萬里河山因此而挺拔俊秀,雄渾壯麗;歷史的長河因此而波瀾壯闊,豪情萬丈。在戰(zhàn)爭年代里的每一天,都會為每時每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷,都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國人民的事業(yè),為了共產(chǎn)主義事業(yè),他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲,我以生在這樣英雄的國度而自豪。

          和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言:“人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中!彼麑ν鞠翊禾彀愕臏嘏,對待工作像夏天般的火熱!袄卒h精神”鼓舞著幾輩人,教育了幾代人。

          強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸,富強的夢想一天天實現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連,照亮了華夏兒女的愛國之心。

          紅旗飄飄,黨旗獵獵,祖國欣欣向榮,經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,人民安居樂業(yè),國際地位空前居高,中國人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進。一百年的光輝歷程,走出了一條亙古不變的真理:中國共產(chǎn)黨是時代的中流砥柱,是中華民族的脊梁。

          “沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國!庇脷v史驗證中國共產(chǎn)黨的偉大歷程,我們要銘記黨,擁護黨,所謂黨民一心,對黨就像對我們的親人。

          高考作文題目:可為與有為 篇3

          黨是我們生活中的陽光,它為了人民百姓的幸福安康生活,小心的守護著,抵擋著外來惡勢力的打壓,協(xié)調(diào)著內(nèi)部的安定和諧,我們都是黨的孩子。

          小時候,總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時候的故事:那時候,沒有現(xiàn)在能用的電燈,都用的是煤油燈;那時候,沒有現(xiàn)在的各色美食,只能吃紅薯;那時候,衣服也不是現(xiàn)在這樣的柔軟的面料,都是粗布料做的簡單衣服,想想那是爺爺奶奶的生活,和我們現(xiàn)在過的美好生活,我們是多么幸福呀!如果沒有黨,就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨,就沒有我們這樣的舒適安全學(xué)習(xí)環(huán)境。

          “還是共產(chǎn)黨好!”那時候,女孩都不可以上學(xué),只能呆在家里。然而新中國成立之后,這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了,不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識的殿堂,學(xué)習(xí)那永遠也學(xué)不完的知識了。

          漸漸的,我到了上學(xué)的年紀(jì),那時候,已經(jīng)開始實行九年制義務(wù)教育了。無論貧富,都能接受良好的教育。

          到后來,我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天,我雖然很害怕,因為這是我第一次來到學(xué)校,但是等我第一次看到我們的學(xué)校,我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓,寬闊的操場,敞亮的教室……我想:有這樣好的學(xué)習(xí),環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí),將來回報祖國。黨對下一代真是關(guān)懷備至呀!

          漸漸的我懂事了。黨在我心中,已不僅僅是一個個英雄和一串串故事,而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國人民爭取獨立、自由、解放的抗?fàn)幨、奮斗史、革命史。

          如果黨是一輪無私奉獻的太陽,那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵,在陽光的呵護下茁壯成長,競相開放。

          高考作文題目:可為與有為 篇4

          縱然生活有太多無奈,請珍惜你的擁有;縱然生活并不完美,請珍惜你的擁有,在不知足的人的心里,永遠不會有幸福;幸福就是一種心態(tài),珍惜擁有,你便快樂常在……

          青春易逝,請珍惜你的擁有!翱菽痉甏邯q萬歲,人無兩秋少年時”,生命就像一只燃燒的蠟燭,總有燃盡的時候,珍惜你的金色華年,與其碌碌無為,不如拼搏一生,趁青春年少,打下你的基礎(chǔ),別再徘徊于花前月下,別再纏綿于卿卿我我,有一天你會發(fā)現(xiàn),什么海誓山盟,什么天荒地老,都是騙人的謊言。

          親情難舍,請珍惜你的擁有。天下縱有風(fēng)情萬種,但唯有父母之心,最真、最純,當(dāng)你有一天離開了他們的懷抱,你會發(fā)現(xiàn)你的羽毛是多么稚嫩而無力!父母的衰老與你的成長同步,珍惜你與他們共同的時光,有一天他們永別于你的時候,你一定會發(fā)現(xiàn),你真的沒有聽夠他們的嘮叨!

          友情無價,請珍惜你的擁有。當(dāng)你有一天孤獨無助的時候,你多想有人可以與你一起共渡難關(guān),世間最快樂的事,莫過于擁有幾個頭腦和心地都很正直的朋友!

