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2024年弘揚(yáng)媽祖精神征文（通用9篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸征文吧，征文是某個(gè)辦事部門為了某個(gè)活動(dòng)公開向社會(huì)征集的有關(guān)文章。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編為大家整理的2024年弘揚(yáng)媽祖精神征文，歡迎大家分享。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 1
海峽內(nèi)外，世界各地的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民族文化早已傳播到世界各地，代代相傳……媽祖文化就是其中的一個(gè)。
媽祖是人們對(duì)“海上女神”的褒稱。姓林名默。關(guān)于她的生平，說(shuō)法不一，一是唐天寶年間生人，另說(shuō)生于宋建隆年間，但有一點(diǎn)確定無(wú)疑:媽祖是人，而且是一位普通的漁家姑娘。
媽之所以有這樣的美稱，是因?yàn)樽隽藷o(wú)數(shù)好事。湄洲之西，有一地方叫文夾，祖為湄洲灣出入之要沖，礁石夾雜。一次，一艘商船經(jīng)過(guò)此地遭遇巨風(fēng)襲擊，船角觸礁，海水涌進(jìn)船艙，危急中傳出求救哀號(hào)。媽祖聞后，焦急地對(duì)村民說(shuō):“前頭商船即將沉沒，應(yīng)速往援救�！笨墒谴蠹夷髷z于狂風(fēng)巨浪，不敢向前。緊急關(guān)頭，媽祖信手將腳邊小草拋向大海。剎時(shí)間，小草變成大杉，排駕流向船旁，商舟緣于大杉相附，不致沉沒。小可，風(fēng)平浪息，船上的人相慶大難不死，都以蒼天相助，互相慶賀。待到船將靠岸，忽發(fā)現(xiàn)大木不知去向，經(jīng)詢問(wèn)鄉(xiāng)人，才知化草成杉附舟，乃是媽祖的神奇功力。
媽祖的起源于莆田，當(dāng)時(shí)許多信眾都前往觀看，并把這媽祖文化帶回了家鄉(xiāng)，這其中有一部分就是臺(tái)灣人。
現(xiàn)在在臺(tái)灣，信奉媽祖的人也有許多:臺(tái)灣“市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、議員”等的選舉，不論什么黨派，事前都要到駐地媽祖廟燒香膜拜，爭(zhēng)取媽祖信徒的支持。1994年湄洲媽祖民俗文物展在臺(tái)南鹿耳門圣母廟舉行隆重開幕典禮，宋楚瑜、吳伯雄等一大批臺(tái)灣黨政要人專程從臺(tái)北坐飛機(jī)前往祝賀，并以鞠躬方式向媽祖神像致敬，還按民間習(xí)俗用手觸摸媽祖的.腳部，希望媽祖賜福和保佑。青年人喜氣洋洋結(jié)婚時(shí)， “吃水不忘掘井人”，行禮都到媽祖廟，把媽祖當(dāng)成了福神。
媽祖的形象已經(jīng)成為人們心目中善良、智慧和正義的化身。例如關(guān)于媽祖一言一行的口傳故事和神話描述，都反映了人們對(duì)扶危濟(jì)困、舍身助人等高尚品德的頌揚(yáng)和追求，從而激勵(lì)人們積極向善，涵養(yǎng)一種樸實(shí)而崇高的人性品質(zhì)。
臺(tái)灣與閩南隔海相望，臺(tái)灣的媽祖與閩南的媽祖也隔海想看，但兩地媽祖都有一個(gè)共同的愿望:世界太平，閩南與臺(tái)灣永遠(yuǎn)保持驚人的友誼。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 2
今天，老師帶領(lǐng)我們到媽祖文化研究院參觀，這里的房子雖是新落成的，但卻建得古樸、大方，被人們稱為古文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)座東朝西，沿中軸線左右兩側(cè)分別建有“意哲樓、意福樓”和“意明樓、意美樓”。其中“意”字是取“善心美德”之義。通過(guò)這次參觀，使我對(duì)媽祖有了更深的了解，敬仰之情油燃而生。
