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傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字(通用43篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇1
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的'傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇2
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的.人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇3
中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的`。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是,她從來不說苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
其實(shí),每個人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對待每一件小事,做好每一件小事!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!笔前,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年!边@并不僅僅是一個口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇4
我的家鄉(xiāng)是一個安詳、平和的小村莊,東西面環(huán)山,北面是一片丘陵,而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個搖籃里,十分平靜。小河上架著幾座低低的小石橋,青石板構(gòu)成的橋面十分光滑,閃出耀眼的光芒。小河中,幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中,河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊,我的思緒隨著小河綠綠的流水流淌而去。
家鄉(xiāng)是寧靜的。早晨,太陽剛剛露出臉龐,就傳來了幾聲雞鳴。起床了,出了門,家家戶戶的屋頂上籠著一層淡淡的薄霧,各家的煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見幾只小鳥在爭先恐后地啄食,似乎是怕自己的早餐被同伴們搶去。迎著太陽,張開雙臂,伸個懶腰,做個深呼吸,我覺得家鄉(xiāng)的空氣也格外的清新和香甜。
家鄉(xiāng)是熱鬧的。吃過午飯,太陽高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時候就是中午,但這絲毫沒有減退人們的熱情。他們拿著芭蕉扇,坐在樹蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊,或天南地北地聊天,或圍著桌子打牌下棋,或躺在椅子上閉目養(yǎng)神。女人們則是干著家務(wù)活,掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線衣。孩子們是最愜意的,他們拿出草簾子來,或坐或躺或臥,整個天空都飄著孩子們幸福的`歡笑聲。
家鄉(xiāng)是純真的。下午,驕陽漸漸退去熱度,我經(jīng)常同小伙伴們到村南小河邊釣魚。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石,一些小魚小蝦躲在里面,它們又小又滑,用手是捉不到的,我們就用釣魚竿來釣。時間一分一秒地流逝,我們手執(zhí)釣竿,屏住氣息,看著魚兒在水中舞蹈。大部分時間,往往是空手而歸,盡管沒釣到魚,但桶里面都是我們釣到的家鄉(xiāng)的晚霞。
“悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情!奔亦l(xiāng),有著我美好的童年記憶。家鄉(xiāng)是一幅鋪在地上的畫,我在畫中走來走去,只看到天邊的彩霞。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇5
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的`柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事?涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年味都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇6
時光匆匆,歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起,我們拾起了許多東西,他們讓我們的國家變得強(qiáng)大起來,從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”,這個過程有整整一個世紀(jì)之多。但就算如此,它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中,我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化,比如:古代樂器、傳統(tǒng)食物、宮廷戲法等……而我們古代最負(fù)盛名的書法,也自然成了那時代替換中的犧牲品。現(xiàn)在那古代的玩意終于又被一點(diǎn)點(diǎn)地回憶了起來,人們開始注重這些東西,這幾乎從《綱要》中完完全全地體現(xiàn)出來了,那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來了。
我們這一代就極為辛運(yùn)地體會到了《綱要》的好處。一天,我們剛到書法教室,就發(fā)現(xiàn)了一大堆人圍在一個地方,我便忍不住地湊了過去,我好不容易擠過去,就看見有一個老態(tài)龍鐘的人,拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞,我看像他寫的字時,不由得驚訝了,這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草,真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉,看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這!這!這真的是一個老人的神色嗎?如此的格格不入,卻又顯得如此和諧,他寫完后,就露出了一個老人該有的神色,之后,他又跟我們練書法的學(xué)生說了一節(jié)課,說的.只有一個道理。但卻又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,鐵杵磨成針”,回去后,我想到了古代人的書法又是如何呢?便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負(fù)盛名的狂草,他是狂草的創(chuàng)始人書寫的,他那“變動猶鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今觀此帖,旭書不為楷書法度囿,隨興而寫,奔放直下,如迅風(fēng),如急雨,如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現(xiàn)吧!令人嘆為觀止。確實(shí),古人有許多東西需要丟棄,但相反,古人的文化也不是有值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?為此,從今往后,我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統(tǒng)文化,為中國的歷史添上濃濃的一筆,為現(xiàn)代加一筆美麗的傳統(tǒng)文化。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇7
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年,因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱"過年","新年"。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的.食物,外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過"重陽節(jié)",農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié),又有"老人節(jié)",重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。
"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,過年剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇8
