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      2. 窈窕淑女觀后感

        時(shí)間:2021-06-05 11:26:51 觀后感 我要投稿

        窈窕淑女觀后感范文

          在看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢?下面是小編整理的窈窕淑女觀后感范文,歡迎大家分享。

        窈窕淑女觀后感范文

          窈窕淑女觀后感1

          有幸看到《窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)》這本書(shū),感覺(jué)鐘茂森教授把這個(gè)概念詮釋的很好,他打破了一般人僅以外表來(lái)定義“窈窕淑女”的習(xí)慣思維定式,從一個(gè)女性的內(nèi)涵來(lái)衡量與判斷。

          “窈窕淑女,君子好逑”是《詩(shī)經(jīng)》中最膾炙人口的名句之一,然而,到底什么樣的女人才算是淑女呢?看過(guò)這部《窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)》才真正明白,何謂窈窕淑女的真正標(biāo)準(zhǔn)?

          “窈窕”是內(nèi)心有關(guān)德,外表也莊嚴(yán)美好,有其內(nèi)必有其外!笆纭笔敲郎频囊馑。一個(gè)人美不美不是光看打扮穿著,那種美是假的,真正的美是內(nèi)心中有貞德,表現(xiàn)在外面的氣質(zhì)是賢淑安定,這一種氣質(zhì)就是窈窕淑女的美!板稀薄笔前閭H,是配偶,這種淑女是君子的好伴侶、好配偶。

          古人云:“建國(guó)君民,教學(xué)為先!币粋(gè)國(guó)家想要有好的國(guó)民,必須有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母親的教育是至關(guān)重要的。然而良母是來(lái)自賢良的媳婦,賢良的媳婦是來(lái)自受過(guò)倫理教育的女子。因此,女子是世界的源頭,源頭不濁,水流自然清潔。所以,古人認(rèn)為:女子是齊家之本,清國(guó)之源。

          幾年來(lái),鐘茂森博士不負(fù)母志,以弘揚(yáng)中華文化為己任,講學(xué)足跡到過(guò)歐洲、澳洲以及馬來(lái)西亞、日本、新加坡等地,在各種傳統(tǒng)文化論壇中做過(guò)多次精彩演講,在錄影棚也研習(xí)講解了幾十部儒釋道三家經(jīng)典,時(shí)長(zhǎng)達(dá)到一千三百多個(gè)小時(shí),本《女論語(yǔ)》研習(xí)報(bào)告,是他最新的一部經(jīng)典研習(xí)心得匯報(bào)。

          在報(bào)告中,鐘茂森博士為我們闡明:家庭是社會(huì)的細(xì)胞,而家庭起源于夫婦。古來(lái)五倫關(guān)系之中,首重夫婦一倫;而夫婦關(guān)系之中,女德為重。所以一個(gè)社會(huì)的興衰,女德關(guān)系重大。所謂“治天下,首正人倫;正人倫,首正夫婦;正夫婦,首重女德”。這句話不僅概括了學(xué)習(xí)女德的意義,也是鐘茂森博士此次開(kāi)講女德的緣起。

