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金陵十三釵觀后感匯總
當(dāng)看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的金陵十三釵觀后感，歡迎閱讀與收藏。
金陵十三釵觀后感 篇1
今天看了《金陵十三釵》，看之前已經(jīng)聽媽媽講過大意和一些精彩片段了，但是當(dāng)我真正看的時候卻是另一種感受。
這部影片講述的是南京大屠殺的故事，故事里12名妓女與14名女學(xué)生是故事的主線。14名學(xué)洋文的學(xué)生逃難到名義上沒有士兵和戰(zhàn)爭的教會躲避外面的日本人的屠殺，12名妓女隨后也來了，她們與一個來自美國的殯葬師一起躲在教堂里，卻沒想到有一天，在女學(xué)生們和妓女發(fā)生爭吵的時候，日本兵還是沖了進(jìn)來，而唯一能夠藏身的地窖也被妓女們占用，日本兵們見到女學(xué)生就像發(fā)了瘋似的，看到女的就亂抓，直接在地上拖，揪著她們的頭發(fā)拖，整個教堂傳來一陣陣稚嫩的尖叫聲，這時，原本貪生怕死的美國人約翰心中的正義終于發(fā)現(xiàn)了，他拿著教會旗大喊著“stop！”他企圖著擋開那些罪惡的手，他企圖想保護(hù)那些女學(xué)生免受侮辱，可是，他也無能無力，他沒有一點(diǎn)點(diǎn)力量，沒有一點(diǎn)點(diǎn)有用的作用，他只能白看著，白看著那些人和那些女學(xué)生們，沒有一點(diǎn)點(diǎn)可以干的事。最后，只剩下一個中國士兵，為了保護(hù)女生學(xué)生，犧牲了自己。他無能為力，只有鐵了心，抱著必死無疑的念頭，希望別人來給希望。最后，日本兵把13冒充女學(xué)生的妓女和小男孩帶走去慶功宴，讓女學(xué)生們免遭一劫……而那些妓女們則是踏上一次去送死的路途……
我不得不說，在那個年代，戰(zhàn)火紛飛的年代，馬路上遍地都是堆成山似的尸體，充滿了子彈和炮火的大街，人似乎是沒有人格的，那時候，你的身份并不是你自己說了算，而是當(dāng)時的勝利者說了算，他們需要你什么，那么你對他們而言只有那一小部分軀干的用處，你不是一個完整的.人，不是你想象著的那個人。14名女學(xué)生是這樣，12名妓女是這樣，玉墨是這樣，約翰是這樣，喬治也是這樣。他們每個人身上都有著大大小小的挫折、打擊，他們的痛苦感都是一樣的，只是他們的面對的方式不一樣。玉墨選擇的是用微笑來面對，約翰選擇的是堅持他的工作，那12名女學(xué)生選擇的是準(zhǔn)備自殺，12名妓女選擇的東扯西拉、亂喊亂叫，而他們的結(jié)局有改變么，想一想最后他們走出教會，踏上日本兵為慶功宴而接送她們的車時，玉墨報以微笑，其他的妓女也都好淡然，可是呢，卻有一個叫做“小蚊子”的妓女最后卻叫了出來“我不是女學(xué)生，我不去！我不是女學(xué)生！我不去不去！”我在想，萬一在場有一個日本人會中文，或者說那個漢奸不是那個女學(xué)生的爸爸的話，那怎么辦？所有妓女都會死，所有女學(xué)生都會死，那個約翰也會死，所有人都會死，那有什么意義呢？到頭來，還不是全死？
我想，這個故事發(fā)生在上個世紀(jì)，發(fā)生在戰(zhàn)爭年代，發(fā)生在不是我們存在的這個年代，可是，有什么關(guān)系呢？也許社會變了，可是人和人之間，變了什么么？
金陵十三釵觀后感 篇2
《金陵十三釵》這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。
電影一開場，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。
看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個教堂的是一個外國人，他細(xì)心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對比啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。