關(guān)中大地上的人們啊!不管身在何處,人在何方,心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌,從爺爺?shù)氖找魴C(jī)里傳來,從漢子們耕作的田埂上傳來,從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來……每到勞作的季節(jié),天地便都是金黃的。大地是金黃的,大地上的麥穗是金黃的.,麥田里奔跑著的狗兒是金黃的,漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛聽秦腔,愛聽那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著,如同萬馬奔騰而過,又如黃河洶涌流出。那聲音,那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來,連帶著勞作的激情和豐收的喜悅,一起顫動著從無數(shù)張口中奔出,骨頭仿佛都被震碎了,天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰起了個頭,轉(zhuǎn)眼間上上下下,漢子婆娘都唱起秦腔來。我聽不懂他們唱的詞,卻也被帶動著跺起腳,拍起手,我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來,足以撼天動地,讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂,鋤頭鐮刀是他們的樂器,關(guān)中大地是他們的舞臺,他們就這樣日夜合唱,響徹云霄……
長大后我離開了家鄉(xiāng),離開了秦腔,秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過去了,我再沒有聽到過那樣撼天動地的秦腔,也再沒感受到過那震撼人心的力量……幾年后,我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來,不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔,加入他們的合唱。
那一剎那間,我忽然明白那種力量從何而來,他從骨子里而來,從腳踩的關(guān)中大地而來。這大合唱啊,是每一個獨(dú)屬于關(guān)中兒女的歌,寄托著對土地的無限熱愛……
之后,我常在夢里聽秦腔,那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌,那是下里巴人的合唱……
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇9
前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f本地土話,實(shí)在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”
不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的.聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇10
最近看了一個漫畫,里面一個廚師寫的,寒假培訓(xùn)資料旁邊,一個傳統(tǒng)文化鍋放在火上,另一邊兩個人拿著熱湯品嘗。
這幅圖讓我覺得我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,繼承經(jīng)典美德。
眾所周知,中國作為四大文明古國之一,有著五千年的竹文化歷史,經(jīng)歷了從奴隸社會到封建社會,再到現(xiàn)代社會最終走到終點(diǎn)的漫長歷史。中華美德早已深入人心,傳統(tǒng)文化是歷史的象征,在漫長的歷史進(jìn)程中,它并不反映中國傳統(tǒng)文化。
在中國古代詩歌中,有無數(shù)贊美祖國山水的詩歌和人民真善美的優(yōu)秀作品。孟浩然,給我準(zhǔn)備雞肉和米飯,老朋友和你在你的農(nóng)場招待我,提升了人們生活的簡單、和平與和諧。陶淵明也寫了他對隱居和寧靜的熱愛,這是中國傳統(tǒng)文化。
中國建筑也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,每種建筑的獨(dú)特風(fēng)格都有不同的含義。這就是為什么建筑被稱為凝固的藝術(shù)。比如中國古代建筑,屋檐一般是一層一層向上傾斜的,每一層都比前一層更大更寬。這不就是體現(xiàn)古代封建帝制極致完美的特征嗎?可以看出,一個小小的'藝術(shù)包含著如此響亮的聲音,足以讓我們了解中國文化的深刻特征。
中國的民族節(jié)日也是中國的傳統(tǒng)文化,如傣族的潑水節(jié),維吾爾族的宰牲節(jié),蒙古族的那達(dá)慕大會,這些都是中國的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。我們是祖國未來民族的希望。我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,但中國文化將一直延續(xù)下去。我們不能讓這些文化在我們手中消失。國家正在不斷制定相關(guān)法律法規(guī)來保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。政府也應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。
作為青少年,我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多來自世界各地的人去接觸中國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,融合中國傳統(tǒng)文化。推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技創(chuàng)新,努力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,不斷提高中國綜合國力,使中華文化在世界民族中不朽,使中國更加強(qiáng)大,祖國更加美好。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇11
廣州,一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”,以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來,我就向大家介紹一下我們廣州的'早茶。
要說早茶的由來啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時廣州有一種名為“一厘館”的館子,門口掛著寫有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。
茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來爽爽的,脆脆的,讓人回味無窮,真不愧是廣州早茶的一哥!而濕點(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油,不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。
很多外地人會感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會舍得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動,無論是會友聊天,還是去談生意,這種場合都會讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱作“嘆茶”,由此可見,對于廣州人來說,飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時也有學(xué)問:不能先倒自己的,必須從別人開始,最后一個才是自己。別人給自己倒茶時為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。
這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開始食指大動,迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇12
讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的結(jié)漸漸解開……
小的時候,每當(dāng)過年,外婆就會送我們小輩每人一個中國結(jié)。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié),多無聊的東西!但隨著年紀(jì)的`增長,我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系,于是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國結(jié)的時候,我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié),它好像一直盯著我哩!
可是,最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié),單調(diào)而無味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著“壞東西,壞東西!”
