三思而后行作文800字（通用11篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的三思而后行作文800字，歡迎閱讀與收藏！
三思而后行作文 篇1
走過了多少日子，載過了多少春秋。
時(shí)間匆促得抓不住，時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華，時(shí)間把它風(fēng)化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對(duì)自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自己想如何去彌補(bǔ)這段倉(cāng)促的過失。
路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時(shí)間把它忘記，它依然在幻滅的國(guó)度里流光溢彩。我們?cè)诼犓粝碌穆曇糁�，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？
‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。
在花開一夏的時(shí)光里，我們面對(duì)中考應(yīng)試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運(yùn)，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧?kù)o的景致，在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對(duì)這班級(jí)的不舍和依戀。
小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合，生氣，爭(zhēng)吵，打架，最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_，你說這是為何？
在安靜的自習(xí)課上，一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你，為何不會(huì)心平氣和，輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個(gè)小小的道歉，真的有那么困難么？然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何？
在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個(gè)教室來污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學(xué)，也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢？
我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音，在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí)，你們，是否可以三思而后行？
三思而后行作文 篇2
我很喜歡那樣一個(gè)比喻：“人是能思考的葦草�！币苍S思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過：“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情，我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則�！边@句鎊刻在人類思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，“無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
三思而后行作文 篇3
孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出決定。他認(rèn)為：這樣把握行事回避免出錯(cuò)，失敗。小心翼翼的辦事比較好。
可是，在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，如果凡事都“三思而后行”的話，就可能錯(cuò)過最佳的機(jī)會(huì)，要知道：“機(jī)不可失，時(shí)不再來�！毖�！即使事后你想出再好的辦法，可“時(shí)已晚矣”，又有何用？
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思！這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向！