          真愛難覓,請珍惜你的擁有。前世的五百年回眸,才換來今生的擦肩而過,珍惜每一個愛你的人,至少,它證明了你存在的價值,有一天你心里也愛他的時候,你會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)無法彌補你給他的累累傷痕,珍惜你所擁有的愛情,盡管它不完美。不要把他與你幻想的夢中王子相比較,那樣,你得到的永遠只是失望。世界上有那么多出色的人,然而屬于你的感情卻只有一份,是因為別人的眼光而改變自己的摯愛,還是活在別人的眼光里而失去了自己?

          感情不是設(shè)想,如果你還相信世界上有十全十美的愛情,那么你一定是童話家,要不就是白癡!選擇總是伴隨著痛苦,正確是好,然而錯誤則無以返回,求之如愿,當(dāng)可歡暢,求之不得,也只會徒生痛苦,何時這個博弈會有一個均衡?唯一稍減煩惱的是——改變自己的偏好。

          任何事物,只有當(dāng)你失去它的時候才會知道它的可貴,西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋,請珍惜你的擁有,健康、事業(yè)、親情、愛情,你所擁有的一切,是上蒼給你的福分,珍惜它吧,上蒼也一定不會吝惜于為他感恩的人!

          高考作文題目:可為與有為 篇5

          在中國,有一家公司聲名遠播,它的5g通訊技術(shù)領(lǐng)先世界,它的中華有為的民族精神令國人敬仰,創(chuàng)造了一個又一個神話。這個公司就是華為公司。

          眾所周知,1G是語音時代,2G是文本時代,3G是照片時代,4G是視頻時代,而5G就是萬物互聯(lián)時代。萬物互聯(lián)就是指的是只要有電的物品就可以用互聯(lián)網(wǎng)連接起來,如智能門禁、智能廚房、無人駕駛技術(shù)等科技撲面而來,雖然有人反對5G技術(shù)太昂貴,但“青山遮不住,畢竟東流去”。人類科技技術(shù)發(fā)展很快,任何落后的思想都擋不住時代前進的潮流,終究會無情地拍在沙灘上。而5G技術(shù)就是打開萬物互聯(lián)這所大門的鑰匙,誰掌握了這把鑰匙,誰就掌控住了時代。

          放眼整個世界,群雄逐鹿,率先掌握5G技術(shù)的只有華為公司,它因此成成功地碾壓的美國的蘋果,躍居了世界第一的寶座。這其間,華為公司上上下下付出的辛苦努力,真是不能用語言描述。

          華為的成功秘訣,我把概括為三點。

          第一、目標(biāo)專注。美國精神之父愛默生說:“一心朝著自己的目標(biāo)前進的人,整個世界都會為他讓路!比A為總裁任正非大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)兵,軍事化的生活,讓他成為了一個做事一根筋的人。當(dāng)初創(chuàng)立華為,很多人勸他做房地產(chǎn),但任正非堅持做通訊,31年只認(rèn)準(zhǔn)做通訊技術(shù),目標(biāo)專一,心無旁驁地打造著這個通訊帝國。我就想起了我平時我又想玩游戲又想好好學(xué)習(xí),欲望太多,不能認(rèn)定一個目標(biāo),導(dǎo)致我什么都做不好。

          第二、心懷感恩。在公司內(nèi),任正非只有百分之一的股份,而年薪500萬的員工就有一千人,任正非說:“只要給錢,不是人才也能成人才。”正是有這些獎勵制度激勵著員工,人才都來華為,整個華為人才濟濟。而這些人才又為華為公司創(chuàng)造了源源不斷的財富。

          第三、做人低調(diào),任正非從來不坐飛機的VIP艙,也不坐專車,每天都是深夜搭地鐵回家,他從不公開談成功,而且不向外吹噓華為的功績,他不認(rèn)為目前華為已經(jīng)成功,還是繼續(xù)攀登,專心做事。

          華為的成功,告訴我們這樣一個道理,國家的發(fā)展不光需要科技的推動,更需要一種精神的支撐,這是一種凝聚力,在國家利益面前,它可以勃發(fā)出一種強大的力量,作為新一代的少年,我要把這種精神傳承下去,未來的我也將會中華有為,大有作為!