媽祖原名林默，又名林默娘。960年農(nóng)歷三月二十三，她出生在湄洲島的一個(gè)漁村里。生長(zhǎng)在大海之濱的林默，不僅熟悉水性，而且細(xì)心觀察氣候變化和海潮的.關(guān)系，能夠預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來(lái)，島上的漁民和過(guò)往的漁船、商船，常常得到她的幫助。她還精通醫(yī)理，為人治病，教人防疫救災(zāi)。988年農(nóng)歷九月初九這一天，她出海救助遇險(xiǎn)的漁船時(shí)不幸身亡，時(shí)年28歲。人們不忍接受她的離去，只說(shuō)她羽化升天，并為她建宮造廟，將她的事跡廣為流傳。
媽祖護(hù)航的傳說(shuō)由湄洲灣流傳到沿海各地，信仰的人日益增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界各地共有媽祖廟5000多座，信眾接近2億，僅臺(tái)灣就有大小媽祖廟1000多座，信眾1600多萬(wàn)人，占島民的三分之二。自宋徽宗宣和五年到清朝，歷代皇帝先后37次給媽祖疊獎(jiǎng)褒封，最終樹立了媽祖作為唯一海神的至高無(wú)上的地位。
媽祖啊!您是真善美的化身，您的事跡在我們心中緩緩流淌;媽祖啊!您所做的一切都教導(dǎo)我們要幫助別人，立德行善;媽祖啊!您所擁有的博大、慈愛的襟懷和救苦救難的高尚品格，永遠(yuǎn)值得世人的崇敬與信仰。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 3
在人們的印象中，紀(jì)念媽祖活動(dòng)盛行于沿海地區(qū)，是統(tǒng)領(lǐng)四海的航海守護(hù)神，有“龍女”、“神仙”之稱。土樓也有那么多人信奉媽祖，并舉行如此大型的紀(jì)念活動(dòng)，確實(shí)罕見。原來(lái)梅林是著名的福建土樓之鄉(xiāng)，也是漳州市著名的僑鄉(xiāng)。梅林所在地的魏氏開基祖四一郎公于元朝末年從寧化石壁遷此定居，至今已傳25代。每年的媽祖誕辰日(農(nóng)歷三月廿三)，居住于世界建筑瑰寶土樓中的村民都會(huì)舉行隆重的祭祀朝拜活動(dòng)，形成一道獨(dú)特的人文景觀。這一獨(dú)特習(xí)俗延續(xù)至今已有300多年。
每年的媽祖誕辰日(農(nóng)歷三月二十三日)這里都會(huì)舉辦媽祖巡航、媽祖過(guò)海、飄燈祈福等民俗活動(dòng)，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安其中以媽祖過(guò)海儀式最為壯觀：儀式先由村民從天后宮恭請(qǐng)媽祖上轎巡航，在巡游各村各戶后，由十幾位青壯年抬著轎子向村頭的河里奔去，而河中央早有二十幾個(gè)村民裝扮成蝦兵蟹將、水怪的模樣在前頭攔路，并且不斷地用水潑轎子。抬轎的青壯年則左沖右突，沖破重重障礙，直奔天后宮，整個(gè)儀式演繹著媽祖不畏風(fēng)大浪高救難救世的傳奇故事。
獨(dú)具特色的媽祖“巡村”活動(dòng)，在龍舞、獅舞、大鼓涼傘等傳統(tǒng)民間節(jié)目的伴隨下，熱熱鬧鬧地展開，所到之處鑼鼓喧天、響銃震地、鼓樂齊鳴······
福建土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村民居建筑，是中國(guó)古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林�；匚吨洃浝锏拿妨�，永遠(yuǎn)定格成這樣：
斜陽(yáng)，帶著金色的光芒;土樓，帶著金色的光芒;小河，帶著金色的光芒;
小河流淌處，一座石橋橫跨兩岸。橋上，行人悠然;橋下，洗衣的婦人，悠然;兩岸嬉戲的小狗，悠然。
