高考作文技巧：精心架構(gòu)，經(jīng)緯有方

2018年高考作文技巧：精心架構(gòu)，經(jīng)緯有方

　　構(gòu)思不能“天馬行空”，行文不可“信馬由韁”，小編收集了精心架構(gòu)，經(jīng)緯有方，歡迎閱讀。

　　寫文章就象編草席，立意好比席子的功用，內(nèi)容好比席子的材料，而結(jié)構(gòu)好比席子的制式與形狀。一張出色的席子，編者在拿起第一根藤條之前，該是“胸有成席”的，藤條之間如何鋪展、交錯(cuò)、穿折、續(xù)接、收攏，都要事先想好，否則，非但編不成長(zhǎng)方席、正方席、橢圓席、菱形席、不規(guī)則席等各種花色，連成席也難。

　　寫文章也一樣。議論文寫作首先要立論，確定了中心論點(diǎn)后，思路該如何展開(kāi)呢?

　　思路包括構(gòu)思角度和行文思路兩個(gè)方面。構(gòu)思角度對(duì)議論文而言不外三途——是什么、為什么和怎么辦。“是什么”是挖掘概念或觀點(diǎn)的本質(zhì)與內(nèi)涵，屬于辨別、詮釋范疇;“為什么”是探究原因與目的，是分析、說(shuō)理部分;“怎么辦”是提出方法建議，指明方向，屬于解決問(wèn)題的范疇。受篇幅與字?jǐn)?shù)的限制，考生不可能三者兼?zhèn)鋵懽魑�，只能擇其一二，有所偏重，縱橫筆意，經(jīng)緯文章。

　　例如09年高考江蘇卷作文題“品位時(shí)尚”，兩位考生是這樣寫的：

　　考生一，以“時(shí)尚是什么”開(kāi)門見(jiàn)山，總起全文，繼以三段文字列舉各種時(shí)尚并加以辨析，敘議結(jié)合，提出質(zhì)疑，“那些沒(méi)有一點(diǎn)技術(shù)含量的仿冒品，也能叫做時(shí)尚?”“(諸如山寨文化)此類粗陋的惡搞難道也是時(shí)尚?”第四段緊承上文，反證法推理，“倘若果真如此，時(shí)尚也只能是時(shí)尚，瞬間就成了過(guò)眼云煙�；仨鴼v史，幸好還有許許多多的時(shí)尚在經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮之后，最終沉淀了下來(lái)，成了我們難以忘懷的經(jīng)典”，點(diǎn)面結(jié)合舉例后，明確點(diǎn)出“這樣的時(shí)尚，實(shí)為我們民族不可多得的寶貴財(cái)富”。文章末尾回扣材料，并照應(yīng)開(kāi)頭，“是成為過(guò)眼云煙，還是沉淀為經(jīng)典?時(shí)尚的定義不需我們來(lái)定，時(shí)間自會(huì)給出答案”。全文以“時(shí)尚是什么”始，以“時(shí)尚的定義”終，圍繞“是什么”行文，思路凝聚，內(nèi)容清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)分69分。

　　考生二，以“當(dāng)今社會(huì)光怪陸離，時(shí)尚風(fēng)吹遍全球”獨(dú)立段開(kāi)篇，接著兩段列舉時(shí)尚表現(xiàn)，繼而議論“時(shí)尚的存在本無(wú)可厚非，但從傳統(tǒng)審美文化的角度看，其匆匆前行的步伐與時(shí)代合拍卻未必合情，使觀眾悅目卻未必悅心。給人的感覺(jué)是：時(shí)尚有如快餐，美味養(yǎng)眼卻未必有營(yíng)養(yǎng)”，行文至此，作者重在探討“時(shí)尚是什么”，接下來(lái)兩段分別以巴黎、中國(guó)為例，得出“在那里，經(jīng)典給時(shí)尚增添了厚重且必要的底蘊(yùn)”的結(jié)論，結(jié)尾進(jìn)一步闡明觀點(diǎn)：“時(shí)尚，讓時(shí)代感到輕松;而經(jīng)典，則讓民族有了素養(yǎng)�；蛟S人的觀念會(huì)隨著時(shí)尚的改變而改變，但經(jīng)典不會(huì)變。因?yàn)椋瑫r(shí)尚只能是文化餐桌上的一道甜點(diǎn)，一杯開(kāi)胃酒。而傳統(tǒng)才是根，經(jīng)典才是源，它們才是真正的主餐。”這部分，作者為“時(shí)尚”指明了發(fā)展方向，表達(dá)了對(duì)時(shí)尚的“品味”。這篇文章思路開(kāi)闔有度，側(cè)重從“是什么”和“怎么辦”處構(gòu)思，內(nèi)容睿智豐富，評(píng)分68分。

