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      2. 高安市高中滿分作文

        時間:2021-10-27 15:06:34 高中作文 我要投稿

        高安市高中滿分作文

          在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的高安市高中滿分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        高安市高中滿分作文

        高安市高中滿分作文1

          當下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應該何去何從?

          每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。

          碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。

          碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可復制的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。

          碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片,當斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……

          赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的`確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

          “我們真正感到悲哀的,不是因為不會笑與不會思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考!痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來的時候,我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

        高安市高中滿分作文2

          你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧。弘娷嚴,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

          你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

          你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)劃圖呢?你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明?你仍然錯了。先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!币环N文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

          過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

        高安市高中滿分作文3

          我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

          我要去彼岸。有時,現(xiàn)實如同一場迷霧,比夢更長,比風更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?傆腥,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺趑|深處的迷幻。

          我還是要去彼岸。為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……我一定要去彼岸。有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中?床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?我終于登上了彼岸。如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸,為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

          此岸是真實,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

        高安市高中滿分作文4

          夜很深了,我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機,雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市,我沒有錢去上重點高中,但我有自己的理想與目標,我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴。高考是我實現(xiàn)人生夢想的轉(zhuǎn)折點。

          唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚回來。我多么想有這么一次,我們一家三口在周末去公園走走,去河邊吹吹風,可是連這一點小小的要求,上天也沒有答應過我一次。不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們?nèi)绱藙诶。我愿意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。過了好一會兒,才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動聲。門,悄然打開了,“輕點,孩子睡著了!边@是母親的聲音。

          我能感受到她正踮著腳尖向我走來。沒有聲音,我卻能感受得到,那輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子!”母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去……自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發(fā)出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。拉過被子蒙住頭,我強忍著聲音,淚水卻一行一行地滑落。這一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道被子濕了一大片。男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個日日夜夜,每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動,我還有什么要感到生氣呢?

          朱自清有父親的背影,史鐵柱有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書,而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!父母是平凡的,父母對子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個人一生最大的財富。踮起腳尖,父母的愛,今生永不忘,也不敢忘!

        高安市高中滿分作文5

          身未動,心已遠。去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠方的目光?杉t塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔著遠方的夢。

          那又如何,總有一種方式,讓我們遠行。

          困住一個人的方式,無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無,他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣,力克打開他“不設限的人生”,史鐵生也在文學上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道:“你送給我的書我也讀不懂啊!庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美,那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠行。

          正如那棵飛不動走不得的樹,一粒種子,能讓“我”到達遠方。

          銅墻鐵壁,無法囚著一顆渴望遠行的心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監(jiān)獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于,他的飛機翱翔于天地,護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中,即使這般田地,他也未放棄爭取種族平等的斗爭,甚至對著看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月,在他出獄那天,黑人也迎來光明。

          遠行,無拘形式,只因心向遠方。

          我身處之地,青燈重疊,綠水環(huán)繞,仿佛與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛,像是一個耀眼的夢?捎钟卸嗌偃,可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴謹?shù)哪抗。是啊,我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠方。

          如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式運行,只因心靈已飄然而去。流水清冽,風聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺。去吧,去吧,它們就在遠方,等你到來。

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