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      2. 最新傳承中華文化共筑精神家園征文

        時(shí)間:2023-04-13 12:04:42 少爍 高三作文 我要投稿
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        最新傳承中華文化共筑精神家園征文(通用24篇)

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)征文吧,借助征文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫征文呢?下面是小編整理的最新傳承中華文化共筑精神家園征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        最新傳承中華文化共筑精神家園征文(通用24篇)

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇1

          子曰:“人能弘道,非道弘人!痹釉唬骸笆坎豢珊胍,任重道遠(yuǎn)!敝袊(guó)有著上下五千年的歷史,可以說(shuō)我們這泱泱大國(guó)創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。

          《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》。這些都是中國(guó)浩如煙海的文化典籍。中國(guó)的文化在與其它各國(guó)文化相比之下,有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢(mèng)想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力,至今也有著重大的影響。

          中國(guó)瑰麗的古代文學(xué)。《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞,無(wú)一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌,就拿詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)吧!《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了 西周初年到春秋中葉500年間詩(shī)歌!对(shī)經(jīng)》每篇都可合樂(lè)歌唱,按性質(zhì)和樂(lè)調(diào)不同,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說(shuō),還是言情小說(shuō),如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩(shī)經(jīng)》漸漸沒(méi)什么看了,在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國(guó)古代文學(xué)的書。外國(guó)要說(shuō)孔子和孔子所寫的書是他們國(guó)家為什么能如此輕易?是因?yàn)槲覀儗?duì)我們的古代文學(xué)不重視,沒(méi)有好好的`傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承,發(fā)揚(yáng)中華文化。

          正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈,絢麗多姿,我們就要保護(hù)它,不讓被別人爭(zhēng)奪去。而且要多看看中華文化的典籍,多發(fā)表自己的意見(jiàn)這才是一個(gè)傳承人,華夏子孫,應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌,我就應(yīng)做到傳承,發(fā)揚(yáng),珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份,擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來(lái)的幸福生活!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇2

          中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們一代又一代的先輩,自強(qiáng)不息、百折不回,創(chuàng)造了人類無(wú)數(shù)光輝的思想和業(yè)績(jī),薪火相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的`是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

          中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先!币馑际钦f(shuō),孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母、長(zhǎng)輩,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,會(huì)有所作為,有所成就。

          “挨杖傷老”的故事,。我想大家都接觸過(guò)。漢朝時(shí),大梁有個(gè)叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格,稍微有點(diǎn)過(guò)失,就舉杖揮打。有一天,伯愈在挨打時(shí),竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得很奇怪,問(wèn)道:“往常打你時(shí),你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我覺(jué)得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,就能放心,但是今天感覺(jué)不到疼痛,就明白母親身體衰退,體力微弱。所以禁不住流下了淚水,并不是疼痛而不甘心忍受。”這個(gè)故事說(shuō)明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰: 體念母親情至忱,母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。

          同學(xué)們,聽完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白:父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們,他們把對(duì)我們的愛(ài)轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語(yǔ),只是希望我們長(zhǎng)大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”,來(lái)報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)、對(duì)我們的良苦用心。其實(shí),我們只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,幫父母倒杯茶,給父母洗次腳……對(duì)父母來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情,不要在將來(lái)留下遺憾后追悔莫及。

          我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)增光,為人生增彩!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇3

          中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。

          從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

          《史記》是中國(guó)史書的典范,記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬(wàn)多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

          為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過(guò)長(zhǎng)城,渡過(guò)黃河,登過(guò)泰山,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,一路上采訪民間傳說(shuō),考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。

          正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

          就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

          “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。

          在司馬遷的`眼里,自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人,可在我眼里,他是個(gè)大人物,因?yàn)樗莻(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,他是個(gè)大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,他是個(gè)圣人,因?yàn)樗o后世留下了《史記》

          真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

          讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇4

          如果說(shuō)我曾經(jīng)的人生好像點(diǎn)點(diǎn)繁星的夜空,那么這次讀書活動(dòng)就為我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息,那樣一本小小的冊(cè)子,卻讓我領(lǐng)悟到了中華博大精深的知識(shí)文明,從此成為我提高和完善自己的契機(jī)……

          中華文化博大深?yuàn)W,是人類智慧的結(jié)晶更是人類世界的財(cái)富。從這書中,我看到了古代中華的興起衰落,繁榮富強(qiáng)之今天這泱泱大國(guó)的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈到如今的改革開放,無(wú)不體現(xiàn)著中華文化的智慧如中華精神的強(qiáng)大

          傳承與發(fā)展是一體的,今天,我們傳承著中華文化,明天,我們將把它發(fā)展壯大,也許,未來(lái)的某一天,我們的后代會(huì)學(xué)習(xí)著我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳,與時(shí)俱進(jìn)!說(shuō)與做又是一體的,在宣傳中華文化的`同時(shí),我們要把我們個(gè)人的成長(zhǎng)與中華文化的傳承同步起來(lái),以中華文化為基礎(chǔ)不斷完善和提高自己,創(chuàng)造美好未來(lái)!