　　無(wú)論選擇哪一角度構(gòu)思成文，都要切合題意，同時(shí)要考慮如何揚(yáng)己之長(zhǎng)，方能寫就思路飄逸個(gè)性活潑的考場(chǎng)佳作。

　　行文思路即指狹義的寫作思路，或者叫做下筆表達(dá)的線索。為做到線索明晰，觀點(diǎn)集中，考場(chǎng)作文一般提倡寬題窄做，大題小做，深題淺做，抽象題目具體做，特殊題目一般做等相反相成式辨證構(gòu)思法，其中就給定的題目或話題填加成分是個(gè)行之有效的辦法，因?yàn)檫@樣可以界定寫作范圍，將主題思想具體化。

　　例如“品位時(shí)尚”作文題，添加主語(yǔ)可以寫“(爺爺)品味時(shí)尚”“(九斤老太)品味時(shí)尚”“(農(nóng)民)品味時(shí)尚”;添加定語(yǔ)可以寫“品味(頭的)時(shí)尚”“品位(買的)時(shí)尚”“品位(唱的)時(shí)尚”“品味(寫的)時(shí)尚”等，行文時(shí)或獨(dú)立成篇寫各種“小時(shí)尚”，或幾者并舉寫“大時(shí)尚”的各式表現(xiàn)。

　　又如04年高考北京卷作文題“包容”，有考生添加謂語(yǔ)形成三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①包容是一種境界;②包容是一種精神;③包容是一種力量。這是從“是什么”的角度談自己對(duì)包容的看法。有考生添加賓語(yǔ)，形成分論點(diǎn)①“包容觀點(diǎn)，成就思想的偉大”，②“包容他人，成就人格的偉大”，③“包容力量，成就團(tuán)結(jié)的偉大”，共同論證“包容成就偉大”的中心論點(diǎn)，這是側(cè)重從“為什么”的角度進(jìn)行構(gòu)思。值得一提的是這位考生在“包容”后所添加的已經(jīng)不只是單個(gè)詞語(yǔ)，還有一個(gè)分句，他們共同構(gòu)成某種復(fù)雜的語(yǔ)意關(guān)系，從而更好的詮釋與表達(dá)了作者的深刻見(jiàn)解，這是一種大膽而又創(chuàng)新的構(gòu)思和寫作。此外，還有添加狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等附加成分的情況，比如作文題“為生命著色”，有考生寫“(用理想)為生命著色”，有的寫“為生命著色(不止息)”等都是好文章。添加方式不一而足，構(gòu)思角度各有取舍，惟尚恰當(dāng)達(dá)意而已。

　　添加的目的是使構(gòu)思集中，使內(nèi)容落實(shí)，讓作者寫作有抓手，讓讀者閱讀有看頭，添加的前提是在題意及立意范圍內(nèi)，添加后要符合標(biāo)題及話題的含義，添加往往在構(gòu)思起點(diǎn)處進(jìn)行，而構(gòu)思常常是“處幽晦”而不明示的，要避免擅自更改作文題目以及偏離中心等直接違背命題人意圖的失誤。

　　構(gòu)思外化在作文卷面中，便形成了所謂“結(jié)構(gòu)”。常見(jiàn)的議論文結(jié)構(gòu)有并列式、對(duì)比式與層進(jìn)式三種。

　　并列式既指采用分論點(diǎn)并舉的方式剖析、解說(shuō)總論點(diǎn)，又指多角度列舉論據(jù)以證明觀點(diǎn)的結(jié)構(gòu)模式。分論點(diǎn)并列式易被考生采用，它的前提是已經(jīng)設(shè)定總的論點(diǎn)，分論點(diǎn)從不同側(cè)面、不同角度、不同深度展開(kāi)論證。