          古德云:閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源。

          近幾十年來(lái),大家對(duì)女德教育有所忽略,時(shí)至今日,女德教育可以說(shuō)是極其缺乏。能夠認(rèn)識(shí)、認(rèn)同傳統(tǒng)文化的人,現(xiàn)在已經(jīng)不多了,社會(huì)的亂象,正是因?yàn)槿狈α藗鹘y(tǒng)倫理道德教育,而道德當(dāng)中女德又是非常重要的一部分,所以,學(xué)習(xí)女德意義非常重大。本書(shū)根據(jù)《女論語(yǔ)》編排,共十二章。前四章:立身章、學(xué)作章、學(xué)禮章、早起章,主要寫(xiě)女子個(gè)人應(yīng)具備的言行舉止和道德情況,并且細(xì)膩描寫(xiě)了如果做。中間六章:事舅姑章、事夫章、訓(xùn)男女章、管家章、待客章分別細(xì)致的寫(xiě)賢內(nèi)助的分內(nèi)工作以及如何做好這些分內(nèi)工作,更好的、在更廣意義上的相夫教子。最后兩章:和柔章、守節(jié)章,再一次點(diǎn)題、總結(jié),提出窈窕淑女的要點(diǎn)是和柔,像水一樣。同時(shí),守德守節(jié)是非常重要的。鐘茂森教授十分強(qiáng)調(diào)坤德,他說(shuō),“女德也叫坤德,坤是代表大地,大地厚德載物,它包容、撫育萬(wàn)物。萬(wàn)物離開(kāi)了大地不能生長(zhǎng),所以大地就像母親一樣孕育萬(wàn)物,女子要效仿大地這種真正的仁愛(ài)、坤德、母儀。”這本書(shū)上我最喜歡的一句就是女人如水,不跟人爭(zhēng),只是讓,做人能柔順一切。

          在女強(qiáng)人備受追捧的今天,做一個(gè)柔女人、弱女人似乎并不讓人認(rèn)同。很多女性這樣想:至少“男女各頂半邊天”吧,何況,有些男人明明不如我,我何苦委曲求全,甘處低位呢?于是,在很多家庭,出現(xiàn)了夫妻之戰(zhàn)、婆媳之戰(zhàn),最終導(dǎo)致裂痕難補(bǔ),敗局難挽,一個(gè)好端端的家庭就在接二連三、不斷升級(jí)的爭(zhēng)端中瓦解。而那個(gè)在夾縫里悄悄成長(zhǎng)的孩子的心靈誰(shuí)去呵護(hù)?你注意到他的彷徨和驚恐了嗎?你想到過(guò)自己對(duì)他的責(zé)任了嗎?

          事實(shí)上,真正的女強(qiáng)人不是持才傲物的強(qiáng)悍女人,而是有才華卻沒(méi)把才放在心上,即使自己的才藝很高,也不覺(jué)得自己有才,謙卑到極處的女性。她的才藝是輔助丈夫興家的資糧,她的能力是教育子女的基礎(chǔ)。她事事處處成全別人,并傻傻地等著別人的成全。而有朝一日別人的成全降臨到她身上的時(shí)候,她忘記了自己曾有的犧牲,只記住此時(shí)此刻的恩典。

          一個(gè)女人能柔順到這種境界,還有什么可以與其相爭(zhēng)的?柔能勝?gòu)?qiáng),弱能勝剛,柔能勝剛,弱能勝?gòu)?qiáng)。

          女人如水,才是真正的女強(qiáng)人!

          窈窕淑女觀后感2

          現(xiàn)在談這部歌劇的人已經(jīng)很少了,畢竟它只是一部不怎么有代表性的歌舞片。沒(méi)太吸引人的劇情,沒(méi)有讓人太需要思考的內(nèi)容,男主角還 是一個(gè)很討人厭的家伙。

          我有點(diǎn)感動(dòng)吧,這個(gè)時(shí)代了,還 能看到這樣老的片子,也許老師也喜歡著赫本。

          影片一開(kāi)始,倫敦大劇院門口的賣花女艾麗莎盡管不善自飾衣裝,但是細(xì)看這位與花為伍的女主人公,她明眸皓齒,她體態(tài)窈窕,她是塊美人坯子,如果稍加調(diào)一教,便可能出類拔萃。片中著名的語(yǔ)言學(xué)教授希金茲發(fā)現(xiàn)了賣花女孺子可教,以為艾麗莎天然麗質(zhì)好維修。于是希金茲同老朋友普可林相約打賭,條件是六個(gè)月內(nèi)把艾麗莎從一個(gè)下層社會(huì)的賣花女,培養(yǎng)成為霧都倫敦上層社會(huì)的窈窕淑女。賭是饑寒一一交一一迫的人們。