          今天的中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),中華民族廣博深厚的精神,是我們民族的精神支柱,是具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富,在我們的生活與學(xué)習(xí)中,我們要努力秉著中華文化的精神品質(zhì),提高自身的品格修養(yǎng),感染身邊的人依次相傳中華文化,讓中華文化在學(xué)校國(guó)家乃至世界相傳不息。

          其實(shí)不僅我們新中國(guó)成立以后,涌現(xiàn)出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙,“中?guó)航天之父”“箭之王”錢學(xué)森,榮獲“2010年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著中華本質(zhì),傳承著中華文化。

          我們作為中華文化的接班人,更應(yīng)該從小事做起、文明用語(yǔ)、禮貌待人、樂(lè)于助人、熱心公益。先祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的這些,不僅值得我們學(xué)習(xí),更是讓我們來(lái)推動(dòng)中華文化的發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。讓我們攜起手來(lái),傳承中華文化,共筑精神家園,讓中華文化流傳不息……

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇5

          中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái),在中華文化美德中,誠(chéng)實(shí)守信排列第一位。以誠(chéng)信待人,不僅能受人贊譽(yù),也會(huì)得到他人的信任。

          宋朝有一位叫晏殊的人,很有才華。有一次,宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應(yīng)試題與晏殊平時(shí)練習(xí)的題目一樣!本來(lái)晏殊可以不換題目,隱瞞下來(lái),這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞,請(qǐng)求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠(chéng)信、正直。他的所作所為,是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

          寫到這我不禁想起了暑假的一件事:

          六年級(jí)暑假,我們?nèi)胰ド虾B糜。因(yàn)榕萝嚻本o張,我們?cè)诜祷氐那耙惶炱鹆艘粋(gè)大早,來(lái)到上;疖囌举I回家的車票。來(lái)到車站,大廳里冷冷清清,沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著到窗口買票,我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì)兒爸媽就買好了車票,媽媽轉(zhuǎn)身坐在大廳一角的椅子上數(shù)找回的零錢。

          突然無(wú)意間,我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西,我便十分好奇的伸手一拿,咦?原來(lái)是一個(gè)錢包!我心中竊喜:這下我們發(fā)財(cái)了!好運(yùn)氣終于到我家了!媽媽看見(jiàn)了,立刻起身從我手上拿走錢包,著急地詢問(wèn):“這是誰(shuí)掉的?”爸爸聽見(jiàn)了,走過(guò)來(lái)打開錢包,想看看里面是否有失主的身份證,我也湊了過(guò)去,看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸?jǐn)?shù)了數(shù),大概有兩千元!除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀,異口同聲地說(shuō):“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主!边@時(shí),只有我很生氣的在那嘟囔著:“撿到錢包為什么非要還給別人呢?反正里面也沒(méi)有失主的信息,不如我們就自己收入囊中吧。”媽媽鄭重地對(duì)我說(shuō):“不管錢多錢少,不是自己的就不能要,別人丟了錢包該多著急呀!一定要還給別人!”媽媽說(shuō)完,便把錢包拿著送給了車站工作人員。我撅起了嘴,心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō):“孩子,你媽說(shuō)的對(duì),老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德,更是道德上對(duì)誠(chéng)信的要求,我相信你會(huì)想通的。”

          看著媽媽那堅(jiān)定的背影,和爸爸和善的.目光,我仿佛懂得了些什么。這時(shí),一個(gè)車站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái),他很熱情地跟爸爸握了手,并且感動(dòng)地說(shuō):“真的謝謝你們,這個(gè)錢包是剛剛一個(gè)來(lái)買票的香港人丟的。”他和藹地摸著我的頭,舉著大拇指,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦!”我當(dāng)時(shí)羞澀地低下了頭,為自己當(dāng)時(shí)的想法而感到悔恨,也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠(chéng)信的教育而感到高興。

          這件事雖已經(jīng)離我遠(yuǎn)去,但是我永生都不會(huì)忘記。因?yàn)檫@是我真正意義上受到的思想品德教育,我體驗(yàn)到要在金錢面前不為所動(dòng)是多么難!我為我的家人感到自豪!成長(zhǎng)回眸,家人給我照亮了一縷陽(yáng)光,他們讓我懂得了中華文化的博大精深,讓我明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,他們更為我樹立了道德榜樣!