　　例如09年高考安徽作文題——關(guān)于“彎道超越”的聯(lián)想與感悟，有一考生從“怎么辦”的角度構(gòu)思，定總論點(diǎn)為“借助彎道，超越自我”，分論點(diǎn)為：①超越懦弱，變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢;②超越自卑，變得自信而美麗;③超越狂妄，變得謙遜而睿智。三個(gè)分論點(diǎn)各自領(lǐng)起一段，構(gòu)成并列式，全文則按照總—分—總的思路謀篇行文，思維嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰。這種并列分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)的好處顯而易見(jiàn)，適合時(shí)間緊、任務(wù)重的高考評(píng)卷場(chǎng)，便于閱卷人獲取內(nèi)容信息，快速辨別優(yōu)劣，但其局限是易寫難工，分論點(diǎn)之間往往造成包含、重復(fù)、交叉等厘不清的糾結(jié)，或者使文章平面化、刻板、了無(wú)亮色。

　　又如09年湖南高考作文題“踮起腳尖”，有一考生圍繞“人要有‘踮起腳尖’的心態(tài)”的觀點(diǎn)，分述如下：①踮起腳尖，向窗外洞察綠意，遙看生活的希望;②踮起腳尖，叩響門鈴，探索生活的成功之門;③踮起腳尖，讓我們目光放得更遠(yuǎn)，將人生的道路走得更完美。這三個(gè)句子雖然結(jié)構(gòu)一致，貌似并列，但內(nèi)在關(guān)系混亂，既非嚴(yán)格的并列，又非清晰的層進(jìn)，有交叉重合之嫌，況且并列觀點(diǎn)句的使用，宜以平時(shí)明確為好，不宜表意隱晦，也不宜比喻非比喻雜陳而出，這是一個(gè)并列式的反例。為用好這種結(jié)構(gòu)，學(xué)生還要注意以下幾點(diǎn)：分論點(diǎn)的個(gè)數(shù)以三個(gè)為佳，少則貧，多則冗;分論點(diǎn)的語(yǔ)言宜精不宜繁，一般20字以內(nèi);分論點(diǎn)的表述要扣住題目或觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞，確保每一段都扣題，分論點(diǎn)的位置宜置于段首而不是段尾，并作為該段的中心句;分論點(diǎn)之間要平行，包括句子形式，語(yǔ)言風(fēng)格等，各自領(lǐng)起的段落之間也是平行關(guān)系。

　　論據(jù)的并列是指在總論點(diǎn)確立之后，廣泛聯(lián)想，多元舉例，通過(guò)對(duì)典型事例的分析與點(diǎn)評(píng)，從不同角度和層次證明論點(diǎn)。

　　例如09年高考安徽卷，有一篇《彎道，生命的機(jī)遇》的高分作文，作者首先提出中心論點(diǎn)“人們面對(duì)這些彎道，就要有蔑視彎道的勇氣，有抓住機(jī)遇的智慧”，接著采用論據(jù)并列式，用“越王勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國(guó)”“司馬遷遭受宮刑寫就《史記》”“蘇軾流放黃州完成思想突圍”支撐起論證的主體部分，每一論據(jù)獨(dú)立成段，每一事例都包含著作者獨(dú)到的剖析，如論據(jù)①：“越王勾踐被吳王打敗后，遭遇到他人生中一道難以逾越的彎道。他沒(méi)有氣餒，立志在彎道中實(shí)現(xiàn)超越。為使越國(guó)盡快富強(qiáng)起來(lái)，他親自參加耕種，叫夫人自己織布，鼓勵(lì)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)生育，救濟(jì)貧苦的百姓。經(jīng)過(guò)多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，留下‘三千越甲可吞吳’的佳話。他借助彎道磨練意志，清醒頭腦，從彎道走向平坦，實(shí)現(xiàn)超越。”論據(jù)②：“司馬遷因‘李陵案’而受宮刑，這無(wú)疑是他人生中遇到的一個(gè)難以逾越的彎道，他知道要想成就理想，就得默默忍受，他全身心地投入到完成《史記》這個(gè)理想和事業(yè)之中，為我們留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。……可以說(shuō)，是彎道擦亮了他的眼睛，讓他迸發(fā)出強(qiáng)大的生命潛能，從而從彎道走向平坦，走向超越。”論據(jù)③：“詩(shī)人蘇軾由于‘烏臺(tái)詩(shī)案’獲罪入獄，流放黃州。蘇軾在這一生的彎道中，完成了思想的突圍和自我的突圍。他將自己的精神世界寄托于佛法禪意、青山綠水間，實(shí)現(xiàn)了無(wú)比精彩的人生超越。千古杰作《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》誕生了。”作者緊扣立意，具體而微地論證中心論點(diǎn)。三個(gè)論據(jù)的運(yùn)用，因人物的時(shí)代、身份的差異及作者深入透徹的闡述分析而無(wú)堆砌之感，反而使行文增添了參差錯(cuò)落之美。從不同角度橫向鋪展論據(jù)，是最為常見(jiàn)的方式，而從不同層次縱向深入，是論據(jù)并列式的另外一種結(jié)構(gòu)思路。

