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      2. 高中古典之美的作文

        時(shí)間:2022-01-20 10:18:49 高一作文 我要投稿
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        高中關(guān)于古典之美的作文

          古典的美麗,怎樣才能夠用言語(yǔ)表達(dá)呢?小編收集了高中關(guān)于古典之美的作文,歡迎閱讀。

        高中關(guān)于古典之美的作文

          第一篇:古典之美

          中國(guó),是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國(guó)度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤(rùn)著每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(zhǎng)。我從小就愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因?yàn)榧词乖谧悴怀鰬?hù)的情況下,它也能引領(lǐng)著我走遍祖國(guó)的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢(shì);一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

          那時(shí),我就對(duì)祖國(guó)的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往,因?yàn)樽鎳?guó)就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī),千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

          祖國(guó)那千奇百狀的自然景觀在唐詩(shī)中各有其獨(dú)特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著祖國(guó)的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國(guó)的壯麗山河,這足以證明祖國(guó)文字是多么神奇多么美妙!隨著年齡的增長(zhǎng).我又加深了對(duì)詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”那寧?kù)o的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì)變得純凈,心胸也會(huì)變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì)受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國(guó)積淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)是多么的.深厚!這種文化底蘊(yùn)不會(huì)隨波逐流,也不會(huì)隨著時(shí)間的推移而流逝,它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊,祖國(guó)的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

          感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國(guó)河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì)到了祖國(guó)文化底蘊(yùn)的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國(guó)!

          第二篇:古典之美

          中華民族上下五千年的歷史中,美是少不了的。也許美就是商朝人民用一生心血鑄造的大鼎;也許美就是唐朝人民至愛(ài)的瓷器;也許美就是明朝書(shū)法家董其昌的書(shū)法。無(wú)論怎樣,這美就如一座大樓賞也賞不完,看也看不盡。

          縱閱中華五千年的歷史,發(fā)現(xiàn)從古至今,中華民族的人們都喜歡器皿,既便是沒(méi)有這種造瓷技術(shù)的王朝,也要用石頭或青銅作一個(gè)。到了唐代瓷器已經(jīng)出現(xiàn),到了宋代又有許多種類(lèi)。江南地區(qū)的制瓷業(yè)超出常人想象的發(fā)達(dá)。到了清朝,乾隆時(shí)期,宮廷中的瓷器,恐怕已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了。就連人們用的碗都多數(shù)是用瓷做出的。聽(tīng)說(shuō)山西也曾出土過(guò)乾隆時(shí)的瓷碗。做工精細(xì),形狀優(yōu)美,很是令人拍手叫好。

          看完瓷器就來(lái)聯(lián)想一下身邊的飾物――玉。玉在商朝就已經(jīng)出現(xiàn),只不過(guò)是石頭打磨后的,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格加工。但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)與趙國(guó)要和氏璧的事情,早已赫赫有名。這和氏璧從此也變得格外充滿(mǎn)神秘色彩。在唐朝這個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期,身上的玉器是少不了的。玉佩、玉簪都是種類(lèi)齊全,還有玉手鐲更是象征著富貴。到了明清時(shí)期玉已經(jīng)有很多了。玉佩、玉牌層出不窮,都已經(jīng)做工精細(xì),經(jīng)過(guò)層層打磨。做出的玉光潤(rùn)、亮澤,如行云流水一般,讓人喜愛(ài)。

          接著就是古代的書(shū)畫(huà),毛筆在秦朝就已經(jīng)出現(xiàn),秦朝大將蒙恬,發(fā)明了毛筆而紙到東漢也已經(jīng)普及于人群。東晉大書(shū)法家王羲之所寫(xiě)的《蘭亭序》行云流水,流暢自如被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,而顏真卿的.《祭侄文稿》是“天下第二行書(shū)”,他自成一派的書(shū)體令人感嘆。而明朝董其昌的書(shū)法吸取顏趙之精華,自創(chuàng)一體,也是地位顯赫。

          自古以來(lái),中華民族的許多事物都充滿(mǎn)了美,每一份美都各有不同,都具有一定的代表性。這種古典之美,是我們要學(xué)習(xí)的,因?yàn)樵谶@美的背后,又有多少不為人知的苦難,要向他們學(xué)習(xí)這種勇敢面對(duì)的精神。

          第三篇:古典之美

          古典的美麗,怎樣才能夠用言語(yǔ)表達(dá)呢?

          冷雨敲窗的深夜,一盞殘燈,煮字療饑。翻開(kāi)一本古老的線(xiàn)裝書(shū),茶香在唇齒間游弋,一不小心你就跌入了一個(gè)美的世界。美,是“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的那種豪壯;美,是“牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹”的那種悠閑;美,是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的那種婉約。徜徉于唐風(fēng)宋韻,醉心于漢賦元曲,美便悄然從心底漫溢而出。

          初秋的黃昏,微醺的斜陽(yáng)將沉未沉,樹(shù)影篩出的陽(yáng)光順著薄紗窗簾傾瀉而下,微風(fēng)吹拂送來(lái)野花悠悠的香氣。推開(kāi)臨水而居的窗,群山的剪影在逆光中顯得更加清晰。遠(yuǎn)處古寺檐角下的風(fēng)鈴,在微風(fēng)中輕輕搖晃著……

          信步而行,田埂邊開(kāi)著雛菊,牧童拾起散落的吆喝,一抬手,甩成了一道柔軟的鞭痕,小牛犢不甘愿地踏上了歸程。不用捕捉,美就從心底里冒出來(lái)了,且一首《野望》便在心里淺吟低唱了:“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山落余暉。”此情此境,豈不美哉?

          抑或是在淺秋的夜里,殘?jiān)氯绲,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)翻古籍以入眠:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”我邊想,千年之前的一個(gè)深夜,南唐雕欄玉砌的宮苑里,被俘的李煜披頭散發(fā)坐在冰冷的囚牢里。月光透過(guò)一方小小的窗戶(hù)灑在地面上。他站起身,南望故國(guó),是山,也只有山。不見(jiàn)舊時(shí)樓臺(tái)宮闕,煙花歌舞。突兀的只是蜃景,眨眼間,就灰飛煙滅;栌沟膰(guó)君,杰出的詞家,亂世中的.美,更多了一份凄涼。

          在悠悠古韻間,我的思緒隨意地飄揚(yáng)。賞“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的迷人勝景,感“秋月不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟孤寂。品“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的不屈不撓,嘆“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。在如豆燈光下讀綿綿愛(ài)情,于煙波湖畔看漁歌唱晚。美,可以隨時(shí)隨地,美,無(wú)處不在。

          新時(shí)代的崛起讓我們加快了步伐,忽略了不可或缺的美。不妨慢下腳步,讓逼仄的生活充滿(mǎn)美的滋潤(rùn)!

          古典之美,并非詞藻雕琢的華麗,而是意境之美,意韻之美。品讀經(jīng)典,如飲陳年佳釀,愈品愈醇,爽爽然清香盈懷。

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