          先祖給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富足以讓我們受用終生,傳承中華文化美德是我們的責(zé)任和義務(wù)。文明的社會(huì)需要誠(chéng)信的我們,只要我們?nèi)巳硕际刈∧穷w誠(chéng)信的心,明天將會(huì)變成美好的人間。來(lái)吧,讓我們攜起手來(lái),一起傳承中華文化,共筑精神家園!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇6

          國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化,國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩(shī)?還是詞?現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書畫詩(shī)等等,跟中國(guó)有關(guān)的,都是國(guó)學(xué)。

          回歸國(guó)學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的`最終目的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象!氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立。”“絕代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。

          國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

          因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

          所以,我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇7

          中華文化是中華民族的文化總匯,是世界文化的重要組成部分,對(duì)世界文化的發(fā)展有著巨大的影響。

          中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從黃帝時(shí)代算起,已有五千多年的歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)代到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代,在這上下五千年的進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

          中國(guó)是歷史上最悠久的古國(guó)之一。中華文化也稱華夏文化,是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化,中華民族有“三十萬(wàn)年的民族根系、一萬(wàn)年的文明史、五千年的國(guó)家史”。

          公元兩千多年前,朝代出現(xiàn),自那時(shí)起,一個(gè)個(gè)王朝書寫著各自獨(dú)有的史冊(cè)。夏、商、周、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長(zhǎng)河。

          滔滔黃河孕育了中華文化,滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長(zhǎng)城記錄著歷史的滄桑,雄壯的兵馬俑展現(xiàn)了民族的力量,悠揚(yáng)的編鐘奏出了神州樂(lè)章。從燦爛的夏商周青銅時(shí)代到近現(xiàn)代的`悲歡榮辱,從遠(yuǎn)古的部落到今天的泱泱大國(guó),五千年悠悠而逝,其間的強(qiáng)盛輝煌令人贊嘆,陰霾衰落使人扼腕嘆息。

          歷朝歷代的風(fēng)流人物層出不窮,各領(lǐng)風(fēng)騷,最終造就了一個(gè)偉大民族的輝煌,演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創(chuàng)造出璀璨的華夏文化,在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩(shī)篇。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇8

          睜開朦朧的雙眼,太陽(yáng)依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人,指引著我們向前,踏上文明的階梯。

          柳樹從不忘記根本,因此它有著特殊的姿態(tài);落葉從不自私自利,因此它有著生命的奧秘;梅花從不畏懼嚴(yán)寒,因此它有著獨(dú)特的風(fēng)采。

          我親愛(ài)的祖國(guó)母親———中國(guó),四大文明古國(guó)之一,擁有著五千年的歷史文化。生動(dòng)形象、獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,為我們上演許多奇妙的故事;豐富多彩、淳樸深?yuàn)W的文學(xué)藝術(shù),為我們展開了多彩的畫卷;各種各樣、極其熱鬧的民俗節(jié)日,為我們展示了古人的智慧;先進(jìn)發(fā)達(dá)、不斷攀升的科學(xué)技術(shù),為我們創(chuàng)造了美好的未來(lái)。讓我們翻開洋溢著滿滿墨香的書,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

          “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,祖國(guó),每個(gè)人都深愛(ài)著她,愛(ài)她如親人,愛(ài)她如家。精忠報(bào)國(guó)的岳飛,寧死不屈的文天祥,忠誠(chéng)許國(guó)的俞大猷,才氣無(wú)雙的劉銘傳,艱苦奮斗的黃旭華,無(wú)私奉獻(xiàn)的鐘南山,美麗堅(jiān)強(qiáng)的金晶。讀著一位位愛(ài)國(guó)楷模的故事,你心中的愛(ài)國(guó)之情是否在翻騰?

          “孔子曰:‘孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也!毙ⅰ€、信、忠是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色。懂事孝順的黃香、閔損、袁德旗,關(guān)懷弟弟的陳世恩,謙和忍讓的張英,守望相助的熱心鄰居,家風(fēng)和諧的`吳家家庭。一個(gè)個(gè)暖心的故事,你心中的孝敬父母之情是否在歡躍?

          “言必誠(chéng)信,行必忠正!闭\(chéng)信,乃成人之本。誠(chéng)實(shí)的季札、宋濂、晏殊,一諾千金的郭伋,誠(chéng)實(shí)守信的李雪英、趙慶珍,拾金不昧的徐慧嫻。一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的典范,你心中的誠(chéng)實(shí)之本是否在活躍?

          “積善成德,而神明自得,圣心備焉。”講文明,懂禮貌,遵守法則,是每個(gè)人的義務(wù)。敬老懂禮的劉邦,執(zhí)法嚴(yán)明的包拯,正直無(wú)私的董宣、趙奢,公正執(zhí)法的陳昕、吳莉莉,忠于職守的朱潛。一個(gè)個(gè)扣人心弦的事例,你心中的責(zé)任感是否更加強(qiáng)烈?

          “君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水!睂W(xué)無(wú)止境,求知的人都明白這個(gè)道理。勤奮好學(xué)的匡衡、蘇東坡、司馬光,博覽群書的徐霞客,努力奮斗的馬瑞強(qiáng)、周啟龍、張曉煒。前輩們的事情呈現(xiàn)在我的眼前,你心中的求知欲望是否在蠢蠢欲動(dòng)?

