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《大唐玄奘》 觀后感
五四青年節(jié)那天,我趕上末班車,邀友人到電影院看大唐玄奘。
走進電影院,空曠的大廳,除了我們一行4人,其他觀影人寥寥無幾。我想一部與宗教有關的電影,在缺乏信仰的社會里,問津者少是不足為奇的。但作為一個對佛學越來越感興趣的人,我卻是帶著無比景仰的心態(tài)走進電影院的,期待一代偉大僧人的生平事跡,去頂禮他的光輝人格,并增進對佛學的領悟力。
影片用平鋪直敘的方式,講述了玄奘法師,西出長安歷經艱難險阻到達天竺國,取回真經,并帶回長安翻譯傳播的故事。在長達兩個小時的觀影過程中,我沒有激情澎湃,更沒有被點燃智慧思緒紛飛的情況,連準備好的紙巾也未派上用場。走出電影院,我有一種落寞的感覺。為什么如此好的題材卻拍不出我心目中的味道?
我不是專業(yè)的影評人,沒有資格對電影制作提出專業(yè)意見。但作為普通觀眾,我應該有資格問問導演這部電影到底想要表現什么?突出什么?既然是一部人物傳記類型的電影,刻畫人物的個性品質就應該是這部電影重中之重。歷史上的玄奘法師,不畏艱難險阻,跨越千山萬水求取真經。毫無疑問,他除了是一個意志堅強、堅韌不拔之人,更應該是一個有堅定信仰,心懷天下大慈大悲之人。
在創(chuàng)作的時候,我想導演必定也應思考諸如以下的問題:法師他獨自一路西行,都遭遇了哪些困難?他是如何化解?內心又有什么樣的情感變化?他遇見了哪些人,他們各自的命運是否因為這樣的交集而產生過影響?他可曾遇到過意志動搖之時?又是什么支撐著他繼續(xù)前行?這樣的經歷對他關于佛學、人生的理解又有什么樣的幫助?一個好的導演,電影就是他內心世界在幕布上的投射。他一定會精心挑選素材,努力向觀眾傳達他對一些問題的思考與見地。
可縱觀全片,說實在的,《大唐玄奘》的導演讓我十分懷疑它的立意和取材能力。導演花了很多時長交代法師經過的路線,并用許多筆墨描繪法師在途中遇見的形形色色的人們.透過這些表層的故事線索,我理解到取經確實不易,不易來自于人為的阻撓。而法師如何感化這些阻撓的人們放他西行,影片處理得有些含糊不清,前后對照變化有些更是生硬突兀。對于人物設定方面,除了一個戌衛(wèi)將軍以及小國國王,我看不出其它人物對突顯主角的個性有什么助益。
再比如穿越沙漠這一幕,本應該是全片的亮點,而導演的處理卻令人大失所望。干裂的嘴唇——抱著拋灑的水袋無聲哭泣——叫天天不應,叫地地不靈——恍惚中見到母親,昏迷——被馬兒叫醒——馱到飲馬泉。導演這樣的取材,真是讓我啼笑皆非。盡管演員極力表現,但我也只讀到 了人類在對大自然時的無助與悲傷,沒有其它。似乎這場穿越生死的考驗與信仰的力量無關,無夢想無關,只是一場僥幸。
終于到達了天竺,玄奘法師在這里渡過了人生最重要的十幾年光陰——在那爛陀寺的佛教經論學習,成為通曉三藏的十德之一;游歷印度各國,訪師參學,完善自己的知識體系;在曲女城的佛學辯論中,任人問難,無人能詰難,從而名震五。粺o遮大會成為歸國前的謝幕演出?梢哉f,玄奘法師在天竺的學習與游歷,不僅將他推向了人生的巔峰,也深遠地影響了之后中國佛學的發(fā)展。
可是再回頭來看看電影的處理,如此豐富的人生經歷,導演處理起來有些輕描淡寫。如果表現法師努力鉆研用了幾組與僧人討論的畫面還算差強人意的話,對于訪師參學這一部分,只想通過解釋一個名詞“剎那”就來闡述深邃的佛學,制作人也太小兒科了。另外,對于巔峰對決的曲女城佛式辯論,它之于法師與印度的深遠影響,基于影片的基礎,我想一個對佛學不了解的人大約也是沒有多大感觸的吧!
也許我的觀點對于電影人而言會覺得有些委屈。但是影片的好壞也是不以我的個人意見所左右的,票房從一定程度上也能反映出人們對一部電影的認可程度。對于擁有龐大數量的佛教徒而言,這部電影定是他們無論如何都會抽空去看的一部。除去這一部分人群,還有多少人真得會為這部電影點贊呢?我只期待我們中國電影人有一天也能生產出一部有真正文化內涵,能反映中華佛學的好電影。