處境與自我作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編精心整理的處境與自我作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
處境與自我作文1
世界如萬(wàn)花筒,五光十色,瞬息萬(wàn)變,我們每個(gè)人都有各自的處境,占據(jù)各自的位置,或平淡,或窘迫;或順風(fēng)順?biāo)虻雌鸱;或低微卑賤,或高貴不凡。然而,無(wú)論出于何種境地,我們都需要認(rèn)清自我,完善自我。
順風(fēng)順?biāo)奶幘,?mèng)寐以求的高位帶來(lái)的往往是內(nèi)心的驕傲和膨脹,以及對(duì)自我認(rèn)知的盲目。狐假虎威的故事家喻戶曉,狐貍跟在老虎后面,受到動(dòng)物們的敬畏不是因?yàn)樗旧恚且驗(yàn)樗奶幘。我們往往因(yàn)閮?nèi)心虛榮的膨脹追求高位,向往一帆風(fēng)順的處境,殊不知安逸的背后是人格的覆滅甚至生命的失去。所以,處境和位置是我們無(wú)法改變的,但我們可以認(rèn)清自我。居于低位者可以改變自己的位置,居于高位者可以努力使自我與高位相匹配甚至超越高位。
認(rèn)清自我可以使自己獲得靈魂上的升華,心靈的蕩滌,從而使自己的生命更有意義,追求理想之路更加順利。錢鐘書作為一代文學(xué)泰斗,已是居于常人夢(mèng)寐以求的高位,然而他生性淡薄,甘于寂寞,不為名利所動(dòng),這不僅使他在文學(xué)上投入了更多精力,也使他獲得更多人的贊賞和敬佩。一代獲得巨大榮譽(yù)的大師已是如此,何況我們這些并沒(méi)有認(rèn)清自我的人。人生之路漫漫,必有順利與波折,必會(huì)有身處高位或低位之時(shí),唯有不斷要求自己認(rèn)清自我,方能在人生之路上有所建樹,在人格形成上有所閃光之處。
認(rèn)清自我,首先需要認(rèn)清自我與處境之間的`關(guān)系。暫時(shí)安逸的生活到底是因自我,還是因處境;古有“由儉入奢易,由奢入儉難!币徽f(shuō),我們不能被暫時(shí)的安逸沖昏了頭腦,要時(shí)刻保持清醒,努力改變自我。認(rèn)清自我,需要審視自己的長(zhǎng)與短,需要正視自我的勇氣,需要摒棄惡習(xí)的決心和毅力。認(rèn)清自我,需要心中有榜樣,有對(duì)自己改變方向的目標(biāo),從而朝著一個(gè)方向努力。做到真正適應(yīng)高位,與所處環(huán)境匹配。最后,認(rèn)清自我,需要樂(lè)觀向上的積極態(tài)度和豁達(dá)自信的生活精神,相信自己能夠看清內(nèi)在,不為外界所惑。
古今中外,有無(wú)數(shù)人為我們?cè)忈屃颂幘撑c未來(lái)的關(guān)系,良好的處境并不能造就充實(shí)成功的自我。所以,不管處于何種處境,我們都要認(rèn)清自我,努力改變自我,讓人生之路更加寬闊,充滿希望。
處境與自我作文2
古語(yǔ)云:識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。確實(shí)是這樣,但我在此更想說(shuō):認(rèn)清自我者更為俊杰。
有時(shí),我們感到阻滯不前,很多人都在想是否想到了點(diǎn)子,用對(duì)了法子,卻沒(méi)抓住最根本的一點(diǎn):有沒(méi)有走對(duì)路子。高估自我的人選的是徒手攀巖的路子,低估自我的人則走的盤山公路,進(jìn)展緩慢。以上二者,皆不如認(rèn)清自我、選擇合適道路的人;而選對(duì)道路,登上山頂便自然容易許多。
首先,要認(rèn)清自我,應(yīng)避免高估自我和低估自我。高估自我?guī)?lái)的不是雄心,是野心;低估自我?guī)?lái)的不是謙卑,是自卑。伊卡洛斯高估自己的能力,終因飛得太高,靠近太陽(yáng)翅膀融化,墜海而亡。而那些因低估自我而抱憾常久的名字,則更數(shù)不勝數(shù)。然而,認(rèn)清自我卻不是件難事。它不僅包含了“我要到哪兒去”“我需要什么”,更包括“我現(xiàn)在能做些什么”“我要怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”。很多人無(wú)法認(rèn)清自我,并非是沒(méi)有目標(biāo),而是忽略后面這兩個(gè)問(wèn)題,低估自己的人們?cè)诶Ь车拿造F中徘徊不前,高估自我的“伊卡洛斯”們冒進(jìn)蠻干,都不顧“現(xiàn)在能做什么”“現(xiàn)在應(yīng)該做什么”,失敗亦在情理之中。
認(rèn)清自我,還要用發(fā)展的眼光不斷反思自我。華為成立之初,為了積蓄實(shí)力,發(fā)力中低端產(chǎn)品,模仿其他廠家的路子是選對(duì)了。但是,華為若沒(méi)及時(shí)根據(jù)不斷積累的實(shí)力調(diào)整發(fā)展規(guī)劃,恐怕華為今天也不比富士康強(qiáng)到哪兒去。鯤而為鵬,能扶搖而上者九萬(wàn)里;蜩與學(xué)鳩,翱翔蓬蒿之間,不同境界有不一樣的追求,不同的能力亦需不一樣的目標(biāo)。要想讓發(fā)展的腳步踏在用實(shí)力鋪就的路基上,就必需用發(fā)展的眼光看清自我,及時(shí)調(diào)整道路的選擇與規(guī)劃。
認(rèn)清自我的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)超越自我。以超越自我為目標(biāo)亦是深度認(rèn)識(shí)自我的表現(xiàn)。此處的超越自我,并非是指改正某個(gè)缺點(diǎn),養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣,而是指從根本上提升自己人生的格局與境界。優(yōu)化自我得來(lái)的成果可以作為里程碑,但它絕非我們的終點(diǎn)。我輩莫止步于“更上一層樓”,更要有“欲窮千里目”的氣魄。
我是誰(shuí),我從哪里來(lái),要到哪里去?讓我們像華為那樣,看清鏡子里的自己,認(rèn)識(shí)影子里的自己,向著超越自我邁進(jìn)。
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