外婆無奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋,她說我一連病了好久,送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結(jié)中,而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后,我如愿的收到到了雙魚結(jié),可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié),死死地系在我的胸口,無法解開。
不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來,外婆一邊教我們打中國結(jié),一邊告訴我們,中國結(jié)是很早以前就有了的,每一只中國結(jié)都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。
最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無價的精神財(cái)富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在,我喜歡中國結(jié),我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇13
中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個中國人,我們應(yīng)該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。
那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習(xí)冊,做著題,我愛練習(xí)冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的`漢字。
整整一天,我都愛漢字!追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數(shù),沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì),但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個字。
漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的。路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次。修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變。∥覑蹪h字。因?yàn)樗h逸,它整齊。我愛漢字。因?yàn)樗p盈,它歡快。我愛漢字。因?yàn)樗拖裰袊,?jiān)韌不拔,端端正正,因?yàn)樗侵袊О倌陙淼奈幕琛W鳛橐粋堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇14
眾所周知,我們中華民族五千年的文化淵源流長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶。作為中華少年,我們有義務(wù)更有責(zé)任去弘揚(yáng)這些對我們做事、做人,都有著深刻影響的文化。今年,全運(yùn)會在我們的家鄉(xiāng)召開,作為一名東道主,我會熱情的為來自全國各地的人民講講我們齊魯?shù)臍v史文化,講講齊魯?shù)臍v史名人。
孔子對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是我們山東的驕傲。他出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng),是一個很有學(xué)問,很有智慧的人?鬃拥'言行思想主要記載在《論語》中!墩撜Z》中有許多的話我們耳熟能詳,如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“己所不欲,勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”……我們要時刻記住這些意義深刻的話語,宣傳孔子的思想,并把我們的理解落實(shí)到自己的行動中。
舜是我們齊魯大地上又一個影響深遠(yuǎn)的歷史名人,他是我國古代偉大的帝王。相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯,聽說舜很有才能,就把自己的兩個女兒嫁給了舜,并讓他的九個兒子與舜同行,考察舜的德行。舜沒有辜負(fù)堯的信任,他將政事安排得井井有條,堯最終決定把帝位禪讓給舜。舜當(dāng)上帝王后,經(jīng)?疾熘T侯,明定賞罰,百姓也對舜既感激又佩服。
說齊魯文化,不能不提到“五岳之首”的泰山。孔子“登泰山而小天下”,杜甫也吟誦出“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古名句……中華民族幾千年的歷史文化長河,使泰山已成為中華民族的象征,中華民族精神文化的縮影。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,通過查閱相關(guān)資料,我知道它不僅包括文學(xué)、書法、繪畫、篆刻、音樂、還有建筑、雕塑、陶瓷、絲綢、茶藝,甚至中國功夫、手工藝品、民俗、中國菜、中國醫(yī)藥等等,面對這些文化瑰寶,認(rèn)識、了解它們,宣傳、弘揚(yáng)它們,是我們義不容辭的職責(zé)。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇15
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的'世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?用不同的方式來慶祝。
下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇16
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中,身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中,對生命的理解也逐步深入內(nèi)在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本,本立而道生。”對于這句話,以前只是從字面上理解,根本不知內(nèi)涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當(dāng)位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對自然等等,身心意行合于社會、自然,此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細(xì)小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本邮谴笪遥饷骼诼,空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。
相反,當(dāng)身心不開的.時候,觀念和外來的信息當(dāng)家,身體處于割據(jù)狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識,這就是小我,小我當(dāng)家,憂慮重重,也就戚戚我我的。
當(dāng)身心求證進(jìn)入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報(bào)國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一,也就是說,這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了,自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為,都應(yīng)該是以人為本,珍愛生命。一個人想擔(dān)當(dāng)一定的社會責(zé)任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會和人民。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇17
前兩天在網(wǎng)上看了篇報(bào)道,說是有個老太太88歲了,本是高堂滿座子孫繞膝,子女孫子孫子重孫子都有好幾個了,多幸福的老人今天卻把他們那些子女都告上了法庭。還能有什么原因,子女都不孝順啊。
看完這篇報(bào)道,咬牙切齒啊,為什么那么多子女不盡一點(diǎn)孝心,88歲的老母親含辛茹苦了一輩子到頭來卻落得“眾叛親離”那樣的意境,她那些子女怎么忍心呢,那心還是人肉做的嗎?中華民族五千年的傳統(tǒng)美德啊“百善孝為先”被什么人給截下來了,那么喪盡天良,狗都知道怎么去保護(hù)主人,真是豬狗不如啊。
看看我們的社會,正在一步步的向前發(fā)展,而我們的民族文化呢,卻在一個個的新聞報(bào)道焦點(diǎn)訪談節(jié)目里上演著火熱!為什么社會的發(fā)展和人文經(jīng)濟(jì)觀念等方面的轉(zhuǎn)變帶動不起來文化的轉(zhuǎn)變呢,反而讓這些文化遺失的有理有據(jù)?尊老愛幼是從小學(xué)就開始的教育,孝敬父母是從最小的事情就開始宣揚(yáng)的文化,兄弟朋友團(tuán)結(jié)友愛是夾雜在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……這樣的社會哪里去了,這樣的文化哪里去了,這樣的人心有哪里去了,不禁為這樣文化的發(fā)展與弘揚(yáng)劃上了問號。
