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2024年湖南高考滿分作文及點評
在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的2024年湖南高考滿分作文及點評，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新課標I卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
題目解析：
本題材料由兩句話組成�！半S著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案”這句話，聚焦于在科技發(fā)展應用的背景下“遇事不決問搜索”這一人人皆知且時時為之的常見現(xiàn)象；而“我們的問題是否會越來越少”則把話題導入“答案與問題”這一對核心概念。材料以問句作結，結合引導語“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”可知，本題并不局限于要考生就問題本身回答“是”與“否”，而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。題面文字簡潔，指向明確，審題并沒有難度；話題發(fā)人深省，意蘊豐富，給寫作留下了充分的思考空間。本題具有較強的思辨性，考生可以思考的維度很多：比如問題的“多與少”，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案，但人類還在不斷思考，伴隨著舊問題的解決，新問題會不斷產(chǎn)生，推動人類不斷邁上新臺階。又如問題的“淺與深”，最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的，往往是知識性的問題，而更深層次的開放性問題、復雜性問題、涉及價值判斷的問題，卻很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案�！皽\問題”的迅速解決會助推人類更好地向“深問題”探尋。再如問題的“得與失”，當越來越多的問題能很快得到答案，人類是否會變得習慣于讓機器代替思考？缺少了知識的積累過程和難題的探索過程，人們是否會越來越喪失提問的能力？表面的“問題”少了，但深層的“問題”是否會更嚴重？
本題立足于學生創(chuàng)新性思維品質的培養(yǎng)，考生可以就某個論題加以充分論證，對某個現(xiàn)象進行深度揭示，甚至也可以從更為樂觀積極的角度去暢想未來科技的發(fā)展。一篇回應時代之問的議論文、一篇感悟獨具的記敘文、一篇情真意切的抒情文，都是本題的合適表達。
范文1：
在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中，人工智能如一顆璀璨的星辰，以其驚人的運算能力和無限的創(chuàng)新能力，為人類社會帶來了前所未有的變革。我們似乎進入了一個“問題解答時代”，我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案，然而，這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少？答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應用，是更好地應對時代難題，體現(xiàn)了中華兒女的智慧。孔子云：“學而不思則罔，思而不學則殆�！睂W習與思考是相伴而生的存在。自從美國的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個電子計算機，追趕與前沿科技差距的浪潮在我國疊起。為了提高診斷精確性，我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機器人；為了解決人們的出行困難，一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國廣闊道路交通體系的導航系統(tǒng)……由此可見，人工智能的出現(xiàn)，源于我們對問題的思考和探索，它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。