　　例如09年湖南卷《踮起腳尖》，有一考生圍繞“踮起腳尖是一種自我提升的心態(tài)”行文，依次選取了“我登艾菲爾鐵塔”“小威的獨(dú)白”“李安的‘向前走’”三個(gè)論據(jù)，分別從“我踮起腳尖看風(fēng)景”“網(wǎng)球名將小威踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方的希望”“導(dǎo)演李安不甘臨摹，不斷讀書、行路，不斷向前發(fā)展”三個(gè)不同角度論證了自我提升的意義，而且彼此之間形成了“身——心——行”不同側(cè)面的層進(jìn)式內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。這是沿著縱深方向選擇論據(jù)的并列式結(jié)構(gòu)。

　　為使這種結(jié)構(gòu)運(yùn)用切當(dāng)，也要注意以下幾點(diǎn)：論據(jù)的選用要有廣度，古今中外、政經(jīng)體藝、男女老幼無(wú)所不包，切忌同一角度的堆砌;論據(jù)的運(yùn)用要有深度，不能以敘述代替議論，對(duì)論據(jù)的關(guān)鍵點(diǎn)要有切合立意的剖析和展開(kāi);論據(jù)的數(shù)量以三個(gè)為宜，每一個(gè)獨(dú)立成段，若多于三個(gè)，則注意詳略要恰當(dāng)。

　　就廣東考生而言，作文結(jié)構(gòu)的并列式似乎已成明日黃花，為廣大渴望抒寫真性情的考生與渴望讀到真感情的老師所不屑。其實(shí)并非這種結(jié)構(gòu)本身有缺陷，真正能把并列式寫得天衣無(wú)縫者少之又少，很多考生是為了排比而排比，為并列而并列，以致生搬硬套，以辭害意，寫出的作文面目可憎。如果能自如運(yùn)用并列式，考生依然可以獲得高分甚至滿分。

　　對(duì)比式是指主體部分運(yùn)用分論點(diǎn)正反對(duì)舉，或者從正反、相對(duì)的兩面援引論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)模式。寫作者在一正一反之間明辨是非，或者以反面烘云托月，強(qiáng)化正面觀點(diǎn)的正確性。這種結(jié)構(gòu)的好處是對(duì)比鮮明，觀點(diǎn)突出，便于寫作和閱讀。

　　例如09年高考海南、寧夏卷的給材料作文，有一考生以“善者為智”為標(biāo)題做文，開(kāi)篇簡(jiǎn)要引用材料后，提出中心論點(diǎn)“善者為大智”，略加闡釋后，先從正面提出分論點(diǎn)并加以論證“智者擇善，因?yàn)樗麄兠靼兹松�的必需品是�?rdquo;，再?gòu)姆疵嫣岢龇终擖c(diǎn)“善良，這個(gè)最單純的詞語(yǔ)，曾讓急于事功的強(qiáng)者丟失”并進(jìn)行論述，通篇構(gòu)思從“怎么辦”的角度切入觀點(diǎn)，于“應(yīng)當(dāng)如何”“不該如何”的正反對(duì)比中將中心論點(diǎn)闡釋得清晰明了。

　　論據(jù)的對(duì)比多數(shù)也是從正反兩面列舉，在分析時(shí)突出反面的危害和不足，從而突出正面事實(shí)的正確。廣義上的對(duì)比并不限于正反兩端，只要是構(gòu)成某種相對(duì)相反的關(guān)系，能夠起到突出中心作用的，都可作為論據(jù)形成并列式結(jié)構(gòu)。

　　例如09高考江蘇作文題《品味時(shí)尚》，有一位考生選擇了議論性散文文體，通篇敘、議、抒情相結(jié)合，運(yùn)用近似“蒙太奇”手法，在“時(shí)尚有著我所看不見(jiàn)的落差”這一立意下，選擇“都市”和“漁村”兩個(gè)場(chǎng)景，表達(dá)自己對(duì)“時(shí)尚”的“品味”，文章主體部分列舉兩個(gè)事實(shí)：繁華的都市以一葉扁舟走“復(fù)古路線”是時(shí)尚，而古樸的漁村則以開(kāi)快艇游戲?yàn)闀r(shí)尚，對(duì)比效果鮮明的兩幅畫面啟發(fā)讀者進(jìn)行深沉的思考：都市、鄉(xiāng)村的時(shí)尚該何去何從?文章由“感性”層遞到“理性”，結(jié)尾處水到渠成，鮮明表達(dá)了作者“兩種時(shí)尚，不一樣的落差”的觀點(diǎn)。這篇文章被閱卷老師公認(rèn)為“積淀深厚，開(kāi)掘深刻”。