          高考作文題目:可為與有為 篇6

          歌曰:看我泱泱禮儀大國,君子有為德遠播,江山錯落,人間煙火,吐納著千年壯闊。

          時光交隔,綠絲絳下,我與三位偉人一同細細品茶,我緩緩地抬起頭,觸目如故,他們的身上滿是滄桑的痕跡,他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。

          這一眼,我看到了兩千年前的他,孤身一人,舌戰(zhàn)群儒,“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”是他,商鞅,以治世改道、絕不法古的反駁之言,令眾人啞口無言,只得牢騷而去;南門之下,立木為信,五十兩黃金,贏得百姓信任。法令一出,小人狼狽,百姓安樂,德行遠播。

          這一變,驅(qū)走了積弊已深的奴隸制,打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長河的波濤讓秦國避開了落后的懸崖,奔向文明,奔騰不息。

          面前的他,著一身儒雅長衫,他的氣度卻如鋒利的刀刃,割開新舊文化。陳獨秀舉起兩面大旗,改變千年以來文學(xué)的虛華之風(fēng),“無用之學(xué)”終被“實用之學(xué)”取而代之,在這面旗幟之下,智者齊心,阻擋了尊孔復(fù)古的逆流,撩開重重霧靄,如明燈普照眾生。在那個動亂黑暗的時間里,他毅然沖在最前,開辟了一塊又一塊的新文化陣地。

          他是那個時代的“一枝獨秀”,于凄風(fēng)苦雨的枝頭,傳播新的文明。

          孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光,曾幾何時,他義無反顧的高舉反帝反封的革命旗幟,向百姓許下“創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的堅定誓言,又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數(shù)年努力,唇槍舌戰(zhàn),實彈實炮,輸輸贏贏,由青絲生白雪,他登上了自己心中的寶座,帶上歷史的桂冠,滿面微笑看著人們處于民主共和的新時代,漸漸褪去陋俗。可是,他卻能做到如此深明大義,為保住這顆勝利果實,將寶座予人。

          遺業(yè)艱難,誰人與他同悲慨,用心血與汗水開創(chuàng)一個新的文明國度。

          因為你們,家國一體;因為你們,經(jīng)濟蒸蒸日上;因為你們,德行遠播,讓文明敞亮世界。

          公孫鞅品茶,品的是法治可循的制度文明;

          陳獨秀品茶,品的是科學(xué)民主的思想文明;

          孫中山品茶,品的是民主平等的信仰文明。

          聽,有歌聲迢遞:看我華夏禮儀之邦,仁義滿懷愛無疆,山川疊峰,萬千氣象。

          高考作文題目:可為與有為 篇7

          愛自己所愛不如愛自己所擁有,不必?zé)⿶、不必?dān)憂、不必苦愁、不必傷悲、不必選擇、不必爭奪、不必強求、不必不舍、不必牽扯、不必痛心、不必埋怨、更不必只為委曲求全而笑著說沒關(guān)系的。至少當(dāng)你累了,會有個安靜的角落讓你呆,不需要太多無所謂有無所謂無的奢求;至少你的所擁有不會去背叛你,不會讓你很痛苦、很傷心、很悲愁。當(dāng)你哭泣了、你的所擁有會給予你安慰、當(dāng)你傷心了、它會給予你依靠、當(dāng)你開心了、它會與你同樂、當(dāng)你真正的在乎到了它的存在、它就會伴隨著……永恒!

          愛自己所愛不如愛自己所擁有,不會有太多顧慮,你所擁有的,那就是你的了,專屬你自己的。不會讓別人奪走的擁有,除非某一天,你不想擁有某一些。因此丟棄,不會有任何割舍,不會有任何怨言。它不會埋怨些什么,不會有一絲一毫惹惱你,更至少,它是你一個人的,僅僅一個人的。即使有某一天,被偷竊了,也不會說撕心裂肺。起碼它不會像人一樣、變化的那么快,那么徹底、不可理喻;起碼它不會去說些多余的解釋;起碼它不會怪罪什么;起碼它不會去改變?nèi)恕?/p>

          愛自己所愛不如愛自己所擁有,就算有那么一天,自己擁有的一切都消失得無影無蹤,也不再指望還能得到些什么,也不會后悔些什么,因為那也不是真正的唯一吧。在丟失的那一秒,心里也不會覺得空蕩蕩的吧。它的確也不會有那些所謂的“仇恨”“無奈”“失控”“沉溺”……。它也不會像人一樣,無休止地積攢著那早已過去的積怨,它不會給予人精神折磨。即使有一天,自己失憶了,忘去了以往的煩惱、理由、快樂……所有的所有單位。已沒有失去的就是自己所擁有的,即使一切都逝去了,它也不會成為幻境。即使時光可以把所有的回憶、過去全都沖去。可唯一沒有沖淡的,那就是自己所擁有的。聽起來、這莫名的解釋,心中有種酸酸的感覺。

