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        時(shí)間:2021-03-03 10:02:39 公德作文 我要投稿

        談?wù)劰伦魑募\7篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的談?wù)劰伦魑?篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        談?wù)劰伦魑募\7篇

        談?wù)劰伦魑?篇1

          提起社會(huì)公德,有的人可能認(rèn)為這是個(gè)很大的話題。其實(shí),保護(hù)環(huán)境就屬于社會(huì)公德的范疇,是值得談一談的。

          三十年的改革開(kāi)放,中國(guó)人告別了貧窮落后,昂首闊步進(jìn)入了小康,滿懷豪情、意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了嶄新的時(shí)代。

          中國(guó)的農(nóng)民富裕起來(lái)了,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。但是環(huán)境污染問(wèn)題也悄然走進(jìn)了我們的現(xiàn)實(shí)生活。我平時(shí)對(duì)“食”方面觀察的比較多,就讓我從“食”談起吧。生活富裕了,各種各樣的食品充斥著市場(chǎng),各種各樣的包裝袋五花八門(mén)、包羅萬(wàn)象。人們用完食品,便將包裝袋亂扔亂放,風(fēng)一吹街頭巷尾四處橫飛,遍地都是,構(gòu)成了嚴(yán)重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源,當(dāng)疾病趁虛而入,染指了你的家庭,或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便,而不顧及周圍的環(huán)境,也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以,為了你和你的家人以及他人的幸福,請(qǐng)你認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的意義,不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。

          我們還可以看到這樣的現(xiàn)象,在公共汽車上,在電影院、劇場(chǎng)、飯店等任何一個(gè)公共場(chǎng)合,盡管,四處都有“禁止吸煙”,不許隨地吐痰的廣告,但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見(jiàn),依舊我行我素,如入無(wú)人之境,只顧自己門(mén)前雪,不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人,面對(duì)煙霧彈的強(qiáng)大攻勢(shì),只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽,不斷的搖頭嘆息,面對(duì)那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深

          惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會(huì)公德嗎?他們不講,他們的社會(huì)公德意識(shí)十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們,為了你和他人的健康請(qǐng)你停止吸煙,停止隨地吐痰吧……

          為了保護(hù)環(huán)境,我們?nèi)绻茏杂X(jué)做到“三管住”:管住嘴不亂吐;管住手不亂扔、亂倒垃圾;管住腳不亂踐踏草坪,人人都講社會(huì)公德。那么,我們的社會(huì)將變得更加和諧,更加美好。

        談?wù)劰伦魑?篇2

          我們?nèi)粘I钪兄v的社會(huì)公德是不受法律約束的,但卻是我們每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的。誰(shuí)不遵守社會(huì)公德是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的,因?yàn)樗蛩茐牧巳藗冮g最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規(guī)則,損害了人們信奉的公平正義、自由平等生活法則。

          在這里我轉(zhuǎn)摘兩則事例,發(fā)表一下自己的見(jiàn)解,以征求大家多方面的共鳴。

          第一個(gè)事例是一個(gè)得了心臟病的公交司機(jī)的故事。當(dāng)他在開(kāi)車?yán)丝偷牡郎,心臟病突然發(fā)作,他忍著難以想象的疼痛,緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車。然后把車熄火,確保了幾十名乘客的生命安全,之后他一個(gè)人靜靜地趴在方向盤(pán)上,失去了自己寶貴的生命。這個(gè)事例被中央視臺(tái)做了節(jié)目,讓全中國(guó)的人民都認(rèn)識(shí)了他。

          第二個(gè)事例是一個(gè)高校學(xué)生在動(dòng)物園里損傷動(dòng)物的故事。這個(gè)大學(xué)生在逛公園休閑時(shí),用自帶的“化學(xué)武器”燒熊取樂(lè)。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次這樣事件了,有的是棕熊,有的是黑熊。用損傷動(dòng)物來(lái)滿足自己的'樂(lè)趣,這難道應(yīng)該是一個(gè)大學(xué)高材生的所為嗎?