          看片子的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)不難發(fā)現(xiàn),窈窕淑女個(gè)人的底色與自身?xiàng)l件過(guò)于要緊,也就是所謂鈣天生麗質(zhì)難自棄。正當(dāng)艾麗莎的精神面貌發(fā)生了地履天翻變演時(shí)刻,那兩個(gè)為了艾麗莎個(gè)人前途打了賭局的上層教授卻發(fā)生了事態(tài)變故。因?yàn)殡娨挥伴_(kāi)始之初,艾麗莎僅僅只是做為了一記可憐的下注籌碼,演進(jìn)到影片《窈窕淑女》中來(lái)的。其而且我們大略知道,那一出蕭伯納的舞臺(tái)名劇“賣花女”也基本上是以悲劇樣式誕世的。

          當(dāng)然失望是有一點(diǎn)的,畢竟里面的伊莉莎不是安。而且將近2個(gè)小時(shí)的片子里面有很多是不必要的情節(jié),還 有大段大段我聽(tīng)不懂的歌曲。所以我不想討論它的劇情,我也不想知道導(dǎo)演到底想我們明白的是什么。片子剛開(kāi)始的時(shí)候,我真的不相信赫本竟然能夠把一個(gè)和她性格相差如此之大的人演繹的如此的生動(dòng)?粗粋(gè)賣花女在一個(gè)討厭鬼的手上變成淑女是很可笑的事情,但看著這個(gè)淑女愛(ài)上這個(gè)討厭鬼是很殘酷的事情。所以當(dāng)伊莉莎決定了當(dāng)一個(gè)合乎教授要求的淑女時(shí),我知道可笑的部分已經(jīng)結(jié)束了,安要回來(lái)了;所以當(dāng)伊莉莎決定了當(dāng)一個(gè)合乎教授要求的.淑女時(shí),我知道我要開(kāi)始接受這個(gè)殘酷的事實(shí)了。

          影片《窈窕淑女》從藝術(shù)樣式上,分為了上下兩部曲式。我們看到,電一影上半部結(jié)束時(shí)候,富人們的賭局告一段落,己然成為了窈窕淑女的艾麗莎的命運(yùn)也相隨告一段落。艾麗莎身為下注的招牌失掉了以后,她的整個(gè)人依然無(wú)著無(wú)靠,雖然被成功的冶煉成為了一個(gè)出色的窈窕淑女,但是這一個(gè)才華品相俱佳的窈窕淑女,一但與造就她的塵世社會(huì)脫節(jié),她便意義全無(wú),她便光澤全失,她便流離失所,她又成為了一個(gè)沿街乞叫賣花女。

          我甚至有那么的一種幻想,想伊莉莎跟那個(gè)苦追她的年輕人走,畢竟他是愛(ài)她的。但是這又將是個(gè)故事了,年輕人能不能接受她的過(guò)去?或者那個(gè)社會(huì)能不能?伊莉莎應(yīng)該是想過(guò)的吧。教授雖然是討厭的,但是他要是愛(ài)了就不會(huì)顧忌。但是,教授以后會(huì)不會(huì)一直記得她的過(guò)去?他們真是平等的嗎?我不覺(jué)得那個(gè)教授有什么可愛(ài),伊莉莎為什么愛(ài)他?是因?yàn)閷?duì)另一個(gè)階級(jí)的期盼嗎?最根本的一個(gè)問(wèn)題是:他們以后會(huì)幸福嗎?