那些不孝的子女,為什么不想想如果你們到了那個年紀(jì),你的`子女會那樣對待你嗎?你又是怎么教育的你的下一代呢,為什么你不讓你的子女去看望你的父母,他們沒問到自己的爺爺奶奶在哪里嗎?抽出一點(diǎn)時間來關(guān)愛老人看望你們自己的父母真是一件奢侈的事情嗎?每當(dāng)過年,難道不是跟家人老人團(tuán)聚的日子嗎?還是老是想著帶著兒子出國旅游,帶著老婆度蜜月,去追逐奢靡的生活……
時至今天,可見弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有多么的重要,現(xiàn)在科技通訊那么發(fā)達(dá),媒體社交那么先進(jìn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文件教育祖國的花朵是非常重要的事情,我們應(yīng)該多往這方面考慮,而不是去為了一時的痛快而忽略了背后的老人,為了一時的名利而遺憾自己的人生。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從我做起,從身邊做起!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇18
一紙宣白,兩滴黑墨,三行文書,筆染黃昏,硯比銀堅(jiān)。 ——題記
那個神秘而驚喜的書房,正是我的那片樂土。那兒是個寧靜地,總會有苦惱煩悶訴說,緩慢邁進(jìn)書房卻都能迎刃而解。閑暇之余,練練書法,也是一種修身養(yǎng)性的好方法。
如果真的投入其中的話,可以感受很多的樂趣。果真沒錯,我起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的`。而且我個人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳瘢悦看挝覍懙臅r候,都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形,寫的時候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。
我認(rèn)為最好的還是得從臨摹開始,我們要注意向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西吸收過來,才能高自己的書法水平,如果不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時也不能盲目的臨,要慢慢形成自己的風(fēng)格,要注意對名帖進(jìn)展研究,要取其長去其短,為我所用,通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和點(diǎn)。
每當(dāng)煩悶時,總可以攤開純潔的白宣紙,墨硯輕輕灑上,仿佛夾著梅花淡淡的香氣撲鼻而來。挽袖蘸墨,提筆,頓筆,收筆,就如母親親吻襁褓中的嬰兒,墨毫輕輕扶凈白紙面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢開;有如勁竹巋然不動;有如風(fēng)箏飄在天上。似斷非連,寫來豁然開朗。
我深知,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇19
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么的時候。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。
可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的`事了,也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破,倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。
我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇20
清明節(jié)是我們祖國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來臨,我們總會在學(xué)校的組織下,通過各種形式去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽(yù)世界,并走進(jìn)了上海世博會中國館,這就是著名的'《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,還是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢。清明時節(jié),我國大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖,萬物萌發(fā),一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié),還有一個令人感動的傳說,相傳在春秋時期,有一個叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。后來晉文公為了報(bào)答恩人,請隱居山上的介子推出來做大官,介子推堅(jiān)辭不出,晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過,就把那一天定為清明節(jié),并頒布命令,清明節(jié)這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來紀(jì)念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來歷之一。
去年清明節(jié)前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節(jié)目的錄制,讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中,我對清明文化有了更直觀的了解跟認(rèn)識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場,在紀(jì)念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng)造了跟平安定幸福生活的烈士,實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡,烈士們的無畏跟犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵跟指引我們的學(xué)習(xí)跟成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。
每年的清明節(jié),我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無私奉獻(xiàn)的人們,使這個重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去,成為祖國傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇21
不知不覺中,又迎來了5月的第二個星期天,這屬于母親的一天,這每個孩子學(xué)會感恩的一天。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。
在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識、做人的`道理。你對我們做的這一切,都是無私的。
有這樣一則小故事:兩個一模一樣的女人,在爭奪一個孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的。”最后,上帝看著兩手空空的那個女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他!蹦赣H對孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時候,母親的絮絮叨叨也許會使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們在一天天長大,母親在一天天老去,我們的回報(bào),與母親的付出相比,可以說是微不足道。
還有一個關(guān)于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費(fèi)。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強(qiáng)力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當(dāng)中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。
母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇22
又一個清明節(jié)!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少!
這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?谷諔(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?。∥衣犚娏!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無數(shù)后人的'思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設(shè)得更加美好,更加繁榮!