遠(yuǎn)處，鵝卵石鋪成的`小道，延伸出青青的稻田，座座土樓散落其間，后背是連綿起伏的青山。
那時(shí)那刻，黃墻、灰瓦，黛山;天藍(lán)、云白、水碧，還有風(fēng)，輕揚(yáng)……駐腳于此，心理有說(shuō)不出的悠揚(yáng)，只盼時(shí)光停滯。
梅林，一個(gè)美麗的地方……
這么美麗的景區(qū)、這么豐富的文化內(nèi)涵，真可謂是福建土樓的“后花園”。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 4
昨天天下媽祖回娘家，市里那叫一個(gè)熱鬧。等我有空趕過(guò)去的時(shí)候，游行隊(duì)伍已經(jīng)都集中到步行街上，鑼鼓喧天，人聲鼎沸。兩旁?shī)A道歡迎的表演隊(duì)有些是祖母，甚至是曾祖母級(jí)的人物。頂著正午將近30度的酷熱，她們還是很賣力地在打著鑼鼓或搖著花車。各地，尤其是臺(tái)灣的進(jìn)香團(tuán)絡(luò)繹不絕。
昨天的`步行街幾乎可以跟火炬?zhèn)鬟f時(shí)的盛況相媲美。今天的地方臺(tái)不斷在播放著昨天的新聞。
一直不知道媽祖是屬于宗教信仰的哪個(gè)派別，上一輩的人們也似乎根本不關(guān)心這點(diǎn)，他們只是虔誠(chéng)地信仰著。這里地處沿海，是臺(tái)風(fēng)的多發(fā)地，每年夏季都會(huì)遭遇大大小小的臺(tái)風(fēng)或風(fēng)暴。每當(dāng)平安度過(guò)一個(gè)，人們就會(huì)念叨著是媽祖保佑！
我不迷信，當(dāng)然不會(huì)相信這是一個(gè)去世近千年的人在起作用�？擅恳姷綃屪嫔裣窕蛱ど箱刂迧u，都會(huì)由然升起崇敬之情。人們?nèi)绱说匦叛觯蚁胗胁糠衷蚴菋屪媸钦鎸?shí)存在過(guò)的一個(gè)人。對(duì)于這么個(gè)熱心助人的姑娘，即使死后沒有成為媽祖，人們至少也會(huì)受到感動(dòng)的吧。漁民們出船前總要拜過(guò)媽祖，甚至向媽祖詢問(wèn)當(dāng)天是否適宜出船。一些沿海地區(qū)至今還保存著這種風(fēng)俗。
隨著歷代皇帝的加封，媽祖地位從妃到后一直到天后，圣母，媽祖文化逐漸形成，這是一股導(dǎo)人向善的力量，同時(shí)也肩負(fù)兩岸溝通順暢的使命，這也許就是此文化最大魅力之所在。
昨天的盛會(huì)確實(shí)使我們這個(gè)沿海小城風(fēng)光了一把，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛很好，內(nèi)部情況怎樣我就無(wú)從知道了，僅從配套設(shè)施就可以看出組織者的用心之細(xì)。消防車等這些大家伙們都是停放在步行街的角落旮旯里，絲毫不影響人流通行，在古譙樓后還停放了一個(gè)免費(fèi)移動(dòng)公廁。這些細(xì)節(jié)很是令人感動(dòng)。單就回娘家活動(dòng)而言，組織無(wú)疑是成功的。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 5
陽(yáng)光很好，天空很藍(lán)。幾朵櫻花開得正艷，在縷縷清爽的微風(fēng)里，我與好友開始向泗陽(yáng)媽祖廟進(jìn)發(fā)。
誰(shuí)能料到，從繁華的街市走進(jìn)了一個(gè)草蔭茂盛的所在，臉面頓覺滋潤(rùn)，眼前愈發(fā)清朗，不須問(wèn)路，只向更滋潤(rùn)更清朗的去處走。終于陡然一驚，我已站在媽祖廟前，眼前，煙云繚繞，鐘聲隱隱，一切無(wú)不在昭示著一座名寺的輝煌。
悠悠運(yùn)河，滔滔流水，媽祖廟三面環(huán)水猶如鑲?cè)脒\(yùn)河中一枚綠玉，造化之機(jī)巧深得天地之韻律、且不說(shuō)百米長(zhǎng)巷的兩旁店鋪全是明清式建筑，就是滿巷道的幡旗也是古風(fēng)盈然，韻味十足。沿著一條筆直的林蔭大道，走在寬闊平坦的青石路面，穿過(guò)花草叢生的園林，最終眼前露出一角飛檐，不須思索已猜是天后宮，徑直登階而上。放眼看去，畫棟雕梁，瑰麗壯觀，仿佛已到了中國(guó)的名山古剎，一樣的格局，一樣的森嚴(yán)，一樣的永恒。
