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實(shí)用的高三作文匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的高三作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高三作文 篇1
在一個(gè)盛夏的傍晚,頂著夕陽的余暉,我來到了浉河河畔的龜山亭。
天空中,幽深的藍(lán)色吞噬著橘紅色的晚霞。漸漸地,夜幕降臨,天空披上了一層輕紗。一切車水馬龍的喧囂都遠(yuǎn)離這里。漆黑的連綿起伏的山巒靜靜地臥在夜色中,似乎在等待著什么。
一場仲夏的盛會(huì),要開始了。
“呼……”一陣風(fēng)吹來,好似悠揚(yáng)的長笛聲。幾片碧葉被吹下來,在空中悠然打幾個(gè)轉(zhuǎn)兒,調(diào)皮地跳著舞,飄到了人臉上,癢癢的。
聽,聽,篁竹中,蛐蛐兒悠閑地哼著小調(diào),有幾只好斗的蛐蛐一邊吹著戰(zhàn)斗的號角,一邊惡狠狠地對峙著;幾只蚱蜢跳躍在草叢中;螳螂把那對利刃合于胸前,小腦袋一動(dòng)不動(dòng),像是在虔誠地禱告著什么。燈光下,飛蛾們癡迷地繞著光明飛舞著,不時(shí)把燈泡撞得“砰砰”響,而蜘蛛正慢條斯理地吐著銀絲,編織著溫馨的巢。
在漸漸響亮的蟲聲中,槐樹搖動(dòng)著手臂,高大的身軀輕輕擺動(dòng),欣賞著這“人間能有幾回聞”的天籟之音;三葉草早早合上花瓣,沉入甜美的夢鄉(xiāng),而狗尾巴草們則搖頭晃腦地高談闊論;夜來香和蝴蝶熱戀著,互訴衷腸,散發(fā)著迷人的幽香,白如凝脂的花朵綻開了幸福的笑容,雛菊則親親熱熱地湊在一起,如癡如醉地欣賞著這美好夏夜……
我坐在亭中,享受著這最好的時(shí)光。這里沒有震耳欲聾的音樂,只有悠揚(yáng)的蟲鳴;這里沒有炫目的霓虹燈,只有叢叢搖曳的樹影;這里沒有如潮的汽車,只有蟲兒在輕輕囈語。老子曾云:“道法自然!狈鹱嬉苍榛ㄝp語:“一花一世界,一葉一菩提!边@里的景色是那么脫俗,遠(yuǎn)離了塵世的喧鬧。我們每個(gè)人的內(nèi)心深處,不都渴望著這一份自然的寧靜么。
享受著這如詩、如歌、如夢、如幻的自然美景,真是最好的時(shí)光……
高三作文 篇2
他們又開始釣魚了,黎詡也有所斬獲,釣了一條一指長的紅翼蝌蚪魚上來,期間葉辰釣上來幾十條,不過都是那幾種小魚,沒有大魚上鉤,小翼也沒有再釣上金盔甲魚來,按黎詡和軒逸藥尊的說法,這金盔甲魚極具智慧,比紅翼蝌蚪魚、天虹魚之類要更聰慧一些,第一條金盔甲魚上鉤之后,其余金盔甲魚都知道危險(xiǎn),不會(huì)再上鉤了。
過了三四個(gè)小時(shí),除了一些小魚,一直都沒有大的收獲,軒逸藥尊準(zhǔn)備的魚餌,大半都被葉辰用掉了,葉辰想了想,自己的玄氣氣息是無法改變的,釣魚的魚餌卻是可以變一變,不一定就要用同一種,其他丹藥的藥泥不知道可不可以。
想了一下,葉辰悄悄地弄出一顆聚魂丹來,將聚魂丹捏碎,分成六份,弄出一份捏在魚鉤上,然后附著上一絲玄氣,猛地朝湖面甩了出去。