          合上書,一絲絲淡淡的馨香環(huán)繞胸前,有說(shuō)不出的感覺(jué)。過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是多么艱苦,與現(xiàn)在的生活相比不知差了多遠(yuǎn)。但是如今的社會(huì),存在著很多不雅的行為,如:不尊重父母,范文寫作不愛(ài)戴老師,對(duì)兄弟姐妹暗暗懷恨在心,對(duì)朋友的承諾永遠(yuǎn)不履行,蠻橫無(wú)理,舉止不雅,不愛(ài)學(xué)習(xí),辜負(fù)父母老師一番心意。我們誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不美好的行為?只是沒(méi)有注意罷了。無(wú)論如何,我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),擁有遠(yuǎn)大抱負(fù);孝順父母,不嫌父母麻煩;尊敬老師,聽取老師教導(dǎo);誠(chéng)實(shí)守信,不毀約不撒謊;文明守法,不做出違法亂紀(jì)的行為;勤奮好學(xué),不厭倦學(xué)習(xí)讀書。

          “花有重開日,人無(wú)再少年”,時(shí)間不會(huì)停留,讓我們沿著先輩們的痕跡,去勇于拼搏,勤學(xué)向上。讓我們不忘中華傳統(tǒng)文化,去做一個(gè)文明守信的人吧!為了使我們的理想實(shí)現(xiàn),為了使未來(lái)更燦爛,為了使明天更好,我們?cè)陲h揚(yáng)的紅旗下起誓:向上吧!新世紀(jì)的少年!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇9

          6月的第二星期六是“文化遺產(chǎn)日”。6月12日,我們將迎來(lái)我國(guó)第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。同學(xué)們,你們知道什么是“文化遺產(chǎn)”嗎?你們知道如何繼承和保護(hù)“文化遺產(chǎn)”嗎?

          文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。

          從萬(wàn)里長(zhǎng)城,到秦兵馬俑;從剪紙雕刻,到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國(guó)之盛,更是整個(gè)世界的財(cái)富,是人類智慧的結(jié)晶。

          今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會(huì)召開期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會(huì)到如今的`一百多年里,世博會(huì)始終保持了文化博覽會(huì)的特性,被譽(yù)為文化、科技的競(jìng)技場(chǎng)。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會(huì)也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看,異域風(fēng)情和中國(guó)元素正在這里交相輝映,打造出一道亮麗的文化風(fēng)景線!

          傳承文化遺產(chǎn),守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇10

          “傳承中華文化 共筑精神家園”征文:孝心

          孝,是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。我一直認(rèn)為一個(gè)成功的人、善良的人都是擁有孝心的。

          最近電視上放了一則公益廣告,是尋找最美孝心少年的。我看到有一個(gè)滿頭大汗的男孩正吃力地幫父親搬東西;一個(gè)男孩跑到田地里給正在干活的媽媽送水;一對(duì)盲人父母正撫摸著女兒得來(lái)的獎(jiǎng)杯。我看了這則公益廣告,心里充滿了敬佩,因?yàn)槲覐乃麄兊母改改樕峡吹搅诵牢康男θ荨?/p>

          我最近看了一篇新聞,講的'是一個(gè)母親叫梁石嬌,她患了腫瘤,長(zhǎng)在肚子上,行動(dòng)非常不方便。年紀(jì)小小的兒子劉濟(jì)才承擔(dān)起照顧著母親的責(zé)任。我看到劉濟(jì)才很吃力地把病床搖起來(lái)。因?yàn)榱菏瘚傻哪[瘤長(zhǎng)在肚子上,所以行動(dòng)不方便,連大小便都要在床上解決。劉濟(jì)才幫助媽媽把大小便拉到盆子里,然后幫助媽媽把褲子穿上。記者問(wèn)劉濟(jì)才為什么不叫護(hù)士阿姨幫忙。劉濟(jì)才說(shuō):“我自己就可以了!蔽疫看到劉濟(jì)才幫媽媽洗衣服的情景,由于夠不到水龍頭,竟然爬到洗手池上去洗。

          我不由得想到了自己。我依稀記得小時(shí)候有一次媽媽叫我去給她倒杯水,我心不甘情不愿地倒完水,對(duì)媽媽說(shuō):“以后不幫你倒水了。”我這舉動(dòng)跟劉濟(jì)才的差距簡(jiǎn)直就是十萬(wàn)八千里。

          還有一個(gè)叫張穎的女孩,本來(lái)她家很幸福的,可是她的媽媽突然變成了盲人。為了治療眼睛,用光了全部的錢。張穎的媽媽一整天都躺在床上,不愿吃飯,甚至都不想活了。張穎就對(duì)媽媽說(shuō):“你還有爸爸和我!币院,張穎就從《知音》和《讀者》里找些讀給媽媽聽,媽媽的心情也一天天好了起來(lái)。

          看到孝順的同齡人,我的心很是慚愧的。雖然我的父母都身強(qiáng)體狀、自理無(wú)憂,可是在他們傷心煩惱的時(shí)候,我不曾安慰過(guò)他們,甚至還惹他們生氣。