媽祖生于宋建隆元年(公元897年)，因救助海難而捐軀，時(shí)年27歲。媽祖逝世后，她救助海難的神跡得到了朝廷的確認(rèn)，自南宋高宗紹興二十六年起，先后36次給媽祖疊獎(jiǎng)褒封。最終樹立了媽祖作為唯一海神的至高無(wú)上地位。也成為閩浙地區(qū)的在外游子心中的真神。沿海商賈覺得家鄉(xiāng)的`事業(yè)已滿足不了他們夢(mèng)想，于是他們踏上了搖擺不定的航船。在異鄉(xiāng)飄泊闖蕩，但他們?cè)趺匆采釛壊涣诵闹械恼嫔�，舍棄了，整個(gè)兒生命都失去平衡。他們倒是很灑脫，背著一個(gè)神龕滿世界走，哪兒有更好的水土就在哪兒安營(yíng)扎寨。因而，在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，浙江，福建商賈土豪聚集泗陽(yáng)的時(shí)代，媽祖廟建到這里也就不奇怪了。漫長(zhǎng)的運(yùn)河中巍然矗立一座媽祖廟，讓古老的水道飄蕩起漫漫香火。
媽祖從一個(gè)為民造福的人升格為神，神的世界也就會(huì)讓人感到通情達(dá)理、平易近人。當(dāng)閩浙商賈來(lái)到了這里，在一片片廢墟中建起座座高樓，繼而感到前景兇吉難料，于是開始懷疑泗陽(yáng)本地那尊古老的土地神是否能給南來(lái)北往的開發(fā)商帶來(lái)好運(yùn)。于是他們虔誠(chéng)地用巨石鐫刻一尊至高無(wú)上的媽祖，在香煙繚繞的古木林蔭間，矗起高大慈善的媽祖像，請(qǐng)她背靠這綠蔭娟秀的小島面對(duì)滾滾而來(lái)的運(yùn)河水，俯瞰著整個(gè)在泗陽(yáng)打拼的閩浙老板們舉起的幡旗.
中國(guó)有很多佛教藝術(shù)勝地，大都山清水秀，交通便利，極個(gè)別藏于山水勝處，奇峰競(jìng)秀，美不勝收。而在這里，長(zhǎng)廊上的石壁雕刻正在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)救苦救難的故事，讓一座座飛檐斗拱立時(shí)成了件件道德造型。也讓這塊土地到處都成了善的堆壘，差一點(diǎn)擠走了美的蹤影。
這就是真正返璞歸真的宗教，深?yuàn)W的理義皆可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N熱鬧的游覽方式，與精神感官溶成一體，讓嚴(yán)肅與浪漫并存。同時(shí)也體現(xiàn)精神的虔誠(chéng)和主觀的隨意，人為地把宗教散落于自然界，與花草林蔭遙相呼應(yīng)。來(lái)此朝拜的善男信女，心中并無(wú)多少宗教理義的蹤影，目光時(shí)時(shí)關(guān)注著草綠柳蔭、飛檐雕梁，一切都又歸之于現(xiàn)實(shí)、而又有非常含糊的精神感官。摩肩接踵的游客行走得比較順暢，他們覺得親近了宗教更貼近了真神，自然多了幾分自信與愉悅。
但是，上天并沒有因?yàn)閶屪鎻R是大慈大悲，救苦救難的海神道場(chǎng)而對(duì)它有特殊的估護(hù)。歷代的金戈鐵馬、現(xiàn)代的倭寇一次次將它破壞，然后又有一批批善男信女，苦行僧一次次把它修建。一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，飄然而來(lái)，溘然而去。終于留下了媽祖廟，留下了鐘聲梵音，留下了閩浙商賈他鄉(xiāng)飄泊的鑒證航標(biāo)，留下漫漫運(yùn)河邊百姓精神皈依的住所，一個(gè)長(zhǎng)久屬于平安吉祥的希望，一個(gè)生生不息祈禱昌盛的記憶。
歷史中無(wú)數(shù)的繁榮與滄桑，鑄就了歷史強(qiáng)悍不朽的承傳。在此，存在著一種超越宗教的文化啟悟。孤傲矗立的媽祖像正舐風(fēng)蘸雨，從悠悠藍(lán)天俯瞰著廣大的善男信女，傳播著歷史之神的詔喻與宗教靈魂，祈求帶來(lái)泗陽(yáng)廣大百姓的風(fēng)調(diào)雨順，水土潤(rùn)澤。