聚魂丹、凝魂丹還有上古煉丹術(shù),都是自己的秘密,暫時(shí)是不會(huì)告訴任何人的,不知道這聚魂丹的藥泥,能不能吸引大魚上鉤。
對于聚魂丹能否做魚餌,葉辰也無法確定,反正現(xiàn)在他煉制聚魂丹的成功率還算可以,也不怕浪費(fèi)。
將魚鉤甩下去之后,立即感覺到浮漂動(dòng)了一下。
葉辰猛地拉上來,卻見魚鉤上的魚食還在,沒有魚兒上鉤,怎么回事?剛才浮漂確實(shí)動(dòng)了一下,按理說應(yīng)該有魚兒上鉤了才對。
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將魚鉤又扔回了水里,浮漂半天都沒動(dòng)靜。
水面十分平靜。魚兒好像都散去了。
看來聚魂丹的“藥”泥,不能用作魚餌,把魚都給嚇跑了,葉辰有些失望。
就在葉辰準(zhǔn)備把魚鉤收回來,換上普通的魚餌時(shí),神魂突然有些感應(yīng),水底深處。好像有什么正朝這邊游了過來,速度十分之快。
葉辰有些心驚,不知道發(fā)生了什么事情。突然之間,浮漂猛地沉進(jìn)了水里,葉辰感覺到一股大力從手上傳來。炎影黑金的魚竿瞬時(shí)彎成了弓形。
“有魚兒上鉤了!”葉辰心頭狂喜,使勁地抓住魚竿,那魚十分生猛,魚竿就要被拉得脫手而去。
阿貍在葉辰的肩膀上上竄下跳,十分“激”動(dòng)的樣子,可是它幫不上什么忙。
“小翼,快來幫我!”葉辰急聲喊道。
“我來了!毙∫矸畔卖~竿,急急地跑了過來,也抓住了那根魚竿。
炎影黑金魚竿扭曲得不成樣子了,比小翼剛才釣金盔甲魚的時(shí)候。彎得更為厲害,若非炎影黑金魚竿足夠堅(jiān)韌,只怕已經(jīng)崩斷了。
小翼抓住魚竿之后,葉辰感覺自己的壓力頓時(shí)減輕了很多。
“要上來了!”小翼興奮地喊著。
軒逸藥尊和黎詡也來到了二人的后面,葉辰和小翼抓住了魚竿。他們根本幫不上手,只能站著干著急,急得直搓手,剛才那條金盔甲魚,已是讓他們震撼不已了,不知道這回葉辰又釣了什么魚上來?粗~竿都彎成了這樣!
雷毅、郝鋒、閆成也沒辦法坐在那里安靜地釣魚了,站了起來,一臉嫉妒地朝這邊張望,看著魚竿彎曲的樣子,他們的心臟嘭嘭嘭地狂跳著。
要是這條魚,咬的是自己的鉤該有多好!他們完全忘了,如果那條魚真的咬了他們的鉤,根本不等他們把魚釣上來,魚兒直接把他們拉下水了!
葉辰和小翼腳下的石頭,有一些要崩塌的跡象,松動(dòng)了幾分。
“下面的石頭要不行了,小翼,快一點(diǎn)!”葉辰喝道,猛地用力。
一旁的小翼也是用出了吃奶的力氣,猛地一拉,一條紫紅色的大魚甩出了水面,長約一米,在陽光的照耀下,紫紅色的鱗片光芒逼人,尾巴不停地在空中甩動(dòng),兩根長長的胡須,在空中舞動(dòng),比小翼現(xiàn)在的體型,還要大上幾分。
看到這條紫紅色的魚,葉辰不禁失聲,我的媽呀,這起碼得幾十斤吧!比金盔甲魚還要大了好幾倍呢!
“魚兒上來了!”小翼興奮地難以自禁,將那條紫紅色的魚甩到了河岸上,像一只小老虎一樣撲了上去。
黎詡和軒逸藥尊呆呆地看著那條紫紅色大魚在空中劃過,目光呆滯,紫『色』紅,長須,幾十斤的大魚,我的天吶,我沒有看錯(cuò)吧!他們這一輩子遇到的驚心動(dòng)魄的事情,加起來也沒有今天一天來得多!