          我常常聽同學(xué)說(shuō)他們幫助父母親干家務(wù)活。而我卻連碗都沒(méi)洗過(guò)。有時(shí)候星期六星期天幫忙晾衣服,可是晾得也不好。媽媽有時(shí)候讓我自己洗衣服,可是我總是說(shuō)不會(huì)。我記得我第一次刷鞋的時(shí)候,笨手笨腳的,最后還是讓媽媽幫忙刷干凈了,之后刷鞋依然笨手笨腳的。

          我常聽爸爸媽媽和一些阿姨說(shuō)他們很小的時(shí)候就承擔(dān)起家里全部的家務(wù)活了。至少也能刷鞋子,洗自己的衣服,做一些簡(jiǎn)單的飯菜。

          我認(rèn)為孝心不在于大事或小事,只要是你誠(chéng)心誠(chéng)意做的,你就是有孝心的人。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇11

          喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng),亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

          傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。

          黑暗腐敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾,他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的,還有那令人神往的歷史。

          傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。

          王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”,深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”,品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖,比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn),它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化,也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀,時(shí)光愈悠久,就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。

          傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。

          “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié),向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子?墒悄闶欠裰,彌漫著淡淡哀傷情愫的.清明,原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前,懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象,仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角,仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗,拼湊成熱血激昂的畫面,基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的表象下,是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中,憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛面對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂,它錚錚地告訴我們,什么叫氣節(jié)!

          銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧,當(dāng)你站在圣誕樹前歡快地唱歌時(shí),請(qǐng)不要忘記,我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日,它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影,它們才是真正的精神財(cái)富!

          就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根,讓它們沉默地訴說(shuō)著過(guò)往和歷史,而我們,更需要用心去體會(huì)。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇12

          中國(guó)文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

          中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛(ài)同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

          我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

          每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日,我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過(guò)年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

          中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的'歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

          我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇13

          中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

          我以為,辭讓是最大的美德。有些人以為只是外表上談?wù)劶埳险劚,?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座辭讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的教師就教誨我們要學(xué)會(huì)辭讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里辭讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,竟然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理會(huì)。

          近期在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就由于她屢次主動(dòng)給別人讓座,被招聘單位講成是缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)而拒絕聘用。我以為,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。如今,人們都把本人的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的.面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

          我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要相互辭讓的,我們要把大事化小,小事化了。只要這樣,我們才能使人與人之間也將變得愈加美妙。

          前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美妙的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇14

          回顧祖國(guó)在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神?煽白院赖氖聦(shí)在是太多了。

          在書中我讀到了中華民族愛(ài)國(guó)精神,那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國(guó)糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神,我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

          在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春。長(zhǎng)沙》,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?”,我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的.故事里,我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

          在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理?鬃拥摹耙伤紗(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問(wèn)。

          在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!肮(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

          中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)

          展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇15

          我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào),五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

          對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí),他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn),站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個(gè)國(guó)家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來(lái)雙手接過(guò),并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓車先走……外國(guó)記者曾贊美道:“凡是見(jiàn)到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往!

          這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對(duì)他怎樣,他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

          但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),存在著一些不文明的.行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì)還是美好的。

          再過(guò)不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風(fēng),迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來(lái)來(lái)往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒(méi)有一球進(jìn)門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門,球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

          傳承文明禮儀,是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇16

          我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。幾千年來(lái),中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦!

          文明外延的第一要義,就是人作為一個(gè)社會(huì)人,公德意識(shí)不可丟。公德是人類在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則,大而言之,它指的是人們?cè)诠矆?chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范,如保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信;小而言之,它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的`文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘?jiān)凶屪、公共?chǎng)所不喧嘩等。

          文明并不是空中樓閣、無(wú)本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知識(shí),尊重自然。

          要成為一個(gè)文明的人,必須要“知書”,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化!爸R(shí)”只是手段,“達(dá)禮”才是目的。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇17

          翻閱古書、古籍,一個(gè)“孝”字,一個(gè)簡(jiǎn)單又意義非凡的字,貫穿古今扎根在每個(gè)華夏子孫的心中!靶⒏改,敬師長(zhǎng)”這是一個(gè)永恒不變的真理。

          我的家坐落在群山環(huán)繞的小山村里,村里住著一個(gè)讓父母羨慕,讓同齡孩子敬佩的小男孩。他是單親家庭的孩子,從小自主獨(dú)立,他今年只有8歲。在一個(gè)靜謐中略顯神秘的夜晚,他那雙稚嫩的小手端著沉甸甸的水盆,小心翼翼地走著。那時(shí),她的媽媽正在縫衣服,衣服上大大小小的洞洞數(shù)不勝數(shù),媽媽用一針一線認(rèn)真地縫著?芍^是“慈母手中線,游子身上衣”。當(dāng)他那年僅8歲的兒子端著水盆進(jìn)來(lái)時(shí),母親有點(diǎn)不知所措,他將水盆端到母親面前,母親呆呆的坐著,盡力壓制著快要奪眶而出的淚水,孩子脫掉母親的鞋與襪,用心地給母親洗腳,終于母親忍不住了,豆大的淚珠奪眶而出,孩子揚(yáng)起了頭,用水汪汪的大眼睛看著媽媽,露出了久違的`笑容,這時(shí)時(shí)間好像都停止了,周圍沒(méi)有一點(diǎn)聲音,就連窗外蟲兒的叫聲也早已消失。