人工智能的出現(xiàn)和應用，并非是使人類退化的達摩克利斯之劍，促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰：“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏�！比魏问挛锒即嬖趦擅嫘�，人工智能給我們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了許多問題。青年科學家黃高，面對人工智能的熱潮，面對機器智能帶來的不確定性，他沒有退縮，而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心，設計出了密集卷積網(wǎng)絡，馳時代之浪，更"領"時代之浪。“問題”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問，更是為了讓我們開闊視野、提升知識水平以及增強解決問題的能力。人工智能的出現(xiàn)，并不意味著問題的減少，而是促使我們用全面的眼光去看待問題，并從產(chǎn)生的新問題中，不斷調整，砥礪前行。
人工智能的出現(xiàn)和應用，能夠讓我們更有底氣面對未來。人工智能的出現(xiàn)推動了世界的發(fā)展，例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識別交通標志、車道以及其它車輛，以達到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關系并不是一場零和博弈，正確地利用好它可以推動人類文明的發(fā)展，成為人類文明的助推器，從而幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
由此觀之，人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們全面看待問題的思維方式。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！彪m然人工智能給我們帶來很多的便利，但我們絕不會止步于此，我們的歷史是問題意識所鑄就的，未來人工智能時代的發(fā)展也需要人類問題意識的推動，它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈，不斷前行。
范文2：
在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開懷抱的時代，我們手指輕觸即可上知天文下知地理，似乎無所不知，可是身處信息繭房，當面對鋪天蓋地的信息巨浪，你難免也會有迷惘的時刻吧？網(wǎng)絡沖浪之后也會有“我在哪里“的剎那恍惚吧？當手捧著人工智能的畫作與文字，這種似曾相識又會令我們困擾，缺少的個性與感動又該去何處尋找？我們本以為我們的問題會越來越少，實則不然。我們如問題制造機一般時常是為解決一個問題而又給自己制造出更多的問題，為避免如此窘境，脫敏是良策。
面對“亂花漸欲迷人眼”的海量信息，我們要心有定海神針，睜開火眼金睛將其看個真切。
“狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海，食用鹽不再安全”這些并不科學的“科學小知識”在網(wǎng)絡飛速傳播，害人匪淺，觀其背后，實則一些別有用心的網(wǎng)絡乞丐大筆一揮騙取公眾點擊率。輿情幾度反轉，真相迂回曲折。當公眾為小學生家長偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時，當萬人為清華學姐謊稱被騷擾事件義憤難平之時，沒有人想過讓子彈再飛一會兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之，真相大白后一哄而散，我們可以是不良信息的受害者，但又何嘗不是為網(wǎng)絡暴力造勢的肇事者？公眾情緒的吞噬之下，我們在一步步失去自己的理性與判斷力，走向盲從的深淵，令人唏噓！網(wǎng)絡信息千千萬，面對紛繁復雜、真假難辨的網(wǎng)絡世界，在人人都有麥克風的當下，我們必須學會“讓子彈飛一會兒”，“用理智克服極端，讓發(fā)聲基于判斷”，心有定海神針，看清事實真相后再盡情遨游。
面對大數(shù)據(jù)精準推送的“營養(yǎng)快線”，我們要警惕“娛樂至死”。
我們須建立一份自己的營養(yǎng)清單，能提升品味、助力精神成長的才是成長道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當然可以讓我們心潮澎湃，游戲大咖火力全開讓我們心向往之，熱梗段子讓我們樂此不疲。當我們沉醉其中，不知今夕何夕時，關掉手機電腦回歸真實世界，只覺大夢一場空，夢醒時分，驚覺今日份作業(yè)開了天窗，明天的工作計劃還未擬寫……可曾回想，我們已經(jīng)有多久未曾精讀過一本好書，沒有投入地和親人朋友來一場促膝談心，說好的“特種兵旅游”為何一直不能成行？網(wǎng)絡如海，我們要避過誘人的海妖，去尋找那些助力我們精神成長的資源，在“都靚的1001頁”的陪伴下徜徉詩海，與蔣勛的“說紅樓”一同沉浸式品味精粹。