有一個細(xì)節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時，躲在一個草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會把那幾個人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去，我清晰地看到，拔出來的'刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當(dāng)我看到這一幕時，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場戲，是日本軍隊(duì)到教堂搜查，女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄，當(dāng)十四個風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后，地窖里發(fā)生了一場分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個叫墨玉的，一直說著：“讓學(xué)生進(jìn)來�！倍�(dāng)女學(xué)生逃到地窖口時，日本人也已追到門口，其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不同的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無私的態(tài)度，處處為別人考慮，反差真的很大。我事后想了很多，其實(shí)這兩種態(tài)度也就是現(xiàn)在社會上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是現(xiàn)在，人心都是一樣的，有善良就會有自私啊。
金陵十三釵觀后感 篇3
《金陵十三釵》緊緊圍繞“南京大屠殺”中，為拯救十幾名教會女學(xué)生而展開的故事。國軍殘余士兵，為拯救被日軍追逐的女生，浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗，讓女學(xué)生們逃進(jìn)了戰(zhàn)場上唯一殘存的外籍教堂；美國殯葬人士約翰。米勒（貝爾飾演），為阻止追逐進(jìn)教堂對女生施行暴行的日軍士兵，假扮神父，正氣凜然，慘遭毒打；最后的國軍英雄李教官（佟大為飾演），為分散教堂里日軍的獸行，一人對付幾十個日軍，直到犧牲自己寶貴的生命；一群逃難躲進(jìn)教堂的秦淮青樓妓女，目睹女學(xué)生們?yōu)楸Ｗo(hù)她們而引開日軍注意力而慘遭欺凌，在看到女學(xué)生們?yōu)榱瞬辉僭馐芷畚甓鴾?zhǔn)備集體跳樓自殺的時候，在頭牌妓女玉墨（倪妮飾演）的提議下，頂替女學(xué)生們前去“赴日軍慶功宴”；接受神父遺愿保護(hù)女生們的陳喬治（黃天元飾演），在最后差一名額（因有兩名妓女之前死于日軍之手）的緊要關(guān)頭，男扮女妝頂替女生前赴死亡之邀；女生書娟（張歆怡飾演）的父親（曹可凡飾演）為了能讓女兒離開血腥的南京，不惜傾家蕩產(chǎn)并遭受親生女兒的歧視，假作漢奸在日軍中周旋，最后時刻沒有暴露妓女頂替女生的真相，恍惚中也慘遭日軍槍殺；最后，假神父約翰終于成功把十三名女學(xué)生用自己修理好的卡車送出了南京。
整個電影的場景真實(shí)性再現(xiàn)，讓觀眾是在精神極度壓抑中看完的。從而，也讓觀眾對那場人為災(zāi)難懷有極其沉痛的深思。更讓觀眾對戰(zhàn)爭中人性的認(rèn)識得到一種別樣的.感知。
可是，劇情場景的真實(shí)掩蓋不了故事情節(jié)的虛假。首先，南京大屠殺時外國人的“安全區(qū)”都沒有安全可言，何況一個小小的教堂。特別是日軍士兵已經(jīng)對教堂侵犯，并遭受了“一個人的重創(chuàng)（李教官的打擊）”之后，更不可能有日軍軍官假惺惺的致歉。其次，清純女學(xué)生與墮落妓女之間的矛盾開始是水火不容，格格不入，后來卻能和平共處，相互救贖，令人難于信服。再次，人的天性“大難臨頭各自飛”，卻被《金陵十三釵》演繹成了“大難來臨，舍命救他人”的壯舉，這能讓人相信嗎？！雖然這樣的主題是應(yīng)該提倡，也必須提倡的，可體現(xiàn)在對社會、對人生都“看破”的妓女們身上就更難以讓人信服！
《金陵十三釵》最大的敗筆是沒有交待清楚妓女們頂替女學(xué)生們“赴日軍慶功宴”的最后場景。她們的結(jié)局最終如何成了一個讓觀眾自己去思考，也是畫外音里書娟的“迷”，更讓觀眾產(chǎn)生這真是個“壯舉嗎？”的疑問。已經(jīng)花費(fèi)六個億，難道就舍不得多點(diǎn)場景讓觀眾感受到妓女們“真實(shí)的悲壯”？！從而讓觀眾更多相信她們的“偉大”？！
