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      2. 高考作文寫作素材:文化

        時(shí)間:2021-08-17 11:28:53 高考作文指導(dǎo) 我要投稿

        2016年高考作文寫作素材:文化

          中國(guó)文化博大精深,歷年高考中關(guān)于中國(guó)文化的作文題目出現(xiàn)的次數(shù)也比較多。下面是小編整理的文化,希望對(duì)大家有用!
         

        2016年高考作文寫作素材:文化

          【文化】

          1.中華文化對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)

          公元后的頭13個(gè)世紀(jì)中國(guó)傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明,整個(gè)化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國(guó)傳出的,中國(guó)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲.在人類了解自然和控制自然方面,中國(guó)人的貢獻(xiàn)是偉大的.(李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》序言)

          2.傳統(tǒng)文化的傳承與揚(yáng)棄

          胡同文化的"處街坊"、"知足"、"忍"等,對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)是很有作用的,值得弘揚(yáng).但"易于滿足"、"不愛管閑事","安分守已,逆來(lái)順受"等,不利于改革進(jìn)取,不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì),應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄.(汪曾祺《胡同文化》)

          3.音樂美化人生

          音樂是心靈之聲——喚醒記憶,匯聚憂傷,匯編快樂,化淚作笑;音樂是人生的力量——戰(zhàn)斗的引領(lǐng),孤獨(dú)的驅(qū)趕,旅者的馱轎;音樂是心靈的伴隨——生時(shí)為你歡迎,婚時(shí)為你見證,死時(shí)為你送殯.所以歌德說(shuō):"不愛音樂的人,不配做人……只有對(duì)音樂傾倒的人,才可完全稱作人."(紀(jì)伯倫《音樂短章》)

          4.文字傳承人文

          文字是精神存在的家園,文字的離去實(shí)質(zhì)上是人文精神的喪失,是人格的喪失."中國(guó)人拋棄漢字之始,就是拋棄民族文化之時(shí)."(瑞典漢學(xué)家高本漢所說(shuō))(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)

          晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態(tài),中國(guó)歷代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚(yáng)書法藝術(shù)是我們的責(zé)任.(陳燮君《百代法書》)

          5.審美彰顯民族

          中國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)講究的是意蘊(yùn)審美,突出的是移情的效果.移情于景,無(wú)生命的物被賦之以人的情味,于是景物活了,有了動(dòng)人的魅力.西方語(yǔ)言文學(xué)側(cè)重心里解剖,突出的是意識(shí)的流動(dòng),凸顯人物思想心理的支配作用.(朱光潛《你為什么會(huì)感到美感》)

          中國(guó)畫重神韻,西洋畫重形似;中國(guó)畫著意寫虛,給人意趣與品味(重藝術(shù)),西洋域著力于寫實(shí),給人實(shí)體感而少意趣(重科學(xué)).東西文化各有千秋,互補(bǔ)更蔚為大觀.(豐子愷《中國(guó)畫與西洋畫》)

          民族審美特點(diǎn)是,大中取小,小中見大,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深,講究開放(連通、融合)務(wù)虛;西方審美注重局部(孤立、封閉),求實(shí).(宗白華《空間的美感》)

          【文化介紹】

          文化,天地萬(wàn)物(包括人)的信息的產(chǎn)生融匯滲透(的過(guò)程)。是以精神文明為導(dǎo)向的融匯、滲透。文化,是精神文明的保障和導(dǎo)向。

          文化(culture)是一個(gè)非常廣泛的概念,給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直努力,試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義。籠統(tǒng)地說(shuō),文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。

          文化是人類在不斷認(rèn)識(shí)自我、改造自我的過(guò)程中,在不斷認(rèn)識(shí)自然、改造自然的過(guò)程中,所創(chuàng)造的并獲得人們共同認(rèn)可和使用的符號(hào)(以文字為主、以圖像為輔)與聲音(語(yǔ)言為主,音韻、音符為輔)的體系總和。

          用更簡(jiǎn)煉的文字表達(dá),則可縮寫為:文化是語(yǔ)言和文字的總和。但這個(gè)提法,必須在了解原義的基礎(chǔ)上,才能使用。不然,就會(huì)讓人有不夠準(zhǔn)確,甚至是有點(diǎn)含糊的感覺。

          文化,天地萬(wàn)物的信息產(chǎn)生融匯滲透。是以精神文明為導(dǎo)向的融匯和滲透。文化,是精神文明的保障和導(dǎo)向。

          文化(culture)是一個(gè)非常廣泛的概念,給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直努力,試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義;\統(tǒng)地說(shuō),文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。

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