面對“人工智能”的“短平快”，我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無奈，只要智慧猶存，創(chuàng)新力還在，怕它何來？
在我們奮筆疾書時，想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關于本次作文題目的大作問世，但是人工智能能寫出四大名著嗎？能帶來真正意義上的科技創(chuàng)新嗎？它終究無法取代我們人類的情感、創(chuàng)造力，在深陷人工智能紅利時要警惕“降智”的風險。當機器為我們做決策時，正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺萎縮的危險時刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場，結果卻成了機器的附庸，豈不滑天下之大稽？手捧AI的畫作與“精美”文字時，請無須唏噓，這只是科技的力量，然而科技終究是人類創(chuàng)造、推動的，它注定為人類服務，但絕不應反噬人類！
我們無須在“信息繭房”中樂不思蜀，亦無須在“信息巨浪”面前手足無措，更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔，不要做科技的廢物”，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
范文3：
在數(shù)字的海洋中，我們如同探險者，每一次點擊都是對未知世界的一次深潛。人工智能，這位不知疲倦的向導，總能在第一時間為我們指明方向，提供答案。然而，當答案變得觸手可及，我們是否還會繼續(xù)在問題的道路上跋涉？
問題，是思想的種子，它們在好奇心的土壤中生根發(fā)芽。人工智能的崛起，并沒有讓這片土壤變得貧瘠，反而為它提供了更多的養(yǎng)分。因為每一個答案，都是對另一個問題的孕育。我們的問題并沒有減少，而是在人工智能的催化下，變得更加豐富和多元。
在人工智能的世界里，問題不再是簡單的是非題，而是變成了探索的起點。它們引導我們去思考，去感受，去體驗。人工智能可以告訴我們“天空為什么是藍色的”，但它無法告訴我們“為什么我們會被天空的顏色所感動”。這些問題，需要我們用心靈去觸摸，用情感去體驗。
問題，是連接過去與未來的橋梁。它們讓我們回顧歷史，審視現(xiàn)在，預見未來。人工智能的發(fā)展，讓我們看到了未來的無限可能，但問題的存在，讓我們保持了對過去的敬畏和對未來的憧憬。問題，是我們與世界對話的方式，是我們理解世界的工具。
在人工智能的輔助下，我們不應該滿足于表面的答案，而應該深入探索問題的本質。我們應該利用人工智能，去挖掘那些隱藏在表象之下的深層次問題，去探索那些超越現(xiàn)實的問題。問題，不應該因為人工智能的存在而變得簡單，而應該變得更加深刻。
在這個信息爆炸的時代，讓我們保持對問題的敬畏和好奇。讓我們在人工智能的輔助下，繼續(xù)探索未知，追求真理，體驗思考的樂趣。問題，是我們智慧的火種，是我們與世界對話的方式。讓我們在人工智能的蔭影下，種下更多的問題之樹，讓它們開出思想的花朵，結出智慧的果實。
然而，在這個過程中，我們也需要警惕人工智能可能帶來的問題。隨著技術的發(fā)展，人工智能可能會替代一些工作，引發(fā)就業(yè)問題；它可能會侵犯個人隱私，引發(fā)的倫理問題；它可能會加劇信息的不對稱，引發(fā)社會問題。這些問題，同樣需要我們去思考，去解決。
我們不能因為人工智能的存在，就忽視了人類自身的價值。我們需要培養(yǎng)批判性思維，發(fā)展創(chuàng)造力，保持對世界的敏感和好奇。我們需要在人工智能的幫助下，而不是依賴下，去探索世界，去解決問題。
最終，人工智能和人類的關系，應該是和諧共生，而不是單方面的替代。人工智能是我們的工具，我們的伙伴，而不是我們的主人。我們需要用智慧去駕馭它，用情感去豐富它，用道德去約束它。
在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，讓我們不忘初心，保持對問題的敏感和好奇。讓我們在人工智能的輔助下，繼續(xù)探索未知，追求真理，體驗思考的樂趣。問題之樹，將在人工智能的蔭影下，更加茂盛，更加茁壯。
范文4：
