誠信征文：將誠信進行到底
誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，小編收集了將誠信進行到底作文，歡迎閱讀。
第一篇：將誠信進行到底
誠信，是一代一代的中國人走過滄海桑田，經(jīng)歷千百年的風霜磨礪，而最終沉淀下來的中華民族的傳統(tǒng)美德。它是民族的精髓，民族的根�？鬃釉f過“人若無信，不知其可也。”誠信，不僅是做人的基本準則，也是一個人起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應該是現(xiàn)代社會首要的規(guī)范。今天，誠信已經(jīng)是社會活動對人的必然要求，同時也是一個人獲得社會認可最重要的的前提條件。
誠信是做人之根本，立業(yè)之基。要樹立誠信，必需得從小抓起，從小就應該建立起誠信的思想。古時候有這樣一個故事，曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢?”曾參說：“孩子是不能欺騙的!他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子?”縱觀當今天下父母，能有幾個能夠在孩子的面前說到做到?他們可能會認為孩子現(xiàn)在還小，不懂事，但是他們卻沒有意識到自己已經(jīng)給孩子塑造了一個不誠信的形象，孩子們接觸最多的是父母，這會讓他們覺得世界上所有的東西是虛假的，從而逐漸形成淡薄的誠信意識，影響著我們的一代又一代。
作為當代大學生，作為面臨著社會巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價值觀念沖擊的我們，誠信變得越來越重要，對我們的影響也越來越深刻。然而現(xiàn)在的大學生正面臨著日益嚴重的誠信危機。一些學校發(fā)現(xiàn)，有部分大學生為走捷徑不惜弄虛作假，連需要親身體驗的社會調(diào)查報告都東摘西抄，甚至到網(wǎng)上下載一篇，交帳了事，這已成為大學生中也是公開的`秘密。考試作弊，是大學學生和老師心頭永遠的痛�？荚囎鞅渍呤翘搨蔚�，虛偽的背后不乏愚昧。雖然也有一顆向往榮譽的心，常常嘴邊掛著誠信，但是，在“分數(shù)、名譽”的扭曲是下，心也扭曲了，被混雜了虛榮、懶惰，歸根到底是丟失了誠信的心。盡管當時丟了誠信不痛不癢，但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會依賴于這種虛假，自古“假做真時真亦假”，假的真了一時但絕不會長久，那卷面的分數(shù)也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的是寶貴的真誠和做人的尊嚴，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的�？上�，這個問題不僅是我們的個人問題，更是事關我們國家崛起的本質(zhì)性問題。當今世界，綜合國力是成為強國的首要標志，而提升創(chuàng)新性能力則是最主要的途徑和方法，如果國家沒有了創(chuàng)新性人才，那么國家怎能發(fā)展?民族談何復興?
誠信是誠心者的通信證，虛假是虛假者的墓志銘。讓我們大家攜起手來，做老實人，說老實話，干老實事，共建我們的誠信美好家園，讓誠信成為一股清泉，洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈的泉水。
第二篇：將誠信進行到底
誠信是一團火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無怨無悔。
有一次我陪媽媽在超市里購物，付款時，收銀員找了我們20元�；丶液螅覀儼彦X拿出來仔細一看。嘿，居然是一張假錢!爸爸知道后不禁大聲說道：“居然是一張假錢，那百貨公司還有沒有誠信了?”媽媽也隨聲附和著說：“就是，他們以后一定一個東西都賣不出去!”爸爸對我說：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點!”我和媽媽異口同聲地說：“這樣不好吧!”爸爸不由分說，把我推了出去!
我出門后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個做事認真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買東西。付款時，老板娘把錢舉起來仔細地看了又看，又抖了抖，聽了聽聲音，確認不是假錢后才說了一聲：“你走吧。”我好奇地問她：“阿姨，你這么認真，不怕別人不在這買你東西嗎?”她微笑著說：“小朋友，誠信是人類的脊梁，你這么小，是不懂的。”老板娘的這句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。
我又去了第二家，店里有一個7、8歲的.小妹妹，她大大的眼睛，濃濃的眉毛，看上去天真可愛。我決定在這里用掉那20元錢。當我準備買下一件20元的商品時，那個小妹妹對我說：“小哥哥，建議你買另一個，它更實用。”看到小妹妹真誠的臉，我的心又一次翻騰了，就像一片大海。聽完這句話，我用掉20元錢的決心一下破碎，我走到外面，把它撕了個粉身碎骨，扔進了垃圾桶里。我拍拍手，懸在半空的心這才平靜了下來。
我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說明了一切，想不到爸爸非但沒有生氣，而且還很高興，他說：“很好，這就是我想要的結果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠信的功勞。
我心里默念：給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我與誠信同行!