遠(yuǎn)近聞名的伽利略，大膽嘗試，推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論；名垂青史的李時(shí)珍，為造福與人類，大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的草藥；舉世無雙的愛迪生，大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品，成為了人人皆知的發(fā)明大王……
如果不勇于行動(dòng)，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟(jì)于事。
當(dāng)然，世間沒有百戰(zhàn)不敗的將軍，或許，你向前邁的那一步錯(cuò)了，但你依舊是偉大的，證明你勇于向上攀登，敢于挑戰(zhàn)新的高度！人們不常說：“不怕犯錯(cuò)，就怕知錯(cuò)不改嗎？”失敗乃成功之母，不經(jīng)風(fēng)雨，何以見彩虹？
而且，起初的“行”的失敗，就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次！這樣，我們才會(huì)擁有真正的收獲！面臨我們正是成功！
讓我們大膽嘗試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，行而后三思吧！
三思而后行作文 篇4
有一句俗語(yǔ)說：“做人留一線，日后好相見�！比藗�?cè)跊Q定做一件事情之前，應(yīng)該三思而后行，在把現(xiàn)在與以后聯(lián)系起來之后再做決定，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不遲。
我曾在書里看過這樣一張漫畫，漫畫里是一只熊和一個(gè)獵人撐著一根樹枝坐在山頂上。獵人的槍口對(duì)著那只熊，而熊咆哮著，好像蓄意要撲向獵人。這張漫畫引起了我的沉思：獵人最后會(huì)不會(huì)朝著熊開槍？而那只熊會(huì)不會(huì)撲倒獵人？但就此來看，彼此不動(dòng)手才是最好的選擇。無論是誰先動(dòng)手，樹枝都會(huì)因此而不平衡，最后只能是雙方都落下了懸崖，于誰都沒有好處。所以在做一個(gè)決定之前，必須要考慮清楚這個(gè)決定會(huì)帶來什么后果，不然可能會(huì)落得一個(gè)從山頂?shù)缴铰吹慕Y(jié)果。
古人常說：“三思而后行”，無論行的是什么，我們要看重的是“三思”。三思指的是再三考慮、多加思考的意思，那要思的是什么呢？思考做這件事情的好處和壞處，思考這件事的后果會(huì)是什么，思考為什么要去做它，思考怎么做才能把它做到最好……只有再三考慮清楚了，我們才能做出一個(gè)正確并且恰當(dāng)?shù)臎Q定�，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多人做事情不計(jì)后果，一瞬間想到什么就去做了，一點(diǎn)也沒有想清楚結(jié)果是怎樣的，最后結(jié)果有好也有壞。我們不能否認(rèn)突如其來的想法就是錯(cuò)誤的，因?yàn)橥袝r(shí)候事情還會(huì)朝著好的方向發(fā)展，這得取決于事情的性質(zhì)和人們的決定。但是有時(shí)候，一件事情可能會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)沖動(dòng)的決定而變得更加糟糕，因此我們不能魯莽行事，理智和冷靜才能做出正確的選擇。
很多人在生氣的時(shí)候，會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的氣憤而做出了一些不理智的行為，結(jié)果造成了自己的難堪。也有很多人因?yàn)橐粫r(shí)的情緒而讓好事情變成了壞事情，現(xiàn)實(shí)就是這么的殘酷，正如老板會(huì)因?yàn)槟愎ぷ魍瓿傻牟缓枚?xùn)斥你，沒有努力學(xué)習(xí)取不到好成績(jī)一樣，一旦做出一個(gè)錯(cuò)誤的決定，事情就不那么如意了。外界條件是多變的，但是我們的想法可以不變，只有思考清楚，沉著、理智的作出決定，才不至于在將來的日子里感到后悔。
“今日留一線，他日好相見”，只有多思、多看、多想，才不會(huì)進(jìn)退兩難，給自己、給他人都留點(diǎn)余地，才能站穩(wěn)了腳跟，才方便在以后的日子里相見。
三思而后行作文 篇5
我們應(yīng)當(dāng)以什么態(tài)度面對(duì)生活？是英勇無畏地敢沖敢闖？可有時(shí)止步放棄也不失為一種智慧。是以年輕澎湃的心不斷地嘗試挑戰(zhàn)？可順從旁觀者與過來人的意見有時(shí)也可以避免我們撞得遍體鱗傷。