好的電影必須具備三大條件：一是故事真實(shí)感人，二是場景藝術(shù)逼真，三是主題正派具有廣泛社會教育意義。而《金陵十三釵》欠缺的正是第一條，故而，本人覺得《金陵十三釵》算不上好的電影，也不具備進(jìn)軍奧斯卡的條件。不過，《金陵十三釵》比起張藝謀前幾年的純娛樂“商業(yè)大片”來已有很大進(jìn)步，特別是他又一次推出的這新一批第一次上銀幕的年輕演員就給觀眾留下了非常震憾的深刻印象。
金陵十三釵觀后感 篇4
整部片子由很多“對比”組成。教堂里人性的溫暖關(guān)懷與教堂外橫尸遍野殘壁斷桓的對比；
假神父前面地痞流氓嘴臉與后面負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)膶Ρ�；十三釵開始自私地?fù)尩亟雅c后面代替學(xué)生送死俠義柔情的對比；士兵開始有退縮情緒，到后面英勇抗敵舍生取義的對比；孟先生帶著漢奸的袖套，后來卻冒死帶來修車的工具，貢獻(xiàn)出通行證；教堂小男子漢小小柔弱的年紀(jì)個頭卻充滿了大男人的大義凌然有擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任，為了養(yǎng)父的囑托保護(hù)女孩子們，最后為了湊數(shù)走進(jìn)送死的隊(duì)伍；還有十三釵風(fēng)塵味十足的打扮和后來短發(fā)藍(lán)袍的清純味道的對比，墨玉沉穩(wěn)大氣有擔(dān)當(dāng)與他的姐妹們的對比，墨玉對假神父開始的不屑厭惡與后面的'相知相愛的對比。
電影里每一部分人都是主角，情節(jié)的設(shè)計，演員的演繹，使得每一部分人都那么感人，那么豐滿。關(guān)于墨玉關(guān)于假神父，評價的人太多，我今天只說說配角。
軍人以人體盾牌沖向坦克，那個鏡頭特別有沖擊力，最后的班長用智慧殺敵，與敵人同歸于盡，班長在教堂外關(guān)注著這些孩子，關(guān)鍵時候開槍救了孩子們，班長將瀕死的浦生送進(jìn)教堂，讓他“在溫暖一點(diǎn)的地方死去”。軍人的英勇，智慧，俠骨柔情，在這一組組鏡頭間展現(xiàn)無遺。整部戲戰(zhàn)爭場面不多，但是表達(dá)得很充分，悲壯的情緒基調(diào)里，有著軍人們與日本兵斗智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。
教堂里的小男子漢話不多，但是特別有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵翻墻進(jìn)來，后來卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌，女孩子的名額少了一個，他強(qiáng)烈要求自己冒名頂替走進(jìn)送死的隊(duì)伍。——這一切都是為了完成神父的囑托。多么讓人敬佩的男子漢啊！那個沒有現(xiàn)面的逃跑的廚子老陳，作為教堂里唯一的成年男人，很好的襯托了小男子漢的高大形象。
為什么墨玉能提出舍生保護(hù)女學(xué)生？因?yàn)樗?3歲前也是教會學(xué)校的學(xué)生，保護(hù)學(xué)生就是保護(hù)以前的自己。假神父的女兒如果在世，也是13歲，他是在保護(hù)自己的女兒。影片的這些細(xì)節(jié)，起到了很好的推動情節(jié)發(fā)展的作用。浦生送進(jìn)教堂，不僅表現(xiàn)了軍人的柔情，更造成了后來拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨，也讓墨玉為素昧平生的女學(xué)生送命準(zhǔn)備了感情基礎(chǔ)。女孩子關(guān)鍵時候從地窖邊跑開，避免了十三釵被日本人發(fā)現(xiàn)————這讓開始還不準(zhǔn)學(xué)生進(jìn)去的十三釵們自責(zé)，感動。墨玉大姐大氣場的渲染，為后面姐妹們?yōu)樗鶆油庖黄鸫婧⒆觽兯退雷隽虽亯|。一個個小細(xì)節(jié)，為影片最后蕩氣回腸的高潮情節(jié)打好了基礎(chǔ)，讓人覺得十三釵們的決定自然，不會太突兀，不做作。
在橫尸遍野的南京，這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們，以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和希望。
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