當無人駕駛汽車越來越多地出現(xiàn)在街頭巷尾，且開得又穩(wěn)又快時；當我們把一堆語料或一串指令輸入對話框，按下回車，一張表格、一篇文章、一首歌就能一鍵生成時；當已經(jīng)逝去的親人栩栩如生地復活在面前，和我們一起悲歡與共時……我們知道，一個人工智能大發(fā)展的時代開始了。
一出世就風華正茂，在大眾的視野里，AI技術似乎是無所不能，在炫酷的狂歡后，我們的心頭不禁浮上這樣的疑問：潘多拉的魔盒打開后，我們還能像過去一樣靜觀云卷云舒，笑看日落江花嗎？
AI超強的計算能力，可以幫助我們解決很多的復雜問題。從取代簡單機械的、重復性和標準化的人工勞動，如工廠流水線上的裝配工作、在線客服、翻譯等，到精準跟蹤復雜生物系統(tǒng)運作的所有方式，給探索人體奧秘、賦能臨床診斷、新藥研發(fā)等生物健康領域帶來革命性變化；從教育生態(tài)因人工智能技術的加持，而刷新為眾創(chuàng)共享的知識觀、智聯(lián)建構的學習觀、融通開放的課程觀與人機協(xié)同的教學觀，到更加精準地預報天氣，規(guī)避因自然災害造成的生命與財產(chǎn)損失等等，人類“急難愁盼”的問題清單在AI的魅影下，可以一下子劃掉很多行、很多頁。
但是，且慢歡呼，科技是一把“雙刃劍”，人工智能也不例外，它所引發(fā)的一系列倫理與安全新問題，不能不引起我們的重視。從提供錯誤或虛假信息，把我們“蒙在鼓里”甚至“帶進溝里”，到隱私與數(shù)據(jù)泄露，輕則被垃圾信息轟炸，重則中招“電詐”，帶來經(jīng)濟損失甚至更嚴重的后果；從算法偏見與歧視，固化某些社會階層的“刻板印象”，剝奪個人自我決定權、構成潛在威脅，到拉大不同地區(qū)、階層、群體之間的數(shù)字鴻溝，損害社會公平，增加不安定因素等等。包括但不限于上述這些問題，AI的橫空出世一下子又拉長了人類的“麻煩清單”。
和其他很多新生事物一樣，人工智能同樣面臨著“時”與“勢”、“�！迸c“機”的“靈魂之問”。生命的意義，生活的價值，并不絕對地在于解決了多少問題，很多時候，我們是在與問題的共存共長中，體悟著生活的悲喜苦樂、生命的潮漲潮落，在“無”中求“有”，在“向死”中求“生”，在悲欣交集的單程旅途上，擁抱美好，創(chuàng)造價值，這才是人類的終極浪漫。
或許有一天，機器人的微笑也有了酒窩，AI能精準地捕捉我嘴角的笑容和內心的悸動，推知我的情緒指向，但它可能永遠get不到我內心深處的情感源泉；或許有一天，AI也能寫出“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的清麗句子，但它可能永遠無法領悟這種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達瀟灑的處世境界，和“至人無己，神人無功，圣人無名”的人生哲學。
請相信，最豐富的情感在人心。我們要牢牢握住AI發(fā)展的韁繩，不讓它逾界越軌，搞亂世界和生活。人永遠是價值和目的。AI的任何進展，都是，也只能是賦能者、助力者，是隱形的翅膀，而不是任何其他。
請恪守，最溫暖的終端是人心。AI為王、萬物互聯(lián)的時代，似乎一切盡在“掌握”，但永遠要警惕，不管世界多么夢幻曼妙，人情人性才是愛是暖是人間四月天，厚重的情懷才是指尖上的靈魂——這一切都應該源自心靈。
別忘了，AI，你的另一個名字叫愛。
范文5：
當人類掌握了時空穿越技術后，我問AI是否可以穿越回過去，改變歷史？AI告訴我，已經(jīng)有無數(shù)人問過這問題了，但聽完答案后，總是將信將疑，不如自己親自穿越一下試試。
于是我便穿越回一千八百多年前，出現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)后曹操軍隊面前時。出乎我意料的是，曹操并沒有露出太多驚訝表情。
“你手上拿的是手機吧？”曹操問。雖然他剛剛死里逃生，滿臉都是疲憊和沮喪，但眼睛依然十分明亮。
“總有一些人想要看看自己能否改變歷史，就從未來穿越回過去，最喜歡帶的就是手機。他們還喜歡拿著這個鬼精鬼精的玩意兒指導我如何打仗�！�
我忍不住問：“那么丞相您如何決斷？”
“手機我也見識過幾次了，里面裝著看得見摸不著的APP。這APP熟讀兵法，恐怕趙括都比不了�？墒谴蛘屉S機應變，怎么能聽死記兵法的APP的話呢�！�
“哈哈哈”，我大笑三聲，面對曹操這樣疑心病重的人，只有先用他最擅長的三聲大笑才能把他唬住�！拔疫@可不是什么死記兵法的APP，這叫AI，AI指導打仗不是靠讀書，而是靠一秒鐘模擬了數(shù)百次實戰(zhàn)，訓練了上萬小時�！�
“原來是這樣”，曹操捋了捋胡子，“你們未來的人總算聰明一點了，用培養(yǎng)人的方式養(yǎng)出了新的鬼精鬼精的玩意兒�！�
“AI的經(jīng)驗已經(jīng)近乎妖了，可以解決一切問題�！�
“我總比諸葛亮經(jīng)驗豐富吧”，曹操恨恨地說：“一個從沒聽說過的毛頭小子，讓我屢吃敗仗�！�
“其實諸葛亮最佩服的是丞相您，他以后會說‘曹操用兵，仿佛孫、吳’的”。我有些惶恐。
“自從出了諸葛亮，我便知道，什么兵書、經(jīng)驗都是靠不住的，仗是靠人打出來的。我的經(jīng)驗也有不頂用的時候。AI的經(jīng)驗也未必每次都勝�！�
“丞相”，我再次拱手，“下次穿越我再和您煮酒論兵，現(xiàn)在是生死存亡之際，AI算出來華容道并有埋伏。作為未來人，我也請丞相趕緊走大路。”
“我的謀士們也都勸我走大路，看來我沒看錯他們，他們的智慧堪稱算無遺策�！�
正當我松了一口氣時，曹操抬頭堅定地說：“全體將士，向華容道進發(fā)。”
“你這AI很有意思，如果用到教育、工程、計算等各個領域，一定會有天翻地覆的變化�？墒俏业闹庇X告訴我相信自己，不可將生死存亡之事輕托，也相信仗是靠人親自打出來的。如果我錯了，是我辜負了我的謀士們，怨不得別人”
“小家伙，你回去吧。如果信AI不信自己，信推算不信實踐，那是反人性的。AI能解決的都是小問題。而真正的大問題，都是有關人性和人本身的，需要人和AI的共同解決。當你們有了AI，才引發(fā)了真正的大問題：人如何與AI共生共贏？”
我和曹操揮手告別。穿越前的問題，AI沒給我答案，答案還需要自己思考。曹操給我提出的大問題，也許有一天，我思考成熟了，會去和AI共同討論。如果我沒有足夠的提升，AI給的答案于我毫無意義。
范文6：
作為“賽博朋克文學”的鼻祖之一，《真名實姓》是把計算機概念完整呈現(xiàn)到讀者面前的先鋒之作。當“滑溜先生”進入虛擬空間，竊取整個計算機網(wǎng)絡的信息，將國際形勢玩弄于股掌之間時，他的形象是偉岸的、令人敬畏的，而當他摘下感應頭套，蝸居于逼仄陰暗的公寓時，他又成為那個無人問津的末流小說家波拉克。摘下芯片，你又成了那位全能的無知者。
在現(xiàn)代社會，我們似乎進入對“智慧”的極度追捧。我們一味比賽解題速度，角逐科技發(fā)明，開發(fā)人類腦力的極限。而人工智能似乎完美對標對后現(xiàn)代對速度與智力的追求，指尖輕觸，億萬個字節(jié)急速滾動，以毫秒的時間輸出人類一天算力的成果。我們可以從思維的起點長驅直入，直線降落到終點，精確地、毫無意外地。似乎人工智能的存在，能讓我們快速窮盡對所有問題的答案。然而，一次次便捷的搜索逐漸磨滅了對知識的探索欲，人類成為知識點的奴隸后，便無法再解決任互相關聯(lián)的問題。
智慧不是一個結果，而是一步步探索、試錯、反思、重新出發(fā)的自然過程。而人類之所以能在幾千年的沃土上向真理不斷進發(fā)，正是因為人類先天擁有的好奇心與探索欲，讓真理成為我們無法擺脫的誘惑。正是在一次次點著火把探尋智慧的迷宮時，問題逐步解決，知識的宮殿一點點揭開幾千年塵封的灰土。
無論計算機的語言革新到第幾代，其二進制的底層邏輯不會改變。以True和False對世界進行審判的思維不會改變。遺憾的是，即使是莫奈池塘里的睡蓮，牽動著春天生命的光澤的蓮，閃耀在粼粼夏池上的蓮，吶喊在雷雨下的蓮，在雨霧中惺忪的蓮并不相同。1,0之下有0.2,0.07······有無限切分的對與錯。而這些，只有極富想象力與生命力的人腦可以創(chuàng)造。因為“平遠、高遠、深遠”之下的山峰“遠近高低各不同”，所以人類注定無法依賴芯片抹殺問題，而只能在無窮的真理之海中自主創(chuàng)造答案。
方興未艾的“賽博朋克文學”，常常以先進的科技，高度文明的社會為標志，以糜爛的鮮艷霓虹燈，諷刺崩壞的制度、加大的貧富差距和異化的人類。從《太陽照樣升起》到《在路上》，人類的精神隨著文明的發(fā)展卻似乎被流放得越來越遠。現(xiàn)代科技帶給我們的許多答案，似乎讓我們更加迷惘。我們機械地操作著科技，讓人工智能代替人腦思考每一個問題。在科技的奴役下，我們的自我認同降低，自我價值感被削弱，人似乎成為了機器的一部分。我們一味吸取芯片榨出的答案，鮮少問我們這么做的目的：或許是研發(fā)一個全新技術需要利用資料數(shù)據(jù)，也許是創(chuàng)作一部作品而要參考手法，或許是革新計算機本身的運作而需找到靶點······正是這一個個“需要”，構成了每個人的自由意志，正是這些多變的、捉摸不透的、狡猾的人腦蹦出一個個新點子，芯片才得以永遠成為我們解決迷惑的利刃，我們才能真正摘下屬于每個人自己的答案果實。
鋼鐵包裹的芯片下，因人腦的求知欲、探索欲、創(chuàng)造力而迸發(fā)的光芒永不能被磨滅。對待科技如此，對待現(xiàn)代文明亦是如此。
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