思前想后，“三思而后行”應(yīng)該就是我們需要的一種態(tài)度。
話說蜀之鄙有二僧，貧者告富者以其欲之南海。富者譏笑著說自己多年來都?jí)粝胫ツ虾�，然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢(mèng)，對(duì)于貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？
于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對(duì)困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的！”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎？當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對(duì)每個(gè)來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風(fēng)景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎？我相信我能。一切客觀條件都已具備，加以我虔誠(chéng)不二的朝圣之心，千里之外的南海最終會(huì)為我所擁抱�？梢匀ツ虾Ａ藛�？試試看吧。
天下事有難易乎？為之，則難者亦易也；不為，則易者亦難也。貧者選擇了“為之”。他周縝地考慮了事情的條件與情況，此謂之“三思”。最后義無反顧地踏上了通往南海的路，此謂之“行”。三思而后行，他成功了。第二年從南海歸來，從那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)縈的圣地回來，也就是那個(gè)富者不曾到達(dá)的地方。
不得不所，是三思而后行幫助他實(shí)現(xiàn)了南海之夢(mèng)。南海之夢(mèng)由來非一朝，但他沒有沖動(dòng)地馬上實(shí)行。他在等待，等待時(shí)機(jī)的成熟；他在思考，思考如何讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他忍住了猛地襲上心頭的沖動(dòng)，我想這也是佛家共有的一種智慧吧。
三思而后行，前提是思，重點(diǎn)是行。沒有沖動(dòng)可能埋下的禍根，沒有放棄可能留下的遺憾，不用懼怕不用逃避，面對(duì)生活，三思，然后就行動(dòng)起來吧！
三思而后行作文 篇6
“三思而后行”這句話其實(shí)是頗有深意的。以前，我覺得這句話充滿了疑點(diǎn)，比如說，為什么是三思呢？為什么不能是多思呢？為什么不能直接出答案呢？一個(gè)個(gè)的問題其實(shí)我都選擇了自己埋藏在心底，等我長(zhǎng)大了，我想，我應(yīng)該自己就有能力知道了吧�，F(xiàn)在想來確是不無道理的，三思而后行這句話很重要，我們必須要去注意，這句話對(duì)于我們的人生其實(shí)也是很有意義的，也同樣是對(duì)于我們?nèi)松囊环N啟迪吧……
三思而后行，大概意思其實(shí)就是，讓我們多多思考再去做一件事情吧。當(dāng)初，我會(huì)想為什么要多多思考呢？現(xiàn)在，經(jīng)歷了那么多的事情，好歹也摸爬滾打了那么多年，我現(xiàn)在也終于才領(lǐng)悟到了那么一絲吧。是的，就是一絲。其實(shí)，我們?nèi)梭w第一個(gè)對(duì)問題的下意識(shí)的反應(yīng)那么一般都是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@個(gè)下意識(shí)的反應(yīng)，只是我們自己身體最下意識(shí)的，甚至都沒有思考的反應(yīng)罷了，這種反應(yīng)大多數(shù)都是愚蠢無知，二思，也就是你稍微想了一下，考慮了那么一下這個(gè)問題再做出的答案，其實(shí)這個(gè)答案也是莽撞的，沒有仔細(xì)考慮過的事情基本上都是莽撞的，三思，也就是認(rèn)真仔細(xì)的考慮過了這個(gè)問題，這個(gè)時(shí)候你已經(jīng)設(shè)想了很多答案和事情呢，可以說，三思出來的答案，已經(jīng)是經(jīng)過深思熟慮的答案，我們是可以去運(yùn)用的了。那么為什么不多思呢？多思，其實(shí)是沒有意義的，因?yàn)槟阋呀?jīng)基本上把很多事情都考慮到都想到了，那么再去想的話答案也都是一樣的，浪費(fèi)時(shí)間，是沒有意義的一件事情。