做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學(xué)們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
人們常說:“中國文化博大精深,故事源遠(yuǎn)流長!笨赐炅艘陨系木勒故,相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇23
我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的.至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇24
剛放寒假,爸爸媽媽就說:“現(xiàn)在就要準(zhǔn)備過年了!蔽覇柊职质裁词沁^年?爸爸說:“每年的正月初一就是春節(jié),我們稱為‘過年’。這是個辭舊迎新的日子,大家都非常重視,也是一年當(dāng)中最熱鬧的時候!蔽易钕矚g熱鬧了,天天盼著春節(jié)趕快到來。
春節(jié)終于快到了,媽媽帶我到商場去采購年貨。走進(jìn)商場,我發(fā)現(xiàn)商品琳瑯滿目,顧客川流不息,到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品,籃子都快裝不下了;丶液,我們沒來得及休息一下,全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把墻上的灰塵、蜘蛛網(wǎng)打掃干凈;有的拿拖把拖地板;有的在拿抹布抹護(hù)欄、窗戶等。掃完后,爸爸又把春聯(lián)貼在門楣上,看著春聯(lián)上金光閃閃的“和氣生財(cái)”,我感覺家里煥然一新,喜氣洋洋。
大年三十的中午,要吃團(tuán)圓飯了。桌上擺放著黃金魚頭、口味雞、口味蛇等,各種各樣的菜應(yīng)有盡有。晚上,要看春節(jié)聯(lián)歡晚會了,我連忙打開電視機(jī)收看,里面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了,我們笑得前俯后仰。過了十二點(diǎn)鐘,新年的鐘聲終于敲響了,“咚……咚……”新的'一年來到了,大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口,就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿著火炮,心里有點(diǎn)緊張,生怕火會燒掉自己。爸爸開始點(diǎn)引火線了,我瞇著眼睛,牢牢的抓住火炮,只聽“砰“的一聲,閃著金光的火花就躥上了天,又聽“砰“的一聲,五顏六色的火花穗就散開了,就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的夜空飛去,不知不覺消失了。
正月初一的早晨,我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家,說:“祝外婆長命百歲!蓖馄怕犃诵Σ[瞇的,連忙往我口袋里塞了一個早已準(zhǔn)備好的大紅包,我心里樂滋滋的。
新的一年又來到了,希望這一年過得更加美好!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇25
風(fēng)清月白下的賞桂思親,意趣不再;河浪拍岸中的悼古思今,涵蘊(yùn)漸遠(yuǎn);爆竹聲聲里的團(tuán)圓重逢,歡樂已淡…… 現(xiàn)代人,中秋時分又有幾人觀月懷遠(yuǎn),怕只有窩居在鋼筋水泥的框架中,獨(dú)啃風(fēng)味更濃,情味已淡的月餅罷?春節(jié)佳際又有幾人攜手足攬妻兒共享天倫之樂,怕只有跑前忙后打點(diǎn)忙碌的生活罷?面對此景此情,我不禁困惑:傳統(tǒng),我們要傳承的究竟是什么?
我們的文化陣地萎縮了,引人遐思的明月再也吸引不住現(xiàn)代人的眼光,人們冷冷地把它丟在一旁,任由它在冷冷的夜晚,獨(dú)放冷冷的青輝。太冷了!冷的豈止明月,還有現(xiàn)代人的.一顆心,還有現(xiàn)代文明那顆蒙塵的靈魂。傳統(tǒng)不復(fù),一塊小小的月餅自以為具備了所有,其實(shí)也只是一具空殼而已。沒有了文化內(nèi)涵,一切的載體都將失去意義!
我們的傳統(tǒng)需要我們一代代的人來傳承來弘揚(yáng)。我們傳承的是什么?是那塊自古吃到今的月餅嗎?是那捆自古扎到今的粽子嗎?是那鍋?zhàn)怨虐浇竦娘溩訂?顯然不是。可是,現(xiàn)實(shí)中又有多少人自以為對著明月吃上幾口月餅便是一個詩情畫意的中秋;又有多少人自以為一碗水餃下肚便有為人滿譽(yù)的團(tuán)團(tuán)圓圓?我們要傳承的是文化的內(nèi)涵,而不是它的載體。
倘若我們能在中秋的明月之下,漫談古今,不論是神話中的嫦娥奔月,還是現(xiàn)實(shí)中的探月之程,融古今為一體,以明月為紐帶,把古人的哲思與今人的智慧溝通,那便是對文明的傳承。抑或是隨吟幾首詩詞,感受古時的明月帶給人的情思,探索古人對明月獨(dú)特的情感,那也是對文明的傳承。
文明的傳承不應(yīng)該被困頓在實(shí)物的基礎(chǔ)上,不應(yīng)該被束縛在載體的限制中,我們應(yīng)把握傳統(tǒng)的內(nèi)涵,讓精神的血脈在歷史的延續(xù)中流淌,并不斷地注入新生,給它力量讓它可以無限地延伸下去,給它活力讓它可以不遭受干涸的威脅。
傳統(tǒng)是文明的結(jié)晶,需要不斷地傳承。別讓傳統(tǒng)的鮮花干枯在缺乏活力的土地里。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇26
國慶節(jié)那天,我們隨著歡樂的人群來到了文化宮。
我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團(tuán)錦簇,小花們那一張張笑臉裝點(diǎn)著節(jié)日的廣場,使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈,唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高,時而低,時而旋轉(zhuǎn)的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。
正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉(zhuǎn)頭看去,看到廣場的一角被一群人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛猜測的專長:“那邊會不會是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點(diǎn)吧!”我興奮地附和著。
走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。
隨著人群越聚越多,小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里,端在胸前,走向圍觀的人群,向人們討要它們的`“演出費(fèi)”。一個小朋友給了它一個硬幣,它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當(dāng)磨牙棒用。而另一個小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”?吹剿腔臉幼樱瑖^的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們,瞅瞅這個,瞧瞧那個,迷惑不解的眼神好像在說:“你們在笑什么呢?”