雷毅三人,腦子一片空白,站在那里傻掉了,愣愣地看著那條大魚。
小翼撲住那條魚,但是那魚尾巴不停地狂甩,幾次都要掙脫出去,小翼的身體也幾乎要被甩飛出去。
黎詡和軒逸藥尊這才反應(yīng)過來,連忙縱身躍到兩側(cè),想要插手,但是小翼和那條大魚扭打成一團(tuán),他們只能偶爾插手。
嘭嘭嘭!
小翼的拳頭和軒逸藥尊的掌力打在那條魚身上,就跟打在鋼條上一樣,一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有,那條魚不停地狂甩尾巴,距離湖面越來越近,下一刻就要跳回到湖里去了。
阿貍也是神情焦急,那魚跳回湖里沒事,要是把小翼也帶進(jìn)水里那就麻煩了。
葉辰猛地從護(hù)臂空間里面抽出破獄劍,向著那條魚一劍刺去,噗的一聲,破獄劍刺穿那條魚的頭部,將它釘在了地面上。
那條魚依然不停地甩動(dòng)尾巴,但是慢慢地,越來越緩,最后停了下來。
小翼這才從地上爬了起來,狼狽不已,踢了踢魚身,道:“它已經(jīng)死了!好厲害的魚!”
“快點(diǎn),別站著,黎詡,拿大桶的天凈水過來,小翼,和我一起把魚抬起來,小心一點(diǎn)!”軒逸藥尊和小翼一起,將魚抬了起來,地面上流了一大灘血,這灘血混合了死冥湖的湖水,肯定是不能用了,軒逸藥尊心疼不已。
很快地,黎詡搬了大盆的天凈水過來,軒逸藥尊指揮著,四個(gè)人一起給這條魚清洗了起來。
不管是雷毅、郝鋒和閆成,還是一眾記名弟子,都圍聚了過來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,那條魚雖然已經(jīng)死了,但渾身依然紫光閃閃,兩條長長的胡須,足有兩米多長。
“雷師兄,這到底是什么魚?”宣羽小聲問道,這條紫色大魚,是葉辰釣上來的?他看向葉辰,這個(gè)十七八歲的少年,運(yùn)氣未免也太好了點(diǎn)吧?
“好像是紫金我也不太肯定!崩滓銚u了搖頭道,葉辰讓他產(chǎn)生了深深的忌憚感,不管葉辰的煉藥天賦如何,光是這一手釣魚的功夫,軒逸藥尊也要對葉辰另眼相看。
耗費(fèi)了足足半個(gè)多小時(shí),眾人這才將這條紫色大魚洗干凈,沒有流掉太多的血,軒逸藥尊和黎詡這才松了一口氣。
用手托了一下,這條大魚,足足有三十多斤的樣子。
“這魚血也不能浪費(fèi)了!”軒逸藥尊笑了笑道,“不過半個(gè)小時(shí)過去了,魚血應(yīng)該已經(jīng)凝結(jié)了。快點(diǎn)把它收好吧,這魚可是比金盔甲魚還要珍貴的寶貝!等你到藥尊之后就可以把它們煉制成丹藥了!
葉辰揮起破獄劍,咄咄咄三聲,這條大魚被斬成了四截。
“葉辰,你把它斬?cái)喔墒裁?完整的魚才更好保存!避幰菟幾鹩行┩葱牡氐馈
“師尊,這兩截魚肉,就給您和黎師兄吧!比~辰將其中兩截魚肉拿了起來,遞給軒逸藥尊和黎詡。
軒逸藥尊和黎詡愣在了當(dāng)場。
“葉辰,你確定要把這兩截魚肉給我們?你知道它是什么魚,有多珍貴嗎?”軒逸藥尊顫聲道,就連他也是難以平靜,這魚肉,可是真正的寶物,不管是吃還是煉丹,都能大幅度提升修為!頭發(fā)絲那么細(xì)的一丁點(diǎn)魚肉,就價(jià)值數(shù)千凝氣丹,更何況這么大一塊!