          這是一個(gè)簡(jiǎn)單的值得深思的故事,一個(gè)肅然起敬的故事,村里小男孩那顆幼小的心靈中刻上一個(gè)永不磨滅的“孝”字。大家都知道說(shuō)“孝”人人都會(huì),但是做一個(gè)有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年傳承的文化,請(qǐng)不要讓它離我們遠(yuǎn)去,讓我們“傳承中華文化,共筑精神家園”吧!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇18

          引言:中國(guó)上下五千年文明使中國(guó)有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無(wú)數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)最為珍貴的財(cái)富。作為中國(guó)人,我們深感自豪。然而,怎樣使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光輝,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮的問(wèn)題。

          新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒(méi)錯(cuò),是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸大的滿地炮紙。這是由于中國(guó)大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因而,大家開場(chǎng)重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)風(fēng)俗。

          放鞭炮的風(fēng)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的`珍貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比方購(gòu)買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購(gòu)買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱。

          傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應(yīng)我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)形勢(shì)。

          經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國(guó)各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的把握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著當(dāng)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤書寫,提筆忘字現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的把握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了(中國(guó)漢字聽寫大會(huì))。節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的介入其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。

          我的學(xué)校也開展了(漢字聽寫大會(huì))的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的(新華字典)學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到本人對(duì)漢字的把握程度還很缺乏。

          漢字不僅僅是表意符號(hào)和溝通工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國(guó)書法藝術(shù)乃至中華文化將來(lái)的命運(yùn)。作為青少年,我以為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)人。

          與漢字聽寫大會(huì)類似的,中央臺(tái)也推出了(中華好詩(shī)詞)節(jié)目。相比漢字,很多人會(huì)以為詩(shī)詞要高深復(fù)雜得多,只要在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑,在當(dāng)代繁忙的生活中詩(shī)對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來(lái)講真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就能夠活的詩(shī)意盎然。

          有人講,沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就能夠作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的目光看待人生。

          可見(jiàn),中國(guó)詩(shī)歌在中國(guó)人生命中獲得了如此重要的地位,是中國(guó)人心靈的托付。那么就讓我們喚醒本人心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!結(jié)束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,

          讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇19

          我有一個(gè)偉大的祖國(guó),她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛(ài)的祖國(guó)啊,聽到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國(guó)啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

          中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

          中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的`生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

          我在這本書上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

          我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇20

          上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么明晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因而,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

          然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

          楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚擾教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)好久,程一覺(jué)悟來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,程門立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。

          禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)別人的尊重。古人云不學(xué)禮,無(wú)以立文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

          東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝敬父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用本人的身體將父母的被子暖和后,再請(qǐng)父母安寢在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝敬父母,從小事做起。

          近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的毀壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

          唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能捉住白天鵝,使者在擔(dān)憂害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠實(shí)老實(shí),不辱責(zé)任,從此,千里送鵝毛,禮輕情意重的`故事干為流傳開來(lái)。

          中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

          傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)當(dāng)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自己沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

          縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否認(rèn)本身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)以為本人的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只要這樣,我們才能無(wú)愧地大聲講:我是中國(guó)人!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇21

          拉開窗簾,陽(yáng)光是彩色的。

          ——題記

          因你,神州處處呈現(xiàn)出燦爛,輝煌的征程,如金色的燈盞,是光芒照亮了開始遠(yuǎn)航的船帆。我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘,我不去想昨日的天空是否蔚藍(lán),我不去想明天的陽(yáng)是否明媚,我只想,只要我熱愛(ài)的祖國(guó),我相信一切盡在意料之中,耳朵擠滿了時(shí)間的腳步聲,一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……

          美麗中國(guó)強(qiáng)盛中國(guó),綠色中國(guó)和平中國(guó)。復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦,舉國(guó)上下共求索!華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。今日中國(guó),正邁著時(shí)代的最強(qiáng)音,帶著中國(guó)夢(mèng)的精神遠(yuǎn)行!遠(yuǎn)方接踵而賴的時(shí)代有棵茂盛的大樹,他將枝葉掙破天空,將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中,至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。

          它像浩瀚沙漠中的一條河,靜靜流淌著,發(fā)出奇異的光彩,湛藍(lán)天空那個(gè)耀眼的太陽(yáng),正普照著他,漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨(dú)光,它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。

          在那棵古老的樹上結(jié)出了奇麗的果實(shí),他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,文明的雕琢,經(jīng)過(guò)精神的滲透,就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng),天文書法,還有優(yōu)雅的中國(guó)畫,綺麗的中華服飾,博大精深的中國(guó)漢字,仁愛(ài),寬恕,執(zhí)著的精神品格。

