真愛(ài)觀后感匯總
即使在苦難的生活面前,從小蒙古包里走出來(lái),看看門(mén)前那涓涓的河水,抬頭看一眼高遠(yuǎn)的天空,眼前的一切煩惱就變得渺小,新疆各族人民生活在那么干凈遼闊的地方,這本身就是一種幸運(yùn)。蒙古包雖小,外面的世界卻很大,一家人走過(guò)吊橋,在雪地上坐爬犁,愛(ài)就那么自然而然地展現(xiàn)出來(lái)了。
第一篇:母愛(ài)至真,人間大愛(ài)
觀看了以“2009感動(dòng)中國(guó)十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實(shí)感人故事為原型,創(chuàng)作拍攝的新疆重點(diǎn)影片《真愛(ài)》。我在一聲聲“媽媽”的呼喚中,在一句句“跟我回家吧”“鍋在,家就在”“只要爸爸媽媽還有一口氣,19個(gè)孩子一個(gè)都不會(huì)少”的樸實(shí)話語(yǔ)中,接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。
影片沒(méi)有宏大的場(chǎng)面依托,沒(méi)有藝術(shù)的渲染,只是像靜靜流淌的額爾齊斯河一樣,向我們講述著阿尼帕媽媽以母愛(ài)的至真之情,和愛(ài)人阿比包幾十年如一日,含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了19個(gè)孩子,組合成了6個(gè)民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母愛(ài)的偉大超越了民族、地域,在撫慰一顆顆幼小心靈的同時(shí),也讓人感嘆人間的無(wú)疆大愛(ài)。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上,我們聽(tīng)到的、看到的都是洗羊下水貼補(bǔ)家用、給小學(xué)生做飯、燈下縫補(bǔ)衣服等這些父母在那個(gè)年代,為自己孩子做的普通事情。但這些普通的事情卻深深烙印著中華民族愛(ài)護(hù)幼小、崇尚人間真情的文明精神。這種精神代代相傳,鑄就了我們這個(gè)民族的真、善、美。這種精神薪火不斷,成就了我們這個(gè)民族為祖國(guó)奉獻(xiàn)、為集體奉獻(xiàn)、為他人奉獻(xiàn)的“利他”精神。
影片有很多值得人去細(xì)細(xì)品位的內(nèi)容。但最調(diào)動(dòng)我情緒的有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
第一,阿尼帕和阿比包夫妻帶著孩子們?nèi)ソ油踉戚x。當(dāng)王云輝從管教所出來(lái)時(shí),所有的孩子都呼喊著奔向他們的兄弟,并緊緊的擁抱住他。王云輝撲到阿尼帕媽媽的懷里哭著說(shuō):“媽媽,我還是你的好孩子嗎?”這是我在影片中第一次聽(tīng)到王云輝喊媽媽,之前他告訴妹妹王彩霞:“我們的媽媽只有一個(gè),就是生我們的媽媽”。這時(shí)候撲向阿尼帕的王云輝,已經(jīng)徹底改變對(duì)“媽媽”的認(rèn)識(shí)。王云輝的生活經(jīng)歷造就了他性格上的堅(jiān)強(qiáng),而這種性格上的堅(jiān)強(qiáng)因?yàn)槟笎?ài)的缺失而更顯的孤獨(dú)。他不讓妹妹認(rèn)阿尼帕做媽媽,是對(duì)親生母親深深懷念的表現(xiàn),同時(shí)他的經(jīng)歷也讓他不相信在這個(gè)世界上,還有人能像親生母親一樣愛(ài)護(hù)她。是阿尼帕媽媽的至真母愛(ài)溫暖了他孤獨(dú)的心。雖然受到影片時(shí)長(zhǎng)的限制而無(wú)法表現(xiàn)更多內(nèi)容,但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)孩子的轉(zhuǎn)變,感受到阿尼帕媽媽的付出。
第二,雪夜,哈薩克族孩子那然背著冬不拉回到了大家庭,對(duì)阿尼帕叫了一聲“媽媽”。那然從一開(kāi)始就是暫時(shí)寄養(yǎng)在阿尼帕媽媽家的,他自己也知道早晚要離開(kāi)這個(gè)家庭,又由于他有結(jié)巴的毛病,讓他在阿尼帕的家中顯得較為被動(dòng)?赡侨灰廊挥枚焕磉_(dá)著自己對(duì)生活的態(tài)度。當(dāng)阿比包爸爸賴以生存的鐵匠鋪化為灰燼時(shí),全家陷入了絕境。小那然用自己的歌聲驅(qū)散了家里的陰霾,帶來(lái)了生活的勇氣。