“不管這魚多么珍貴,若非師兄和師尊,我也沒辦法來到這里釣到這條魚,所以這是應(yīng)該的。”葉辰微微一笑道,他何嘗不知道這魚的珍貴,但是喝水不忘挖井人,自己留下兩大截魚肉,已經(jīng)是大賺了!
軒逸藥尊想了想,淡淡一笑道:“這樣吧,我拿一截魚肉,幫你把它們煉制成靈丹,我留下一成,算作勞務(wù)費(fèi)!彼F為藥尊,自然不愿意在這些方面占葉辰的便宜,這些魚肉,若是煉制成丹藥,價(jià)值起碼翻上數(shù)倍。
“葉辰,這兩截魚肉,你給一截師尊,另外那一截就拿回去吧,我還不是藥尊,也無法用它煉制丹藥。”黎詡道,如此珍寶放在他面前,要說不動(dòng)心那是假的,可是無功不受祿,他還是冷靜了下來。
不管葉辰怎么說,黎詡都不肯接受,一旁的雷毅三人看得眼紅不已,心里暗罵,葉辰送了這么珍貴的東西,黎詡居然不收,簡直是傻子,哪怕給他們一根頭發(fā)絲那么大小的魚肉,他們估計(jì)也會(huì)興奮得一晚上睡不著覺,那一大段,起碼有七八斤吧?
七八斤!雷毅要抓狂了,內(nèi)心的貪婪,一點(diǎn)一點(diǎn)噬咬著他的內(nèi)心,他有多么想要將這些魚肉據(jù)為己有啊!
葉辰想了一下道:“不如這樣吧,這兩截魚肉,都由師尊老人家煉制丹藥,黎師兄在一旁幫忙,我坐享其成,拿其中的七成,剩下的兩成給師尊,一成給黎師兄!
高三作文 篇3
世界之大,人口之多,事物紛繁復(fù)雜,對于幸福的看法就有各種各樣的回答。路易十五這個(gè)暴君不是說:“我死后哪怕洪水滔天!毖酝庵猓褪俏ㄎ要(dú)尊、及時(shí)行樂,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快樂。但裴多菲卻這樣說:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!边@是裴多菲的幸福觀。他把對自由的追求看作是幸福,而把個(gè)人的一切置之度外。當(dāng)然,各人對幸福的解釋是不同的,但從這些解釋中不難歸納出一個(gè)道理,不同階級的人,為不同目標(biāo)奮斗的人,有不同的幸福觀,而且無非是兩種:一個(gè)是為自己,一個(gè)是為人民。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是一種為人民,也就是為大多數(shù)人的幸福觀。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,在我們這個(gè)時(shí)代又賦予它新的含義,就是為人民著想,把自己的幸福同人民的幸福連結(jié)在一起,為實(shí)現(xiàn)人類美好的理想而奮斗。這是一種高尚的幸福觀。這和路易十五的唯我獨(dú)尊、及時(shí)行樂相比,真是有天壤之別。一個(gè)是為廣大人民以至人類的幸福,一個(gè)是為渺小的個(gè)人的所謂幸福!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是一種高尚的幸福觀。