          感謝中華文化,你踏遍我們心靈的每一角,透進(jìn)心靈的每一寸,尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來(lái)到讓冬日雪夜的爐邊,你這黑暗中的`光點(diǎn),給予我前進(jìn)的方向,你如那清涼可口的泉水,讓人神人清甜解渴:你如那香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽:你總在孤獨(dú)與無(wú)助中給我信心與希望,感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引,讓我成長(zhǎng),讓我們順應(yīng)時(shí)代的追求教會(huì)我們勤奮努力,敢于創(chuàng)新,樂(lè)于提高自己,讓我們懂得這個(gè)世界,珍惜這個(gè)世界,善于發(fā)現(xiàn)生活的美,告誡我們只有擁有積極的心態(tài),敏捷的思維,才能真正享受生活,將我們所在教育中汲取的融入社會(huì),在這個(gè)新奇,神秘的世界前行下去,我相信且堅(jiān)信我們的世界將會(huì)因中華文化而絢麗,讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園!

          中華子孫,請(qǐng)攜手,將散落身邊的珍珠串成最美麗的項(xiàng)鏈,連接深邃的歷史與無(wú)盡的未來(lái),傳承信念與精神的財(cái)富!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇22

          一路撿拾成長(zhǎng)的碎片,將它們攤開來(lái),在陽(yáng)光下,你會(huì)看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮,散發(fā)著耀眼的光芒,這便是我們中華民族千年流傳著的美德;赝腥A民族五千年的文明史,漫漫時(shí)間長(zhǎng)河,流淌著多少動(dòng)人事跡,多少傳統(tǒng)美德在熠熠生輝,點(diǎn)亮我們的心。

          記憶里的中國(guó),是擁有五千年文明的大國(guó)。自開國(guó)以來(lái),中華文明便貫徹了整個(gè)歷史。

          從五千年前說(shuō)起,中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻(xiàn)精神;宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤訓(xùn)斥女兒衣著奢華;商鞅立木取信……哪一個(gè)不是中華優(yōu)秀文明的象征?

          孝是最純凈的水,是一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實(shí)最真摯的情感。無(wú)需多言,只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,就像一滴水落入平淡的心湖,雖平淡無(wú)味,卻泛起圈圈漣漪。

          儉是最動(dòng)聽的歌,節(jié)省的每一份資源都是五線譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞,關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的紙片,一曲美妙的樂(lè)譜緩緩而來(lái)……

          誠(chéng)是最真摯的月光,它似月光,以真摯的付出為大地灑下清輝。其實(shí),誠(chéng)并不難,它就在我們的身邊,像那漠然的月光,皎潔而又明亮。

          信是最絢麗的花,舉手投足,散發(fā)淡淡的暗香。它似花,但它永不凋零,永遠(yuǎn)保持著這個(gè)世間最美好的姿態(tài),靜靜的綻放,在不知不覺(jué)間,就芬芳了整個(gè)世界。

          善是最溫暖的陽(yáng)光,你只需不經(jīng)意的一句問(wèn)候、一個(gè)眼神,便能驅(qū)散他人心頭的陰霾。這就是善,如最溫暖的陽(yáng)光,治愈的`光,普照大地,涌動(dòng)著暖暖的愛(ài),讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。

          孝,使我們擁有感恩的心,使世界充滿善良與感動(dòng);誠(chéng),使我們彼此信任,使世界充滿真誠(chéng)和友誼;愛(ài),使我們心靈相通,使世界充滿溫暖與博大;禮,使我們文明、高尚,使世界更加和諧!

          “不成禮,無(wú)以立。”孔子早在兩千年前就道出了文明的真諦。文明是迷霧中的燈塔,指明前行的方向;文明是黑夜里的燭火,為你驅(qū)走黑暗;文明是暴雨中的傘,遮擋所有的風(fēng)雨;文明是烏云后的陽(yáng)光,給予你溫暖的力量。

          那時(shí)再回首撿拾記憶的碎片,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一片都帶著耀眼的光,溫暖的光,那是我們用文明書寫的輝煌的篇章!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇23

          中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上起黃帝,下至今天,上下足足有五千年的歷史,這五千年,人類進(jìn)步的腳步從未停歇,語(yǔ)言的文化便是中華文化的核心,而書法藝術(shù)就是語(yǔ)言文化中一朵絢麗的奇葩,一顆璀璨的明珠,今天,就讓我們一起步入書法的殿堂,領(lǐng)略并感受一下書法的魅力!

