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掛印知縣喻秉淵觀后感
被百姓稱頌的“喻青天”從云南保山縣上掛印請辭，一家老小帶著一塊御賜“問心堂”匾額、一盆綻放的紫薇花、一鉢老鷹茶種，回到故鄉(xiāng)恩陽河，開始了又耕又讀的農家生活。
掛印知縣喻秉淵觀后感
有學者道：“清官是我國歷代統(tǒng)治者標榜自詡的鎦金外衣，清官是人治社會的產(chǎn)物”。也有學者說:"清官是責任與道德的產(chǎn)物，是百姓對重廉守節(jié)官員的最高褒獎，是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化"。作為各位，應該有以下之感慨。
一、家境貧寒，苦學之念成就立身之本
“寒窗十年讀書燈”。喻秉淵胸懷“一朝為官，要造福一方民眾”的宏圖壯志，勤學苦練，寒窗苦讀，雖家境貧寒，但一心為民的壯志未消，奮發(fā)圖強的意志不減。相傳，有一次喻秉淵在讀書時，達到了忘我的狀態(tài)，妻子郭秀云多次喚其吃飯，但他已全身投入學習，手拿大餅，竟醮著墨汁吃了起來。這種忘我的態(tài)度，不懈的韌勁，對于身處鬧市的現(xiàn)代學子，更值得我們永遠敬重和學習。
二、耕讀傳家，嚴學之舉指引子女成長
“執(zhí)政為民，清廉為官，除奉薪身家之外，不可貪占他人一分一文!”對子女的教導和匡正，喻秉淵堅持身先示范，以情感化的家庭教育方式。特別是面對知縣雷夢初的金錢賄賂，他更是要求子女“不可貪占他人一分一文”，用甘于清貧、謹守人生的堅定信念，感化了妻子，教育了子女。這種耕讀傳家，正派為人的行為示范，正是我們應當具備的行為準則。當其妻弟接受賄賂時，毅然掛印辭官，以贖自己對家屬管教不嚴的過錯，此種舉動，充分彰顯了喻秉淵嚴于律已，清廉剛正的崇高品質。
三、民生為本，興學之風倡導尊師重教
“民生之本在農，國家之本在學”。劇中，喻秉淵秉持“讓學子安心科場，為國家選拔青年才俊”的理念，極力發(fā)揚興學倡學之風。為修葺考棚，捐俸祿，當田地，傾其所有，無怨無悔。這種以“國家至上、民生為本”的大家思想難能可貴，正與當前“黨以重教為先，政以興教為本，民以助教為榮”的全民興學倡學的大好氛圍一脈相承。
恩陽“清官”喻秉淵清正廉潔，謹守人生的崇高示范，是知情義、懂感恩、要陽光的人的真實寫照，更是教育人加壓奮進、拼搏進取的歷史典范。“一人廉，其身獨善;一家廉，代代相傳;一鄉(xiāng)廉，民風肇端;一國廉，盛世福延綿。”這是一曲浩然的正氣歌。樹秉淵風范，展優(yōu)良學風。作為觀看的諸位，更應做到先賢之學，后世傳承，以廉潔的風范，用優(yōu)良的學風，做好日常工作。
川劇《掛印知縣》觀后感
今晚，我觀看了川劇《掛印知縣》，該劇以巴中恩陽歷史清官“喻秉淵”為原型創(chuàng)作的大型廉政題材川劇。分為序幕、罷耕、農事、議禮、守節(jié)、勸廉、同樂、結語幾個部分，該劇中的主要角色“喻秉淵”，他是巴中恩陽歷史上的廉政名人，重廉守德、掛印辭官的故事，以喻氏家族的“廉政家風”來教育我們廣大黨員干部。時刻警醒自己，增強拒腐防變意識和能力，提高保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀國法，在思想上筑起黨風廉政建設防線和思想道德防線，經(jīng)受住市場經(jīng)濟的考驗，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。觀后的幾點感悟：