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)就具有了這樣高尚的幸福觀。他說:“我的幸福屬于全人類。”他就是以此為目標(biāo),為人類的解放事業(yè),為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)了一生。我們敬愛的周總理也是以天下為己任,從小就立下為中華之崛起而讀書的雄心,他為中國人民鞠躬盡瘁,受到人民的無比愛戴。馬克思、周總理都是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的榜樣。
在新中國的青年中也有許許多多以人民的幸福作為自己的幸福的人。杜蕓蕓是一個(gè)平凡的女工,生活樸素艱苦,但她把繼承的十萬元遺產(chǎn)全部交給了國家。有人說她太傻了,現(xiàn)成的福不享。可是她說她把錢交給國家支援“四化”建設(shè),等到“四化”實(shí)現(xiàn)了,人民都富裕了,這就是她的幸福。這是多么真摯的話語,表達(dá)了她美好的心靈——“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就是她高尚的幸福觀。她是真正懂得幸福的人,而那些以為自己不傻的人,想不費(fèi)吹灰之力得到財(cái)富而享清福的人才真正是傻子,是庸人。他們只想到個(gè)人的享受,是一種可憐的、唯我的、自私的幸福觀。
我也是一個(gè)新中國的青年,我應(yīng)該像杜蕓蕓那樣,把自己的幸福和人民的幸福連結(jié)在一起,把自己的一生貢獻(xiàn)給人民。
雨果說:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心靈!边@心靈就是偉大的心靈,它裝著人類的幸福。我要有一顆這樣的心靈。
高三作文 篇4
那是我們第一次相見,你靦腆如孩子。你說:我?guī)憧措娪。于是你手腳忙亂地在雙肩包中翻騰。你失落地空手看著我,對我說:找不到影票了,這該如何是好?傻傻呆呆的你,就是這般可愛!彼時(shí),我真想吼你一嗓子:再去給我買張票可好?可是我相信,你是在我面前變拙了,言語笨拙可愛!
我是個(gè)大大咧咧的女漢子,這也是你看上我的原因吧!我一把摟住你的肩頭:沒關(guān)系呀!我?guī)闳ザ碉L(fēng)!那時(shí)的我們呀,只有幾塊錢用來買地鐵票!轟隆,轟隆,轟隆隆!人流穿梭中,我拖著你來到黃浦江畔的外白渡!月亮爬上魔都明亮的夜空,遠(yuǎn)處金茂大廈的尖頂熠熠生輝;近處川流不息的人海影影綽綽。我豪爽地拉上你:給我拍照吧!你笨手笨腳,啪啪啪拍出紅紅綠綠中模糊不清的我。后來你說那晚我很美麗:小白裙露出膝蓋,小花上衣清純無比,腳上的鞋子亮閃閃……你說那是你心中最喜歡的模樣!我攬著你寬大的肩頭,給你講笑話,一個(gè)接一個(gè),你嘿嘿嘿,憨態(tài)可掬!如今想來,怎么會(huì)喜歡上你呀,那么笨拙的男孩子!
一聲聲輪船的汽笛撕破夜空的`寧靜!浦江兩岸人流漸漸隱去,我們?nèi)耘f在江邊的外白渡徘徊,不舍得離去!你說:何書桓太愛陸依萍,卻沒能接住那個(gè)跳橋的她!是的,依萍愛的瘋狂,愛的絕望!
夜色中飄來老上海濕漉漉的江水味道,我們的指尖終于碰在一起!你說:今晚的月亮真好!我說:嗯,外白渡的月光亦是迷人!