          所以我們?cè)谟捌恶厚皇缗返南掳胍怀,更是觀望到了女主人公賣花女的的路巨變。正當(dāng)賣花女艾麗莎被擠出希金茲教授家門,不知前程之時(shí)刻,艾麗莎面前悠然降下了那個(gè)單純可愛(ài),帥氣迎人小伙子的愛(ài)情。捫的自問(wèn),按照正常倫德與人情,影片中的這一份愛(ài)情,是可賀而慶的。但是影片《窈窕淑女》沒(méi)有按照所謂“天下有情一人終成眷屬”這么處理。很明顯很明顯,女主人公艾麗莎一直在躲避與閃回著這一份感情的迫降。說(shuō)白了,艾麗莎不心甘情愿跟年輕帥哥吃糠咽菜,露宿街頭。因?yàn)檫@時(shí)候的賣花女巳經(jīng)品嘗到了豐衣足食的好日子。曾經(jīng)滄海難為水,天生麗質(zhì)難自棄。

          其實(shí)也沒(méi)這么多的但是吧,畢竟這只是電一影的黃金時(shí)代給我們拍的童話。只因?yàn)槔锩嬗泻毡荆也拍馨残牡陌阉赐,而且?huì)想到這如此許多。

          赫本將片中角色難度十分大的賣花女一角完美的詮釋透徹的向觀眾表現(xiàn)出赫本高超的演技另外哈里森與赫本的對(duì)手戲也堪稱赫本電一影中最完美的搭配一點(diǎn)也不遜色于羅馬假日中的赫本與派克歌劇畢競(jìng)是現(xiàn)實(shí)生活的升華。影片《窈窕淑女》只是將人的俗生粉飾了一席盛宴。顯得好看又好吃。其實(shí)呢人們常講,婚姻是一雙鞋,穿上了走走,自已難愛(ài)自己知道。我并以為影片《窈窕淑女》中的女主人最后的情感生活是唯一可取的用心事件。當(dāng)然了,片中賣花女艾麗莎的整場(chǎng)求追幸福確實(shí)值得。尤其賣花女本身可以造就,既然天生麗質(zhì),該當(dāng)自已成就自已。自古便有常言:話是好的,人是活的。

          窈窕淑女觀后感3

          一個(gè)賣花女偶遇一位語(yǔ)言學(xué)家赫根,竟成為這位語(yǔ)言學(xué)家和他一位朋友打賭的目標(biāo)。赫根要把這位發(fā)音不準(zhǔn)舉止粗俗語(yǔ)言直白的賣花女阿特莎培訓(xùn)成為能出入上流社會(huì)的名媛閨秀,這不能說(shuō)是麻雀變鳳凰的過(guò)程,這是語(yǔ)言學(xué)家所達(dá)到的境界,所以最終他成功了,但就在他成功之時(shí),他這個(gè)害怕女人恐懼婚姻的獨(dú)身主義者竟悄然愛(ài)上他的“實(shí)驗(yàn)品”——賣花女阿特莎。喜歡這部影片是因?yàn)樗哂兄S多與眾不同的特點(diǎn):

          喜歡這部影片,首先是因?yàn)樗且徊恳魳?lè)劇式的影片,劇中人物的一些對(duì)話及心理表白大多是在輕松恢諧的音樂(lè)伴奏下唱出來(lái)的。本來(lái)出來(lái)約會(huì)目的是要上床的,結(jié)果卻說(shuō)我們?nèi)ル娪霸嚎措娪鞍桑@就好比語(yǔ)言學(xué)家對(duì)剛開(kāi)始賣花女到最后變成公主。

          另外,這是我接觸奧黛麗‘赫本的第一部影片,雖她的大名早已如雷貫耳了,得見(jiàn)其表演,果是名不虛傳。把一個(gè)賣花女蛻變?yōu)槊碌倪^(guò)程演得如此形象逼真,當(dāng)她被迫學(xué)習(xí)發(fā)音時(shí),對(duì)赫根極為不滿,她詛咒赫根的那段心理在節(jié)奏感很強(qiáng)的恢諧音樂(lè)伴奏下唱出來(lái),充滿了趣味,讓人不得不認(rèn)為她可愛(ài)至極。還有,當(dāng)這位灰姑娘變成“公主”時(shí),又是那么的與眾不同,與前不同,奧黛麗赫本把這種巨大的差距演得如此傳神,把賣花女的純真、自尊的性格表現(xiàn)得如此維妙維肖,淋漓盡致,其演技自可從中窺見(jiàn)一斑。