做事三思而后行這個(gè)道理，這個(gè)啟迪我們是可以用一輩子的。因?yàn)槲覀兊囊簧鷷?huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，思考每件事情的時(shí)候都用這句話，是非常有用的。我慶幸了，很早的時(shí)候我就懂了這句話的含義，沒有繼續(xù)莽撞下去，莽撞不仔細(xì)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)有什么大成就的，只有真正領(lǐng)悟到三思這個(gè)含義的人，才有可能走向輝煌……
三思而后行作文 篇7
夜里微涼的風(fēng)輕拂著每個(gè)人的臉頰，拂去勞累一天的煩悶。我撐著傘迎著綿綿細(xì)雨漫步回家，偶然路過一間網(wǎng)吧，隔著玻璃望著那些目不轉(zhuǎn)睛盯著屏幕的臉，我輕笑，想起一件塵封的往事，佇立在雨中。
小學(xué)六年級(jí)時(shí)，一個(gè)周六的晚上。我與朋友相約一起去網(wǎng)吧玩，空城計(jì)般地把家中的燈開著，快步下樓向目的地奔跑。不一會(huì)兒，我們抵達(dá)，用袖子擦拭了一下正流淌的汗水，熟練地付錢，坐下，便迫不及待開始了“奮斗”。
時(shí)間猶如沒關(guān)緊水龍頭正滴落的液體，悄然流逝，轉(zhuǎn)眼間竟到了十點(diǎn)鐘，是該回去的時(shí)間了。然而我卻猶豫了，在即將通關(guān)的游戲與被父母發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)中，搖擺不定。這時(shí)朋友說：“不然我們?cè)俪渲狄辉�，打完就離開？”我思索了一會(huì)，望了一眼時(shí)間，便同意了，再次沉浸入網(wǎng)絡(luò)的海洋。
欲望總是猶如一個(gè)魔鬼，把人往地獄不斷拉扯。這一元的時(shí)間便無限拉長(zhǎng)，一次又一次的充值讓人無法自拔。當(dāng)我再次望向那墻壁，一串心驚的數(shù)字浮現(xiàn)，十一點(diǎn)多了。我忙從座位跳起，往家中狂奔。外面正下著小雨，不停拍打在臉頰，我卻無心去管，只是癡人說夢(mèng)般不斷請(qǐng)求上天，自己沒被發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)總是殘忍的，當(dāng)我躡手躡腳輕推開家門，對(duì)上了父母親欣喜又怒火沖天的眼睛。我無可辯駁，垂下頭來，不敢直視，默默等待這場(chǎng)暴風(fēng)雨。然而正當(dāng)媽媽要開口斥責(zé)時(shí)，平時(shí)嚴(yán)厲的父親卻把她攔住，扔過一條毛巾給我，用低沉的語(yǔ)氣說道：“擦干頭發(fā)再說。”短暫的平靜后，他又說道：“你上網(wǎng)去了吧，你喜歡玩游戲我能理解，但我希望你能認(rèn)真考慮一下后果，找不到你的我們，該有多著急。你媽到現(xiàn)在還沒吃晚飯�！蔽彝低狄黄�，這才瞧見，母親的頭發(fā)還在淌著雨水，以及父親早已濕透了的上衣。頓時(shí)，玩游戲的快樂蕩然無存，取而代之的是不安和羞愧，回想父親的話語(yǔ)，心中的自責(zé)不住涌現(xiàn)，淚水從眼角劃下了：“爸，我錯(cuò)了，再也不會(huì)了�！备赣H終于露出了笑容：“你做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，最近的成績(jī)也有些退步，很久沒和朋友一起去‘運(yùn)動(dòng)’了吧，但凡事應(yīng)三思而后行……”
思緒慢慢聚攏了回來，我永遠(yuǎn)忘不了那晚父親真摯的教誨，把“三思而后行”溫和刻進(jìn)了心中。今天的我，離開這地方——這個(gè)我曾為之沉迷的地方，沒有絲毫的留戀，沒有涌動(dòng)的渴望，只有父親的話還在耳邊回響。
雨，還是綿綿地下著。
三思而后行作文 篇8
“三思而后行”這句話在教師、家長(zhǎng)身上一定多次說過，人們把它當(dāng)作千古流傳的名言來對(duì)待，而有多少人能懂得這是否正確呢？不，沒有多少。
在生活中相信每個(gè)人都見過小偷，當(dāng)你在大街上閑逛之時(shí)，一個(gè)小偷在你面前出現(xiàn)，身后是源源不斷的抓小偷聲，你的第一反應(yīng)是什么？答案是追，你會(huì)勇往直前地沖上去，抓住小偷，而當(dāng)你“三思而后行”時(shí)，在你的腦海里會(huì)產(chǎn)生出一個(gè)絕然不同的結(jié)果：會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)？萬一小偷身上有刀，那可就自找麻煩了。算了，反正不關(guān)我的事。在這個(gè)見義勇為的關(guān)頭，或許你只要上前幾步就追到了，而你在“三思而后行”后，就放過了一個(gè)小偷，不去出手相救，讓主人丟失了錢財(cái)，猶豫會(huì)讓人膽怯，而這“三思而后行”還正確嗎？這會(huì)讓我們?cè)诠ぷ鲘徫簧鲜C(jī)會(huì)。