          有些是難免的,有些故事只要開始,百般演繹陰晴圓缺,結(jié)局卻早已注定。有些錯誤并非故意,有些錯誤不能再錯,形影相隨竟然無痕,過眼云煙卻是永恒。從前從前,錯誤的選擇,錯誤的時間,錯誤的謊言,錯誤的單純,錯誤……。我那最原本的選擇。

          懵懵懂懂的!噢,愛自己所愛愛自己所擁有,讓所有畫上句號。

          高考作文題目:可為與有為 篇8

          “豬”又怎么知道“馬”的理想呢?

          它是過著安逸的生活,豈不知正是這種安逸讓它的壽命縮短,當(dāng)因為安逸而養(yǎng)成白白胖胖的樣子被屠夫首先選中并做了刀下肉時,它再悔恨也無濟于事了。

          而馬呢,被主人細心呵護,當(dāng)偉大的功績被世人稱贊時,它笑了,那奮蹄的一躍足以說明奮發(fā)有為者創(chuàng)造的價值巨大和由此而來的自豪感。

          讓我們拒絕“豬”的安逸生活,擁有“馬”的時刻準(zhǔn)備奔馳的習(xí)慣。

          當(dāng)吳王夫差擄著越王勾踐意氣風(fēng)發(fā)地回到國都時,我們能想象出他當(dāng)年的威武氣勢,也能想象到戰(zhàn)敗者勾踐的失志狼狽相。夫差當(dāng)年為了報仇,拒絕安逸的生活,奮發(fā)努力,一舉成功。但,他可能到死也不甘心,為什么勾踐能從一個囚徒的身份轉(zhuǎn)而成為滅掉吳國的強敵。他,不知道當(dāng)他正處于溫柔富貴鄉(xiāng)里過著已成習(xí)慣了的舒適安逸的美日子時,勾踐卻在臥薪嘗膽,蓄勢待發(fā)。

          夫差悲劇的根源就在于:他成功后不能拒絕安逸的生活,不能居安思危,不再時刻準(zhǔn)備著奮發(fā)有為。

          秦始皇一統(tǒng)中原后,已經(jīng)不把奮發(fā)有為當(dāng)做重要的事情,當(dāng)他把安逸的生活養(yǎng)成習(xí)慣后,勞民傷財不顧人民死活大建的阿房宮就橫空出世,當(dāng)人民受不了他的這種習(xí)慣后,他的王國,區(qū)區(qū)行伍的小卒便能把它滅掉?杀上а!

          但,相反,明代人徐霞客,本來衣食無憂,然而,他并沒有把這種優(yōu)越的生活當(dāng)成自己一生的享受,而是本著冒險家的精神和踏遍大好河山的理想,成為一匹時刻在奔馳奮發(fā)有為的駿馬,最終寫成傳世巨作《徐霞客游記》,為后人留下了寶貴的財富。

          2014年感動中國人物——朱敏才、孫麗娜夫婦的事跡永遠感動著我們。朱敏才本來是一名外交官,妻子孫麗娜是一名高級教師,他們完全可以過著退休后的舒適安逸生活,但他們并沒有選擇在北京的安逸生活,而是來到貴州偏遠山區(qū)義務(wù)支教。艱苦的條件并沒有嚇到他們,他們把自己的熱情都給了山里的孩子,10年里,他們改變了很多孩子的命運,永遠被國人尊敬和愛戴。

          我們正在成長的季節(jié),我們需要接受風(fēng)雨雷電的洗禮。如果我們把安逸的生活當(dāng)做正常,當(dāng)做不能改變的習(xí)慣,那我們的人生路,我們怎能去走好?該奮斗的年齡,就要拒絕安逸,就要奮發(fā)有為,切莫學(xué)“豬”,定要學(xué)“馬”!