          在距今四五千年前的黃帝時(shí)代,倉(cāng)頡就發(fā)明了漢字,漢字的演變,體現(xiàn)了我們祖先的智慧與創(chuàng)造力,一步步地刪繁就簡(jiǎn),一次次的演變革新,形成了現(xiàn)在獨(dú)特的方塊字。

          其實(shí),人們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具,也是一種高雅的藝術(shù)形式,早在魏晉時(shí)期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化為楷書,草書和行書頁(yè)流行起來(lái)。東晉的王羲之,是一位集書法之大成者,自成風(fēng)格!帮h若浮云,矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷,體格雄偉,氣勢(shì)開張,變古出新,開創(chuàng)了書苑新風(fēng);宋朝的趙孟的書法略帶行書風(fēng)格,用意楷法,窮極精密,字體流動(dòng)活潑,骨力秀勁,。歷朝歷代的書法家層出不窮,舉不勝舉,他們的風(fēng)格也是各具特色,異彩紛呈,然而,在現(xiàn)代的快節(jié)奏的社會(huì)里,書法藝術(shù)卻越來(lái)越黯淡無(wú)光了。

          書法是我國(guó)的國(guó)粹之一,我們?nèi)缃竦纳罾,隨著電腦、手機(jī)、打印機(jī)的使用普及,練習(xí)書法的人也越來(lái)越少,作為書法傳承的中華民族,我們不能讓書法這門專屬于我們的“手藝”失去了傳承!所以,在2015年國(guó)家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的'意見(jiàn)》,規(guī)定規(guī)定中小學(xué)生三至六年級(jí)每周一節(jié)書法課,一到三年級(jí)練習(xí)硬筆書法,三到六年級(jí)軟、硬筆兼學(xué),以便讓書法藝術(shù)代代相傳。

          我們的漢字有一種美,這種美是其他語(yǔ)言所達(dá)不到的,一幅優(yōu)秀的書法作品,字形的大小長(zhǎng)短,行筆的輕重緩急,墨色的濃淡干濕,章法布局的氣韻貫通,疏密有致等,形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。

          相傳王羲之在寫完《蘭亭序》后“日更書數(shù)十百遍”卻怎么也沒(méi)有醉酒的那一次寫得好,可見(jiàn)書法還有一種思想境界美!

          研習(xí)書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和,沉浸在墨香書韻中去,展紙揮毫,斟酌推敲,常使書者全神貫注的思維,還能達(dá)到修身養(yǎng)性之功用。

          在窗明心靜,清雅安逸之時(shí)入硯推墨,瀟灑揮毫,潑墨寫意,傾情于筆端紙間,紙上春風(fēng)筆上開!

          書法的妙處舉不勝舉,修身養(yǎng)性、陶冶性情。我呼吁,讓我們拿起毛筆,練習(xí)書法,把墨香留在21世紀(jì),讓我們肩負(fù)起傳承書法藝術(shù)這一悠久的傳統(tǒng)文化的歷史使命,一起建筑我們的精神家園!

          最新傳承中華文化共筑精神家園征文 篇24

          時(shí)間在飛逝,人類在進(jìn)步,在歷史的長(zhǎng)河上又多了無(wú)數(shù)深深的烙印。這其中就有令我們無(wú)比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無(wú)比艱苦的條件下創(chuàng)造了那么多奇跡,那么多財(cái)富,令全世界都無(wú)比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續(xù),更加的發(fā)揚(yáng)光大。

          祖先們是聰明的,也是無(wú)私的。他們把自己生活中總結(jié)出來(lái)的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的`。然而精神方面的財(cái)富才是永恒的。雖然它是無(wú)形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無(wú)窮的。真是這強(qiáng)大的力量使我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng)新。

          顯然這強(qiáng)大而又無(wú)形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵(lì)了一代又一代人,影響了多少有志青年。因?yàn)樗鼈兪蔷A,是真理,是大家都承認(rèn)和認(rèn)可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚(yáng)。

          那么,作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生,我們?cè)撊绾卫^承和弘揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

          首先,作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統(tǒng)美德的本質(zhì)與內(nèi)涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統(tǒng)美德,我們才能談該怎么做,做什么。

          其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國(guó)的棟梁之才,未來(lái)的接班人,承載著建設(shè)祖國(guó)的重任,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),用不同的方式把傳統(tǒng)美德傳播發(fā)揚(yáng)。站在巨人的肩膀上我們理應(yīng)看得更高,望的更遠(yuǎn)。我們要把自己的傳統(tǒng)美德在全世界發(fā)揚(yáng)光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強(qiáng)大。這樣我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛,民族才會(huì)更加團(tuán)結(jié)。

          我們都是有知識(shí)的青年人,有自己的思想和見(jiàn)解,理應(yīng)知道這些傳統(tǒng)美德對(duì)我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統(tǒng)美德放在心里,作為規(guī)范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚(yáng)都是在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對(duì)不會(huì)被繼承下去的,更不能被發(fā)揚(yáng)光大。而且隨著時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現(xiàn)這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

          作為志向高遠(yuǎn)的大學(xué)生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。就讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚(yáng)光大吧。

          偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,將會(huì)是人類前進(jìn)道路上一條永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線,為了理想,創(chuàng)造奇跡,我們的未來(lái)不是夢(mèng)。

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