當(dāng)教師在言傳身教此話時(shí)，是否深刻理解它的含義？不，“三思而后行”這只是前半句，還有后半句“孔子曰：再思可矣，這也正反應(yīng)了中國(guó)人段章取義的劣性，讓華夏文明在現(xiàn)代人眼中是一個(gè)盲區(qū)。這句話是齊景公說的，而孔子這位偉大的教育家，他并不贊同這個(gè)觀點(diǎn)，他是認(rèn)為只要一思就可以了，再想想有些人把它當(dāng)作千古流傳的名言，把它當(dāng)作了孔子所說之話，也真是可笑��！
我也與孔子一樣，并不贊同“三思而后行”，它就是猶豫猶豫像是最浪費(fèi)時(shí)間的，你用在思考上的時(shí)間還不如去行動(dòng)，而在三思時(shí)你往往會(huì)選擇一種最容易最輕松的方法，就會(huì)讓你失去做事的激情，你會(huì)給自己留好退路，這樣，別人就會(huì)失去了你的幫助，人間就失去了助人為樂，從而失去真善美，你會(huì)有很多顧慮。這并不是不思考，只是果斷做事，這就是猶豫與果斷之間的差異。如果有一個(gè)機(jī)會(huì)，你先考慮能否勝任，那就很有可能失去了一個(gè)天賜良機(jī)，一個(gè)機(jī)會(huì)就從身邊悄然溜走，親愛的讀者你是這樣做的嗎？
是呀，我們年輕人三思不妥，再思可也，我們不能因眾人口頭言傳而盲從，否則生活中許許多多的機(jī)會(huì)正是三思而錯(cuò)過的。
三思而后行作文 篇9
我不知青春為何物，但我深知怦然在青年人胸膛里那炙熱如火的心；我不知青春為何而勤奮努力，但我深知一切美好無一不是血汗淚的交織；我甚至不知青春有多寶貴，但我深知那荒蕪了青春的人如今有多悔恨，多無助與痛苦……朋友，我愿寄爾青春以三思。
第一思：沉淪與奮斗
現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的`。這一字一足跡，無不觸動(dòng)萬千飽含理想的奮斗者，身為其一員，在酷夏中勤學(xué)苦讀，在凜冽中走筆飛書。深夜安寧，聆聽領(lǐng)袖的諄諄教導(dǎo)，賦予筆尖作響以“沙沙”，點(diǎn)亮通明的深夜�；霉啡R特的驚天之問：是沉淪，還是奮斗？只有用奮斗書寫光輝歲月，才不會(huì)在傾頹老矣時(shí)徒傷悲。
當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)的誘惑無時(shí)不挑動(dòng)人們脆弱的神經(jīng)。在分水嶺中，有人選擇沉淪，有人堅(jiān)持奮斗。街邊的酒吧網(wǎng)吧歌廳，沉淪其中的人隨處可見，我不禁看到那垂垂年邁的老者，顫巍巍感嘆：“孩子們那，別浪費(fèi)了青春……”青春年少虛度，痛恨一事無成，青春何再來？
第二思：璞玉與雕琢
人人都是一塊玉，就看你怎么雕琢自己。用真善美來雕琢自己，培養(yǎng)高潔的操行和淳樸的情感，使自己成為高尚的人�？芍^君子之道，人人仰慕；想成為君子，就必須承受成為君子的磨練，勇于擔(dān)負(fù)君子的責(zé)任。天降大任，苦心志，勞筋骨，餓體膚，乏其身……
我知道，孟子的教導(dǎo)點(diǎn)醒多少夢(mèng)中人，正如領(lǐng)袖說“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”。萬物皆如此，不經(jīng)歷苦寒，梅花如何嬌艷？不經(jīng)歷冶煉如何鑄就好鋼？不想成為爛泥，要想成為好鋼。追夢(mèng)的坎坷與磨礪，可助力攀登巔峰；艱辛與痛苦中奮斗，正是踐行中成功。
第三思：反思與展望
有意義的人生是迎難而上�！澳愕娜松秃帽饶切碾妶D，倘若一帆風(fēng)順，那也便失去了存在的意義�！弊詈笠凰肌此迹叵朐�(jīng)荒蕪的時(shí)光已消失在時(shí)間的長(zhǎng)河里，看到一旁休息的我如同驕傲的兔子，身邊不知有多少努力的烏龜把我狠狠地落下。我不禁悔恨，每個(gè)人亦是如此。反思，是為了讓自己突飛猛進(jìn)，奮起直追。
恍然間，人生“三思”令我眼前一亮：“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的�！爆F(xiàn)在不去奮斗，將來用什么回憶？青春的光輝歲月應(yīng)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而律動(dòng)；青春如此珍貴，錯(cuò)過一時(shí)，悔恨一世。我寄青春以明月，隨風(fēng)直上九重霄。
三思而后行作文 篇10
一縷縷香氣自茶杯中溢出，茶葉靜靜地躺在濾網(wǎng)上方，泡在水中。濾網(wǎng)下，茶水清澈，在玻璃的折射下，散發(fā)出迷離的光。
在濾網(wǎng)的隔離下，人們總能飲到清澈得不含一絲雜質(zhì)的茶，細(xì)細(xì)品味茶的芳香。
如同飲茶一樣，生活中很多現(xiàn)象也都需要濾網(wǎng)。例如感情，如果毫無選取地愛所有的人，那就不叫感情了，叫濫情。例如學(xué)習(xí)，如果對(duì)所學(xué)東西一味地理解，那就不是學(xué)習(xí)了，叫生搬硬套。