          高考作文題目:可為與有為 篇9

          我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為,我認(rèn)為可為是量變,有為則是質(zhì)變。

          “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時代,映入眼簾的信息也是五花八門,作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真?zhèn)巍W罱黄稹按笙蟪鎏印钡男侣剾_上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時間,使我看不到天空的蔚藍,母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對挫折仰天長嘆時不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰知明月照溝渠”,“莫使金樽空對月,人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累,又何來質(zhì)的變化。

          “上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經(jīng)過幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的品牌,沒有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個人都有自己擅長的東西,我喜歡畫畫,我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫畫從未給我?guī)砦镔|(zhì)上的收益,但我還是保持童年的初心去對待它,只要我一拿起畫筆我就感到愉悅,就如同一句話說的,有些努力可能毫無意義,但是你跑起來就有風(fēng)。

          “耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題,我們這個時代機遇多,同時也帶來競爭壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴,這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素,但卻是不可缺少的一部分!凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”,時代已經(jīng)給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來,傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂,我愿稱之為信仰。

          路漫漫其修遠兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。

          高考作文題目:可為與有為 篇10

          木心曾說:“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。”縱無底深淵,以理想為光,為路,亦是來日方長。縱無陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志,我輩少年郎也應(yīng)以刑天舞戚之志,理想固常在,浩氣展虹霓,一書青年光彩。

          且將理想試新茶,奮斗趁年華!耙圆幌轶w,以日新為道!眲⒂礤a如是說。想左思十年一珠璣,成三都繁華,洛陽紙貴;看勾踐半生一薪膽,就三千越甲,雪恥吞吳;念賈島平生一苦吟,以三載推敲,千古唱絕……古往今來,多少奮斗之人,其身湮滅矣,而其神長存。奮斗青年慨而康,試用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端,縱身有殘疾,終心留珠峰;稻父袁隆平奮力科研,以溫暖笑靨,把飯碗之沿;十四億同胞同心協(xié)力,防新冠風(fēng)險,奪抗疫勝利……我輩少年,也應(yīng)以奮斗之基,筑理想之峰,英勇攀巖。

          且將理想試新茶,立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅,不墜青云之志!标惿嫫鸨骨,于田壟高呼“燕雀安知鴻鵠之志!”夫驥驁之氣,有諭乎人心者,志向也。若無此志,何談?wù)癖垡缓,何來秦王朝付之一炬。電視劇《覺醒年代》中,李大釗、陳獨秀等革命先輩,立下“無非一念救蒼生”的志向,勇當(dāng)思想啟蒙之急先鋒,為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝,理想仍在。立志,我們也應(yīng)向先輩看齊,在新時代胸懷國家富強之大志,趁年華奔赴新天地。電視劇中,以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道,現(xiàn)實中,志向之帆,引吾輩步入理想殿堂。

          且將理想試新茶,懷義趁年華。宋教仁曾說“白眼觀天下,丹心報國家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐穎以星海為信,以家國為義,攀理想高峰;天才少年曹原守家國之義,以科技為刃,直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望,盼吾輩少年不啻微茫,造炬成陽。然這一切,亦必先做魯迅先生口中“為民請命的人,舍身求法的人”,胸懷家國大義,不失少年理想。

          北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表,我泱泱中華,永立東方。新時代我輩之青年,與潮頭自展風(fēng)華,以家國之義開道,秉承新時代使命與擔(dān)當(dāng),終將見鷹隼初飛,風(fēng)塵翕張,乳虎嘯谷,百獸震惶。吾輩幸生于華夏,亦將以理想之心、家國之義懷天下,不負期望,亦主沉浮。

          高考作文題目:可為與有為 篇11

          人的一生,其實濃縮來說就是“可為”二字,無數(shù)可為的事,人窮其一生有為也只一二三。在亂世中,有人如浮萍般隨風(fēng)而去,有人以自身為路逆勢而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖,心中堅定著必為,才能有所為。

          以俗世標(biāo)準(zhǔn)來看,可為不一定有為,有為不一定可為?蔀榕c有為看似是包含關(guān)系,其實也是一種選擇,而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能沖出桎梏?為何偉人能名垂千古?都是因為他們以不可為而為之,而于他們來說,他們的所做所為,才是他們心中的必為,是社會前進的必為。

          傳統(tǒng)封建的中國步入民國,剪掉辮子,摒棄裹腳舊俗,看似國人脫胎換骨,步入了一個“民主”的社會,然而國人視野之淺短,政府之腐敗,霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時的中國與真正的民主相差甚遠。在那時中國的頭上,戴著封建思想的高帽,做著現(xiàn)世道德的空夢,如果惰性腐朽了整個社會,那么所有人的心中,就只剩了可為,而沒有了有為。

          新文化運動,我國覺醒的先進分子們,在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊,反孔教三綱、腐朽政權(quán)、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄,在一片黑暗中前進,沒人告訴他們什么是可為,但他們內(nèi)心無比堅定,心中只有必為。被壓迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點是可以預(yù)知的,那么奮斗也就失去了意義。因為我們?yōu)橹畩^斗是為了一個結(jié)果,而不是知曉了那個結(jié)果而奮斗,我們要去可為不是為了有為,而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發(fā)展,哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來說,如果被可為禁錮住自身的思想與行動,那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。