一、為官做人必須要廉。喻秉淵的一生，是清廉的一生，為官清廉、為民清廉，為人務實值得我學習，應當為之楷模。從喻秉淵在家中設的“問心堂”讓我受到啟發(fā)，我們黨當前正在全國開展的重拳反腐倡廉工作，就是讓廣大黨員干部對照喻秉淵掛印守廉的清廉作風，圍繞“立德做人、清正為官”，對照反省、拷問做人的道德底線和為官的廉政價值。作為一名共產(chǎn)黨員，堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人和一切先進分子的強大精神支柱。保持堅定的理想信念，為共產(chǎn)主義勇于獻身是一個合格共產(chǎn)黨員必須具備的政治素質，也是共產(chǎn)黨員保持先進性的政治基礎和最起碼條件。我作為一名共產(chǎn)黨員要始終保持堅定的理想信念，就必須加強理論學習。理論上成熟是政治上成熟的基礎。我們共產(chǎn)黨員只有加強理論學習，堅持以“三個代表”思想為指導，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能增強政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯誤思潮的侵蝕，堅定共產(chǎn)主義理想信念。積極投身實踐。共產(chǎn)黨員只有積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設實踐中去，深入基層、接觸群眾，才能體會到建設有中國特色社會主義道路的正確性，從而堅定不移地貫徹執(zhí)行好黨的路線、方針、政策。不斷提高黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個黨員堅定理想和信念的基礎。共產(chǎn)黨員如果沒有較高黨性修養(yǎng)，就不會有堅定的理想信念。只有不斷提高黨性修養(yǎng)，在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，才能始終保持政治上的清醒與堅定，才能排除一切“干擾”，全身心地投入到建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)中去，以實際行動實踐共產(chǎn)主義理想信念。楊世洪等人喪失黨員先進性，究其原因，就是缺乏堅定的理想信念。
二、國重百姓重。國事大于家事，舍小家而顧大家，喻秉淵為了百姓助學，賣地、種茶募捐錢財，為官不可以貪，為人要勤廉，喻秉淵辭官回到家鄉(xiāng)后，以耕讀傳家，勞作為生，積極參與老百姓的大小事務，遠近鄉(xiāng)鄰但凡需要他幫忙的，他總是積極出面，以舉人特殊的身份和智慧為老百姓解決問題，從不收受一點好處。我們要學習喻秉淵的清廉家風，認真對照，反躬自省，限時整改，樹立以廉為善、以廉為樂、以廉為榮、以廉為美的觀念，自覺筑牢拒腐防變的思想道德防線。奉獻精神應該是共產(chǎn)黨員的道德底線。奉獻是一種高尚的道德情操，但對于黨員干部來說，只能算作一種平凡的精神。
三、要有良好的自身形象。喻秉淵發(fā)動家人種植老鷹茶和紫薇花，將所有收入和自己的所有積蓄全部捐出修建考棚。喻秉淵為了感化當?shù)刂h，告訴老百姓，知縣很是關心考棚修建的事也捐了款。因為捐錢讓其家境一日不如一日，家徒四壁，只有靠勤奮勞作，維持生計。一日來客，無米可炊，家里實在沒有可以招待客人的東西，想起一代知縣的家境這樣兒，兒媳心酸落淚，但聰敏的兒媳又不得違抗父親大人的命令，只好端出一缽清水，里面只有官帽上的兩顆銅花鈴，笑稱“名譽湯”。這件事讓當時在任知縣很是感動，修建考棚的事得到當?shù)毓賳T的大力支持，社會賢達資助，修建了考棚。為鼓勵巴州學子上進，并希冀能中狀元，在考棚前修了一座石橋，取名為“狀元橋”。作為一個黨員就是一面旗幟，旗幟就是形象，旗幟就是方向。有無良好的自身形象是衡量一個黨員先進性保持好不好的重要標志。我們必須立足本職，爭創(chuàng)一流業(yè)績，正確認識自我價值，無論身份如何，職務高低，環(huán)境好壞，都要立足本職，愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，專一行，亮出自己身上的“閃光點”，為群眾作出表率。
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