明天，或許后天，還會(huì)有一些游人，一些善男信女，來(lái)這里拜祭媽祖，上幾柱清香，頌幾句祝愿，再感受一下幽深的精神天國(guó)如何貼近了大地，貼近了蒼生。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 6
由媽祖健身操、媽祖健身舞、媽祖健身功組成的“媽祖頌”健身系列項(xiàng)目表演，二十六日亮相福建省莆田學(xué)院舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式，在“媽祖故鄉(xiāng)”引起了極大的轟動(dòng)。
此間媽祖文化研究人士稱，“媽祖頌”健身系列項(xiàng)目的演出成功，預(yù)示著“媽祖故鄉(xiāng)”莆田著力構(gòu)建“媽祖文化體育圈”邁出了關(guān)鍵的一步。
當(dāng)天成功演出的`“媽祖頌”健身系列項(xiàng)目，是莆田著力推進(jìn)“媽祖文化體育圈”建設(shè)中的一個(gè)重要項(xiàng)目。媽祖健身操分為“萬(wàn)眾祈�！�、“四海安瀾”“普濟(jì)眾生”、“和諧社會(huì)”四個(gè)部分，旨在展示媽祖信眾對(duì)媽祖的無(wú)限懷念和崇敬之心。表演者身著象征大海的淺藍(lán)色服裝，在偌大的操場(chǎng)舞臺(tái)上翩翩起舞，蔚為壯觀。
媽祖健身舞由三個(gè)舞段組成，即拜神舞、紅扇舞、神棒舞，集中中國(guó)古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞于一體，充分表達(dá)了人們對(duì)媽祖無(wú)限崇敬的心情。而媽祖健身功是以媽祖生平、媽祖文化內(nèi)涵、媽祖品質(zhì)、媽祖精神等為主，吸收傳統(tǒng)易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦、太極養(yǎng)身功各流派之所長(zhǎng)，遵照中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生、保健理念，結(jié)合現(xiàn)代生命科學(xué)理論，集集體智慧編創(chuàng)而成的一套能體現(xiàn)媽祖神韻、閩文化特色的健身功法，共有十一式。
據(jù)了解，建設(shè)“媽祖文化體育圈”的課題由莆田學(xué)院提出，目的是打造一個(gè)以媽祖信俗為紐帶的跨國(guó)“化育圈”，促進(jìn)兩岸三地及世界各地媽祖文化信仰區(qū)的民間體育文化交流，繁榮與發(fā)展媽祖文化事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。
目前，莆田學(xué)院組織了五位教授、十一位副教授以及多位相關(guān)專業(yè)人員共同承擔(dān)這個(gè)課題，并不斷有研究成果出現(xiàn)，“媽祖頌”健身系列項(xiàng)目就是最新的成果之一。
圍繞“媽祖文化體育圈”的建設(shè)，莆田還將進(jìn)行多方面的研究，包括媽祖體育賽事研究、媽祖文化體育元素研究與開發(fā)、媽祖發(fā)源地民俗體育研究與開發(fā)、“媽祖文化體育圈”民俗體育調(diào)查研究、“媽祖文體體育圈”構(gòu)建與海西經(jīng)濟(jì)建設(shè)的互動(dòng)研究等，并著力推進(jìn)構(gòu)建媽祖文化體育陳列館(媽祖文化體育研究基地)、成立中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)體育分會(huì)、組織與開展“媽祖國(guó)際體育文化論壇”、“媽祖國(guó)際運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“媽祖體育用品博覽會(huì)”等。
弘揚(yáng)媽祖精神征文 7
探訪媽祖文化，揭曉媽祖面紗
