高中一年級(jí)優(yōu)秀作文：南京大屠殺
【第1篇】
我們中國(guó)的近代歷史中，有一百年，是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也是中國(guó)人的血腥時(shí)期，我們現(xiàn)在的好生活，是我們的祖先用鮮血換來(lái)的。下面我給同學(xué)們介紹一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的情況。
日本軍國(guó)主義者從一九三一年的“九一八”事件以后就開始侵略中國(guó)，一連串的殘暴罪行，真是罄竹難書。
大同自古以煤著稱，大同煤以煤質(zhì)優(yōu)良著稱。然而，黑黝黝的煤塊帶給大同的不僅僅是名聲，災(zāi)難也因此降臨。
日本侵華時(shí)期，因貪求大同的煤礦資源，派重兵占領(lǐng)大同煤田，強(qiáng)抓民夫?yàn)槠溟_采煤礦，并施行“以人換煤”的血腥政策，不顧中國(guó)勞工的死活瘋狂掠奪煤炭資源，8年時(shí)間內(nèi)共有6萬(wàn)余人被折磨致死。日本侵略者毫無(wú)人性的將已死或即將死亡的中國(guó)勞工扔到荒郊野外、河灘山谷、山洞或是舊煤窯中，日積月累就形成了一個(gè)個(gè)白骨累累的“萬(wàn)人坑”。
大同“萬(wàn)人坑”二戰(zhàn)歷史研究會(huì)于近日完成了大同礦區(qū)“萬(wàn)人坑”分布圖，共找到大型“萬(wàn)人坑”20余個(gè)，煉人場(chǎng)、尸骨堆、小型死人坑數(shù)十個(gè)，共計(jì)近60余個(gè)。這是該協(xié)會(huì)在去年發(fā)現(xiàn)日本侵略者在投降撤退前曾屠殺數(shù)千親生骨肉這一證據(jù)后，尋找到的更具說(shuō)服力的日本侵華鐵證。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人對(duì)中國(guó)人實(shí)行“三光”政策，是殺光，燒光和搶光，中華民族獻(xiàn)出了2000萬(wàn)條生命!那時(shí)的南京、大同，祖國(guó)大江南北到處尸橫遍野，慘絕人寰。激起了中國(guó)人民的仇恨，廣大中華兒女、熱血男兒，紛紛投筆從戎，放下鋤頭，拿起槍桿子，奮起反抗，特別是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“八路軍”、“新四軍”，開赴抗日前線，狠狠痛擊日本侵略者。經(jīng)過(guò)八年的抗戰(zhàn)，日本天皇終于在投降書上簽了字，日本投降了，中國(guó)獲得了解放。
我們要永遠(yuǎn)記住這段鮮血寫成的歷史，不忘國(guó)恥，振興中華，為中華的崛起、民族的振興好好讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做社會(huì)主義的有用人才，為建設(shè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)增磚添瓦，讓這段歷史不再重演!
【第2篇】
或許，再回眸這場(chǎng)悲劇時(shí)，我們應(yīng)該不僅將南京大屠殺放在中日兩國(guó)的背景下，也應(yīng)該放在全人類的視野中。它不僅造成一個(gè)國(guó)家永久性的精神創(chuàng)傷，也是對(duì)現(xiàn)代人類社會(huì)的拷問(wèn)。是獸性在扼殺人性，是野蠻在摧毀文明。
因此，在反思國(guó)家的創(chuàng)傷的同時(shí)，我們應(yīng)該看到，南京大屠殺和納粹大屠殺、盧旺達(dá)大屠殺、亞美尼亞大屠殺等有著一樣絕對(duì)的惡。其悲劇意義已經(jīng)超越了民族的界限。
70年了，我們有必要且很有必要再度紀(jì)念和反思南京大屠殺，也有必要去了解中國(guó)、日本、美國(guó)、歐洲等區(qū)域?qū)@場(chǎng)慘劇的態(tài)度，去了解各種扭曲，去克服各種誤解，去和其他的族群溝通，去打開各種因?yàn)檎魏兔褡逯髁x而產(chǎn)生的隔閡，去共同為人類的和平努力，并期待著、行動(dòng)著。
回眸1937年，一位慘遭侮辱的母親，無(wú)力地托著死去的孩子，向著蒼天呼號(hào)。這個(gè)高11米，嶙峋而滄桑的雕塑身后，一座長(zhǎng)約百米、刀尖狀的灰色建筑向東撞來(lái)，旁邊黑色花崗巖鋪貼的水池里，一組命名為“逃難”的青銅塑像虛實(shí)錯(cuò)落，形成悲烈的曲線：被刺三刀的母親將最后一滴奶喂給嬰兒，滿臉驚恐的男子攙扶老母親逃難，僧人為死不瞑目者合上雙眼;武漢黃浦分校學(xué)員程云，在2005年用他當(dāng)年繳獲的日本鋼筆，寫下看到的那些罪惡：“正是那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那場(chǎng)30萬(wàn)人頭落地，給中國(guó)人民造下深重的災(zāi)難：遇難者遺骸九土，幸存者創(chuàng)傷依舊，后患無(wú)窮，甚至有成千貧弱國(guó)民，自費(fèi)去東京索賠，他們餐風(fēng)宿雨，無(wú)數(shù)白眼向他們投來(lái)”……這一幕幕，似乎再次撞開了這個(gè)城市悲愴的記憶。
而在我們看來(lái)，卻選擇了另外一種態(tài)度—“要記住歷史，但不是記住仇恨”。牢記歷史，不忘過(guò)去，珍愛和平，開創(chuàng)未來(lái)成為我們的宗旨，我們要做的是需要有一點(diǎn)微笑的態(tài)度去對(duì)待南京大屠殺。這種微笑不是虛偽的微笑，實(shí)際上是一種寬容。中華民族有自己的信仰，也尊重他人包括日本人的信仰，但是除了各國(guó)的信仰以外，我們還要有共同的信仰，那就是寬容。
而我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，就更應(yīng)該持有這樣的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)寬容，但不忘國(guó)恥，現(xiàn)在是科技時(shí)代，我們就應(yīng)當(dāng)光明正大的發(fā)展科技，增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力，把祖國(guó)的未來(lái)看作自己的未來(lái)，明白只有祖國(guó)富強(qiáng)我們才能擁有幸福。
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