第三篇：將誠信進行到底
誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。” 一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。
由于社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結果不看過程的錯誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯誤地認為市場經(jīng)濟講競爭，可以不擇手段。這些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會公害”。這一社會公害倘若繼續(xù)擴大，不僅會嚴重破壞正常的經(jīng)濟和社會秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會引發(fā)人們對他人、對社會、對法律和道德規(guī)范、對國家和政府乃至對執(zhí)政黨的信任危機，使個人喪失人格，使法律喪失威嚴，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會的高度重視。
而毫無疑問，考場作弊是現(xiàn)在大學里最典型的誠信缺失行為。有人認為作弊是小事，被抓了自認倒霉，沒有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當回事兒�？晌覀円f，作弊并不僅僅是一個人道德操守卑劣的表現(xiàn)，也是一個人缺乏最基本處事原則的表現(xiàn)。不論對我們個人還是對我們國家來說，考試作弊都是我們新世紀大學生的恥辱!都是對我們誠信形象的玷污!
在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，“誠信”被推為經(jīng)濟活動中的帝王原則。微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時說：“對一個公司來說，首先是誠實守信，第二才是才能，有才能而不守信，給公司帶來的危害比能力差的人更大。”可見，社會用人單位歡迎的是有真才實學、誠實守信的人!
中國還有一句話：勿以惡小而為之。因為積小惡可以成大惡�，F(xiàn)在沒有充分認識考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性，這種目前的“小惡”將會漸漸成為性格中最頑固的一部分，當帶有這種“小惡”習慣的人物充斥社會的時候，我們的國家又將會變成什么樣子?現(xiàn)在中國許多不誠信事實的發(fā)生是轉(zhuǎn)軌時期的伴生現(xiàn)象，這是一個暫時現(xiàn)象。特別是青年人看到許多不誠信的現(xiàn)象，不可認為中國永遠都會是這樣。中國將會建立起信用體系，我們要為中國的信用制度以身作則。我們作為當代大學生，祖國的未來和民族的明天都寄托在我們身上，不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感，而且也要為中華民族踏踏實實的做一點實事，為祖國的明天做一點貢獻。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠信教育關注人的完整性與生活的完整性，維護學生的.現(xiàn)實生活的權利，尊重學生的人格尊嚴和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠信教育要創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構建社會主義和諧社會，必須強化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設社會主義和諧社會之本。
當今中國社會，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際，缺少針對性、現(xiàn)實性，影響了誠信教育的實效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復，重規(guī)范、輕學生的實際認知，遠離學生實際生活，往往把理想的當做現(xiàn)實的，把主觀想象的內(nèi)容當做客觀存在，把目標當起點，急功近利，簡單地進行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學生的價值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
那么，應該如何對學生進行誠信教育呢?
首先，鑄造誠信社會風尚，應從娃娃抓起，從青少年抓起。誠信友愛是現(xiàn)代社會生活中每個人立身之本，是學生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個學校生存、發(fā)展和提高辦學品位的需要。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強則國強，少年有希望則國就有希望�，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會，他們的信用意識如何，將直接關系到我們民族的生存狀態(tài)。當代學生應該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識欲強，可塑性強，是進行誠信教育的好時機，而且，這一時期培育起來的誠信，比較牢固，好堅持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從小學生抓起，將學生的誠信教育進行到底。
其次，學校作為學生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學生自主學習的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本。還要將誠信教育滲透到學科教學中，教師在教學中要善于抓住時機，結合教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生誠實守信的品質(zhì)，教會學生做人，加強德育工作的針對性、實效性，以主動適應社會發(fā)展對道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學生誠信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。各級教育行政部門領導和中小學教職員工要帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”，要求學生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、學生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。同時，要加強教師職業(yè)道德教育，通過各項制度建設，將誠實守信落實到全體教師的教育行為上，通過獎懲機制，促進教師做到誠信治教，誠信修己，誠信育人，并通過言傳身教、潛移默化去影響學生，增強誠信教育的實效性。
最后，誠信教育走向社會、進入家庭。誠信教育要取得實效，僅僅停留在學校教育是不夠的，要通過多種活動形式，將學校誠信教育與社會道德和家庭道德建設結合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪�，F(xiàn)如今學生們誠信缺失，這固然與學校教育的不到位、與社會大環(huán)境的污染有一定的關系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社會是大學生們生活、學習的重要場所，對學生的誠信教育起著非常重要的作用，學校要主動與家庭、社會緊密配合，擴大學校教育對社會和家庭的影響，特別是要重視和加強對家庭教育的指導，幫助學生家長充分認識誠信對學生成長的重要性，以身作則，積極配合學校共同抓好誠信教育，促進學生誠信素養(yǎng)的提高。
我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!
誠信作為責任需要我們來擔負。新世紀新挑戰(zhàn)，跨世紀的一種基本素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅需要監(jiān)督和引導，更需要我們從自我做起!同學們，讓我們以誠信作為生活處世的原則，從道德操守著眼，從考試不作弊做起，讓誠實守信成為我們的習慣!讓我們齊心努力，共同營造良好校風!共同發(fā)揚誠信精神!
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