          時不我待,古有周恩來為中華之崛起而讀書,今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數(shù)仁人志士投身于革命,逆天下之可為,以熱血創(chuàng)征途。沒有一個時代是停滯不前的,沒有一個社會是風(fēng)平浪靜的,當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn),不如去尋找自身的必為,以理想作舟,實踐為漿,縱使驚濤駭浪,亦或無人問津,也能有所為。

          高考作文題目:可為與有為 篇12

          子曰:后生可畏,焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中,我們堅信未來充滿光明,就讓時代成為一場見證,見證一個人在長大,見證著一個個嶄新的故事,見證著時代又一段嶄新的旅程。

          世界很大,歷練自己一副肝膽,歷練一份少年的氣魄,歷練自己面對這個世界的內(nèi)心聲音,青春所向,信念所指,未來光明。

          青春是什么,有曲折,有遺憾,更有力量,更有奮斗,更有積極,更有對于青春信念價值的義無反顧。

          少年代表著力量,少年代表著勇敢,少年代表著堅強,少年代表著改變和重塑,不是在生活的洪流中茫然失措,迷失自己,而是在生命的經(jīng)過中綻放自己,綻放昂揚,綻放力量,綻放歡喜。

          時代給了我們光明的助力與助緣,讓自己去見證自己如何靠近向往的夢想,只有足夠的勤奮,才有不俗的未來,給自己更多堅強的理由,再也不回頭,去迸發(fā)這一場生命力量的昂揚。

          青春是一種美好,它富有無比強大的力量;青春需要更多的堅強,把握住自己向前的方向,把握住生命中那些積極光明,不拒絕創(chuàng)傷,不回避眼淚,不抱怨汗水,更不吐槽辛苦。

          不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練,盡管去努力,去獲得,去行走,去見證,去擔(dān)當(dāng),去分享,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂此不疲,用生命去仰望的生命美好重塑者。

          經(jīng)受著歲月的歷練,是凝聚著生活的深刻,也同樣是陪伴著時代向前。青春的價值就在于,用青春的方式解釋世界,能夠用更多的溫和以對、善意以對,以年輕的名義、以青春的名義、以奮斗的名義,賦予時代更豐富的內(nèi)涵。

          生命向前,是歷練自己和生活的融合程度,是歷練自己把握時代的綜合力量,是自己成長和壯大的生命作用,去尋找更多的光明信心,照亮行走在時代的旅程。

          青春的力量具有推動力、改變力和重塑力,給青春一個理由,為了看看這世界未來的遼闊風(fēng)景和高遠,總要賦予一種內(nèi)心的堅強、博大和遼闊。

          做一個時代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年,以青春的一份昂揚,出發(fā),去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗,用生命最強大的力量,泅渡一個時代,赴一場綻放之約。

          高考作文題目:可為與有為 篇13

          可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。

          雷鋒自然不用多說,是全國人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒有做出驚天動地之事,卻堅守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!

          雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。

          在學(xué)生時代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。

          有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。

          還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。

          雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會在駕駛室看書。

          可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。

          雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神,是每一個人學(xué)習(xí)的楷模。

          焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當(dāng)時蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。

          可是,命運卻和他開了一個天大的玩笑,在關(guān)鍵時刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅持工作,最后不幸病逝。

          錢學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。

          錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進修,在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學(xué)家。

          后來錢學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國的決心,回國后為我國做出了非常巨大的貢獻,被譽為“中國導(dǎo)彈之父”和“中國航天之父”。

          雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個時代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國才會越來越繁榮昌盛!

          高考作文題目:可為與有為 篇14

          余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因為有了這股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。

          在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。

          坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦碇常臼坎伙嫳I泉之水”,就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。

          時逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實已經(jīng)宣告福山的《歷史的.終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。

          高考作文題目:可為與有為 篇15

          “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!边@可能是對壯士最好不過的描述了。

          我們不需要每個人都成為壯士,每個人都成為項羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膱詣胖小N覀儾⒉挥妹總人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅守自己內(nèi)心的正道,要守護內(nèi)心的正義。

          “茍利國家生死以,豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報國為國、而國而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應(yīng)是我們每個華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元勛”鄧稼先,中國科學(xué)帶頭人錢學(xué)森等人,當(dāng)年不管不顧外國開出的優(yōu)越豪奢條件,堅決回到中國為國效力,我們每個人都要為國而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。