就這樣,我們把美好的回憶,留在那迷離夜色中的外白渡,好在日后能使勁的去回憶,回憶……
高三作文 篇5
我想,當(dāng)你真的想要說些什么的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己,或許并沒有那么健談?赡苣愣暮芏嗟臇|西,卻在這個(gè)時(shí)候,莫名其妙的覺得自己,還是有很多的問題的。
一如既往,來到這里,我們的夢想都是如此。今年夏天我們第一次見面,再次相見,卻發(fā)現(xiàn)我們的愛情,也是枯萎了一樣。那種感覺,從來都沒有遇到過,就是在這里,又怎么能夠發(fā)現(xiàn),你的內(nèi)心到底有著怎樣的渴望呢。
我們在這里,就是在這個(gè)地方,看著自己的夢想,漸漸的胡斐眼眉。我知道在這里,在某個(gè)瞬間,你確實(shí)有能力讓自己過上幸福的生活,可是從長遠(yuǎn)來看呢,你的所有努力,即便是放大,都顯得那么不值得一提。
那些東西存在的樣子,也在這里,看的一清二楚。你的目光所及之處,也是我們能夠輕易看得到的,我們的愛情故事,都在這個(gè)地方,看的一清二楚。
如果現(xiàn)在,我不把這些話給你說清楚,想必你也沒有辦法去理解的,到了最后你終于明白這些事情,我想也可以看得清楚,你的目光就是這樣,讓我們難過,卻讓我們難忘。
高三作文 篇6
君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。意思是,君子學(xué)習(xí)以積聚知識(shí),互相發(fā)問以明辨是非,胸懷廣闊而居于適當(dāng)之位,以仁愛之心來行動(dòng)。此謂君子之德。
學(xué)以聚之,這是君子提升知識(shí)涵養(yǎng)的方法。要想成為有德之人,必須具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。有德有才,歷來為人所稱道,被眾人敬仰。普通人只有小才,少數(shù)人有大才,學(xué)富五車的人才高八斗,不學(xué)習(xí)的人愚昧無知。不是說無才之人一定無德,但有德之人往往有才。古往今來,能被稱為君子的人,沒有幾個(gè)是才疏學(xué)淺的。學(xué)習(xí)可以使人智慧,使人正義,使人心胸廣闊,長期積累知識(shí),受教育的熏陶,使人具有一種由內(nèi)而外的溫雅氣質(zhì)。
問以辯之,這是君子明辨事理的方法。古希臘的蘇格拉底是著名的思想家、哲學(xué)家、教育家,他的“產(chǎn)婆術(shù)”,又稱“反詰法”,是一種重要的啟發(fā)式教育方法,其步驟就是諷刺——定義——生產(chǎn):通過不斷提問使對方陷入矛盾之中,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生通過獨(dú)立思考,最終明白事理。中國的孔子也提倡啟發(fā)式教學(xué):“不憤不啟,不悱不發(fā)”。雄辯是方法,而不是目的,通過相互提問來檢驗(yàn)對方的是非觀。這也啟發(fā)我們現(xiàn)代教育:辯論不應(yīng)該以拿獎(jiǎng)為目的,而應(yīng)該秉持鍛煉學(xué)生的意圖,使學(xué)生從對方的提問中不斷產(chǎn)生深刻的想法,善于思考,思維敏捷,思想境界不斷提高。
寬以居之,這是君子謀職的方法。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,管理者用人應(yīng)堅(jiān)持這樣幾種原則:有德有才,優(yōu)先使用;有德無才,培養(yǎng)使用;無德有才,限制使用;無德無才,堅(jiān)決不用。心胸廣闊是君子的品德之一。心胸狹隘的人很難謀得高位,即使居于高位,在工作中也容易與人發(fā)生沖突,或遭遇失敗。三國時(shí)期,周瑜氣量小,被諸葛亮氣得吐血,在與敵軍交戰(zhàn)中,也多次中敵軍的“激將法”,因?yàn)椴荒苋桃粫r(shí)屈辱而壞了大事。我們都說“宰相肚里能撐船”,若人人都能做“宰相”,以平和寬容之心對待他人,社會(huì)上怎么會(huì)有那么多雞毛蒜皮的紛爭。寬以待人,既是人際交往的信條,也是人生的準(zhǔn)則。
仁以行之,這是君子行事的方法。儒家提倡“仁”,直到幾千年后的今天,仍然沿用,只是內(nèi)容發(fā)生了變化。不得不說,孔子確實(shí)是圣賢。歷經(jīng)千年,儒學(xué)仍然表現(xiàn)出極大的生命力,隨著時(shí)代的發(fā)展,我們?nèi)∑渚A、去其糟粕,使其與時(shí)俱進(jìn)。我們的儒家思想不僅在國內(nèi)具有深遠(yuǎn)影響力,在國際上也得到越來越多的人認(rèn)可。仁者愛人,以仁愛之心兼濟(jì)天下,則天下安定。君子行事,有仁有禮有德,則事可成也!
君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之,此謂君子之德。
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