          這個(gè)故事是主題依然是愛(ài)情。一個(gè)抱定獨(dú)身主義的語(yǔ)言學(xué)家,一個(gè)窮苦出身的賣花女,當(dāng)他們的生活在某一時(shí)刻發(fā)生交集之后,他們幸運(yùn)地雙雙陷入愛(ài)情。語(yǔ)言學(xué)家與賣花女之間的身份地位差別讓我們不禁聯(lián)想到王子和灰姑娘,但在童話故事里,王子只在頃刻間就愛(ài)上了灰姑娘,而在這部影片中,語(yǔ)言學(xué)家赫根卻是無(wú)意識(shí)的喜歡上了自己的曾經(jīng)十分討厭的“實(shí)驗(yàn)品”。正是這種無(wú)意識(shí),讓他們的愛(ài)情顯得妙趣橫生。

          尤其令人發(fā)笑的是赫根在描述女人時(shí)候的那種調(diào)侃和幽默,他把女人描繪成一種可怕又煩人的動(dòng)物,他深深地厭煩女人,他在自己朋友面前極盡所能地諷刺挖苦女人,然而就是他這樣一個(gè)人卻在不知不覺(jué)中愛(ài)上了賣花女阿特莎!他自己竟然沒(méi)有察覺(jué)這種愛(ài),直到阿特莎在他們勝利參加晚宴歸來(lái),因?yàn)樗麄儫o(wú)視自己的存在而憤然離開(kāi)。這位語(yǔ)言學(xué)家用自己的實(shí)際行動(dòng)把自己之前對(duì)女人的種種壞感覺(jué)全部瓦解!他瘋狂地尋找阿特莎,當(dāng)阿特莎告訴他自己要和另外一個(gè)小伙子結(jié)婚的時(shí)候,他那種男人的嫉妒本能讓他再也不能無(wú)視自己對(duì)阿特莎的愛(ài)情。

          這部影片中的男女主人公在各自內(nèi)心中悄悄地播下愛(ài)的種子,又在毫不知情的情況下讓它生根發(fā)芽,而當(dāng)它終于成熟的時(shí)候,讓我們不得不敬佩愛(ài)情力量之偉大!

          愛(ài)情讓他們穿越了階級(jí)地位,穿越了知識(shí)界線,年齡界限,表現(xiàn)在赫根身上,愛(ài)情讓這位固守獨(dú)身主義幾十年的單身漢毅然放棄了自己的執(zhí)著,他明知道女人這種動(dòng)物的煩、厭,卻又不得已的愛(ài)上了她們中的一個(gè),并且竟然愛(ài)到了不可自拔。

          這兩個(gè)特別人物的愛(ài)情也是特別的,當(dāng)他們深愛(ài)對(duì)方的時(shí)候竟然是相互詛咒,但是在他們每一句的詛咒中,我們都能聽(tīng)到他們彼此已經(jīng)無(wú)力抗拒的對(duì)對(duì)方的愛(ài)!而正是這種當(dāng)事人無(wú)法抗拒的愛(ài)讓我們看到了愛(ài)情力量的偉大!

          用女性主義的視角來(lái)看這部影片的話,賣花女阿特莎的自尊自愛(ài)表現(xiàn)的一點(diǎn)也不比“簡(jiǎn)/愛(ài)”差,她的表現(xiàn)甚至更為堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。她敢做敢為,敢愛(ài)敢恨,獨(dú)立自由,充分體現(xiàn)了新時(shí)代女性的特質(zhì)。尤其是當(dāng)她憤然出走后,在赫根母親家對(duì)赫根的那段表白:“沒(méi)有你,我照樣能活,沒(méi)有你,時(shí)間照樣流逝,沒(méi)有你,事情照樣進(jìn)行!卑炎约旱膱(jiān)強(qiáng)獨(dú)立表達(dá)的有趣而可愛(ài),一個(gè)完全不依附別人的人格獨(dú)立自尊自愛(ài)的可愛(ài)姑娘就赫然站立在了我們的面前。而赫根之前對(duì)女性的所有偏見(jiàn)都在他不知不覺(jué)墮入情網(wǎng)之后再也沒(méi)有落腳之處了。這似乎是對(duì)女性的一種褒揚(yáng),是對(duì)現(xiàn)代女性獨(dú)立人格的一種贊美!