          “千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風(fēng)!贝蠹疫記得司馬遷嗎?他當(dāng)時因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒有選擇屈服,沒有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍,二十幾年風(fēng)餐露宿,卻堅持實地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫成了《本草綱目》,是我國古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍?赡墚(dāng)時他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。

          “不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”古有“致遠艦”艦長鄧世昌,他不惜生命,帶領(lǐng)艦隊毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠活在我們心中。同學(xué)們,讓我們做一個堅毅自強的人吧,不用在意別人的看法,循著內(nèi)心,不用做出撼天動地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。

          在學(xué)習(xí)中,我們只管埋頭刻苦專研。“陳力就列,不能者止”這個世界的殘酷性不言而喻,只有當(dāng)我們有真才實學(xué),能為社會做貢獻時,我們才不會被社會所拋棄,所淘汰。

          讓我們攜起手來,好好學(xué)習(xí),好好工作,為中國的偉大復(fù)興添磚加瓦,為我們后代打造一個和平美好的生活環(huán)境而努力。

          高考作文題目:可為與有為 篇16

          “君子有所為有所不為”,千年前的孟子一句話震鑠古今。有所為,有所不為,正是古往今來有志之士的人生抉擇。

          什么是有所為?有所為就是應(yīng)該去做,無論前途如何,只憑借一個良心,去行正義的人生!按掼虖s其君”,太史一家秉筆直書,雖慘遭屠戮,亦不改其志;禮崩樂壞,諸侯紛爭,孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號,知其不可為而為之。時間回到近現(xiàn)代社會。譚嗣同血染菜市口,一聲大笑,九州同悲;遇羅克殞命槍口下,真理之音,癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會帶來危險么?他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動和勇氣。人生不只是吃喝玩樂,不只是唯唯諾諾,沒有了理想,沒有了對正義的堅持,人就不能稱為人,就失去了人的高貴,永遠茍且度日。這便是有所為。

          什么是有所不為?有所不為就是對于邪惡之事劃開界限,對于不能做之事,不該做之事,對于違背良心之事,如果不能反駁,就保持沉默,如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線的,而且所有的人都是一體的,對一個人的不公就是對所有人的不公。你以為邪惡與你無關(guān),可是誰又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢?“起初他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話;此后他們追殺工會成員,我不是工會成員,我繼續(xù)不說話;再后來他們追殺天主教徒,我不是天主教徒,我還是不說話;最后,他們奔我而來,再也沒有人站起來為我說話了!豹q太人的悲慘命運殷鑒不遠,正是“平庸之惡”使得本來正常的德國人淪為了殺人不眨眼的惡魔,面對邪惡放棄自己的良心,總覺得與己無關(guān),自己在執(zhí)行命令,可是你不知道,你其實已經(jīng)在為邪惡推波助瀾。

          有所為是對正義的堅守,有所不為同樣是對正義的擁護。在一片漆黑之中,倘若有人能夠刺破黑暗,請不要蒙上雙眼,不要讓醒來的人無路可走,不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無比的,它需要每個人呼喚自己的良心,在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對生活的抉擇,有所不為往往意味著放棄許多具體的利益,很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地,對于這些人,如果我們不能幫助他們,請保持沉默好么?

          高考作文題目:可為與有為 篇17

          自古以來,人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”,爭論不休。誠然,每個有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功,在自己所處的時代有所“作為”,其實需要有多個角度的“條件”,方能“可為”。

          首先,個人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說”出來的,而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工,在實現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢。

          其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說:“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時機成熟(客觀條件符合)”之時。赤壁之戰(zhàn),萬事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時再努力“為”之,方可成功。

          再次,時代趨勢,須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”,永遠從高處流向低處,而不會從低處反流高處。人生如水,要善于審時度勢,洞察時代發(fā)展的趨勢,順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠,笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟便是其中的典型例子,順勢的可為模式,最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。

          最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”,則是“成功之良知”。如果一個人的成功,是為了實現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個人的成功,帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。

          今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動構(gòu)建人類命運共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書,努力成為“有為青年”,實現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”!