7月9日，福州大學(xué)材料科學(xué)與工程暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在西天尾鎮(zhèn)政府黨政辦公室副主任陳玉友的帶領(lǐng)下來(lái)到了龍山媽祖宮。實(shí)踐隊(duì)員和媽祖宮的看守者蘇爺爺進(jìn)行了親切的交談。
蘇爺爺告訴我們，媽祖三姐妹是指龍山媽祖廟內(nèi)的媽祖，白沙鎮(zhèn)的`媽祖，和湄洲正殿媽祖是由同一根木頭裁作三段制作而成的。隨后蘇爺爺帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們走進(jìn)媽祖正殿，給實(shí)踐隊(duì)員們介紹說(shuō)，每天都有很多香客過(guò)來(lái)燒香，祈求媽祖保佑他們。特別是每個(gè)月的初一十五這兩天，基本上每天都有一萬(wàn)多人過(guò)來(lái)祭拜媽祖。實(shí)踐隊(duì)員黃桂山向蘇爺爺問(wèn)詢當(dāng)?shù)孛磕贽k了一些什么活動(dòng)來(lái)祭奠媽祖。蘇爺爺指著旁邊的墻說(shuō)，每年的正月元宵時(shí)段，龍山八個(gè)自然村都會(huì)過(guò)來(lái)祭拜媽祖，特別是其中的兩個(gè)自然村，由于信奉媽祖的`人較多，他們會(huì)過(guò)來(lái)把媽祖請(qǐng)回他們的自然村去看“鬧元宵”。然后抬著媽祖出游，讓媽祖看看他們村內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，希望媽祖能夠給予一些建議并且保佑他們一年四季風(fēng)調(diào)雨順。蘇爺爺還提到，莆田的特色戲曲莆仙戲，外出做生意和過(guò)來(lái)求子的人們?nèi)缛裟軌驅(qū)崿F(xiàn)他們的心愿，他們都是會(huì)回來(lái)“還愿”的，其中還愿最常見的形式就是包下其中某天的一場(chǎng)戲曲。
最后實(shí)踐隊(duì)員向蘇爺爺贈(zèng)送明信片，蘇爺爺祝福我們，希望實(shí)踐隊(duì)員能夠真正學(xué)習(xí)到媽祖文化“立德，行善，大愛”的內(nèi)涵，并警記于心中。實(shí)踐隊(duì)員通過(guò)此處訪談，受益匪淺，感受到媽祖文化深深的底蘊(yùn)！
弘揚(yáng)媽祖精神征文 8
一水之隔，斷不了大陸與臺(tái)灣的血脈親情，更斷不了兩岸人民對(duì)媽祖的信奉！雖隔在另一端，但兩岸人民那思念牽掛之情是斷絕不了的！如信奉媽祖那樣，源源不斷，永遠(yuǎn)也不會(huì)被時(shí)代所埋沒！
媽祖，是我們兩岸共同信奉的，也是我們兩岸的共同點(diǎn)！那樂于助人的林默娘（媽祖），曾一樣保護(hù)過(guò)兩岸人民！我相信，她也一定在天上維護(hù)著兩岸那連綿不斷的友情！因?yàn)橛辛怂�，兩岸人民才日夜交好！因�(yàn)橛辛怂�，兩岸漁民才會(huì)在茫茫大海之中安然無(wú)恙！在大海之中相遇！她，不僅幫助了兩岸人民，更捍衛(wèi)了兩岸的和平！
自從上一屆大陸VS臺(tái)灣的.戰(zhàn)斗結(jié)束后，兩岸一直沒交手過(guò)！這一定是媽祖顯靈，不想看到生靈涂炭，民不聊生的景象！從而為兩岸的溝通建立了一座意義上的大橋！
遙想當(dāng)年，大陸與臺(tái)灣相分別是，兩岸人民是多么想相聚��！彼此都牽掛著住在對(duì)岸的親人，但此時(shí)，媽祖顯靈了！她為兩岸建立起了溝通的大橋！讓許多兩岸人民重新見到了自己的親人！媽祖啊，因?yàn)槟@靈了兩岸人民的相思之苦終于解開�。∵@時(shí)時(shí)打不開的掛念的心結(jié)，終于在您的偉大幫助下成功打開了！感謝您的幫助。
或許，你們也想與我們團(tuán)聚一堂！但我們卻因?yàn)槟撤N原因使我們還是沒有聚在一起！臺(tái)灣子民，你們看見了嗎？那“一國(guó)兩制，統(tǒng)一中國(guó)”便是大陸對(duì)你們的渴望！我相信，在媽祖的幫助下，兩岸親如兄弟的同胞一定會(huì)喜聚一堂的！