演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下:“上你的班車!敝灰娨恢恍『锺R上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下,那只騎車的小猴似乎不樂意,竟把車子往旁邊一推。這下可好,連猴帶車一起倒了下來。人群又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說:“來,跳一個迪斯科!毙『飩儎倻(zhǔn)備跳,一們女警察來了,她趕走了耍猴人,因?yàn)檫@里不能擺攤。
看著隨著主人漸漸遠(yuǎn)去的猴子們,我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴,那時人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的,而現(xiàn)在我們看見耍猴的非得十分幸運(yùn)才能碰上一回。要是為耍猴人建一個平臺,這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇27
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的'文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。
我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。
著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇28
說起香道,估計(jì)十有八九不知其然,或者聯(lián)想到上香拜佛。
其實(shí),香道是古代中國的標(biāo)簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。
古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫并稱,為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊為自己的`文化遺產(chǎn)了,而徹底煙消云散了。
古人所言,“焚香看畫,一目千里,云樹藹然,臥游山水,而無跋涉雙足之勞。”講的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫,便有一日神游天下山水,而無腳足之勞的悠然之意。
中國人用香大約起源于秦漢,那時以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類的物品。
接著到了盛唐,熏香已經(jīng)很普遍了,此時方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時也帶去了與佛教有密切關(guān)系的熏香文化。
進(jìn)入宋代,由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,又從精神層面著力倡導(dǎo)和提升,中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術(shù),達(dá)官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香,并制定了最初的儀式。
而今天,國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來宗教,佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實(shí)質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。
相比較與隔海的東瀛,在熏香文化發(fā)源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰(zhàn)亂頻仍,士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術(shù)形式一樣也日漸式微,隨著國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷了。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇29
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓。 薄昂呛,看你這個小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,父親自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的父親樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,父母包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的'菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇30
一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的.份子,我們都應(yīng)該義不容辭地保護(hù)和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時,我國的國民卻對國學(xué)不屑一顧,甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才能更好的建設(shè)精神文明家園。
從古至今,從流傳萬世的儒家思想,想到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞,無疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng),以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展。一脈相承又與時俱進(jìn)的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴(kuò)大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此,為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)的,所以我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來文化不斷沖擊的,今天我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性的面對世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責(zé)。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬世。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇31
中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓!吨袊娫~大會》的播出,更多的是讓我們認(rèn)識了中華文化的博學(xué)精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結(jié)晶,短小精悍的詩句,傳達(dá)了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的'境界,不同的人,面對的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護(hù)。歷史的東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護(hù)的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護(hù)并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細(xì)心呵護(hù)。
用心感受,來升華自身。文化的神奇、靈動,需要我們用心體會,體會其中的精華,體會史人想要告訴我們的故事,體會到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質(zhì),品讀感受文化,是我們成長中的一步。
面對傳統(tǒng)文化,我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應(yīng)承擔(dān)起這個責(zé)任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動著社會的進(jìn)步與發(fā)展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會。
正確的面對傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次、呵護(hù)與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類,因此我們得擔(dān)起這個責(zé)任。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇32
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰啵@個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的`親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇33
說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個佳節(jié),在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的`餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,象老媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇34
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!
風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗。”就是說,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。
先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)?長度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。
此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙?jiān)诙痰娜葜,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因?yàn)樵介L就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。
看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇35
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國有各種各樣的節(jié)日:過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的'好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒,一個萬眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動地的豐功偉績:也沒有什么豪言壯語,但他有著一顆樸實(shí)無華的心,有著樂于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心!袄卒h出差一千里,好事做了一火車!边@句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會帶到哪里。雷鋒說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。
這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇36
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻堅(jiān)者莫之能勝,以其無以易之。”古人的天人合一,今人的科學(xué)發(fā)展;古人的剛?cè)岵?jì),今人的和平共處;古人的“局力重民”,今人的“以人為本”;古人的天下大同,今人的和諧社會。世間萬物無不追求統(tǒng)一發(fā)展。人類社會發(fā)展到今天,似乎已沒有文化的隔閡,時間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩的浪漫情懷,看不到九層臺上的巫舞搖曳,聽不到月下江畔的簫聲幽咽,聽不到囊螢映雪的瑯瑯書聲。無論高樓林立的學(xué)府里,還是竹籬茅舍的鄉(xiāng)村中,無論是獨(dú)居一室的枯坐時,抑或是熙熙攘攘的人群里,有文化良知的人都應(yīng)捫心自問:我們的文化根基在哪里?我們的文化認(rèn)同在哪里?我們的文化長河將奔向何方?