          以上兩個(gè)事例一正一反,都是社會(huì)公德要回答的問(wèn)題。一個(gè)人有沒(méi)有社會(huì)公德,不在于受到教育的高低,而在于人心是否善良。那個(gè)司機(jī)心地善良、品格高尚,在自己生命的最后關(guān)頭,想到的是多少人的生命安全,讓人永遠(yuǎn)懷念他。而那個(gè)大學(xué)生呢?行為令人發(fā)指,內(nèi)心是多么的扭曲、變態(tài),多么令人憤恨啊。 社會(huì)公德的普及教育是長(zhǎng)期的,不能因?yàn)槲覀兊奈镔|(zhì)文明提高了,精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天,社會(huì)公德這個(gè)概念能深入人的靈魂,不要再有人間丑態(tài)了。

        談?wù)劰伦魑?篇3

          社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所務(wù)必的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會(huì)公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。

          每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。就拿乘坐公交車這個(gè)日常生活中最普通的事來(lái)說(shuō),它在很多方面都體現(xiàn)了社會(huì)公德的重要性。首先上車要排隊(duì)。此刻好多人為了自我能坐到位置,都不排隊(duì),而是擠在公交車的門(mén)口。這樣一些人就會(huì)被踩到腳,瘦弱的人甚至?xí)粩D倒,同時(shí)還有可能被小偷竊取財(cái)物。其次,要主動(dòng)讓座。因?yàn)榇丝讨鲃?dòng)讓座的、富有愛(ài)心的人越來(lái)越少,所以公交車上專門(mén)為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛(ài)心座位,車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請(qǐng)主動(dòng)為有需要的乘客讓座,謝謝您的合作”的相關(guān)語(yǔ)音提示。但是有些人霸占著愛(ài)心座位不讓座,頭還朝向窗外,就裝作沒(méi)看到有老人或是孕婦,也沒(méi)聽(tīng)到車?yán)锏膹V播提示。第三,要講究車內(nèi)衛(wèi)生,不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會(huì)看到有男士在車內(nèi)吸煙,然后被司機(jī)勸阻了,但是有些人還不服氣,硬要跟司機(jī)爭(zhēng)論。另外,在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見(jiàn)的。甚至偶爾還會(huì)看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個(gè)垃圾簍?為什么會(huì)有“請(qǐng)講究車內(nèi)衛(wèi)生,禮貌乘車”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣?huì)公德,公交公司不得不采取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽(yáng),也為了給乘客帶給更好的乘車環(huán)境,公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾,聽(tīng)說(shuō)許多發(fā)達(dá)國(guó)家的公交車時(shí)沒(méi)有

          配備窗簾的。但是一個(gè)夏季都沒(méi)過(guò),那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來(lái)了,要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會(huì)那么短的。

          遵守社會(huì)公德,人人有責(zé)。而且對(duì)社會(huì)具有用心的作用。

          首先,遵守社會(huì)公德,有利于精神禮貌建設(shè),有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)公民共同遵守。遵守社會(huì)公德從我做起,從身邊的小事做起。

          其次,貼合新時(shí)代的主題------建設(shè)和諧社會(huì)。只要大家遵守社會(huì)公德,相互體諒,相互幫忙,就能夠避免生活上的許多不合諧因素,大家也就能夠更好的相處在一齊。

          第三,有利益提高全民的道德素質(zhì)。然后在我們當(dāng)今以德治國(guó)、依法治國(guó)的形勢(shì)下,發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè),扶貧助困,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境的社會(huì)公德是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。然后遵守社會(huì)公德,更是個(gè)人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

        談?wù)劰伦魑?篇4

          社會(huì)公德是人類在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

          社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

          當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。

          為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng),我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。

          中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí),革除了許多社會(huì)陋習(xí),社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

          愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,取其精華、去其糟粕。

        談?wù)劰伦魑?篇5

          在當(dāng)今社會(huì)中,我們常常會(huì)看到本來(lái)應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。

          今天的這幅漫畫(huà)就深刻的反映了這一點(diǎn)。"母子上車處”這幾個(gè)醒目的紅色大字不由得映入了眼簾,可奇怪地是站在牌子下不是母子,而是四個(gè)伸士風(fēng)度的人物。從衣裝革履看得出來(lái)他們至少是干部。難道他們不認(rèn)識(shí)這五個(gè)大字嗎?不。一定是占便宜的念頭占了上風(fēng),為什么他們這么心安理得的站在這呢?懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁,看情形,如果是母嬰通道先上車的話,這位懷抱嬰兒的母親可能不會(huì)得到優(yōu)先的安排和照顧。這對(duì)母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。