          本片從另一個(gè)角度描寫(xiě)了社會(huì)階層間相互轉(zhuǎn)化的一種荒謬,當(dāng)賣花女阿特莎盛裝參加大使們的晚宴時(shí),竟被王子第一個(gè)邀請(qǐng)?zhí),而且被認(rèn)定是匈牙利的公主,他們的依據(jù)就是她的發(fā)音和談吐。

          而阿特莎的父親,一個(gè)無(wú)所事事的酒鬼,卻奉行著及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),最后竟因赫根的一封信變成了中產(chǎn)階級(jí),而且開(kāi)始了讓他感覺(jué)疲憊的生活,當(dāng)女兒阿特莎來(lái)找他時(shí),他甚至向女兒抱怨,說(shuō)赫根害了他,奪走了他的自由,而當(dāng)女兒?jiǎn)査麨槭裁礃右崭鶐兔Φ哪切╁X時(shí),他竟然也說(shuō)不出什么理由來(lái)。是!誰(shuí)能拒絕金錢、地位和體面的生活呢?即使這樣會(huì)失去做酒鬼流浪漢的自由和快樂(lè)!

          影片中運(yùn)用了很多的群眾演員使得社會(huì)階層這個(gè)隊(duì)伍變得龐大而具有代表性。開(kāi)始時(shí),賣花女阿特莎在劇院門口初遇赫根,周圍的人們七嘴八舌的說(shuō)話,還有阿特莎父親結(jié)婚前和領(lǐng)居們的狂歡以及阿特莎隨赫根兩次參加大型宴會(huì)時(shí)那些同樣出席宴會(huì)的人們;旧希@部影片中的群像跟隨男女主人公的不同出身也有很大的不同。阿特莎一開(kāi)始做賣花女時(shí)反映的是周圍的勤勞工作的下層社會(huì)人們的生活,他們辛苦忙碌,貧窮但也不乏做夢(mèng)的樂(lè)趣。而阿特莎父親成為中產(chǎn)階級(jí)之后,他周圍的又是中層社會(huì)人們的生活,他們工作之后就是享樂(lè)至上,而阿特莎成為赫根的實(shí)驗(yàn)對(duì)象之后,跟隨赫根接觸的又是上層社會(huì)的人們,他們自視甚高,講究表面的優(yōu)雅和高貴,他們?cè)谫愸R時(shí),只是靜靜的看,而不會(huì)像阿特莎那樣盡情地喊!他們判斷一切的標(biāo)準(zhǔn)是那么的刻板世俗,卻偏又要自視為風(fēng)雅!

          赫根對(duì)阿特莎說(shuō),在你是賣花女時(shí)我把你當(dāng)貴婦看,當(dāng)像是貴婦時(shí),我也會(huì)把你當(dāng)賣花女看,他這種毫無(wú)階級(jí)等級(jí)的對(duì)人一視同仁的觀點(diǎn)顯然下是本片中要暗中表達(dá)的一個(gè)重要內(nèi)容。人無(wú)貧富貴賤性別之差,每個(gè)人都有權(quán)利享受生活,大家一律平等,一律應(yīng)當(dāng)受到同等尊重,這是影片試圖要傳達(dá)給我們的一個(gè)理念吧!

          雖然,現(xiàn)實(shí)生活中并非如此,但影片還是幫助人們圓了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中幾乎不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,這就是電影的可貴可愛(ài)之處吧!