　　層進(jìn)式是指文章主體部分按照由表及里、由淺入深、由小到大、由個(gè)別到一般(或由一般到特殊)等漸次深入的關(guān)系安排段落層次的結(jié)構(gòu)方式，所謂“層進(jìn)”可以是分論點(diǎn)之間意義上的層遞，也可以是論據(jù)間內(nèi)在層次的深入，還可以是整體行文思路的邏輯演繹。這種結(jié)構(gòu)的好處是符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，利于展示作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S優(yōu)勢(shì)，將文章寫得深刻，并能牽引讀者的閱讀視線。難點(diǎn)在于清晰認(rèn)識(shí)論述的層次，并在表達(dá)中遵循說(shuō)理邏輯，將各部分內(nèi)容步步為營(yíng)，層層推進(jìn)地闡釋論證，切忌辨不清事理邏輯，顛倒行文順序，段與段之間缺少銜接與過(guò)渡。

　　例如09年高考全國(guó)二卷關(guān)于“發(fā)明與發(fā)現(xiàn)”的給材料作文，有位吉林考生的作文《關(guān)于“做個(gè)有心人”的通信》，就成功運(yùn)用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。文章主體部分圍繞“做個(gè)有心人”這個(gè)論題，以“首先、其次、再次、最后”分層標(biāo)序并展開(kāi)議理，先從“做個(gè)有心人，是生活的必要”“做個(gè)有心人，是生活的需要”“做個(gè)有心人，是生活的重要”三個(gè)方面對(duì)“做個(gè)有心人”的好處加以開(kāi)掘，從“必要”到“需要”到“重要”，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，展現(xiàn)了作者高超的邏輯思辨能力與推理表達(dá)能力，進(jìn)而又引用特例進(jìn)行引申分析，“最后，值得提及的是生活中雖然會(huì)出現(xiàn)‘有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰’的情形，但究其實(shí)質(zhì)，原因并非用心無(wú)益，主要是你對(duì)所栽的‘花’不了解，用心的火候不到，而讓所栽的‘花’缺少了生長(zhǎng)所需的某些必要條件。……而‘無(wú)心插柳柳成陰’，那只能是生活中的某些巧合，并非生活的全部，我們決不能因偶爾的‘花不發(fā)’‘柳成陰’就以偏概全，夸大‘無(wú)心’之果而貶抑‘有心’的價(jià)值”，該段內(nèi)容又與上文形成“由一般到特殊”的結(jié)構(gòu)，通篇論述全面、透徹，充分顯示了作者思維的周密和思想的深刻。

　　其實(shí)，在考生的寫作實(shí)踐中，常常是并列式、對(duì)比式、層進(jìn)式三者綜合使用，根據(jù)立論及論證的需要，靈活運(yùn)用才能出奇制勝。

　　有的考生對(duì)要求作文遵循某種結(jié)構(gòu)很反感，認(rèn)為這是“八股”，禁錮了寫作的思維和靈感。矯枉不能過(guò)正，過(guò)分追求形式，迷信某種“萬(wàn)能”結(jié)構(gòu)固然不好，但是任憑誰(shuí)，都不喜歡看到雜亂無(wú)序的作文，那種完全無(wú)章法的文章，內(nèi)容也一定好不到哪里去，寫字尚且有個(gè)筆畫順序問(wèn)題，何況一篇表情達(dá)意的千字文呢!況且高考是選拔性考試，寫作除了具有陳情講理的實(shí)用功能以外，還有展現(xiàn)思維美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美等綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的審美功能。畢竟，內(nèi)容與形式二美兼具的作文才能獲得青睞，才能在浩如煙海的作文中脫穎而出。

　　總之，構(gòu)思不能“天馬行空”，行文不可“信馬由韁”，在筆意縱橫間，學(xué)會(huì)精心結(jié)構(gòu)，經(jīng)緯有方，方能寫就“下筆如有神“的考場(chǎng)佳作。

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