在人與人的交往中，語(yǔ)言往往是至關(guān)重要的一部分。說話得體，那么交往就會(huì)和諧，順利。說話不得體，人們往往會(huì)一拍而散。
語(yǔ)言是人們向別人表達(dá)自我的感受、觀點(diǎn)的工具，是體現(xiàn)一個(gè)人涵養(yǎng)的途徑。思想道德素質(zhì)高的人說出來的話都是溫文有禮、大方得體的。只有粗鄙之人才會(huì)說出粗鄙之話。
語(yǔ)言是一把雙刃劍。話說得好，人們都會(huì)受益。話說得不好，不僅僅刺傷他人，還會(huì)危及自我。
愛默生說過：“語(yǔ)言所造成的傷口往往比刀劍造成的傷口要難以治愈。”
在親人之間，朋友之間，最容易造成裂痕的往往都是過激的言語(yǔ)、殘忍的話。人人都有心，傷了心，要想治愈并不容易。它會(huì)象定時(shí)炸彈一樣埋在心中，等到導(dǎo)火線被點(diǎn)燃時(shí)，它會(huì)毫不猶豫地爆炸，摧毀人們的內(nèi)心世界。
古語(yǔ)曰：“三思而后行。”
在人們說話辦事之前再三思考，將會(huì)取到事半功倍的效果。
古時(shí)哪一次重大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略布局不是軍師、將士們?cè)偃伎嫉模?/p>
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟慮之后達(dá)成的？
“推敲”的典故至今人們都耳熟能詳。如果不是詩(shī)人的反復(fù)思量、琢磨，能有這天流傳千古的佳句名篇嗎？
“三思而后行”是前輩們留下的智慧，一個(gè)又一個(gè)的例子證明了這句話的正確性，一個(gè)又一個(gè)的例子為我們帶給了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
三思而后行，做個(gè)說話大方得體之人，做個(gè)遇事冷靜之人，做個(gè)有內(nèi)涵的人。
三思而后行作文 篇11
三思而后行”的古訓(xùn)出于《論語(yǔ)》，這句話的意思非常明確，就是教我們要養(yǎng)成作事前多思考的好習(xí)慣。“三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顧后，而是成熟、負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
“三思而后行”對(duì)問題的完美解決有很大的幫助。但是在這個(gè)快速多變的社會(huì)中，稍一猶豫，時(shí)機(jī)會(huì)在瞬間錯(cuò)失。有的時(shí)候考慮得太多也是不好。正如鮑威爾曾經(jīng)講過的：在作決策的時(shí)候需要在掌握40%至70%信息的時(shí)候做出你的決策。信息過少，風(fēng)險(xiǎn)太大，不好決策；信息充分了，你的對(duì)手已經(jīng)行動(dòng)了，你就出局了。
“三思而后行”與快速地把握時(shí)機(jī)并不矛盾，做事情要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，同時(shí)在決策的時(shí)候還要多去思考。這樣的人才有希望達(dá)到成功的彼岸，立于不敗之地。
三思而后行雖然說要小心謹(jǐn)慎，但是過于小心會(huì)導(dǎo)致其他人認(rèn)為這是猶豫不決，世界上任何事情，是非、利害、善惡都是“相對(duì)”的，沒有“絕對(duì)”的。但是要三思就討厭了，相對(duì)總是矛盾的，三思就是矛盾的統(tǒng)一，統(tǒng)一了以后又是矛盾，如此永遠(yuǎn)搞不完了，也下不了結(jié)論的。所以一件事情到手的時(shí)候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會(huì)去做了。所以謹(jǐn)慎是要謹(jǐn)慎，過分謹(jǐn)慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)，過分小心的朋友，往往都犯了這個(gè)小器的毛病，小器的結(jié)果，問題就多了。所以孔子主張，何必三思而后行，再思就可以了。
一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”�？鬃勇牭剿@種做事的態(tài)度，便說：“再，斯可矣！”這句話有兩種解釋，從前老學(xué)究們的解釋認(rèn)為：“做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說‘再斯可矣！’還要再想一次哪！”這種解釋是不對(duì)的。其實(shí)，孔子認(rèn)為他想得太多。作人做事誠(chéng)然要小心，但“三思而后行”，的確考慮太多了。
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