電影向我們傳達(dá)著一種信念,在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi),我們總能找到一種方式,跨越民族、語(yǔ)言、心理的障礙,將我們團(tuán)結(jié)在一起,讓我們堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。而雪夜,獨(dú)自從親戚家回到阿尼帕媽媽家的那然,用一聲“媽媽”找到了自己的心理依靠。他相信這個(gè)維吾爾族爸爸媽媽,能給他最需要的關(guān)懷!同時(shí)也讓所有人堅(jiān)信,新疆的發(fā)展史就是各族人民相互關(guān)愛(ài)、相互守望的生活史,邊疆穩(wěn)固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三,阿尼帕媽媽參加完頒獎(jiǎng)儀式坐在飛機(jī)上,冥冥中感受到了阿比包爸爸已經(jīng)離開(kāi)了人世,默默的留下了眼淚。而這時(shí)候,我也與阿尼帕媽媽一起留下了眼淚。這個(gè)沉默寡言的維吾爾族男人,因?yàn)榘⒛崤翄寢屖樟艄聝、打親生兒子等等問(wèn)題,與阿尼帕媽媽鬧矛盾。但也總在甩門(mén)出去以后,去忙著給孩子改衣服、借雞蛋,甚至冒著生命危險(xiǎn)翻越冰大坂去烏魯木齊送牛。這個(gè)勤勞、善良的維吾爾族男人,用實(shí)際行動(dòng)支持著阿尼帕媽媽。這個(gè)勇敢、厚道的維吾爾族男人,在該享受幸福生活時(shí)閉上了眼睛。他的一生飽含著我們維吾爾族同胞和諧共處、行德顯愛(ài)的信仰,讓這個(gè)和睦的大家庭走的更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。
《真愛(ài)》的主題,最為集中的體現(xiàn)在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同時(shí)影片也通過(guò)其他分支故事和人物的講述,進(jìn)一步豐滿了主題。比如:每天早晨阿尼帕媽媽的大兒子阿爾曼都會(huì)帶著各民族的弟弟、妹妹經(jīng)過(guò)小橋去上學(xué)。他們?cè)跇蛄荷嫌涗浵伦约旱纳砀,也記錄下質(zhì)樸的兄妹之情。一個(gè)民族大媽把自己家的口糧送到阿尼帕媽媽家里,傳達(dá)著鄰里間的相互守望之情。紅旗鎮(zhèn)王主任長(zhǎng)期對(duì)阿尼帕家庭的關(guān)心,讓我們感受到黨組織的溫暖。這些眾多的感情匯合在一起,形成了波濤澎湃的民族之情,升華了我們“對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華民族文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”。
影片的最后,我們知道了阿尼帕媽媽的身世。阿尼帕媽媽的父母因?yàn)樽錾馊チ嗣晒艊?guó),但始終向往著回到祖國(guó),至死不渝。影片大約用5分鐘的時(shí)間,講述了阿尼帕年輕時(shí)隨隊(duì)歷經(jīng)艱險(xiǎn),最終回到了祖國(guó),完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告訴我們,中華民族的同胞無(wú)論身處何方,富強(qiáng)、民主、文明、和諧的祖國(guó),永遠(yuǎn)是他們的心中所向,是他們背后堅(jiān)挺的脊梁!這一點(diǎn)在1771年土爾扈特部的東歸事件中,體現(xiàn)的更為淋漓盡致。
美麗的額爾齊斯河在靜靜的流淌,清晨的清河鎮(zhèn)又冒起了縷縷炊煙,阿尼帕媽媽家的200多口人在陽(yáng)光下來(lái)了一張合影。這張合影是人間大愛(ài)的見(jiàn)證,是民族感情的見(jiàn)證,更是中華民族欣欣向榮的見(jiàn)證。
第二篇:真情鑄就偉大的愛(ài)
今年五月是自治區(qū)第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實(shí)故事改編拍攝成電影《真愛(ài)》,在五月開(kāi)始全國(guó)公映。5月24日,公司組織全體員工觀看影片,《真愛(ài)》用真實(shí)自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動(dòng)了我,觀影中,我的眼淚止不住的流淌,即使寫(xiě)這篇觀后感,我也能感覺(jué)到自己內(nèi)心的激蕩,我的眼角竟然再一次泛起淚花,我甚至無(wú)法找到合適的語(yǔ)句來(lái)做這篇觀后感的題目,人間的偉大莫過(guò)于此,如此的真愛(ài)該如何詮釋?
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