          當(dāng)然,在上車的時(shí)候這幾位所謂的假文盲,可是當(dāng)仁不讓呀!就當(dāng)不認(rèn)識(shí)字,上車得到便宜他們的心里好象挺開(kāi)心。他們對(duì)老、弱、病、殘熟視無(wú)睹。為了一點(diǎn)小小的利益,出賣(mài)了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下,也是社會(huì)的敗類、渣。

          在榮譽(yù)、利益、艱苦、危險(xiǎn)、責(zé)任、義務(wù)等面前,上前或退后,往往是檢驗(yàn)人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場(chǎng)上,有沖鋒在前舍生取義的英雄,也有連連后退,膽小如鼠的逃兵,F(xiàn)實(shí)生活中,有人見(jiàn)義勇為抓歹徒,有的人貪生怕死讓歹徒來(lái)去自由,真是事不關(guān)己,高高掛起的姿態(tài)。

          我們的社會(huì)需要大家伸出友家的手,在榮譽(yù)面前有上前一步的,也有謙讓的,這些可以見(jiàn)證一個(gè)人的精神、思想和風(fēng)格。競(jìng)技場(chǎng)上,一步之差有著天壤之別;人生路上一步這錯(cuò),往往遺憾終生。所以珍重腳下了路,走好人生的每一步。

        談?wù)劰伦魑?篇6

          五一假期到了,一家人相伴來(lái)到公園。正值五月,鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭(zhēng)艷,但也是美不勝收。但是,看到這些花,我的心卻高興不起來(lái)。

          遠(yuǎn)望

          走了一會(huì)兒后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看向遠(yuǎn)處的草地,原本茁壯成長(zhǎng)的小草已經(jīng)看不到它們的身影,美麗的鮮花已經(jīng)將本來(lái)就渺小的它們所掩蓋。放眼望去,看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情,便迫不及待的朝它們走去。

          近看

          來(lái)到草地前,我被眼前的一幕震撼到了心靈,遠(yuǎn)處一簇簇的鮮花只有半個(gè)草坪,剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上,花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體,只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來(lái)的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過(guò)的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花,有一半已經(jīng)被這些無(wú)敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無(wú)情的踩踏。

          感嘆

          看到那些被踩踏過(guò)的花,我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著,如今都被這樣的打倒在地爬不起來(lái)。五一假期是到了,可是,那些將他們打倒在地的人們,你們的功德到了嗎?如果你是那里的一朵花,很多人踩在你的身上,不斷地蹂躪你,你是愿意的嗎?植物就沒(méi)有生命嗎?當(dāng)然不是,植物也是有生命的,它們也會(huì)感受到疼,不能因?yàn)樗麄儾粫?huì)表達(dá)就認(rèn)為它們是沒(méi)有生命的物體。它們不是你們的墊腳石,為了拍幾張美麗的圖片,就踩著它們,難道中間的花就那么美嗎?難道你們認(rèn)為前后有花映襯,你們就真的特別美特別帥嗎?

          是啊,或許有這些花,你們真的更美更帥了,可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了,很多人到外面城市去旅游,如果外來(lái)游客看到了,他們會(huì)怎么想呢?在他們心里,這個(gè)城市的人就會(huì)戴上沒(méi)有公德,不愛(ài)護(hù)花草環(huán)境的帽子,到時(shí)候,如果你們到了其他地方,別人會(huì)對(duì)你們有一點(diǎn)好感嗎?

          將花草踩倒的人們啊,好好反省一下好嗎?我們處在五一假期,都在休息,可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。

          希望,有美麗的景物的地方,也有公德的樹(shù)立。別讓“公德,你還在嗎?”的疑問(wèn)上演。

        談?wù)劰伦魑?篇7

          從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

         。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那?我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

          (為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)

          尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

          環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無(wú)疑問(wèn),我們別無(wú)選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動(dòng),像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

          首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

          其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

          然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

          所以,在這里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

          社會(huì)公德,很多人已經(jīng)遺忘的字眼,其實(shí)正是一個(gè)民族的靈魂.

          我真希望有一天,這個(gè)概念能扎進(jìn)人們的心里,不要再寫(xiě)出來(lái)了。

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