媽祖��！請(qǐng)您快快顯靈，您知道嗎？?jī)砂锻嗝聪胍恢聢F(tuán)結(jié)起來(lái)！讓中國(guó)變得更加富強(qiáng)！保佑兩岸同胞吧！他們多么想念對(duì)岸的親人朋友��！每當(dāng)他們拿起過(guò)去的舊照片，看看自己曾經(jīng)的親人，但又不知道遠(yuǎn)在對(duì)岸的親人怎么樣？生活的好嗎？有沒有生�。啃璨恍枰獛椭�？有人呵護(hù)他們嗎？……無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)從心底里想起，再看看朋友的照片，他們遠(yuǎn)在對(duì)岸，條件怎么樣？是不是接受過(guò)別人的幫助？接著，心里不由得會(huì)泛起一層層思念之情，臺(tái)灣��！回歸大陸吧！不要再孤獨(dú)無(wú)助的漂泊了！
我相信，此時(shí)此刻的媽祖，一定不想看到妻離子散的場(chǎng)景，回歸吧！媽祖一定會(huì)保佑你們的！讓你們盡快回到中國(guó)大陸的溫暖懷抱之中的！漂泊的臺(tái)灣回來(lái)吧！
此時(shí)此刻，我相信，媽祖之情永遠(yuǎn)會(huì)濃濃地刻在每個(gè)人的心里！媽祖，保佑臺(tái)灣順利回歸大陸吧！保佑啊！保佑他們的漁船不被那猛烈地海浪所吞噬掉！保佑他們那可怕的疾病不再蔓延！保佑漂泊在外他們不受鄰國(guó)的欺侮！保佑啊……
我相信，媽祖之情一定會(huì)代代延傳，兩岸的思念之情一定會(huì)延綿不絕！
弘揚(yáng)媽祖精神征文 9
淳樸猶如桃花園，秀氣勝似小周莊。人們總是用這句話來(lái)形容南靖縣的梅林村。
在梅林村雙溪交匯處，有一座建于清代康熙十年（1671年）的媽祖廟（俗稱天后宮）。媽祖是名揚(yáng)天下的海上女神。在沿海一帶，建媽祖廟是很普遍的，但在這樣個(gè)深山峻嶺中的鄉(xiāng)村也建媽祖廟可就鳳毛麟角了。原來(lái)，這里的山民們過(guò)去的生活十分貧困，為謀求生路，早在明朝末年，就有許多人走出梅林村，到新加坡、印度尼西亞、泰國(guó)去謀生。他們相約結(jié)伴下南洋，斗惡浪、闖險(xiǎn)礁，風(fēng)雨同舟，把生死寄托在媽祖娘娘身上。后來(lái)，他們?cè)诤Ｍ獍l(fā)了財(cái)，就從莆田的湄洲島請(qǐng)來(lái)媽祖娘娘的香火，雕塑了媽祖娘娘的金身，建了這座媽祖廟，讓這里的村民們供奉朝拜，以祈求闔境安寧、家庭幸福。
每到媽祖誕辰日，梅林村都會(huì)舉辦媽祖巡航、媽祖過(guò)海、飄燈祈福等民俗活動(dòng)，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。其中媽祖過(guò)海儀式最為壯觀。儀式是在媽祖坐著八抬大轎巡航全村各家各戶后，由挑選出來(lái)的青壯年抬著奔向村頭的小溪，而小溪中央早有二十多個(gè)村民扮成蝦兵蟹將、水怪等模樣在前頭攔路，并且不斷用水潑轎子，抬轎子的青壯年則在溪中左沖右突，沖過(guò)重重障礙，直奔天后宮，整個(gè)儀式要三進(jìn)三出，演繹了媽祖不畏風(fēng)大浪高，救苦救難的傳奇故事。
梅林不但媽祖過(guò)海儀式奇特壯觀，土樓更是極其美麗、神奇。這些土樓有圓的、有方的、有橢圓的。其中最出名的是和貴樓。建于清代（1732年），占地面積1547平方米，建筑面積3574平方米，是最高的`方樓，共有五層樓，每層樓有28間屋子。奇特的是，它安建在一片3000平方米的沼澤地上，游客若用一根兩米長(zhǎng)的鐵絲往鵝卵石地板的間隙往下插，居然能將鐵絲全部插入地里帶出爛泥。和貴樓里還有陰陽(yáng)兩口井，相隔不過(guò)近十米，卻一口是清澈的，一口是混濁的，太神奇了！
我的家鄉(xiāng)美麗又充滿神奇！一條條小河、一座座土樓，還有媽祖和土樓人家的都充滿著勤勞、樸實(shí)、勇敢的神奇故事。
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