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戒奢_900字
生活在21世紀(jì)的我們，每天都過著這種無憂無慮的生活，特別是90后的學(xué)生們，每天在學(xué)校里學(xué)習(xí)，生活，吃喝玩樂，而我們并不知道今天的生活有多么幸福，很多人都是“身在福中不知�！�。整天抱怨這，埋怨那的，其實(shí)我們并沒有什么好抱怨的，因?yàn)�，如果我們�(nèi)ズ鸵郧暗纳畋缺�，就知道了，我們現(xiàn)在多么奢侈。
布衣將軍馮玉祥，是以主張勤儉治國、樸素為人而著稱的。1941年，周恩來同志在《壽馮煥章先生六十大慶》一文中，曾大加稱贊這位布衣將軍一向習(xí)于勤儉樸素，有人以為過，我以為果能人人如此，官場(chǎng)中何至如今日之奢靡不振？無獨(dú)有偶，布衣元帥彭德懷，更是一位一生艱苦奮斗、勤儉樸素的光輝楷模。他經(jīng)常鞭策自己尚儉戒奢、杜絕腐化，而且一貫倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國，不論在順境或逆境中，總是身體力行，率先垂范，始終如一。歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)均已證明，這種尚儉戒奢、艱苦奮斗的精神丟失不得，應(yīng)予弘揚(yáng)光大。
最近看到的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，寫盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲，導(dǎo)致的結(jié)局是樹倒猢猻散，寧榮二府分崩離析、一敗涂地。奢靡揮霍，不僅沒有給賈寶玉、林黛玉帶來真正幸福美滿的生活，而且也沒有使王熙鳳、薛寶釵等人落個(gè)好下場(chǎng)，飛揚(yáng)跋扈一時(shí)的鳳辣子死后被一張破席卷出門去，其獨(dú)生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型化的藝術(shù)描寫，卻真實(shí)而深刻而地反映了奢靡無度足以敗家亡國的歷史教訓(xùn)。對(duì)此，歷代的先哲高士深知其，就連那些頭腦清醒的'明君賢臣也懂得其危害。唐太宗李世民從隋朝敗亡的教訓(xùn)中，看到了治安則驕奢易生，驕奢則危亡立至，他能以隋亡為鏡，在治國創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持尚儉戒奢，有名的貞觀之治與此舉關(guān)系甚大。
勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。勤勞節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗，是我們革命隊(duì)伍的傳家之寶。如果熱風(fēng)吹得人暈醉，錯(cuò)把中國當(dāng)美國，現(xiàn)在就搞福利型的高消費(fèi)，大興豪華建筑，大蓋超級(jí)賓館，濫修殿堂廟宇，常擺高檔華宴，一味追求翠蓋鳴濤，富麗堂皇，珍饈佳肴，花天酒地，我想不僅預(yù)期的目的達(dá)不到，而且還會(huì)把崇高理想、雄心壯志、宗旨、公仆本色、高風(fēng)亮節(jié)等等一股腦兒消費(fèi)掉。
所以說，艱苦奮斗、勤儉樸素，精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)貫穿于修身、創(chuàng)業(yè)、改革、開放等治家治國的一切領(lǐng)域中，是振興、富民強(qiáng)國的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，絕非權(quán)宜之計(jì)，切莫掉以輕心，等閑視之。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
詩人李商隱的這一膾炙人口的千古名句，之能傳誦至今，正是它揭示了一條不容和背離的警世真理。
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