          高考作文題目:可為與有為 篇18

          “中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊,是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長城,冒著敵人的炮火,前進,前進!一抔黃土埋忠骨,浩氣長存勵后人,我輩青年,生逢錦時,處在大有可為之時代,也定要大有作為。

          “衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們,鐵肩擔(dān)道義,窮年憂黎元。

          “一個青年學(xué)生的愛國,真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊!庇X醒年代的他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個他逆向行走,仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽,國難當(dāng)頭,共和將死,羈留于日本的留學(xué)生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時代里,迸發(fā)出我們的力量!

          “誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”——青年該學(xué)他們,月缺不改光,劍折不改剛。

          “時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩曰“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士,環(huán)境險惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強奮斗不止!

          “地聳蒼龍勢抱云,天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。

          “江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民,把扶貧路當(dāng)“長征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里,為強國,為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!

          俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時代,怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心,以期在這“可愛的中國”大有作為呢?

          高考作文題目:可為與有為 篇19

          我看見一個美麗的城市,輝煌的民族從這深淵中興起;在他們爭取真正的自由的斗爭中,經(jīng)歷了失敗與勝利的長久歲月后,我看見這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡,漸漸自行補償并消亡!這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話,我有時候很懊惱沒有生在革命斗爭的時代,他們?yōu)槊褡澹瑸閲宜龀龅呐^斗和犧牲是如此的波瀾壯闊,我更慶幸生活在建黨百年的今天,讓我更深刻體會可為與有為給我?guī)淼乃伎迹?/p>

          古語云:君子有所為有所不為!古語還說:天行健君子以自強不息!放到以前,他能給我激勵給我動力,而現(xiàn)在更多的是思考,這個出發(fā)點的核心是:這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在,他一定是建立在宏大歷史背景之下,不能為了自己的小心思而有所為有所不為,一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為!近處,我感受到疫情期間,全黨全民族在疫情最艱難的時候,我們一定要服從大局而有所為,同時對于逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為,遠處,我也能感受到在民族危難,國家建設(shè)初期,前輩們無一不是投身到與國家民族發(fā)展中的有所為,他們引領(lǐng)引導(dǎo)當(dāng)時的人們,全力向前!因此可為的固然是事,更是順應(yīng)時代,緊跟共產(chǎn)黨的人心可為!

          可為之外,我們還一定要有所為!為什么?推動事物向前發(fā)展的決定力量是一個人的內(nèi)在驅(qū)動,要居安思危,面臨當(dāng)下,我們處于一個“最好的時代,也是一個最壞的時代”,而有為就是關(guān)于選擇的問題,所謂你怎樣,世界就怎樣!外在的我們國家我們的黨給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境,我們一定持有為的心態(tài)和態(tài)度而正向有為,而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕,悲觀,躺平的心態(tài)而碌碌無為,這必將被放進時代的垃圾堆!

          俱往矣,吾從事眼鏡零售二十年有余,更能深刻感受到這個時代給予我的可為,良好的營商環(huán)境,和諧的親商氛圍,讓我們在園區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為,同時,我們也清醒的認(rèn)識到人們物質(zhì)改善,精神追求的提高,我們也要在經(jīng)營思路,服務(wù)質(zhì)量上,專業(yè)水平上要有為,才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認(rèn)可!時值六月愛眼日,我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費,全員加強學(xué)習(xí),為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答!這是我們必須要做的!

          綜上,毛委員長告訴我們:“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代,用心方,去有為的主動的創(chuàng)造屬于我們的未來!

          高考作文題目:可為與有為 篇20

          光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

          百年來,一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長存。

          有一種情,百年悠悠歲月,也不會消散絲毫;有一種愛,百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會豪情萬丈。

          從1921年成立以來,黨已經(jīng)走過了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運籌帷幄;從天安門城樓的國旗飄揚,到改革開放的波瀾壯闊。

          百年來,是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大,不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的光輝歷程。無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個真理:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國!

          孟子曰:“人有不為也,而后可以有為。”

          世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

          為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放,李大釗同志把個人生死置之度外。他鏗鏘有力的說:“犧牲永是成功的代價”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界,當(dāng)面對生與死考驗的時候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻出了生命。

          范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣!

          為人處世,對自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。

          可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為,F(xiàn)實中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計較于自身的利益得失,對那些利長遠、動筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動力、不感興趣,“一等二看三通過”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的滿足于喊口號、提理念,對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。

          不可為之事當(dāng)堅決不做,這是一種意志和定力。對于不可為之事,重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀,學(xué)會算大賬而不是一味算小賬、看長遠而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自己,這樣,心里頭才會亮堂,才不會不可為而為之。

          沒有意義的事不必做,沒能力辦到的事無法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個要素都具備了才真正可為。

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