歌舞升平里,為什么就沒有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗?為什么就沒有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開這俗世一會,去感受那漸行漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古絕響?傳統(tǒng)文化是美的,只是我們沒有靜心去感受;傳承文化是快樂的,只是我們沒有用心去參與!睹坊ㄈ返穆钚桑肚迕魃虾訄D》的精工妙繪,《空城計(jì)》的抑揚(yáng)頓挫,哪一件不散發(fā)著文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗(yàn)的是超凡脫俗的美與快樂。追求時尚與個性是人類的天性,而能與傳統(tǒng)文化交心,能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力,得到的將是永遠(yuǎn)的時尚與個性。手中緊握住一把打開文化的`鑰匙,將那把封住文化長河的大鎖打開,讓文化成為我們生活中的陽光、空氣和水,讓它們成為我們的血液。打開這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實(shí)就在我們心中,只有我們心中這把無形的鑰匙才能打開那把無形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會滋潤著我們。依稀中,你是否聽到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見李煜在七夕的月下填詞賦詩的幽幽哀傷。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇37
馬年伊始,中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。
自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風(fēng)的,例如說,傅雷家書就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴(yán)苛以待,這也是曾家在后清長盛不衰的原因,
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅(jiān)持“誠信經(jīng)商,客戶之上”的.原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,
一般來說,家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時,爸爸也適時問我:“你說說我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎了我的小機(jī)靈。
其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數(shù)千年來優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇38
中華民族在5000多年的發(fā)展歷史中形成了歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。然而,進(jìn)入21世紀(jì)后,工商業(yè)全球化正逐步改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式和行為方式,消化著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正處于消亡的邊緣。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好方式。然而,此時此刻,隨著圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列節(jié)日在西方的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被弱化。很少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子,在重陽節(jié)登高,插山茱萸,在中秋節(jié)賞月,慶祝團(tuán)圓,在農(nóng)歷十二月初八煮一壺?zé)崤D八粥祈求和平。當(dāng)西方節(jié)日如火如荼地慶祝時,誰會想到這些豐富而有意義的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗呢?恐怕它們早已被人們遺忘,隨之而來的是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓、云南燈籠和東北秧歌一直被認(rèn)為是低俗的。當(dāng)看到老人們在公園里跳秧歌時,許多年輕人嘲笑它,而從西方引進(jìn)的嘻哈舞和雷鬼舞則深受年輕人的追捧,成為他們的摯愛。雖然一些搖滾、說唱和其他流行歌曲被廣泛演唱,但一些中國民間音樂和京劇的'精髓卻在不同程度上被忽視。隨著時代的發(fā)展,許多人放棄了傳統(tǒng)的歌舞,轉(zhuǎn)而接受流行音樂和舞蹈。
不僅如此,過去在民間閃耀的民間藝術(shù)也面臨著消失的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)書畫也受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)思想道德正在被拋棄。這許多社會現(xiàn)象不禁令人擔(dān)憂。傳統(tǒng)文化即將消失,但我們?nèi)匀粚Ω鞣N外國文化和節(jié)日感到興奮。在我看來,這樣一來,傳統(tǒng)文化很快就會完全消失,不再存在。
為了不讓我們中國人感到遺憾和遺憾,我們每個人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力讓傳統(tǒng)文化再次綻放,恢復(fù)生機(jī)和活力,為我們未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶和驕傲。我們每個人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,讓它再次閃耀。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇39
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的.后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇40
我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”.