          但最后我還是覺(jué)得賣花女在被語(yǔ)言學(xué)家改變時(shí)失去了可貴的東西,那就是純真和可愛(ài),她只存在著表面性了,就好像我說(shuō)歡送詞本來(lái)很單純的要說(shuō):“感謝你的光臨,祝您生活愉快。再見(jiàn)!”結(jié)果卻說(shuō)成了“感謝您的光臨,祝您性生活愉快。再見(jiàn)”!

          窈窕淑女觀后感4

          這是我最近看完《窈窕淑女——賣花女》后的一點(diǎn)兒感受,寫(xiě)出來(lái)跟大家分享一下。

          其實(shí),讓我印象最深刻的是那個(gè)自負(fù)而又才華橫溢的語(yǔ)言學(xué)家瘋狂的專注。為在半年內(nèi)八篇中的女主人公從一個(gè)粗俗的賣花女變成一個(gè)舉止高雅的淑女,而晝夜不息,不知疲倦,失去理智的專注于這項(xiàng)工作。我想,任何一個(gè)人,若能對(duì)工作的熱愛(ài)達(dá)到這種程度,甚至只有這種程度的一半,那么事業(yè)成功是必然的。我相信,對(duì)工作的高度的熱情與瘋狂的專注對(duì)成功來(lái)說(shuō),是最重要的!

          以異想天開(kāi)的一先令當(dāng)作學(xué)費(fèi)的賣花女,經(jīng)過(guò)半年的淑女訓(xùn)練,與語(yǔ)言學(xué)家一同參加了一個(gè)高層人物的聚會(huì)。會(huì)上賣花女的高雅的舉止與言談以及氣質(zhì),令在場(chǎng)的每一個(gè)人尊重有加,她成為全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn),大家紛紛猜測(cè):她是匈牙利公主。無(wú)疑語(yǔ)言學(xué)家成功了,賣花女成為一個(gè)氣質(zhì)典雅的與以前完全不同的淑女。

          最吸引我的是有關(guān)于人的價(jià)值尊嚴(yán)的闡述。在當(dāng)時(shí)階級(jí)制度分明的年代,可想而知一個(gè)在貧民窟長(zhǎng)大的賣花女的地位。而經(jīng)過(guò)半年的淑女教育后,賣花女說(shuō)出“不被善意對(duì)待,就獨(dú)立”這句話,可見(jiàn)她已完全改變,她的這種改變當(dāng)然使她失去了再去過(guò)過(guò)去生活的那種能力。要在社會(huì)底層存活,就必須具備的那種能力,能力被別的能力所取代。她不再是當(dāng)年的賣花女,而是一個(gè)有人生價(jià)值、人生尊嚴(yán)的淑女。這讓我深思:要贏得別人的尊重,首先要自己尊重自己……

          再者,就是人的氣質(zhì)養(yǎng)成主要靠后天的修養(yǎng)。賣花女就是一個(gè)典型的例子。由此,我想到一個(gè)有關(guān)林肯的典故,當(dāng)時(shí)一位朋友向林肯推薦了一個(gè)人,據(jù)說(shuō)很有助于林肯的工作,林肯答應(yīng)見(jiàn)見(jiàn)他,再做決定。他沒(méi)有任用他,朋友感到奇怪,就問(wèn)他原因,他說(shuō)他不喜歡那個(gè)人的那張臉。朋友深感奇怪,這不是以貌取人嗎?得到的解釋是“一個(gè)人長(zhǎng)的怎么樣沒(méi)關(guān)系,但一個(gè)人四十歲以后就要對(duì)自己的那張臉負(fù)責(zé)了”,由此可見(jiàn)后天修養(yǎng)對(duì)氣質(zhì)養(yǎng)成的重要作用。

          《窈窕淑女》之所以成為經(jīng)典的原因也許就在于他深刻的思想性吧!

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