談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的'古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇41
為一個中國人,在很小的時候便受到了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來,古詩文現(xiàn)在也不會忘記。
這不,最近啊就開始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。
為了動員全密云區(qū)人民對詩詞的熱衷,在學(xué)生的心里栽下一棵詩詞的種子,密云區(qū)組織了一次詩詞大會。
為了這次比賽,全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分?jǐn)?shù)加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲(yún)博和我,去參加比賽。
哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業(yè)也不寫,活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩,一背就是一天,真是夠煎熬的。
記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺。于是我便一個人在房間里,開著燈,默默地背古詩。為了讓自己不睡著,我盡量放出聲音,但不能太大,會吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然后在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅(jiān)持著。雖然頭有些痛,但沒有放棄。
很快,我們的第一場比賽,一個熱身比賽終于要開始了。我堅(jiān)信這幾天的努力沒有白費(fèi)。在賽場上,我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù),為自己的'榮譽(yù)拼搏!可惜,我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒有搶過敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費(fèi)我辛苦的付出啊。
我在比賽中較為突出,那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評價,這時我的內(nèi)心一下子就歡快了起來,那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了,但,我并不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因。可我依然很開心,因?yàn)槲覍Φ闷鹞业母冻,我對得起之前的苦?/p>
現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂,鍛煉了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇42
每一個地方都有自己的傳統(tǒng)文化,說它是封建迷信,倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。
中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),每到大年三十,家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請家神”,家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子,準(zhǔn)備貢品。大年初一,任何人都不能往地上丟臟東西,也不能掃地,這樣是怕臟了“家神”的身,房子里還要放兩把椅子,是讓最大的“家神”坐的`。大年初二一早,又要把“家神”們送回他們該去的地方。
在大年初一,還要“貢鬼神”,鬼其實(shí)就是“家神”,神是天上的神仙們,有錢的人家要貢上整個豬頭,比較窮的人家也要貢上一塊豬肉,因?yàn)樵诠糯,豬被人們認(rèn)為是富足的象征,貢品要在大年初三才能吃,在貢完鬼神之前人們不能先吃飯,要在鬼神吃完之后,人們才能吃。
大年三十還要貼對聯(lián),“家和萬事興”,“招財(cái)進(jìn)寶”,“萬事如意”,吉祥的祝語應(yīng)有盡有。大門上還都貼上福字,貼福字可是有講究的,要把福字倒著貼,表示福到了!
大年初一早上吃餃子,一般都吃素餃子,代表一年幸福安康,包餃子的時候長輩總是包里邊一枚硬幣,誰吃到新的一年會好運(yùn)不斷,晚上吃面條,我們這兒統(tǒng)稱“湯”,表示日子過得杠杠地!
初一早晨人們都早早的起來,穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日,總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中,我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說,以前有一個叫“歲”的怪獸,在小孩睡覺之后把小孩變傻,以后,人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法:在小孩的枕頭下面放一個紅袋,里邊放上錢,后來就逐漸演化成了壓歲錢。
幾千年來,在傳統(tǒng)文化中,中國人最看重的是全家人團(tuán)聚在一起,這也是中國人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年,講究的就是圓滿、喜樂。
傳承中國傳統(tǒng)文化作文700字 篇43
從前,經(jīng)常和小伙伴們玩捉迷藏,而這個時候,我總會選擇躲在蘆葦蕩里,等了很久,他們總找不到我,這時,我就會躺下來,靜靜的看著天空,這時會有排成“人”字型的大雁出現(xiàn),看著看著,蘆葦?shù)牧硪活^響起媽媽的呼喚聲。
少時,不了解傳統(tǒng)的文化,但是不知在哪本書里曾看到過“雁寒聲驚”這四個字,頓時覺得,其實(shí)漢語是非常美妙的,在字與字的組合之間會變化出各種各樣的詞句。
但是,現(xiàn)在漢語的學(xué)習(xí)和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手,這得確實(shí)夠令人啼笑皆非的。而當(dāng)我聽到《念奴嬌》時,那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜,暫且不論其旋律,就這點(diǎn)也讓我看到了慢慢消逝的文化。
而每每在我表現(xiàn)出這樣的愁緒時總會被大家嗤之以鼻,被認(rèn)為是大驚小怪,F(xiàn)在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇,面對中國經(jīng)典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。
可能,對于當(dāng)今的快餐式文化,我有一些落伍,但是我想要說的是,即使你不喜歡中國古典傳統(tǒng),也請不要拋棄。記得在德國,所有的發(fā)言者,演講者都必須用德語,這無疑是對母語的一種尊重,而現(xiàn)在,在談話中,不時會蹦出英文,日文,韓文的,是大有人在的。
也許在當(dāng)今的這個年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子了,原因使它更不上時代的潮流。周杰倫,搖滾應(yīng)該是潮人所追求的,而這也是當(dāng)下的'風(fēng)格,但,真的是這樣嗎?
作為一代新青年,面對消逝的傳統(tǒng)文化是應(yīng)該去學(xué)習(xí),去撿起來的,而若每個人都有這種思想,我想文化也就不會有所謂的消逝了。
那天,我?guī)е∶妹米哌^那片原本的蘆葦蕩,響起了雁鳴,小妹牽動我的手,問:“哥,那是什么鳥啊?”我抬頭一看,只有形單影只的大雁,我說:“我不知道”我不想告訴她那是大雁,因?yàn)榇笱銘?yīng)該是排成“人”字型飛行的……
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